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在武侠世界里，金庸小说可谓独领风骚。在保持武侠小说传统形式的同时，又体现了现代人的意识。他的武侠小说成功地实现了从艺术到思想的全方位创新。
金庸不仅知识面广，而且集儒释道于一身。字里行间都能看出他的高明。
小说《天龙八部》中，无论从书名还是人名，不同的人从不同的角度都能看到不同的内容。
“天龙八部”出自佛经，八部天龙其实是佛教护教的八神八魔。正如金庸所说，“天龙八部，八大神物，各有独特的人格和神通。虽然是尘世之外的众生，但也有尘世的喜怒哀乐。"
没有人是委屈的，没有人是无情的，金庸也是用这个意思来展开小说，全面思考人性和社会。
我就从八部剧的人物名字说起这部小说。
1。乔峰(冯晓)
冯晓的名字叫乔峰。乔一般用来形容树，这也符合他洒脱、豪放、正直的性格。“乔”这个词也有“伪装”、“假”的意思，而乔峰的实际身份是契丹，萧远山的儿子，也是对应的。
冯晓，同音字读作“冯晓”，在《天龙八部》前半部，冯晓锋芒毕露，快意恩仇，最后被奸臣嫉妒陷害。他以自己的契丹身世为借口，给他带来了无尽的苦难。最后，冯晓把人民和国家的利益放在第一位，放弃了个人的民族恩怨，不惜跳崖自尽，但是他没有一技之长。
2、段誉
在大理段氏帝王中，大多是三字，而在段誉中，只有两个字。虽然有点突然，但毕竟不一样，和他书呆子、痴心的形象相符。段誉是个潇洒的人，像他的父亲段一样慈悲为怀。结果他喜欢的都是自己的亲妹妹。虽然小说的真相终于水落石出，他并不是段的亲生儿子，那些姐妹也不是段誉的亲妹妹。但从佛教的角度来看，段誉这个名字及其谐音可以解释为“节欲”。
3。虚拟竹子
虚竹，虚人空还有，虚宿是二十八家酒店之一，竹是植物中的君子。在其节空中，以“虚竹”二字为僧名，既有空灵的感觉，又突出了虚竹性情温和，坚守原则。
身在佛门的许诸，一直不知道自己的身世，一天之内经历了失去父母的不幸。他从不争取，一次次屈服。机缘巧合之下，他得到了吟游诗人武学真传，不仅得到了灵九宫主的职位，还得到了萌姑的喜爱。
作为堂妹的，慕容，给人的感觉是优雅和高贵。名字中的“福”字，是一生的真实写照，是最后的悲剧结局，是对他复辟的最好概括。
穆的名字来源于《诗经》，“有美人，婀娜多姿，美不胜收”。诗中描写的女子高贵冷峻，仿佛不食人间烟火。穆万青在山里长大，与外界保持着隔绝。即使出门也是用黑布蒙面。她与段誉从相识到交往，多在山中，与诗中描写相符。
吐蕃佛教徒莫芷，不仅佛学、武功精深，而且聪明绝顶。用“智慧”这个词一点都不夸张。相传东晋时，有一位著名的僧人叫鸠摩罗什，也被封为佛教徒。“罗氏”一词在鸠摩罗什是龟兹语，意为“智者”。如果所有的单词“鸠摩罗什”都被翻译成中文，它的意思是“其他人的智慧”。
三、 别看那些不起眼的小角色，名字同样有出处
八龙部分那些小人物的名字也是别出心裁，对人物的塑造起到了画龙点睛的作用。
作为冯晓的养父，乔槐在他的小说中几乎没有描写。他的名字看起来很简单，似乎是随便冒出来的。事实上，它有一个很大的来源。
怀，古代“鲁”的象征。三槐出自习语“三槐九棘”。“李周。秋官。晁氏》:“晁氏掌管立国、对外之法。左有九棘，孤清大富，后有一群士:右有九棘，公侯伯子，后有一群官:面有三淮，公有三燕，后有诸侯。“乔三槐简单的三个字，体现的是荣耀祖先的寓意。
在小说中，这种有出处和典故的名字几乎随处可见。比如慕容家族的家臣，龚也干，鲍步桐，邓百川，风伯邪，还有苏星河的八个弟子。
函谷关八友、康广陵、范百龄、苟都、石、李傀儡、吴、、冯阿三。
李秋水的名字直接取自《庄子·秋水》。五崖子的两个弟子，丁春秋和苏星河，生于春秋，是道家的“无涯”，星河是道家的“无涯空。
段誉在一次偶然的机会中学到了神仙姐姐的精妙舞步。凌波微步的名字也来源于曹植的《洛神赋》。
芽子把他一生学到的北冥神功传授给了许诸。北明、逍遥二字出自《庄子内篇·逍遥游》:“北明有鱼，名曰鲲”。
没有悬崖，你可以在庄子养生大师身上找到影子，在其中& # 34；我的生命是有限的，但我的知识是无限的。有了无边无际，就快结束了！"
每当我们读到金庸的小说，总有一种“语无伦次，意犹未尽”的回味。看完之后，除了记住那些人物和情节，总觉得有些说不出的东西能陶冶我们的心灵。
也许这就是金庸武侠小说的魅力吧！
