为什么管人去世叫“上西天”?

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为什么管人去世叫“上西天”?,第1张

为什么管人去世叫“上西天”?
导读:死后能去西天其实是好事一件,以前的人都以此为荣,尤其是僧侣圆寂。佛教净土宗称西天为极乐世界,也有说驾鹤西游,往登极乐的,都是好话,是一个意思。也是后人对祖先的一种祝愿。后人所谓“送你上西天”就不是好话了,用的是反语,就是弄死你!祝愿的意思可

死后能去西天其实是好事一件,以前的人都以此为荣,尤其是僧侣圆寂。佛教净土宗称西天为极乐世界,也有说驾鹤西游,往登极乐的,都是好话,是一个意思。也是后人对祖先的一种祝愿。后人所谓“送你上西天”就不是好话了,用的是反语,就是弄死你!祝愿的意思可就一点都没有了!

小年,即每年农历腊月廿三或廿四,是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外,还吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。

腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

祭灶的由来

祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。

先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君的传说

廿三灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等,中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。

自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多。

大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君,是一对老夫妇并坐,或是一男两女并坐,即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。

剪窗花

剪好窗花后贴在屋子里,给家里增添了许多过年的喜气。

窗花图案有各种动、植物、人物等掌故,如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。

沐浴理发

民间有"有钱没钱,剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动,多集中在小年前后进行。

简谱:

歌词:独白:

手捧一柱香,香烟升九天,大门挂岁纸 二门挂白幡,嫂嫂归天去,您的叔叔跪在地上边 跪在地上给嫂嫂哭七关…… 嫂嫂

唱:

手捧一柱香啊 啊啊啊 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡那啊 啊啊啊 嫂嫂归天

去那啊 我们那跪在地平川那啊 啊啊啊啊啊 跪在地上给嫂嫂哭七关那啊 啊啊啊啊

啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-

哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了头七关 头七关是望乡关啊~ 嫂嫂回头望家园啊~ 啊啊

啊 嫂嫂灵魂冲九天那啊,三弟我跪在地平川 在想见那嫂嫂的面,比上登天难啊- 啊

啊啊

哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了二七关 二七关是 鬼门关二鬼又把路来拦 二鬼来拦路啊~ 跟爹爹要买路的钱 儿女们多烧几包纸 爹爹过了二七关

哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了三七关那 三七关是金鸡关 金鸡儿把路来拦那啊 嫂

嫂忙把五谷粮撒啊, 撒在了路一边那啊 金鸡它叼五谷啊 嫂嫂过了三七关那啊-啊啊

哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了四七关四七关饿狗关 饿狗它把路来拦 爹爹拿起打狗棍 快把那恶狗来赶 赶走那恶狗 爹爹过了四七关

啊-啊啊啊

啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-

哭呀哭七关那啊-啊啊啊 哭到了五七关那 五七关是阎王关 阎王把路拦那啊 五七三十

五 嫂嫂她正受苦 给嫂嫂扎上五盆花 嫂嫂过了五七关那啊-啊啊啊

啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-

扩展资料

依据山东地区旧俗演变东北地区旧俗,传说人死后要过七关才能到达阴间,死者的亲属要帮亡魂用哭声来指引其前行,这样可以缩短亡魂到达目的地的时间。这七关分别是:望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关、黄泉关。

腊月三十吃完年夜饭,晚上11点左右,把灶台收拾干净后就可以接灶神了。

一、准备供品:

准备香烛、水果、点心、糖果、米饭、菜肴等供品。

二、时间:

腊月三十吃完年夜饭,晚上11点左右,把灶台收拾干净后就可以接灶神了。

三、地点:

各家厨房。

四、基本仪式:

1把新的灶神像贴在神龛里,没有神龛的就贴在灶台后面的墙上,还可以在灶神像的两侧贴上对子,如“奏去人间事,带来天上春”,“一家司命主,万载降福神”等吉祥话语。有的家中没有贴神像的习惯也无妨,同样可以祭拜。

2把事先准备好的供品和香烛摆在灶旁。

3由长辈带领全家老小上香叩头,同时嘴里还要说一些吉利祝福的话,如:欢迎灶王爷回府,希望新的一年,灶王爷继续保佑全家幸福安康,诸事顺遂,我们一家人也一定积德行善,接受您的监督。

4祷告之后,在家门口燃鞭点炮来欢迎灶神,也庆祝即将到来的新春。

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