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导读：送寺庙里，不要随便送人。随便送给别人，别人或者丢弃在一边，或者戴着不恭敬，去厕所，睡觉的时候也带着，在床上光着身子，有的还行*欲之事，佛像在身边，这对佛菩萨很不恭敬，造许多亵渎的罪业！佛像是用来供奉受香火供养的，不是戴在身上的，这个印光大师
送寺庙里，不要随便送人。随便送给别人，别人或者丢弃在一边，或者戴着不恭敬，去厕所，睡觉的时候也带着，在床上光着身子，有的还行*欲之事，佛像在身边，这对佛菩萨很不恭敬，造许多亵渎的罪业！佛像是用来供奉受香火供养的，不是戴在身上的，这个印光大师早就开示过。你看出家人什么时候把佛像佩戴在身上的呢？这多佛菩萨是极大的不恭敬！
你好：请你的男友先打通电话问清楚，大嫂是否不要那观世音菩萨的画像了？如果大嫂很确定不想要了，你就代为接收也是功的德一件将画像搁置在衣橱是有些不妥，必须将他小心的处理，如果你很喜欢就可以挂在客厅墙壁上菩萨的圣像能够避邪防灾，同时也是心灵寄托与守护者。你不用刻意归还，而是电话询问就好否则万一大嫂将菩萨的圣像随手当作垃圾处理，就大不敬了。《害她造恶业而大嫂真正的想法大家也不清楚也许是要当作母亲身后的纪念品，所以转送给男友，还是嫌没地方悬挂？菩萨圣像当做是艺术品般的欣赏，只要能让内心生起欢喜心，就有功德
如果心理感到烦恼那么就取下菩萨的圣像，卷起来拿到寺庙去与他人结善缘
千万不可私毁这是非常不敬的因此为了大嫂好，还是先问清她的心意，在代为处理。我是觉得那是母亲的遗物。不妨留下来有庇佑的效果。很多恶灵见到圣像的威仪与庄严，都不敢进屋内，甚至小偷等也会有所心虚家中如有新生儿，佛、菩萨等圣像都能防煞避邪必须安置在光线明亮的位置久了就会与他产生相应的心，自己的面相也会改为慈眉善目了检视
问题一：孝牌摘下后怎么处理 烧七七时一起
问题二：家里丧事办完孝牌如何处理 你好，孝牌可以烧掉，
或者是留作纪念哦，
毕竟老人去世，
一生为我们付出很多，
尽可能时时祭奠一下他们。
问题三：家里丧事办完孝牌如何处理 一般都是带着，不过现在好多人都不带了只是收起来，后面过头年、二年、三年时还要带
问题四：不用的孝牌了怎么处理 孝牌一般分为三天,七天,百天到时间后，去上坟烧了即可。
问题五：请问带过的孝牌要怎么处理 放箱子底吧
问题六：戴孝牌期间有什么禁忌和规矩 孔子说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝，在中国传统文化中占有十分重要的地位，被视为德之本。老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。亦作“带孝”。
七期（49日）、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束（3－7日）。“热孝”期间，男不剃头（理发），女不化妆，不洗澡，不外出；“守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。
截孝在近年来日益常见，大家如果信仰这些，均应避免。
（一）：截孝影响的第一种人即是佩戴截孝的人，即去世人的孙子辈分人。结婚的，婚姻上易出坎坷；未婚的，婚姻上易没有成就。求学的，会落榜无望；求财的，会破财多多。求官的，会错失良机；求子的，会绝户断门。求身体的，会病痛不断；求长寿的，会久病连连。总之，佩戴截孝一分，压运三年。且佩戴截孝，还会直接导致犯呼，冲撞呼气煞神，连呼门槛里、门槛外三代人。
（二）：截孝影响的第二种人即是去世的先人。孝布，顾名思义，大孝大顺之布。后人给先人佩戴孝布，一则是为了缅怀先人，祈盼先人西天路上一路走好之意，为先人解灾解难之意；二则葬礼时，各路灵体聚集灵棚灵堂，后人佩戴孝布，也是一种标记，避除邪祟干扰，送走一切丧气孝气，大顺之意。故，一旦在孝布帮上红布条，不光是截住了孝，还阻了先人的路，断了后人的运。
（三）：截孝影响的第三种人即是去世的下辈人。孙子辈把孝布给截住了，自然就会干扰到先人的下辈人，也就是孙子辈的父母这辈人。会导致孝气回头不走，形成骨血倒流关口，发送完爷爷，还得发送父亲，是殡葬中的大忌。一旦佩戴了截孝，可谓是祸延全家，不得安宁。呼气煞神，也专门找这样佩戴截孝的家眷打灾。所以，大家如果信仰这些，一定一定要远离截孝才是。截孝也包括，在胳膊上佩戴黑纱的情况和佩戴铁质孝牌的情况，均属截孝。
临终关怀之截孝如何化解：世间任何一种化解法门，都不如不去犯的好。十解九不全，这是法界的规律。所以，大家如果看到了这篇文章，请尽量的转载，这都是积阴德的好事。截孝的潜伏期是很长的，直至出了先人的三周年祭日之后才算无事。若这三年之中，又再次佩戴了截孝和重孝，那么皆会火上浇油，雪上加霜，难以化解干净。每个堂口化解截孝的法门都不同，家中一旦出现这种情况，请大家尽快去找信得过的师傅，结合各家情况详细化解为佳，每一位正规的萨满弟子对于这种情况都会积极帮忙的，大家放心即可。在这里也告诉大家一个第一时间处理的方法，即一旦发现截孝，请马上用一张百元大钞，塞在红布条之中，一同绑在孝布上，然后马上找师傅详细化解。
一、忌讳去世时候身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单；老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。
二、忌讳让死者光身而去
北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。
所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临；材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙；寿衣还不能用皮毛制作，怕>>
问题七：带完49天孝牌怎么处理 烧七七纸的时候，一起化掉。
问题八：给姑姑带的孝牌应该怎么处理 等下次过七时烧掉，或不再保存。
问题九：戴孝的臂章怎么处理 戴孝的臂章的处理方法：不能扔 ，参加完葬礼， 在最后时 ，严格的区分了各自的臂章，一定要带回去， 不能送别人或是烧掉，这是一种尊重。
民间丧葬礼俗： 老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女（含媳）罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布（有的衣披黑纱）。丧礼完了要戴黑臂章，女的还有批白头布。
问题十：孙女的孝牌带到学校了如何处理 校牌还是孝牌？
挂在家里干净开阔处就好，什么都不影响啊。
另外不是请了个佛挂饰就什么都一帆风顺了。想转运必须要按佛教的断恶修善才能实现。其实不复杂，就是在家孝顺好父母，和睦家人，在外别做亏心事，多做些好事，见人有困难帮一把，爱心捐款多参与。如果能念佛诵经当然是更好了。这些都是在给自己积福，有了福报才能顺心。但从量变到质变都要经历过程，要坚持，推荐看一下了凡四训，里面教的是如何修福改命的道理。希望对你有帮助。
对于碎玉有两个处理方法：一个可以留起来，或者拿去镶金做成金镶玉。还有一个就是摘下来。如果说方便的话，用红布包好，送到附近的寺院里，交给寺院里的师父进行处理。
首先是把碎掉的佛像埋起来，埋的话也不能埋到有人能踩到的地方，到无人践踏的地方恭敬埋起来，然后忏悔一下过失。其次也许是过失打坏的，但是你可以观想是佛菩萨帮你挡灾了，然后感恩并且念一些忏悔的咒语。
菩萨吊坠摔坏了磕通过金镶玉，缺口添补以及重新修整这三种方式进行补救。
这种情况下，可以送去专门修补佛像之处去铜绿即可。无法修复做好遮挡有些观音菩萨的摆件，是很特殊的材质做的，例如纸、贵重金属等，又或者是在很久之前做的，现在已经不知道如何修补为好。
