文财神爷和武财神的图片区别

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文财神爷和武财神的图片区别,第1张

财神爷和武财神的图片区别
导读:文财神是比干、范蠡、李诡祖。1、比干比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。民间传说:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他因没了心,办事公道,无偏无向,所以深受人们爱戴,被尊为文财神,

文财神是比干、范蠡、李诡祖。

1、比干

比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。民间传说:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他因没了心,办事公道,无偏无向,所以深受人们爱戴,被尊为文财神,因其公正无私,又被称为“公正财神”。

2、范蠡

范蠡是春秋时期越王勾践的重臣,助勾践成就霸业后,恐怕兔死狗烹,激流勇退,去齐国经商,发了大财而成为巨富,自号陶朱公。他乐善好施,屡次把财富全分散给朋友和故旧,把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世,具有神的崇高品格,故为世人所敬重,被奉为财神。因其足智多谋,又被称为“智慧财神”。

3、李诡祖

文财神李诡祖又称增福相公、增福财神。姓李名诡祖,乃北朝魏国淄川人,生日七月廿二日。曾担任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀,后来在唐朝时期被唐高宗赐封“财帛星君”。

文财神奉祀:

文财神李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执如意,右手执聚宝盆,写着招财进宝四字。

身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。春节时,一般人家必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。

据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。”

给仙家送元宝的禁忌:果品完好、供水一杯,或者三杯、供花必须是双数、供灯也是双数、馒头可以选择十个。

1、供香蕉

香蕉代表寓意金条,西瓜寓意转运,桃子寓意长寿,火龙果寓意财运红火等,每样果品都是要求完整、新鲜、不可腐烂,单样单数单个即可。

2、供水

供水一杯或者三杯,一般是干净的纯净水不沾油花。

3、供花

供花必须是双数,可以是鲜花也可以是布艺的绢花。一般佛堂用莲花,仙堂用牡丹花等。供花是可以常年摆放的,无须每次上供的时候更换。

4、供灯

供灯也是双数,现在常用的都是电灯了,可于上香的时候打开即可,安全快捷。如果选用的是带有灯油的长明灯、酥油灯、蜡烛这些,一定要注意好防火措施。

5、馒头

馒头可以选择十个或者二十五个,一般五个一碗,摆放的形状是正三底座倒一隔开。正一盖帽或者是选用素蛋糕、发糕、寿包等。

元宝起源:

五彩元宝是烧给去世人的,五色代表的是人间东西南北中五大地区。元宝是古代的一种货币,由贵重的黄金或白银制成,一般白银居多,黄金稀见。但是现在多以元宝代替纸钱。因为白银黄金被大家认为是贵重的货币。

元宝起源在唐朝,在唐朝建中初期(780~783)就有使用白银支付大宗马钱(支付买马的大笔数额款项)的记录;从出土的宝物中也证实:唐代已有银制的“饼”和“铤”,也就是仰面似船,伏面似案(桌面)的船形“银铤”。

传说这天是财帛星君生日。民间财神又有文武之分,故而财神节又被划分为了两天,文财神掌管财股,吸纳好运,武财神镇宅守户,守住财富。民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神,故又称财神节。

古代民间供财神是供陶朱公。陶朱公原名范蠡!他辅佐勾践打败吴王夫差。功成名就后激流勇退,改名换姓,自称为陶朱公,去做生意。三次经商成巨富,又三次广散钱财,去帮助社会上贫苦之人。

他是菩萨商人,被后人尊称为“商圣”,为商人树立榜样,商人要学他,尊他为财神爷。农历年初五这一天,家家户户都要迎财神,以此去感念他。

扩展资料:

财神节习俗

1、日照、青岛、威海等地

农历七月二十二,就是青岛民间的财神节了,这一天,所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓,大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲朋的支持,大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节,以后每年举办一次,各大商会都会参加。

2、潍坊、淄博、济南等地

自清康熙年间始,每到这天,便进入节日的气氛,从早上起,潍坊的家家产户就忙着购买香纸,置办供品佳肴,气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工,人人脸上喜气洋洋,互相祝福着。

-财神节

1、正月初五财神日,财神送财到,摇钱树,摇一摇,摇下一屋子金银财宝;聚宝盆,抱一抱,百元大钞一个劲的往你家冒。信息送福到,财运跑不了!

2、正月初五财神到,迎财接福好运兆。东方财神送珍珠,西方财神送玛瑙。南方财神送钞票,北方财神送喜报。愿四方财运都将你笼罩,今生富贵乐逍遥。

3、财神下凡来报到,层层好运将你绕。你已被堵得无路可逃,只得眼睁睁地看着:财运滚滚来,薪水涨得高,枕头垫钞票,不笑也得笑!正月初五财神日,祝你好运一路俏!

4、财神节这一天把我最真诚的祝福送给你,不祝你升官发财,因为你淡薄名利,只愿你身体健康,事事顺心。

5、秋高气爽,沐浴着温暖的阳光,我们踏上了新的征程,愿你拥有太阳的热情火箭的速度高山的坚韧大海的宽广雄鹰的矫健,在新的起点上扬帆起航!

6、财神下凡来报到,层层好运将你绕。出门捡个金荷包,进门财神把你抱。左有招财童子靠,右有健康寿星老。上有吉祥云朵罩,下踏前程步步高。你已被堵得无路可逃,只得眼睁睁地看着财运滚滚来,薪水涨得高,枕头垫钞票,不笑也得笑!正月初五财神日,祝你好运一路俏!

中国民间传说中的九大财神

一、王亥

王亥(公元前1854年——公元前1803年),夏朝时期商丘人,商族。他是商国的第七任君主,不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。

王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”。民间传说王亥是中路财神,掌管六十岁人以后的财运。

二、比干

比干,沫邑(今河南淇县)人,商代帝王太丁的次子,官少师(丞相)。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛(商纣王)。从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。终年(公元前1063年)63岁。

民间传说比干有次强谏使纣王大怒,纣王让比干把心挖出来,比干于是自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子 牙送给他的灵丹妙药,并不曾死去。

因为没了心,也就无偏无向,办事公道,所以深受人们爱戴、称赞。当时,在比干手下作买卖者,都没有"心眼儿",大家公平交易。自古道"无面不好"把比干这位老幼都无欺的君子立为财神,人人敬服。比干为东路文财神,掌管三十岁人以后的财运。

三、范蠡

范蠡(公元前536年——公元前448年) ,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者,被后人尊称为“商圣”。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。

范蠡最有名的故事就是与西施的爱情。当年范蠡到民间物色美女,民女西施和郑旦被选中送到吴国,计谋是送给夫差美女,以消磨他的意志。越国于公元前473年打败吴国,实现了复仇的目的。

范蠡立有大功,被封为上将军,但是他却急流勇退,毅然离开越国,带着恋人西施泛舟江湖。范蠡为南路文财神,掌管三十岁人以后的财运。

四、关公

关公关羽想必大家都比较熟悉,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位,关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位,在河南,山东,陕西,山西,甘肃,湖北,以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙,可谓壮观雄伟。关公为西路武财神,掌管三十岁人以后的财运。

五、赵公明

赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。

赵公明是一位经商奇才,经商理念以信用为本,以聪颖勤劳而聚财有方;以经营得当,管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。古人在感悟赵公明的财富文化时,将赵公明逐步神化。

赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。赵公明为北路武财神,掌管三十岁人以后的财运。

六、端木赐

端沐赐(公元前520年——公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。汉族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。端木赐为西南财神,掌管三十岁人以前的财运。

七、李诡祖

李诡祖,是中国民间信仰的一位财神。生日九月十七,忌日七月廿二。在中国民间称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。

文财神李诡祖在汉族民间最受欢迎,古代木版年画上的财神像大部分是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。

画像中的李诡祖文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,一手执“如意”,一手执“元宝”或“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。李诡祖为东北财神,掌管三十岁人以前的财运。

八、管仲

管仲(约公元前723年——公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物,颍上人(今安徽颍上),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

最有名的“八拜之交”头一个就是管仲和鲍叔牙的“管鲍之交”,大家在称赞朋友之间有很好的友谊时就会说他们是“管鲍之交”。管仲还有一个著名的事就是中国最早的官营妓院是春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。管仲为东南财神,掌管三十岁人以前的财运。

九、白圭

白圭,战国时期中原(洛阳)人,名丹,字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他主张减轻田税,征收产物的二十分之一。

提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取,人取我与”的方法经商。谷物成熟时,进收粮食;蚕茧出产时收进絮帛,出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说,认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机,就像孙子吴起用兵、商鞅行法。

白圭的自成体系的商业经营思想,对后世产生了极大的影响。一直到明清,最大的商帮———徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。白圭为西北财神,掌管三十岁人以前的财运。