有关爬山励志的诗句(精选11句)

2023-12-04 22:21:38 女朋友 0 49

有关爬山励志的诗句(精选11句),第1张

有关爬山励志的诗句(精选11句)
导读：1、[唐]李白《独坐敬亭山》:所有的鸟都飞得很高，孤独的云独自去休闲。你看着我，我看着你，彼此之间，只有我和景亭山的眼睛。 2、[松]王安石《登飞来峰》:当他飞到山上的钱逊铁塔时，他听到公鸡啼叫，看到太阳升起。我们不害怕云会挡住我们的视线

1、[唐]李白《独坐敬亭山》:所有的鸟都飞得很高，孤独的云独自去休闲。你看着我，我看着你，彼此之间，只有我和景亭山的眼睛。

2、[松]王安石《登飞来峰》:当他飞到山上的钱逊铁塔时，他听到公鸡啼叫，看到太阳升起。我们不害怕云会挡住我们的视线，因为我们已经在高处了。

3、这首诗通过描写重阳山的攀登和俯瞰，表达了诗人对自己生命的悲伤和生死无常的悲伤。为了看透一切的博大甚至颓废，它展示了封建知识分子人生观的落后和消极的一面。

4、这首诗是写在清秋时节登高，表达对朋友的思念。第一次写信是为了看朋友和爬山，所以野雁高飞我的心。因为黄昏思念的“悲伤”和清秋的“快乐”，我无法摆脱它。我抬头看

5、[堂]杜牧《九日齐山登高》:江邱含影雁初飞，乘客载翠微上锅。世界因微笑而烦恼，菊花盛开时便会绽放。只有沉浸在重阳节中，才不必叹息和憎恨夕阳的余辉。人生毕竟是短暂的历史，为什么，像齐景公一样热泪盈眶。

6、诗人李社在唐宪宗被贬为陕川四仓，后来被流放到南方。流亡期间，他极度沮丧。然而，在与和林寺高僧的聊天中，我不小心解开了沮丧的心结，化解了沉湎于世俗的烦恼。这是第一次充满佛教和道教，是对儒家思想的积极调整。

7、写这首诗的目的不是赞美风景，而是通过这里的风景和寂静的风景来表达自己的感情。诗人在拟人化的景廷山找到了慰藉，似乎觉得不那么孤独了。然而，正是在这里，诗人的孤独感更加突出。世界上深深的孤独和诗人生活中的悲剧气氛充满了整首诗。

8、这首诗是杜甫年轻时的作品。它充满了青春的浪漫和激情，而不是他晚年的悲伤。整首诗没有“王”这个词，但它是紧紧围绕着诗名“王跃”的“王”这个词写的。它从远处看向近处，然后凝视，最后向下看。诗人描绘了泰山雄伟的气氛，表达了他勇敢攀登、俯视一切、充满生机和活力的雄心壮志。

9、站得高，看得远。爬山表达情感也是古代诗歌创作的一个主要范畴。面对“小山”，不同的人也会表达不同的人生感受。杜甫《望岳》:泰山的壮丽景色！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。神奇自然汇聚成千上万的美丽，群山之南，晨曦与黄昏之隔。层层白云，清理胸膛和沟壑；扁扁的鸟，飞到眼圈里。一定要爬上泰山，俯瞰群山，充满自豪。

10、[唐]孟浩然《秋登兰山寄张五》:在白云间的北峰上，你找到了宁静的隐居处。我试着爬上高山向前看，心情只要天鹅之歌一去不复返。悲伤通常是黄昏的心情，而心情通常是秋天的气氛。游客到山上的村庄，穿过海滩，坐在渡船上休息。远处的森林像荠菜一样生活，俯瞰河岸就像一轮新月。当你可以在这里喝酒的时候，重阳节我们就一起喝醉了。

11、宋仁宗在位第二年夏天，诗人王安石在浙江鄞县任知县后回到江西临川老家时，在杭州写下了这首诗。这是他的第一份正式职业。这时，诗人只有30岁，正值壮年，有着非凡的抱负，他能够通过攀登飞来峰来表达自己的思想和宽广的感情。这首诗[唐]李社《题鹤林寺僧舍》:一整天，在一个迷迷糊糊的醉梦中，我突然听说春天在尽全力爬山。因为我经过竹院，遇到了和尚，我偷了半天的闲暇时间。

李都尉重阳日得苏属国书唐白行简降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作唐独孤及万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。重阳日有作唐杜荀鹤一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。重阳唐高适节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。重阳日酬李观唐皇甫冉不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。答泉州薛播使君重阳日赠酒唐李嘉佑欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。重阳日上渚宫杨尚书唐李群玉落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字唐李适早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。重阳日即事唐李适令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官唐李适炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。

万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。此乐匪足耽，此诚期永孚。重阳夜集兰陵居与宣上人联句唐李益蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益] 新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天长。[广宣] 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭唐李郢绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。重阳日寄浙东诸从事唐李郢野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

1 关于登山的现代诗句

关于登山的现代诗句 1 以“我们去登山”为题写一首20行的现代诗

走啊，我们去登山

群山已把我们拥抱

耳边已响起整整温暖的风儿

走啊，去登山，山是我们的梦。

山的怀抱如此宽阔

山的声音如此动人

山的气魄如此撩人

看见山，就像走进了幽洞。

我们在山的怀抱你跳跃

欢快悦耳的声音在山间徘徊

山是我们的一个朋友

和我们愉快的在一起玩耍

去登山，一路唱着动人的乐曲

去登山，一首唱不完的人生之歌。

2 跪求现代诗《在山的那边》诗意

《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。

因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。显然，《在山的那边》起源于童年经验。

我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。

而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。

我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密——在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗，于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。

“海”的出现，恰好与“山”形成了对应。显现出一种诗的结构。

这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。

海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。

我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。

可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时候。

然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来——它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了！诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。

而这时的“海”——这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实，人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”命运就这样造就了我们这样一代。

我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。

在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：“朋友啊，请相信——”。

这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命……今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为诗歌指给我们的道路，其漫长和艰辛，都远远超出了我在年轻时的想像。在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。

那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。

重读《在山的那边》，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。《在山的那边》导读（赵寻）《在山的那边》述说的，显然与他自童年起就一直伴随他的挫折经验以及在这种挫折中他的日见深沉的感悟和信念有关。

然而，诗歌是一种特殊的艺术，它要求诗人用“形象”而非简单的、概念化的语言来处理他所反复体会的痛苦、激情、信仰和经验。王家新没有像很多人一样把他在生活中所遭受的折磨变成一种愤懑的喧嚣，而是从中体验出所有的理想的破灭之苦，并把它转化成一种以“山”与“海”的对立为基本模式的沉思诗意。

从表面上来说，“山那边还是山”这样的发现，自然不过是“山那边是海”一类幼稚幻想的破灭。然而，“山”在诗中，是阻碍诗人通向他无比向往的“大海”的一个屏障，是一种阻碍他梦想实现的现实存在。

所以，这种挫折也就喻示了诗人生活中所有的伤痛和失败，它超越了具体的生活经历而成为一种普遍性的情感经验的象征。与之相对应，“海”则是那种永远呼唤着我们出发的诱人的愿望的象征：“在山的那边，是海/是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵”。

诗人相信，“你终会攀。

3 给我写一首我们去爬山的诗

三月，丽日悬在高空

我放下行李去爬山

钟摆提醒我的心脏

时候不早了

要赶快启程

我遇到一条小河

它湍急地把旅途中的孩子

带走。波光明晃晃的

旅途中的孩子

请原谅我的束手旁观

桥边的树林里伸出枝条

抽打我的衣袖，抽打的脊背

突然。石头缝里钻出一个孩子

他不是被河水带走了么

我做错了什么了，为什么脸红

我在石板桥上轻轻地走过

怕惊动了河神

身旁的孩子一脸笑容

他说：你真好

他说：我们爬山去

我惊诧的目光

被孩子天真的瞳仁淹没

河水开始叮咚作响

冰冷的孩子握住我的手

但我不能放弃孩子

为了摆脱，为了放逐

在这阳春三月

我微笑地对孩子说

走，我们爬山去

4 给我写一首我们去爬山的诗

三月，丽日悬在高空我放下行李去爬山钟摆提醒我的心脏时候不早了要赶快启程我遇到一条小河它湍急地把旅途中的孩子带走。

波光明晃晃的旅途中的孩子请原谅我的束手旁观桥边的树林里伸出枝条抽打我的衣袖，抽打的脊背突然。石头缝里钻出一个孩子他不是被河水带走了么我做错了什么了，为什么脸红我在石板桥上轻轻地走过怕惊动了河神身旁的孩子一脸笑容他说：你真好他说：我们爬山去我惊诧的目光被孩子天真的瞳仁淹没河水开始叮咚作响冰冷的孩子握住我的手但我不能放弃孩子为了摆脱，为了放逐在这阳春三月我微笑地对孩子说走，我们爬山去。

5 关于山的诗句古诗

1会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫《望岳》 2欲渡黄河冰塞川，经登太行雪满山。李白《行路难》 3远上寒山石径斜，白云深处有人家。

杜牧《山行》 4《登山》许棠信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。

顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴呼独散，隔水向人号。

5不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 6《登山》李涉终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 7《登山》袁枚（清）焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行爱替青天管闲事，今朝几多白云生。

6 描写自然风景的现代诗

描写自然风景的现代诗1、绿作者：艾青好像绿色的墨水瓶倒翻了，到处是绿的，到哪儿去找这么多的绿：墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿、绿得发黑、绿得出奇；刮的风是绿的，下的雨是绿的，流的水是绿的，阳光也是绿的；所有的绿集中起来，挤在一起，重叠在一起，静静地交叉在一起。

突然一阵风，亥好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地，按着节拍飘动在一起。2、风景作者：杏花桃有人说工作生活太累，让心灵放放假，来一场说走就走的旅行，天南海北，爬山玩水，亲吻鱼嘴，赏赏露水，亲近大自然，看看风景，调节心境，我说这只能让心灵，暂时高兴，旅行，即使一年四季，那里都去，也未必懂得，人生意义，幸福真谛，真正的风景，并非外景，在内心，让内心成为真美景，让自己成为，一道亮丽的，风景。

3、乡村里的音籁作者：徐志摩小舟在垂柳荫间缓泛，一阵阵初秋的凉风，吹生了水面的漪绒，吹来两岸乡村里的音籁。我独自凭著船窗闲憩，静看著一河的波幻，静听著远近的音籁，又一度与童年的情景默契！这是清脆的稚儿的呼唤，田场上工作纷纭，竹篱边犬吠鸡鸣：但这无端的悲感与凄惋！白云在蓝天里飞行：我欲把恼人的年岁，我欲把恼人的情爱，托付与无涯的空灵消泯；回复我纯朴的，美丽的童心：像山谷里的冷泉一勺，像晓风里的白头乳鹊，像池畔的草花，自然的鲜明。

4、初春作者：舒婷朋友，是春天了，驱散忧愁，揩去泪水，向着太阳微笑，虽然还没有花的洪流，冲毁冬的镣铐，奔泻着酩酊的芬芳，泛滥在平原、山坳，虽然还没有鸟的歌瀑，飞溅起万千银珠，四散在雾蒙蒙的拂晓，滚动在黄昏的林荫道，但等着吧，一旦惊雷起，乌云便仓皇而逃，那是最美最好的梦呵，也许在一夜间辉煌地来到，是还有寒意，还有霜似的烦恼，如果你侧耳倾听，五老峰上，狂风还在呼啸，战栗的山谷呵，仿佛一起嚎啕，但已有几朵小小的杜鹃，如吹不灭的火苗，使天地温暖，连云儿也不再他飘，友人，让我们说，春天之所以美好、富饶，是因为它经过了最后的料峭。5、金色的秋天作者：辛笛红透了的果子香满园，农家晒场上高高的稻堆堆成片，拉个满网笑开了渔户的脸，寒衣温暖了战士的心在天边，斜阳外，捡起薄簿的石片，投向芦苇的水面，管它那儿深，这儿浅，看一行大雁驮起金色的秋天，听听，秋的声音，听听，秋的声音，大树抖抖手臂，“刷刷”，是黄叶道别的声音。

听听，秋的声音，蟋蟀振动着翅膀，是和阳台告别的歌韵。一排排大雁追上白云，撒下一阵暖暖的叮咛；一阵阵秋风掠过田野，送来一片丰收的歌吟。

听听，走进秋，走进这辽阔的音乐厅，你好好好地去听听秋的声音。秋的声音，在每一片叶子里，在每一朵花里，在每一滴水里，在每一颗展开的谷粒里。

听听，秋的声音，从远方匆匆走来，向远方匆匆走去。听听，我们听到了秋的声音。

7 赞美“徒步”的诗句有什么

1、徒步

作者：肥水现代

孤灯泛黄

街角寂寥

空自对月黯然神伤

无言再扰寂寞

怅然徒步

走不完的街巷

斗转星移

数不尽的星宿

无风自冷

寒彻全身

寂寞是一个敌人

在你最无助时

他依然侵扰你

寂寞是一个朋友

在你最渴望成功时

他是你的基奠

享受一切的孤独吧

品味月下徒步

莫要辜负寂寞的好意

2、徒步

作者：东方玉亭现代

用飞机代步

也许一起一落

就超越了目的地

用汽车代步

飞速的车轮

让树木都连成了绿色的屏障

只一眨眼功夫

车轮就有了答案

徒步

只用双脚丈量

起点到终点的距离

每一个叶片

都清晰可见

迈开步

视野开了

起点是家

终点也是家

3、徒步

文/占东海（沙漠的杨）现代

春天。我渴望置自己

于阳光下，却摆脱不了

细雨的纠缠

悲伤如针，在皮外

如佛坐针毡

紫花地丁的快乐莫名

小脚碎步

紧如鼓点，把我

逼在油菜花的包围中

不能自拔

等待布谷鸟

吹响哨笛，农人才能用镰刀解围

4、徒步-凤桥

作者：涛雪现代

——献给喜爱徒步、热爱凤桥的家乡小镇人

昨天，脚下

还呻吟着雪的疼痛

今天，春风

抚平了残雪的伤痕

凤桥伸了伸冬眠的腰

碰醒了脚下的小河

于是，小河就流出了一冬的诗……

喜欢徒步

喜欢凤桥的小镇人

愿意数着小镇到桥的步数

深爱凤桥的人

也愿意丈量小城与村庄时空的距离

深爱凤桥的人

更愿意推杯换盏，

与老农一起，在星星的注视下共话

桑麻

凭栏远眺

感悟着蹒跚老农汗滴溅入泥土的瞬间

扶杆静思

祈祷着五谷命运的圆满

……

又一个沉甸甸的秋天，

压得凤桥吱吱作响

老农又笑多了几道皱纹

松林弄枝舞风

小河弹奏着丰收的歌……

徒步能拉长身影

似乎也能瘦短深秋的骨骼

还未来得及换上保暖的防滑鞋

大雪就白了小镇白了凤桥

凤桥穿上洁白的睡衣

筹划着冬眠的梦

小河也屏住了呼吸

准备沉淀一冬的故事……

5、午夜徒步回家

作者：景怡现代

告别速度的躯壳

秋夜徒步回家

可以放空心灵吗？

路灯静静列队

一路为我站岗

黑黢黢的行道树

收起有棱有角的个性

像犯错的孩子被罚站

踩着坚硬的躯壳

所有的柔软

不是不可告人

边走边撒下白露

寒意包裹着过往

已模糊的甜言蜜语

等待朝阳的考验

迎接一个普普通通的秋高气爽

1什么诗句鼓励爬山到一半时

楼主的提问与主流意识相差有点大哟，这样的诗歌基本没有。都是鼓励攀登到峰顶，爬到一半这种情况只有截选诗句，帮你找了个句子：

又腿发软，足证峰顶距离天堂

原诗如下：

《寻》

作者：洛夫

松下无童子可问

实际上谁也不知云的那边有些什么

登山不作兴奔驰

擦汗也只是在风来之前进行

又腿发软，足证峰顶距离天堂

尚远。上面轻雾如烟

看来颇像魏晋南北朝的诗句

至于寺钟

传到耳中时已是千年后的余响了

所以，如以陶渊明那种方式看山

就不致汗湿青衫，气喘如牛

但我必须攀登

只为搜寻那一声声

惊我心且动我魄的

空山中的蝉鸣

这就是绝顶了

我回首向山下大声欢呼

我终于找到

一枚灰白的

蝉蜕

……………………………………

还有个类似的：

《好事近·挥袖上西峰》

作者：陆游

挥袖上西峰，

孤绝去天无尺。

拄杖下临鲸海，

数烟帆历历。

贪看云气舞青鸾，

归路已将夕。

多谢半山松吹，

解殷勤留客。

2在爬山的时候,鼓励自己登高望远的古诗词有哪些

1、《登高》

唐代：杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

2、《登飞来峰》

宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

3、《行军九日思长安故园》

唐代：岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

4、《秋登兰山寄张五》

唐代：孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节

5、《登太白峰》

唐代：李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功去，何时复更还？

3赞美爬山的诗句

我的腿渐渐酸痛起来，不听使唤了。

平时背着跑来跑去的书包也变得沉重起来，像背着几十斤重的石块。大家系好鞋带，背好行装，摩拳擦掌，憋足了劲，决心征服这“鬼见愁”。

出于好胜心，我们几个男生专挑了一条坎坷的小道向上爬去。我们精神饱满地迈开脚步，老师走在队伍的最前面，虽然路坎坷不平，但同学们一个掉队的也没有。

越往上走，坡度越大，同学们猫着腰，真可谓是“一躬到地”，时而还用手拄一下地。在老师的带领下，我们开始登山了。

沿着崎岖的小路向山顶前进，足足用了半个多小时，才将怪石嶙峋的三奇山顶踩在脚下。那天，天高云淡，太阳火辣辣的，我们在老师的带领下开始爬山。

我们边爬边大声地说笑，没爬多高，就感到口干舌燥。通向“天都峰”的山路伸入云端，不知有多少游客“望山兴叹”，而爸爸和我决定要攀登。

清晨，天气格外晴朗，金色的阳光照耀着通向紫夏山的道路。一路上，我饱吸着山间略带湿润的清新的空气，一阵，阵的晨风送来了野花的香味，简直沁人心脾。

一场大雨刚过，唤起了漫山云雾。我和爸爸穿云破雾踏进山谷。

山路两旁，松竹成林，泉水涂涂。远远望去，山峰高插云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之间。

我停下来俯视山脚，凤凰古松已像小树苗一般：再仰望峰顶，它仍旧隐没在云雾深处，到峰顶还有多少路呢？我想打退堂鼓了。起初，我劲头十足，赶过了几位白头发的老教授。

但是随着山路的明显变陡，我的冲劲渐渐地小了。走了不一会儿，已汗流侠背，“呼味，呼咏”地直喘粗气。

4登高望远的励志诗句有哪些

关于登高望远的励志诗句1、倚剑登高台，悠悠送春目。

--句2、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

--登鹳雀楼3、黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。

--张说4、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

--九月十日即事5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

--行军九日思长安故园6、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。

--送友人7、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。

--兜玄国怀归诗8、欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。

--朱放9、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。

--塞上春怀--------------------------------------会当凌绝顶，一览众山小。出自杜甫《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。无限风光在险峰。

出自七绝·《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》作者：毛泽东暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

欲穷千里目，更上一层楼。出自《登鹳雀楼》作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。--------------------------------秋高气爽的季节，适合登高望远，以下是关于登高望远的的诗句大全，有些非常励志，值得收藏：1、昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。

老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。

今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》4、行至菊花潭，村西日已斜。

主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》5、强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》6、岩磴列云旗，吾君访道时。

乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。

愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》。

5登山时鼓励人旳谚语

●事常与人违，事总在人为。

●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 ●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶，才能看到那边的风光。 ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。 ●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 ●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下。 ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 ●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 ●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。

你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾 ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印 ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场 ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石 ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗 ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天这两者都是成才的大忌 ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材 ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑 ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布 ●向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵 ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦 ●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石 ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄 ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌 ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 ●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。 ●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。 ●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 ●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。 ●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。 ●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 ●行路人，用足音代替叹息吧！ ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。 ●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。 ●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 ●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 ●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。 ●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。