女人过六十大寿的民俗

2023-12-04 22:59:38 女朋友 0 56

女人过六十大寿的民俗,第1张

女人过六十大寿的民俗
导读：祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。生辰商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、

祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。

生辰商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、 “寿域开祥”等。寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗。

一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。

做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五

十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢

十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，

人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要

向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民

谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准

备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有

的还请来堂会，增加喜庆气氛。

拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为

寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中

天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送

给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、

“寿域开祥”等。

寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东

海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本

命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两

旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置

一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。

送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比

作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚

间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、

敬神钱等共焚之。

坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐

转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人

活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认

为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为

了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用

的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年

和60岁以后系红布腰带的习俗。

送篇祝寿主持词

祝寿主持词

各位来宾、各位亲朋好友，大家中午好：

又是一个万物争荣的盛夏，也到了五月花季盛开的时候，在公元2005年5月14日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为陈乔寿老寿星举行七十大寿仪式。

首先请允许我代表老寿星及其家属，向在座的各位至以最热烈的欢迎和衷心的感谢！（掌声）

今天我受老人儿子的委托，做此次寿宴的主持人。说句实在话，我并没有播音员那磁性的嗓音，但为了表达我对老人的一片祝福心情，我满脸微笑地登上这主持的舞台，还希望大家能给我以掌声鼓励。（谢谢）

在这里我谨代表所有的嘉宾，祝愿老人家增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。

诸位朋友、各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。前来祝贺的有老朋友、老乡亲，还有不少放下农忙赶来的亲属们，感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有，老寿星名字的最后一个字是“寿”字，寓意就是福寿满堂、欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将六子二女扶养成人。七十年风风雨雨，七十载生活苍桑。岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，让儿女镌刻在心，永记不忘。老人的辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。现如今老寿星一家是五世同堂，正可为儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强。就连在校学习的孙子、孙女、外孙，外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，捷报平传，后继有人。（掌声）

让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康！最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，让我们共同渡过这美好的时光，下面我宣布寿庆正式开始。

首先，让我们以热烈的掌声请老寿星的家人把老寿星扶上寿堂。（请放鞭炮）

下面举行拜寿仪式。

首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词。

请老寿星的孙子代表辈献祝寿词。

1、请老寿星的儿子、儿媳上堂拜寿

一拜，祝老寿星福如东海、寿比南山；

二拜，祝老寿星日月昌明、松鹤长春；

三拜，祝老寿星笑口常开、天伦永享。

（请老寿星的儿子、儿媳们献寿词）

请老寿星为儿子、儿媳们回赠祝愿词

2、请老寿星的女儿、女婿上堂拜寿

一拜，祝老寿星身体健康、长命百岁；

二拜，祝老寿星万事如意、晚年幸福；

三拜，祝老寿星生日快乐、后福无疆。

（请老寿星的女儿、女婿们献寿词）

请老寿星为女儿、女婿们回赠祝愿词

3、请老寿星的孙子、孙女上堂拜寿

一拜，祝老寿星吉祥如意、富贵安康；

二拜，祝老寿星事事顺心、幸福长伴；

三拜，祝老寿星笑口常开、身体安康。

（请老寿星的孙子、孙女们献寿词）

请老寿星为孙子、孙女们回赠祝愿词

4、请老寿星的外孙子、外孙女上堂

一拜，祝老寿星寿比天高、福比海深；

二拜，祝老寿星日月同辉、春秋不老；

三拜，祝老寿星生日快乐、福星高照。

（请老寿星的外孙子、外孙们献寿词）

请老寿星为外孙子、外孙回赠祝愿词

这正是喜看儿女站堂前，只愿家风代代传。让我们一起点燃生日蜡烛，唱起生日歌，共同祝愿老寿星增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥。一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。

请摄像师为老寿星全家照张全家福。（照完后）

现在有请老寿星吹灭生日蜡烛，分享生日蛋糕。（奏生日快乐）

各位朋友、各位来宾寿庆到此就结束了，有请老寿星起驾入席，同大家共进寿宴。寿宴后有陆良县工人文化宫管乐艺术团为大家带来精彩文艺节目。

我们这边60岁基本上都不办了，只是过一个平常的生日，也不会请很多人。我个人分析出现这种情况的原因是：以前人们的平均寿命比现在的短，那时候活到70岁就算寿命长的了，所以到了60岁人们都想办一办，而现在人们生活条件好了，身边80岁以上的老人太多了，60岁都不够退休年龄，我们这边办60岁大寿的就很少了。

但是，地域文化不同，人们的想法也不同，也许你们那边流行办60岁大寿，而别人都办，你婆婆这不办，会让婆婆心里不舒服，她很可能会怕别人说三道四，导致心里委屈。所以我认为婆婆想办就办一场，过生日本来就是一件高兴的事情，请的人多了，热热闹闹的更有气氛。婆婆高兴了，也有利于促进婆媳之间的关系。

而且还有一点，要办60岁大寿是婆婆提出来的，这点很重要，如果自己不给办，势必会引起两人之间的矛盾！如果你本人到了60岁，不想办大寿，可以，但是得要你本人提出来。

大家觉得我说的有道理吗？欢迎评论点赞。

不知道，反正我外公，从60-70-80每个节点都办了。人很是越来越少了。记得60大寿的时候，吃两轮，总共80多桌。村里，八九个对，家家户户都来，一家来一桌。热闹了好几天，真的很热闹，晚上放鞭炮，都放出了影视剧，抗战的效果。

70那年忘了。

80大寿的时候，就是去年，2018年，人少了，就20多桌。

他们同辈的人，没了很多，剩下几个了，他们儿女那辈的，留下的也不多，都在城里带孙辈，或者外面生活了，我们这辈年轻人，都上有老，下有小，都城里生活居多。

也就赶上是正月，人还多些，若是平常，估计人更少。大部分都是正儿八经的亲戚。那些乡里的人，长辈没了的，或者不在家的，都不会来了。

你好，关于这个问题，对我这个80后的人来说，深有体会。

我们这个姓氏是个大姓氏，族里的老人都不过60大寿，就连70,80都不过。具体原因小的时候不清楚，等长大些了，妈妈嘱咐我们，她跟爸爸都不过生日。平时的家庭聚餐就可以了。

原来很久很久以前有这么个说法，只要到了六十大寿大摆宴席的话，寿星就会折寿。虽说是个半迷信的说法，但听老一辈说确实是有不少人过了大寿后很多都活不过一两年。所以久而久之很少有老人过大寿了。

60大寿，也就是花甲之年。而现在办60大寿的，也要看儿孙们的孝心以及其本人的心态。

60岁头发花白，人生已经过了一甲子了

这是天干地支算法，规定60年是一个甲子

“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。

天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十个天干和十二个地支（组合时单数配单数，双数配双数，如甲子、乙丑，而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。

在西南地区，会过61岁大寿，而不是60岁整寿，为何？因为“花甲”过一年，长寿一筹。而外区暂时还没有看过，请各位恕本人无知。咱们暂且说说西南地区。

本人从小到大，参加61大寿不下十几起，敲锣打鼓，过仙桥，迎喜粮（壮族应该最懂），扎红绳，跪拜礼，折腾至凌晨一两点。第二天还需要赶早，迎客，伺候老人家，陪道家。算铺张浪费，但是却也是儿孙一番心意，每到此时，几乎儿孙满堂，亲朋好友喝彩。

但是后来我自己想了想，有些折腾老人家。有时候，作为儿孙的自己，宁愿老人家睡一晚清梦，可是也看到老人家见到儿孙满堂，脸上一直挂着笑容，我也开心。

但是诸位看官，60大寿，只是为了尽孝心，而不是为了敛财。在这里批判巧立名目为了收礼金的人，只要老人开心，这个生日，老人怎么开心老人怎么说咱们怎么过。

说到这里，我就想起我奶奶，61大寿，73大寿，她最疼我这个孙子。96年，红糖在西南山区算是难得，当年猪肉15块一斤（咱们家一斤肉可以吃一个月）。但是，我清楚明白的记得，当年，我奶奶，两碗玉米粥，她给我加了红糖，她自己没放，我问“奶奶，您怎么不加”，她回答道“奶奶呀，不喜欢吃红糖，给你吃”。

当时年少不懂事，笑得很开心，真的。也许你们能够体会到。

我奶奶有些耳背，也喜欢喝酒，她老人家去世那一年，83岁。我没哭，一滴眼泪没流，隔壁家叔叔说，我坚强。可是我后来，无论是学校放假，工作放假，我就喜欢回到小山村里，清净，两间大屋子，就我一个人，晚上，我就想起我奶奶，然后我就偷偷的掉眼泪，想起以前，想起跟奶奶的各种发生的事情，甚至于哽咽，也就是在这里我可以用文字打出来。

再回到60大寿这问题，如果老人家身体允许，也问问老人家。作为儿孙的我们，无论何时何地，多惦记，多回家看看，其实，只要儿孙们节日都到家，估计对于老人家来讲，那就是他们过的大寿，无论你们觉得老人家是不是老顽固或者老顽童，因为他们就剩下我们了。

还有，在这里严重批评那些说不该办60大寿的人，如果你们已经家里没有老人，请不要对家里还有老人的人指手画脚。每个人的一生总要有该做的事情，该完成的任务，该报的恩。

文末，也祝愿天下所有已经进入60大寿的爷爷奶奶们，身体健康，家和万事兴。

（本文由自身感悟所得，如果有同感，感谢点赞与转发）

支持你的这个想法，把走的比较近的人请来吃顿饭热闹热闹，这才是真正的请客。

现在除了结婚、生子、老人这三样红白喜事请客之外，办寿宴的不是很多。

大部份人过生日祝寿，都是走的比较近的亲戚朋友在一起聚聚，如果是请客收礼，别人会说闲话。

祝寿祝寿，意思就是希望得到祝福，曾经听到过一个喜欢请客的被人诅咒，他们家的人从四十岁开始，逢整十岁都要请客做寿，老的做完小的做，别人都在背后说这家人要是早点被阎王收了就好了，要是活到七老八十那得花多少份子钱。

份子钱其实是一种零和游戏，你随我份子钱，到时候我也要还给你，在国外请客是不收份子钱的，去参加朋友的宴请，你可以空手去，也可以带一束花，或者带瓶酒，送个小礼物都可以。

请客不收礼才是真正的请客，现在居住距离越来越远，你请客的时候还要朋友千里迢迢要赶过来，份子钱也水涨船高，已经让很多人变成了一种负担，用份子钱做纽带维系的社会关系，迟早会有一天会断掉。

现在办的也有啊，可能没以前那么多了。

本人是四川的，我们这边给我的感觉就是为了收礼钱，好多人把生日改在正月里办酒，以前都很少，这几年特别多。为啥？