《找到你》里的“男性缺位”“丧偶式育儿”，男人们到底是怎么了？

梦境 0 116

《找到你》里的“男性缺位”“丧偶式育儿”，男人们到底是怎么了？,第1张

《找到你》里的“男性缺位”“丧偶式育儿”，男人们到底是怎么了？ 《找到你》里的“男性缺位”“丧偶式育儿”，男人们到底是怎么了？,第1张 《找到你》已经看完一周了，最近连走路都在思考。虽说这部电影有些夸大了女性的焦虑和困境，但有许多场景确实让我们这些中年老母唏嘘不已。大咖影评们一边倒地说着“男性缺位”、“丧偶式育儿”，的确，在这个女性力量不断向上向外生长的今天，男人们到底是怎么了？剧中李捷的前夫袁文康，如果按照主流择偶标准，可算优秀：职业医生，家境不错，性格温和，儒雅帅气。可这样一个男人，却在得知孩子丢失的第一时间先去埋怨自己妻子，而不去立刻想解决办法并予以执行；在与妻子争夺孩子抚养权的时候，说“我妈也带了孩子那么久，你总得替她想想吧”，而不是孩子需要一个父亲；在妻子几度失控要与绑匪同归于尽，被警察生生拉下的时候，他选择躲在后面失措地看着，而不是去拥抱妻子给他力量… … 这样的男人你说优秀吗？反正我不要。 挖挖袁文康的原生家庭吧：他的母亲，李捷的婆婆，剧中一共出现过两次，却让我印象深刻。第一次是在派出所，得知孩子丢失的时候，她哭闹崩溃，指责李捷与保姆合伙把孩子藏了起来。潜台词是：这个孩子就是我的一切，是我生活下去的指望，你怎么能把她（他）夺走？我分明看到了一个母亲宣示对子孙的所有权，你抢走了属于我的儿子，现在还想抢走属于我的孙子… …第二次出现是李捷和前夫一身疲惫地回到家里，她像个游魂一样出现在儿子家门口，使得儿子的愧疚感达到了顶峰，而我看到的却是她对待儿子的爱毫无边界，随时随地插入儿子的生活。而袁文康的爸爸，这个人物无足轻重到甚至无需出场，也不会对剧情造成任何影响。又是一个“爸爸去哪了”的原生家庭啊。个体心理学的鼻祖阿德勒先生曾经在《自卑与超越》一书中深刻地探讨了人存在这个社会的意义，也是我们普世认为健全人格的生活意义：即职业，社会和性。每个人都渴望在职业，社会和性上取得成功，然而每一项都基于必须对别人发生兴趣以及互助合作的能力。事实上，每个人人生中第一个想与其发生兴趣的人就是母亲。从降生之时起，婴孩就想要把自己和母亲联系在一起。我们所做的一切，哭泣，叫闹，都是与母亲之间的合作，“我饿啦”、“我拉臭臭啦”、“我不舒服啦”。母亲是我们人生第一个接触到的人，是最先使我们感兴趣的人，是第一个与我们合作互助的人，是我们通往社会生活的第一座桥梁。阿德勒先生提出了一个词“母道”。它与“母爱”不同，母爱是本能：母亲保护儿子的倾向，无论在动物世界还是人类，都已经被证实比性或饥饿的驱动力更强。所谓“女子本弱为母则刚”就是这个道理，剧中马伊俐饰演的保姆孙芳如何走上绝路可见一斑。母亲常常觉得她的儿子是她自身的一部分，通过他的儿子，她才和生活的整体紧密联系，她甚至觉得自己是生与死的主宰。“母道”则不同。母爱之上，一个母亲，当她没有设法扩展孩子和别人的联系，并教导他应和环境中的其他人平等合作，反而过分强调自己和孩子的联系时，她就犯了严重的错误！和母亲发生关联的。有她的孩子，她的丈夫，以及环绕着她的整个社会生活。“母道”需要母亲完成三个步骤：在她使孩子和自己成功联系在一起后，她的第二个工作是把孩子的兴趣扩展到他父亲身上。（当然，假如她自己对这位父亲缺乏兴趣，这项工作几乎不可能完成）。第三步，她还要使孩子的兴趣继而转向环绕着他的社会生活，转向家里的其他孩子，转向朋友、亲戚和平常的人类。因此，她的工作是双重的：她自己必须给予孩子一个可信赖人物的最初经验，然后她必须准备将这种信任和友谊扩展开，直到它包括整个人类社会为止。剧中孙芳的老公-那个家暴男，我们完全可以假设他的母亲甚至没有好好地完成“母道”的第一步，这极大可能会养出一个反社会型人格的孩子；而袁文康的母亲，她对儿子那种毫无边界令人窒息的爱，无不彰显着她根本就没有走入第二步的心思。袁文康们，从小在强势母亲的羽翼下生活，阻断了他们对父亲，与社会的合作兴趣。他们天生会对李捷这类强势有主见的女人产生爱慕，跟李捷们相处，他会重温母爱的温暖，却又会生出会对母亲的背叛和逃离，相信这就是他出轨的理由吧。这样一个男人，怎么能期待他会输出能量给妻子给他人甚至给这个社会呢？反观李捷，有这么一幕让我印象深刻：当恍恍惚惚回到家里，她想倒杯水，却发现杯子没有洗。此时，丈夫想拿过杯子帮她洗，失望透顶的她却怎么也不肯，甚至争夺起来，最后以愤怒的丈夫摔了杯子告终。完全可以试想，即使他们没有离婚，在婚姻里，她也绝不会让孩子的兴趣转移到爸爸身上，因为主观上她的判断就是你作为爸爸不合格；客观上她就会对孩子爸爸就是没有兴趣和缺乏合作精神的。这样的孩子是否又会慢慢成长为“袁文康”们？有人说，为什么只有爸爸才能顺利完成孩子从母亲到社会的过渡？潘幸知老师在讲课的时候曾经说过，心理学家曾让男人和女人们分别画出自己想象中家庭的样子。女人们画出的家的样子一般都是有客厅饭厅，温馨的一家三口，偶尔还会有一只小狗；而男人们画的则是一个小社区，有街道医院学校公司，他会指着其中一栋房子对你说，这就是我的家。与女人不同，家庭对于男人来说只是他社会属性的一部分。不言而喻，天性上男人比女人更会驱使他带着孩子走出家庭去往社会探索。那么问题来了，难道单亲家庭的孩子都无法顺利走入社会形成健全人格吗？这让我想到了电影《阿甘正传》里阿甘的妈妈。对天生智障儿子的“护崽”之心她比谁都强，甚至不惜跟校长睡一觉换取儿子的上学机会。这儿子，难道不是她的命根子吗？保护孩子是母亲的本能，然而，她以一颗开放的心让家里免费住进来各种各样的人。阿甘在十几岁的就跟猫王混在一起，放在今天，这就是允许儿子整天跟网瘾少年娘炮流量网红混啊？有几个妈妈能做到淡定？在儿子青年时代，毅然送他去军队，阿甘在这个男性荷尔蒙的场域里摸爬滚打，也遇到了对自己人生最大影响的男性丹中尉，亦师亦友，相互成就。母道，不是用母爱去弥补男性的缺位，而是放手，让他去男性的场域完成与社会的连结。何时放手，怎样放手都是母道研究的内容。《找到你》热议的今天，对男性一味的谴责毫无意义，而男人们怎么会变成这样则值得每位母亲深思。母爱是本能，母道则是修行。愿与修行路上的你我她，共勉。