奶奶去世亲孙女不能送奶奶为什么？

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奶奶去世亲孙女不能送奶奶为什么？,第1张

奶奶去世亲孙女不能送奶奶为什么？
导读：在很多地方的文化中，奶奶去世时亲孙女不能送奶奶的原因有多种。以下是一些可能的解释：1 传统习俗：一些地方的文化中，认为孙女尚未出嫁，属于“外人”，不能承担送奶奶这样的重要任务。这个观念可能与旧时代的家族制度和男尊女卑的思想有关。2 避免触碰

在很多地方的文化中，奶奶去世时亲孙女不能送奶奶的原因有多种。以下是一些可能的解释：

1 传统习俗：一些地方的文化中，认为孙女尚未出嫁，属于“外人”，不能承担送奶奶这样的重要任务。这个观念可能与旧时代的家族制度和男尊女卑的思想有关。

2 避免触碰禁忌：在一些文化传统中，奶奶去世后有一定的忌讳和规矩，比如某些特定的仪式和行为。亲孙女可能会因为年龄、性别或其他原因，不适合或不方便参与这些活动，以免触碰到这些禁忌。

3 尊重奶奶的意愿：在某些文化中，人们相信人死后会有灵魂或精神继续存在。因此，一些家庭可能会遵循信仰或传统，让奶奶的灵魂得到安息，而不让亲孙女过度接触或参与后事，以示尊重和体贴。

尽管上述原因可能在一些地方的文化中存在，但每个家庭和个人的信仰和习俗都可能不同。在面对亲人离世这样敏感的问题时，最重要的是尊重家庭成员的意愿和信仰，以及彼此的理解和包容。

“立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。

通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。

并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助。

当然，自己的“地马”也必须拜对方这个法力高强的“地马”为师父才行。

也有例外，比如这个“地马”坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，“地马”之间就可以不拜师。

但“大仙”之间的师徒关系却是确定不疑的。

“堂单”就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有（大仙人数不多的堂口）或主要人员（大仙人数多的堂口）名

字的纸。

这个“堂单”有两种：

一种是红纸写的，这种叫“堂口仙”，就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。

这种“红堂单”里面分为“总堂”和“分堂”。

“总堂”就是由这个“大仙堂”里法术最高的精灵担任“总堂教主”。

“分堂”就是根据它们动物的类别分成“狐”、“黄”、“长”、“蟒”、“柳”、“白”、“杯子”这些分堂，各个分堂都由自己这个

类别里修行时间最长，法力最高的精灵担任“堂主”。

然后，由“堂主”来根据法力和威望来安排下级的管理人员。

参考一下

你就仔细想想人死后有没有灵魂 如果有那么一丝相信 你就别吃肉 因为人死如果有灵魂 动物同样有灵魂 因为你奶奶的死 你杀生吃肉 这也会连累到你奶奶死后的解脱 至于洗澡我没听说过 不能确定

肉确实不能吃

祭品的种类：食物（最好素食），鲜花、水果、香烛等

最初的祭祀以献食为主要手段。《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。研究文字的起源也会发现，表示“祭祀”的字多与饮食有关。