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导读：中秋节给父母送的礼物：月饼礼盒、一件外套、电子产品、烧鸡、酒等。1、月饼礼盒既然是中秋节，月饼就是很多人的第一选择。月饼是这个中秋节的节日礼品，当然是非常不错的选择。中秋送礼在你不知道收礼人爱好的时候，这个是不出错的礼物选择。并且送客户或者
中秋节给父母送的礼物：月饼礼盒、一件外套、电子产品、烧鸡、酒等。
1、月饼礼盒
既然是中秋节，月饼就是很多人的第一选择。月饼是这个中秋节的节日礼品，当然是非常不错的选择。中秋送礼在你不知道收礼人爱好的时候，这个是不出错的礼物选择。并且送客户或者重要的朋友亲戚时，一定要选择礼盒，外观上档次是很重要的。
2、一件外套
中秋节过后天气就越来越冷了，可以给你的父母每人买一件外套但价格一定要适中，太贵的服装，他们往往舍不得穿，多数时间是把它们放在衣柜里，不要用你时髦的穿着理念去打扮父母，毕竟他们上了年纪，不喜欢张扬，颜色可以根据肤色选择，以休闲舒适为主。
上了年的人不喜欢太瘦的衣服，太瘦的干活或者活动不方便，可以选择里面能添加一两件保暖衣或者毛衣的外套，面料喜欢柔软的。当他们穿着你的孝心徜徉在大街小巷时，脸上一定会挂满骄傲和微笑，子女就是父母贴心的小棉袄。
3、电子产品
小型家电和电子产品也是中秋送礼的一个选择。这类产品是家里的必备产品，大家都需要，因此也是不错的选择。
4、烧鸡
每当过年过节，走亲访友时拎上烧鸡当成礼品之一，是我国许多地区的一个旧俗，毕竟烧鸡这种美味，实惠又讨喜，应该没有多少人能拒绝得了。尤其是去看长辈时带两只烧鸡是很合适的，烧鸡软烂咸香、入口即化的口感，即使牙口不好的老人也不用担心吃不了。
烧鸡不单是餐桌上的美食，更是一种吉祥的符号，因为“鸡”与“吉”同音，在我国传统文化中鸡向来都是美好吉祥的象征，中秋节送烧鸡有着大吉大利、生活幸福的寓意，老人通常都比较喜欢。
5、酒
俗话说“无酒不成宴，无酒不成礼”，在我国一直有着深厚的酒文化，酒不仅是宴席聚会等场合餐桌上调节氛围的饮品，也是从古至今大家公认的传统礼品之一，在老一辈的观念中，过节送酒就是对传统习俗的延续。
不论大江南北，每逢佳节亲人都会聚在一起小酌一杯，来烘托节日的氛围，除此之外，酒与“久”同音”，“久”在我国有吉祥、福满的意思，节日送酒有长长久久的寓意。
将酒作为中秋节的礼品，送给长辈、领导等，是很明智的选择。不仅有着美好的寓意，而且保质期长可以作为收藏品，对于收礼者来说既能立饮，也能自留收藏选择性较多。至于是送白酒还是红酒等，那要根据所送之人的喜好来选择了。
唐僧
唐僧的第二个特点是慈悲。换句话是滥慈悲，滥好人，甚至“滥”到人妖不分的地步。无意间也就给了各色妖怪以可乘之机。十世修行似乎并没有给他带来洞明世事的能力，相反迂腐有加。就连据说吃后可延寿四万七千年的人参果也没能提高他的智商（五庄观吃过人参果，马上在白虎岭遭遇尸魔，眼睁睁被骗）。西天路上的众妖怪，往往就看准了他这一弱点，大加利用，使用攻心战术屡试不爽。白骨夫人先后变化成**、老妪、老翁，悟空一眼就看出破绽，唐僧却还在懵懂之中，居然夸奖：“西方真是福地！那老公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”最后妖怪虽然没得手，但却成功地分化了这一取经群体，伏下了极大的隐患。（第27回）平顶山银角大王变成受伤的道士求救，“……今日大有天缘，得遇师父，万望师父大发慈悲，救我一命。若得到观中，就是典身卖命，一定重谢深恩。”唐僧马上动了恻隐之心：“先生啊，你我都是一命之人，我是僧，你是道。衣冠虽别，修行之理则同。我不救你啊，就不是出家之辈。”即时命悟空驮他，结果银角用三座大山压住悟空，轻松得手。（第33回）号山枯松涧的红孩儿假作被强盗吊在树上，一番花言巧语，“……不知哪世里修积，今生得遇老师父。若肯舍大慈悲救我性命回家，就典身卖命，也酬谢师恩。”唐僧闻言便认了真实，教八戒救人,又使妖怪有机可乘。（第40回）黑松林地涌夫人扮成落难民女求救，也说：“……不知是哪世里祖宗积德，今日遇着老师父到此。千万大发慈悲，救我一命，九泉之下决不忘恩！”悟空将唐僧强制带离危险地带，可妖怪一句话“师父啊，你放着活人的性命不救，昧心拜佛取何经？”马上使唐僧勒转马头。（第80回）其实我们只要将这几位妖怪的话一对比，就会发现如出一辙，惊人雷同。这当然不是作者语言贫乏，也不是妖怪计拙，只能理解为唐僧的脑子问题。他的慈悲心理几乎每一次都使自己乃至取经集团面临灭顶之灾，但他却乐此不疲。这一点也许只能从一个佛教徒的心理积淀中去寻找原因：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的心理模式，时时蒙蔽了他的灵性，以至于有时他的言行有如白痴。狮驼岭一回，群妖使诡计，假说抬轿送他过山，他居然“对众妖作礼道：‘多承列位之爱，我弟子取经东回，向长安当传扬善果也。”也许在他看来这是佛家宽恕之道的胜利。可惜的是，接下来的事实，给了他一记响亮的耳光，群妖瞬间变脸，大打出手，轿中宾忽然又变成了笼（当然是蒸笼）中囚。即便是这样，他还是抱定自己的人生哲学：“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”这样，他与除恶务尽的悟空也就难免时常冲突。孙悟空，侠客&山大王 作为受统治人群的一员，他是一个另类，他寄托了被统治者的幻想。 他首先打破生死，否定了统治的最底层的根基，又藐视神的权威，抢夺了龙王的宝物。他以平民的第一个跳出牢笼的想法，山大王的形式，建立了自己的一片小天地，一个世外桃源。然而，统治者是不能允许这样的存在的，于是以其一贯的手法“招安”，将其转化为自己的走狗。很快，孙悟空直觉的发现自己所要求的平等并没有，于是再次立起山大王的旗号。如此不识抬举，统治者对不肯充当走狗的孙悟空采取了暴力镇压，但是，获得了民众支持的孙悟空并不好对付，军队系统很快败下来，负责宣传体系的金星将新的方案提出，以一种隐晦的手法再次欺骗了抱有幻想的孙悟空，将其拉入统治阶级。 所谓的齐天大圣不过是另外一个牢笼，本质上仍被当作奴仆，孙悟空愤怒了，再次挑战天庭的权威。而且，多次的欺骗，使得他不再是简单的山大王，向侠客的方向开始进化。但是，在强大的统治阶级的集体镇压下，孙悟空又一次失败。负责精神统治的如来否定了行政首脑玉帝的肉体消灭方案，而采用了更加狡猾的办法去改变反抗运动的领袖孙悟空，以彻底摧毁反抗的精神。对于介于侠客与山大王之间的孙悟空，首先利用其残留的山大王意识，以自由作饵，在以颁发成佛文凭的正式入仕手段利诱，同时以救恕世人的伟业作为给孙悟空以台阶，使其有一个麻醉自己的理由。 如来的手段非常成功，将一个半侠客半山大王的孙悟空逐渐转化为一条走狗，同时安排最具欺骗性的唐僧对其进行思想的改变，同时留了一手，以“紧箍咒”作为长期的折磨手段，摧残孙悟空的反抗意识。长久的统治者磨砺和孙悟空的自我欺骗，使得孙悟空逐渐阳痿，再不会反抗，而是不自觉的以统治者出发看世界。 反抗者齐天大圣死了，奴才行者生了。猪八戒，作战勇猛，但易于动摇猪八戒作战勇敢，在妖魔面前从不屈服。只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。只要妖怪不是他的对手，总是“一耙筑死”。很多情况下，猪八戒和孙悟空并肩作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，流沙河大战沙悟净，火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精，驼罗庄捉红鳞大蟒蛇时，这呆子协助孙悟空奋力出战。难能可贵的是，他虽然屡次被妖怪擒拿，但却从来没有投降屈服过，总是不停地对妖怪又骂又嚷，奋力抗争。但猪八戒遇到困难就产生动摇，打退堂鼓。在将要踏上取经之途时，猪八戒“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家：只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿快活”。在取经路上，遇到一点挫折后，尤其是每当唐僧被妖怪捉住时，猪八戒动不动就吵着分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。第七十五回写狮驼岭洞窟中的三个魔王，有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二气瓶的宝物。孙悟空被吞了进去，八戒感到非常绝望，向沙悟净说道： “你拿将行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。” 沙僧，忠实的奴才 沙僧，曾经的卷帘大将，始终是忠实的走狗。 因为打碎花瓶的琐事，贬为妖怪的沙僧并不怪罪其主子，而是自怨自呓自己的不当心。象曾经的主子不把人命当回事一样，沙僧有样学样的以吃人为生。当统治者想起这个曾经的忠实走狗，决定给他一个重新走狗的机会时，沙僧感激涕零，一心一意的盼望时刻的到来。 新主子对他曾经的行为不上眼，惯于服从的沙僧立即洗心革面，成为佛的虔诚信徒。主子说什么，沙僧就作什么，而且是任劳任怨。当团体有崩溃危险时，沙僧最如丧考妣，因为这断绝了他重新的奴才之路。 至于所谓的金身罗汉，沙僧并不在意权位的高低，而是在意主子对他奴才的肯定，他是四人中自我感觉最幸福、最得偿所愿的。1沙僧：沙僧真实的反映了一个中国传统干部能上不能下的状态。尤其是对农村户口和城市户口的区别上。沙僧下凡是因为犯了错误，而且玉帝还是给出路的，发配他去取经也只不过是走个形势做给天庭众仙看看，倘若真想整死他也不必如此的大费周折，虽然玉帝并未对沙僧明言，但这个外带忠厚内藏奸诈的小人早就看出来了，所以在取经路上不求有功，但求无过，平时挑着但子在唐僧跟前晃悠，有谁能说他不辛苦，战时一边逃命一边疾呼“保护师傅”，有谁能看出他不忠心。故面，沙僧同志教育我们无论混到什么份上，只要跟领导搞好关系就行白龙马小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。白龙马原本也是富贵之身，遭灾以后，幸得观音大师的指点，方得与唐僧等西去求经，在这个方面来看也是不幸中的万幸。至于西天的取经路上，他起的主要作用是师父的交通工具，本时很少显示才能，唯有黄袍怪那场，他显示出过人的胆识和冷静机智的头脑。这一点可见他是经过大场面的，比起二、三两位师兄有更突出的领导气质。 他虽然一身武艺，机智勇敢，却任劳任怨，甘为作骑，可见他有坚强的毅力豁达的胸怀。这只是我个人的一点看法！有的时候,被欺压被虐待就是一种习惯等你习惯了,欺压你的人给你少装一公斤的东西你就很感激他,其实你忘了,那几百斤的担子就是他强压在你身上的 人就是那么可悲这是封建礼教对人性镇压的一种潜移默化的教育。 只能佩服封建统治着和他们的文人多么的高明。 西游记看似戏剧，其实是悲剧中的悲剧。 我真的很珍惜那个大闹天宫的齐天大胜。
自己选吧！
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我整理的故乡的端午节作文400字（精选11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
故乡的端午节作文400字1农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两个粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。
其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午那天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。端午节啊，你给了我多少故乡的喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的一种钦佩、赞颂。
吃着正宗的家乡粽子，心里头别有一番滋味。
故乡的端午节作文400字2你听孩子们唱着快乐童谣，“五月五，糖包粽子，送丈母，桃儿红，杏儿黄。粽子香，包五粮。剥个粽子留上糖，端阳看花喜洋洋。”歌声中又迎来了端午节。
端午是传统节日，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，大街小巷，摆满了粽叶、糯米、粘糖、药草、香根，其中最热销的自然要数端午中的美食了。提起端午节，最先想到的是粽子。粽子包得玲珑可爱，有花生味的、火腿味的、大枣味的。我最爱的是里面抱着大枣的，糯米的浓香夹杂着缕缕淡草叶子的清香沁人心脾，吃一口，越嚼越有滋味。
逢过端午，奶奶都要包上各种各样的粽子，让全家人各取所需，大饱口服。除了吃香喷喷的粽子外，家乡还有一大美景，端阳花市也是我们这里端阳节必不可少的活动买花、卖花、赏花，至少十五天。端午节另一美景：集镇上到处都是卖丝绒线的，五颜六色，煞是好看。因为在这节日里，还有一个习俗，就是让孩子们的脖子上，手腕上，脚腕上都要系上这些绒线，直到六月二十五火把节那一天晚上取下来，在火塘中烧掉，据说能包你一年内无病无痛、平平安安。我们这儿不兴赛龙舟，不过我们很快又找到了新的乐园赶苗会，（据说五月五杀羊杀猪供秧苗，来年五谷大丰收）各村子以家族为单位杀猪宰羊，请好友来聚会大吃大喝，场景可热闹了。
整个端阳节我们都在吃喝中渡过，家乡的端午节可真热闹。
故乡的端午节作文400字3现在我给大家来介绍端午节的资料吧！端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
我的家乡在天津，这里的端午节跟别的地方不太一样，超市里的人们都在纷纷选购香甜可口的粽子，有的为了增加气氛宁愿自己买米和粽叶动手来包那香甜可口的粽子，来感受端午节的氛围。我家也是自己包粽子，姥姥和姥爷早早准备好材料，洗糯米，泡糯米，煮粽叶，泡粽叶然后就可以包了，粽子里面放上甜甜的蜜枣，包成三角形用线绳捆好，一个粽子就完成了。然后姥姥开始煮，过了一会儿，粽子熟了，姥姥打开锅盖，那香喷喷的糯米味混合着清香的粽叶味飘满了厨房，可香了！尝一个回味无穷……
故乡的端午节作文400字4“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节是中华民族的传统节日。我的家乡在安徽，家乡可热闹了！一年一度的端午节到了，人们从四面八方赶回家过节。
端午节的前夕，家家户户都在门上插上艾叶，是为了避邪保平安，还有驱蚊的功效。包粽子是端午节的重头戏。人们早早准备好糯米、箬叶、腊肉等材料。只见他们先把箬叶叠成漏斗状；接着舀一勺浸泡好的糯米铺在上面，压一压；再放一片腊肉在糯米上；然后又把糯米铺在腊肉上并压一压；最后用绳子扎实，一个肉嘟嘟的粽子就诞生了！
煮好的粽子香气批扑鼻，吃起来黏乎乎的，味道美味极了。
下午，新安江畔，早已挤满了人，呐喊声此起彼落！走近一看，原来他们在赛龙舟！一条龙舟上有13人，其中一人，击鼓助威，12人划船。只见“砰”地一声，发令枪响了，8条龙舟就像离弦的箭一样，直奔终点，最后8号船不负众望，夺得冠军。顿时，岸上的人们人声鼎沸、热血沸腾。
我喜欢家乡的端午节，因为端午节不仅有粽子吃，而且还有精彩的赛龙舟可以观看。？
故乡的端午节作文400字5在我们家乡，端午节的前一天晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面。在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取。
有小孩子的人家，一大早就要把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者去湖边洗澡，据说这样能够洗去一年的霉气，并且还能够辟邪。
为什么各家要用这样的水洗脸，小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前一天晚上，月宫里的嫦娥会让玉兔把捣了一年的药撒向人间，让人们洗去疾病和痛苦，并且还有辟邪的作用！所以，小孩子们在农历五月初五的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是一件很圣神的事情，而没有去外面洗澡的，仅有用放在屋外面的水来洗一下脸了！
当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为五月初五那天早上，气温还是低的，停在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完了好冷。
我和弟弟仅有在家用艾叶泡过的水洗脸，水被艾叶泡了一夜后，颜色会变得绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！每次洗完了脸，我的心里总是有种安全感：在这一年里，我又是健康的了！
故乡的端午节作文400字6端午节又要到了，我仿佛回到了去年端午节一家人一齐到巨龟苑的欢乐场景。
记得那天一大清早，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈随自驾车队向巨龟苑驶去。车窗外的风景很美，我十分兴奋，巨龟苑很快就到了。导游阿姨带领我们坐竹筏顺河而下，来到了村庄里的一户人家。我第一眼就看到院子里的大桌子上摆了几个大盆儿，里面装着红枣、江米；新鲜的粽叶泡在大桶里。导游阿姨兴奋的召集我们：“包粽子活动开始了！”大家争先恐后地拿起粽子叶，包起了粽子。我也想试试，但不明白怎样包，看着大人们的粽子都整齐地摆在大盘子里，我有点着急了。赶紧找去找姥姥，在姥姥的耐心帮忙下，我最终包好了一个大大的粽子。不一会儿，粽子就出锅了。吃着自我包的热气腾腾的粽子，我太开心了！
另一项活动是我最喜欢的漂流。来到冶河边，我兴奋地跳上皮筏。爸爸负责摇桨控制方向，我和妈妈一齐卖力的划船，要是遇到激流险滩，我们的小船还会在河里打转儿，顺流往下冲，我的身上都淋湿了，但一个多小时的漂流让我感到十分尽兴。端午节早就有赛龙舟的习俗，我的漂流也算是吧！
这是一个难忘的端午节，我不仅仅吃到了自我亲手包的粽子，还体验了漂流。真期望每年的端午节我都有新乐趣！
故乡的端午节作文400字7在端午来临的几天前，母亲便呼人做粽子。那时只要闻着竹叶的清香，便知又有好东西吃了。
知道妈妈要包粽子，我美食就往厨房跑，厨房空气中弥漫着竹叶的淡淡清香，诱惑着我的肚子里的馋虫。家里包的是咸肉粽子，新鲜的竹叶包着洁白的糯米，糯米里夹着喷香的腊肉、蛋黄，干贝或冬菇等材料，外面用线缠绕捆缚着。
包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子逐渐熟了以后，淡淡的竹叶香、糯米与各种配料的味道都会散发出来，清香四溢，弥漫在整个厨房里。解开扎线，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石。那时候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不够。
现在家里不常包粽子，有时会在外边买买来吃，总感觉腻口，吃两口就吃不下了。市场上的合成粽子愈来愈受欢迎，人工包的粽子已成为稀罕之物。看见越来越多的人在商场里买粽子，我真担心！担心有一天家乡的人都不再包粽子，一道人间美味不知道要向何处寻。
故乡的端午节作文400字8端午节就要到了。农历五月初五是我国传统的节日端午节，又称端阳，重五，端五节。
到了那天家家户户都开始包粽子，吃粽子。粽子的形状也是各式各样的，有三角形，长方形的，还有枕头形的等等……味道也是有很多种，比如有咸的，甜的'，辣的，夹馅的，肉的和素的好了好了不说了，反正花样很多至让我流口水。不过那些全是买的，我觉得还是我家的粽子好吃。那是因为有我的辛勤的劳动成果，所以好吃。
尽管我不会帮妈妈包粽子，可是能帮妈妈淘米洗枣。当妈妈把包好的粽子一个一个的放入锅里时，我就在想“香喷喷的粽子什么时候才能煮好呢？”妈妈好像看出我很着急的样子，笑了笑对我说：“看你那猴急的样子，找什么急呀！这煮粽子得需要有耐心不能着急，否则会把粽子煮坏的。需大火烧开后，再用小火煮一小时才能吃到热腾腾，香喷喷的粽子呢。”“哎，还得等这么长时间呀。算了吧，还是玩会儿吧。”
每当我看到粽子就想起妈妈说的那番话。我明白了一个道理，那就是以后不管做什么事都要用心，还要有耐心，诚心和细心，还有恒心，这样才能学好本领，做好每一件事。
故乡的端午节作文400字9农历五月初五，是中国民间传统而古老的节日——端午节。我喜欢这个节日，因为我特别喜欢吃粽子。
听爸爸说，端午节是为了纪念一位叫屈原的爱国诗人，他因报国无门，在这天投江而死。老百姓为了不让江中的鱼儿去咬屈原的身体，纷纷划着船把事先准备好的粽子投入江中。久而久之，各地有赛龙舟、吃粽子的习俗了。
在我的家乡，赛龙舟是组织不了的，但吃粽子的习俗是必不可少的。那也是我的最爱，大人们围在桌子旁，七手八脚地包着粽子，而我站在旁边，一边看着她们裹粽子，一边听着老人讲故事，像过年似的，非常开心。等到粽子下锅，不一会儿，厨房便弥漫着层层粽香，让人垂涎欲滴；熟了，便迫不及待地剥开粽叶，一口咬下去，哇！那感觉没得说啦！
除了吃粽子，那天饭桌上还有黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋等菜，爸爸还要喝黄酒，爸爸说这叫“五黄”，因为端午节是五月天热的开始，蛇虫开始活跃，而传说中“五黄”可以驱邪解毒，所以端午节也是我国古代劳动人民祈求防疫祛病、驱毒、健康长寿的重大节日，有的地方还有佩香囊、挂钟馗像的习俗呢！
真想不到端午节有这么多的讲究！我喜欢这个节日！
故乡的端午节作文400字10家乡的端午节真有趣啊，请让我来给你们介绍介绍吧！
在端午节的前一天，奶奶就要开始忙活了，早上的时候奶奶就在包粽子，我去奶奶面前说：“我来帮你吧。”奶奶说：“好，我来教你吧！”在奶奶在指导下，我先拿了一些粽叶做成三角形，然后放豆子和肉。奶奶教完了，我和奶奶就开始包起来。我按照奶奶的方法，我没包多久，就包了好几个，但还有十几个粽子没有包，我很累了，就问奶奶累不累？奶奶说："累是类，但是不能停下来，否则吃饭的时候就吃不到美味的粽子了，我听了奶奶的话，动力十足，又开始包起来，还剩五六个了，我和奶奶用了很大力气来包，没包多久，终于还剩最后一两个了。经过奶奶的同意，最后两个我包的火腿肠味儿。哈哈，肯定好吃极了，闻着都想呢！
最后，我们把今天的成果放在盘子里拿去煮，煮好后，一阵扑鼻的粽香味儿传来了。我们开开心心地吃着粽子，心里美滋滋的。
家乡的端午节真有趣，我爱家乡的端午节，我最喜欢家乡的粽子了。
故乡的端午节作文400字11往年的粽子总是外婆包，今年我缠着外婆，硬是要学包粽子，外婆拗可是我，只好答应另外。
初四午时，我就跟着外婆学包粽子，外婆拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着外婆的样貌，拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。外婆见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下头用力拉紧，上头放松一些。”在外婆的指点下，我卷好了粽叶。
之后，外婆在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。外婆说：“摇动筷子的时候要清一些，把粽叶捏紧些。你看”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈！我包的粽子像点样貌了。
最终一道工序捆绳。只见外婆两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。岁之，第二个、第三个我一连包了好几个。经过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。
妈妈，一个多么温暖的词，而我曾经忽略过它的含义。妈妈生我养我，付出多少的艰辛，而我有时却对母亲呼来唤去！妈妈，在这里，我要对您说一声：对不起！
有一种爱一生一世不求回报，那就是母爱，有一个人值得你一生一世去爱，那便是母亲。在五月十一日母亲节即将到来之际，以五月作为母亲节的活动月，让身为儿女的我们表达对母亲最深的爱及对亲情的感恩，让已为人母的妈妈们抒发身为人母亲的苦乐悲喜，共享节日的欢乐。
从我出生到现在，一时一刻也离不开妈妈的照料。我睡着了，有点热，就把被子踢开，妈妈就再把被子盖到我的身上；我生病了，妈妈一直在我身边照料着我……
时光流逝，我已经是初一的学生了，已经能够自己照理自己了，以前的我非常调皮无知。母亲为我不知付出了多少，总是在我困难时拉我一把，陪同着我走向胜利的道路，母亲就好比是一盏小桔灯，牵引着我走向光明，母亲我想对你说：“你辛苦了，你为我付出了许许多多，对我是无微不至地关心，妈妈我爱你，你是我最好的谁也不能代替的妈妈。”
记得还是在四年级的时候，那天我最要好的朋友不知怎么踩了我一脚，当时我非常气愤，一个劲儿地骂她，她也一个劲儿地说“对不起”，可就是怎么也不能平复我心中的怨气。直到最后我把她狠狠地踢了两脚，她倒在地上抱着双腿不断地翻滚着号淘大哭，我才觉得解气。回到家我把那件事讲给您听时，开始您还是像每次听我讲学校趣事一样，听得两眼眯成一条缝，可听着听着，您的脸渐渐地绷起来了。可我毫不在意，还是绘声绘色地讲着我的辉煌，等着您给我鼓励，可您一转身扎进了房间。我心中一阵窃喜，猜想您一定又去给我拿奖品了。可不久从您的房间里传来了啜泣声，我呆住了，小心地走进房间，靠在您的肩头，只见您用手轻轻地抚摸了我一把，然后您泣不成声地对我说：“孩子，你做出那么不讲理的事，我不怪你，只怪妈妈平时对你太娇纵，没把你教好。孩子，这时你心中还有怨气吗？有，就发在妈妈身上吧！”。现在想来，我真想大哭一场，那哪里是您的问题呢，问题全在我呀！妈妈，在这里真诚地向您说一声：“对不起，妈妈!我又给你惹麻烦了。”
今年，我10岁了。不论什么时候，我都会记得您。妈妈，我是一颗将开的花蕾，您是那挡风遮雨的绿叶，有您在，我就有力量!
妈妈，我长大了，我会照顾好自己，也会为日渐年迈的妈妈心中升起一轮红太阳!
《妈妈我想对你说》
妈妈我想对你说的心里话实在太多太多了，就像海滩上的沙粒一样多。
当我呱呱落地时，你就毫无怨言的担当母亲的责任。当我第一次牙牙学语时，你的眼睛里顷刻间闪烁着激动的泪花。小时候我天天吵闹着让妈妈给我讲故事，于是妈妈不知疲倦的给我读书，一讲就是几个小时，直到我进入甜甜的梦乡。是妈妈让我爱上了读书，从读书中我读出了做人的道理，分清了人世间的善与恶。开启了我智慧的大门。妈妈你是我第一位启蒙老师。每天晚上你都无数次起来给我盖好被子，而你却从来都没有睡过一个踏踏实实的觉。
转眼间我就到了上小学的年龄。在这四年里，你费了多少的心血，你的爱是多么的无私与伟大。每天早晨妈妈都早早起来，给我准备可口的早餐，每天无论刮风下雨都接送我上学、下学，每天都陪伴我写作业到很晚，全然不顾自己的疲劳，当我已经呼呼大睡时，妈妈却没有一丝困意，难道妈妈不累吗？不，是妈妈在为我着急操心。
妈妈我还想对你说，请你改一改脾气太急躁的坏毛病，虽然我干什么事情都是一副不紧不慢的样子，我会尽全力改掉这个坏毛病的，那妈妈能不能对我有点耐心呢？
妈妈我想对你说，你为我付出的太多太多了，我知道妈妈是想让我过 得更好，可你
中春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。
它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。
窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。
初一零点发纸
旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。
零点后春节的第一顿饭都是吃饺子。
煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”，名为“吃全年的饭菜”。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
初一拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年和手机短信拜年、网络QQ拜年等。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
吃年糕
据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
大年初二看望朋友
初一不出户，今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵；临到走，还有二百压岁钱。
初一送礼是以情代物，初二看望是以物示情，二者不同。
初一凌晨长辈可给晚辈压岁钱，但下属不能给上级送钱物，因有“恩赐”之嫌。
初二留客要吃一顿炸酱面，表示不忘先辈当年游猎或行军途中以酱为菜的生活。初二送礼忌单数
年初二禁忌：
回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。
祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要。以避不祥。
“送年”
一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。
烧门神纸旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
小年朝即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
“归宁”
正月初三是女婿看丈人、闺女回娘家看爹妈的日子。
回娘家有很多讲究，带礼物一定要带双数，不能带单数，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。回娘家只吃中午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。女儿回到娘家，如果家中有侄儿，当姑姑的必须要给侄儿红包。
“回娘家”又称“归宁”。过去新妇的回门有许多禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。
正月初四灶神节：恭迎灶神回民间
农历正月初四，又称为“羊日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（资料来源：《春节》新华社发）
大年初四，在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
◆北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。
◆灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
◆从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
大年初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。据说神明上天述职，禀报人间善恶，到了大年初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为“接神日”。春节民俗之祭灶
旧时一般商店要在初四晚上宴请大小伙计，分发红包。过去北京有句老话：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜，酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来，掌柜的亲自夹包子，包子放谁碗中，谁就被暗示已被解雇，被辞退之人饭后自动收拾行李告辞，所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。
正月初五财神节：接财神回民间
民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。
初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。
范蠡：春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。后人奉为财神。
关羽：三国中的关羽是个“全能”人物，最重义气，后人把“义”和“利”等同对待，奉为财神。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。
民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
正月初六穷神节：送走穷神
正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称“穷子”。
那么，穷神倒底是谁呢？
游戏中穷神的形象
唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。”据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。'”
以芭蕉船送穷
韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，引帆上墙。”这就是说，送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
大年初七“人日节”：安顿身心休养生息
“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”。
正月初七为人节，源于古神话：女娲开天辟地，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，几经演变，成为汉族吃七样羮习
摊煎饼
民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
吃七宝羹
用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两，人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人一二株菜凑成七件，没人说他是贼。
当了爹妈的朋友明年不妨为孩子做的吃一吃，也为我们的吃喝又找了一个借口。
古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。可见“人日”的说法至少在汉朝时就已流传了。
正月初八谷日节
传说初八是谷子麦子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是“本命延年寿星君”。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的“灯盏碗”，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
顺星
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是“本命延年寿星君”。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的“灯盏碗”，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
顺星节习俗
依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。《燕京岁时记》：“初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之'顺星’”。在家里散灯花顺星之同时，很多人到白云观元辰殿去参加顺星祭典。
元辰殿俗称“星宿殿”或“顺星殿”。殿在白云观西路。殿中塑有六十年花甲子的六十位星宿神像。
凡到元辰殿顺星的人，首先要找到自己的本命星宿，如果是甲子年生人，就到甲子太岁金辨大将军的塑像前，烧香、磕头、布施之后，再到今年当值的星宿。如果今年是癸亥年，就再到癸亥太岁卢程大将军塑像前烧香、磕头、布施，即可保佑你一年顺遂。
顺星用的星神码一共两张。头一张印着“星科”、“朱雀”、“玄武”等名目，并分别列出其所属的星宿名。中间为“八卦”，里圈印着天干、地支字样，外围绕圈印着十二属相的图案。后一张是“本命延年寿星君”，放在星神码的后边，只露上端名号。两张同时夹在一个神纸夹子上，放于正厅天地桌后边正中。
祭星时，还要在案头、灶台、门坎、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）予以点燃，谓之“散灯花儿”。有辟除不祥之意。祭星仪式结束后，全家即聚在一起吃一顿元宵。
顺星节传说
传说这一天是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。正月天寒地冻，在院中不能久站，真正认星星还是在夏天的晚上，这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。
正月初九天日节
正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，每逢他的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零食起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。祭拜天公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座)，前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。
在祭拜天公之前，全家大小都得斋戒沐浴，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时，必须用全猪或全羊。友些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足，会连夜赶往各地的天公庙礼敬，像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年的农历大年初八便灯火通明，热闹非凡。
天公生当日也有“安太岁”的仪式，当年生肖冲犯太岁的人便可以到庙中，写上自己的姓名、年岁，再添一点香油钱，委由庙方负责供奉即可。另有一个安太岁的方法：年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉，写上“太岁星君到此”，再每日供奉即可。
正月初十地生日：石头生日老鼠嫁女
年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。
年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。
新年十日歌
年初一，一寤觉(音告)来太阳照东窗，起身忙换新衣裳；家堂君亲天香点，祖宗尊像挂中堂。九子果盘装齐整，预备客人来来往；今朝叮嘱佣人莫扫地，小儿吃饮莫淘汤。
年初二，儿童更欢喜，昨日初一不出户，今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵；临到走，还有二百压岁钱。
年初三，去拜丈母哉。姑爷带仔姑娘——同来，人得门。笑口开。拜见文人权道恭喜。拜见丈母说发财。茶又好，酒又好，隔壁伯婆含笑问姑娘。啥时候。踏月养个小宝宝。
年初四。夜不眠，家家接财神，处处放吉鞭。五路正神当中坐，招财利市分两边。斤头腊烛煌煌亮，齐供羊头元宝鱼。回家拜跪忙碌碌，一心奉敬办至矣。呜乎，哪有千万财神爷。分身到你店堂里。
年初五，伙友要吃开张酒。酒酣快猜拳；五对八马不离口。有个朋友聊下去，有个朋友要分手。来来去去各自忙。来者心欢喜，去者心悲伤。劝君莫悲伤，以后须要巴巴结结争个好面光。
年初六。仍穷新衣服。锣鼓声喧震耳聋。预借元宵习练熟。元宵闹花灯。各处有风俗。龙灯身袅袅，虹灯芒族族；叮嘱小儿勿买糖。省下钱来买蜡烛。状元及弟旧名词。要换共和称五族。
年初七。人生日。早餐餐毕取秤来，称出轻重最划一。哥哥称了六十斤，弟朗称了四十七，开口向哥道，休发诩。明年弟弟多吃肉。发个大块头超过你。
年初八。麦生日，农户家家祈丰年。世间一日没了麦。将有何物柬充饥。一粒麦，种下田，待到秋成九秋天，不知费了气力几多许，才得摔掼稻吃新米。
年初九，天生日。世间人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新华无事都念经，修得百年无毛病；交好运，退灾星，好行方便发善心。
年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地
在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我为大家收集的家乡的春节作文700字6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家乡的春节作文700字 篇1春节大家都知道是我们华夏儿女的传统节日，也是我们一年中最重要的佳节。因为我们是多民族国家，各地的风俗习惯也有所不同。不知道你们的春节是怎样过的呢？我们家乡的春节可有另一翻特色。我还是给你们介绍一下吧。
我的家乡坐落在辽宁省东部的鸭绿江畔，因为地理位置的关系，北方的天气比较寒冷，我们的春节从腊月，就悄悄的走来了。进入腊月后，大家就开始杀年猪了，人们陆陆续续办置些年货，为过年提前做好准备。这一忙转眼就到了大年三十。年三十是最值得庆祝的。因为在异乡的游子都陆续回到家中，和亲人团聚。家家户户忙着把春联啊，福字呀，统统的贴到了门上，忙得不亦乐乎。
吃完早饭后，大家把买好的瓜、果、梨、桃都拿出来，围坐在一起，谈一谈今年的工作成绩，学习是否进步，和家人说一说生活中的苦辣酸甜。这也是一年中最幸福的时候了。
时钟迈着快乐的步伐，天很快的黑了，春节联欢晚会就开始了。大家品着美味的果品，喝着香甜的果汁，快乐的欣赏着这视觉大餐。在大家的欢笑声中，新年的钟声也敲响了。过年喽！大家喊着把爆竹搬到外面点燃，绚丽的烟火升到空中，把夜色装扮的更加美丽。燃放烟花后我们就开始吃饺子了，这顿年夜饭别提多丰盛了。吃完年夜饭大家开始下一项活动――祭祖。在大人的带领下我们一同祭奠我们的祖先，来祈福我们明天健康平安。这一夜大家都特别兴奋。
大年初一我们早早出门到亲戚和朋友家拜年。走在大街上人们都相互问候，吉祥的话儿传遍大街小巷。到亲戚家拜年当然少不了红包了，嘻嘻，一个个的大红包可就进入我的囊中了，这可是我一年的收入啊！年拜完了大家也不爱在家中闲着，出去走走，三三两两玩玩溜冰，滑滑雪什么的，也放飞一下自已心情。我们北方春节也长，一直会延续到正月十五元宵节。各地元宵节的过法几乎都一样，吃吃元宵，玩一玩。我这边可不一样哦，这里还有灯会呢，到处可以见到带着灯谜的彩灯啊，还有北方特有的冰灯，这里真是一个流光异彩，灯的世界。
这就是我们家乡的春节，我们共同的节日。
家乡的春节作文700字 篇2照家乡的老规矩，春节差不多从腊月廿四就开始了。有“腊月廿四，掸尘扫房子”的说法，其用意是要把一切晦运统统扫出门。这一天家家户户都要大扫除一次，拆洗被褥、窗帘、掸拂尘、打扫房前屋后，到处洋溢着万象更新、干干净净迎新春的欢乐气氛。
在农历腊月二十至三十之间，选一个良辰吉日要“谢年”，这是台州当地一种祭祀活动。一大清早，祖母便会把擦洗干净的八仙桌移到正大门前朝南方，还要在桌子当中放上一对烛台。谢年所用贡品也非常讲究，一般都是6样，因为6代表着六六大顺。摆完供品，点上蜡烛、香，嘴里还念叨着一些新年的企盼，求神明保祐。酒过三巡后，祖母再拿出大火盆，烧一些纸钱、元宝，随后便放鞭炮。在一声声鞭炮声中，充满了人们对来年的期望和祝福，祈盼明年五谷丰登、合家平安。
除夕是最热闹的时候了，到处充盈着浓浓的年味与香飘千里的酒菜香。上午要在大门前贴春联、贴福字，还要挂上红红的灯笼，为春节再增添一些喜庆。除夕夜就更意义非凡了，一家人围坐在一起吃着香喷喷的年夜饭，说说笑笑，吃吃喝喝的，好不热闹！吃好年夜饭后长辈们要给压岁钱了，一个个红包向我“奔”来，我便立刻成为小富婆了。晚上一边欣赏着《春节联欢晚会》一边跟爷爷奶奶、爸爸妈妈一起守岁。外面烟花漫天飞舞，爆竹声此起彼伏，一起等待着新年钟声的敲响。
农历大年初一这一天，早上一般都吃汤圆或年糕，寓意着团团圆圆、高高兴兴。早餐后，穿戴一新的我跟随着父母到各家长辈、亲戚、朋友家拜年，互相用吉祥的话道贺，一起玩耍，也可以收到长辈们送的红包哦。
农历正月初八俗称“闹上八”也是“开市”的日子。许多商店也在这一天开门营业，为了图个热闹、吉利、顺当，商家都要放鞭炮，于是大街小巷到处响着“噼里啪啦”、“噼里啪啦”的鞭炮声，一派红红火火的景象。
正月十五闹元宵，元宵节虽在我们这儿不怎么隆重，但也十分热闹。这一天我通常会拉着爷爷给我做的兔子灯，去街心公园猜灯谜，领奖品。对于我这个吃货来说，吃显然比玩更重要了，正月十五这天我们要吃一种台州特有的小吃“山粉糊”，主要以山粉（红薯粉）为主，配料可以随心所欲地放，如：葡萄干、红枣、荸荠、小汤圆、莲子、芝麻粉等，甜甜的糯糯的，有种幸福的`感觉。
家乡的春节在正月十五香甜的山粉糊中结束了，可那热闹、祥和的画面深深萦绕在我的脑海中。
家乡的春节作文700字 篇3我的老家在饶平。这里，人们过春节的习俗可跟《北京的春节》有不一样的地方呢。
老家的腊月，人们不用熬腊八粥、泡腊八蒜，而是到百货商城购买年货。年货各式各样，当然小孩子最喜欢的零食是必不可少的。进入腊月，家家都开始包饺子，饺子馅有很多种口味，却往往以大人的口味为主，有好些我们小孩子并不太喜欢。
春节过年，烟花爆竹、穿新衣是孩子们最喜爱之一。燃放烟花爆竹对男生来说，或许是人之常情，大概那是一种力量和勇敢的象征，女孩子穿新衣才是天经地义。
春节前几天，还必须大扫除。大人们用柔软的柳枝捆成一束当扫帚，对室内外上上下下进行一次大扫除，这是一种卫生，也是一种很好的传统。柳枝扫帚用起来不仅减轻许多人力，清洁能力强，不像普通的扫帚那样，脏东西沾在上面再扫就会掉落。家家户户必须打扫得干干净净的，那是希望把不好的东西统统扫除。
除夕那天，家家户户纷纷穿新衣，门外的新桃换掉了旧符，而且食物要吃祭拜过了的，没有祭拜的不能吃。除夕夜，家家酒肉飘香，方圆十几里都能闻到浓郁的喷香。整个夜晚，鞭炮声此起彼伏，一直伴随着人们的短暂的睡眠。有些人家会提早一天拜年，但更多的人还是挤在电视机前评论春晚或给亲戚朋友、同事同学电话或短信拜年。不像北京，这一晚守不守岁是没关系的，不守岁并不代表不希望自己或长辈长寿，而是要养足精神，在正月里更好地到别人家拜年。
正月初一，大家便开始四处奔波，赶着拜年。拜年的时候，人们总要带上礼物和一对橘子，象征着大吉大利的意思。在客人临走的时候，橘子要收回的，但礼物一定是留下的，这也是这里的一种好的习俗和人情世故吧。拜年一定要带上红包，装上新币，双方互赠红包，收到的红包不能当场拆开查看，这是一种尊重和礼貌。
初七那一天，家家必须要有一餐“七样菜”的。“七样菜”没有严格的要求，但必须是青菜类，菜式并无规定。七种不同的菜混在一起吃，很入味，我非常爱吃。
元宵节，孩子们都会提着花灯到处游走，花灯的造型很多，有些还很新奇、特别，我爸爸曾经给我做过白萝卜灯，那是我最喜欢的花灯。孩子们手提花灯，幸福无不溢于言表，都渲染在美好又可爱的笑容中。
对了，跟节前热闹火爆的生意相比，春节期间店铺生意平淡多了，多数店铺除夕到正月初五关门，初六营业。春节的欢乐气氛一般到元宵之后才会逐渐趋于结束。
这就是我们老家的春节习俗，但愿全国各地各处、每人每家，都会像我们老家这里一样，每年都过上高兴、欢乐的新年！
家乡的春节作文700字 篇4我的家乡在宁夏中卫市，家乡有塞上小江南的美称。这是爸爸告诉我的。我还从奶奶那里知道了家乡人过春节的一些有趣的讲究。
每年从年三十起，井台、炉台、磨坊、毡坊及铁匠、木匠和商贩各自祭本行的祖师爷，工具、用具擦洗干净封存起来。戏班、皮影在年三十前反串唱几天戏，即丑净旦角串唱，如净角唱旦角戏，旦角唱丑角戏，唱得别扭，看得热闹。戏班年三十清早便封箱祭神。
大年初一，各自在家里给神明、祖先牌位磕头，给老人拜年，大人给小孩压岁钱。
初二，家族到堂庙祭祖，小辈给长辈拜年恭贺。本家族在这一天不分贵贱，论辈历互相拜年恭贺。街坊四邻遇面互问“年过得好!”
初三起，各寺观僧道、居士诵经祭神佛，信男善女进香送布施，不过初五，人们很少去别人家串门或是走亲戚，各自在家里玩纸牌、耍铜牌、玩一种木制兽牌。
初五家家早上吃饺子，叫“填穷坑”，意为人们穷怕了，吃了干饺耐饱，表示全年不再挨饿。
初七，当地叫“人七日”。下午家家必吃长面，叫“拉魂面”。晚上到城隍庙叫魂，说是人的魂被城隍爷收了去，然后往回走，边走边喊自己或家里人的名字“x x x川来了回来了——!”一直叫到家为止。
过年娱乐的高潮是正月十五。从正月十四起，连续3天立灯架、耍社火。灯架多是牌坊式的，灯面绘制神佛、三国、西游记等故事，光亮均用香油或蜡烛，全由各商号摊派。槐树巷道还有地藏寺僧人制作的冰雕观音和狮子，里面点灯，外面用彩纸贴面，十分好看，不少人还敲钟化布施。社火队是重头戏，也是人们最喜欢看的，人们尽兴而乐，热闹极了。
民谚“正月二十三，家家户户都燎街”。这一天黄昏，家家门前点放柴禾，火里还要加放麸子、颗盐、五谷粮食。劈劈啪啪，火苗旺盛，大人小孩从火堆上反复眺过，嘻笑耍闹。火熄后，灰烬用锨撒向空中，火星乱舞，近似礼花。同时撒灰的人口中叫道：“今年麦子好一。今年豌豆饱一。今年稻子收一!……”。正月二十三一过，年事才算忙完，人们便又忙着春耕，开始了新一年的劳作。
点评：小作者通过听奶奶讲述旧时家乡人过春节的风俗，把一些活生生的画面展现在我们眼前。使我们又重温家乡节日的旧俗。很有怀旧感。
家乡的春节作文700字 篇5和中国大部分地区的风俗一样，春节是钟祥人一年中最重要的节日。过春节，在钟祥一般称过年、过大年，而把过元宵节称为过小年。
按照钟祥的老规矩，过年差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：腊七腊八，冻掉下巴。这是一年里最冷的时候。但寒冷的天气并不能阻挡钟祥人过年的热情，到了腊八，过年的气氛就一天赛过一天。在腊八的前一天妈妈就上街买好了干果与各种豆，到了第二天就有模有样的做起了腊八粥，虽然没有别人做的专业，但细闻，还别有一番风味呢!
腊八后，便逐渐进入了准备年货的高峰，钟祥人称办年货。那个时候，人们碰面时，一般都会相互问候一句“年货办达怎么样达”年货包含的种类很多。吃的方面当然是最重要的。首先是菜肴，像钟祥大部分地区人们春节必备的几道菜，如蟠龙菜、鱼、蒸肉、香肠、鸡、圆子等，一般都是少不了的;然后就是瓜果点心，什么脐橙、苹果、芦柑、瓜子、饼干、糖果之类自然就不用说了，值得一提的是还有几样钟祥传统的特色点心：交切、酥糖、花生糖、银片糕、金麻果、糖片子等。
眼看春节一天天地临近，到了腊月二十五、二十六，是炒花生、炒蚕豆、炒米子的时候。事前需要准备干燥的河沙，炒的时候，根据锅和要炒的量的大小放适量的干沙于锅里，与花生等一起炒。炒的顺序是先炒蚕豆，再炒米子，最后用余火炒花生。这种土方法炒出来的炒货，香脆可口，味道绝非烤箱等方式做出来的可比。需要注意的是，腊月二十七到二十九忌炒花生、蚕豆等，民间有“七不炒、八不闹、九的炒了惹强盗”的说法。
除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边作事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
正月初一，钟祥有“初一拜父母，初二走丈母”之说，至于我倒无所谓，反正跟着妈妈走就对了，拜年我最有经验了，见人就喊“恭喜发财”总之“拜年拜年，磕膝上前。粑粑饼子都不要，只要人民票!”
元宵节，钟祥叫小年，在我的记忆中，这一天要吃汤圆的。
怎么样，这就是钟祥的春节，热闹吧!
家乡的春节作文700字 篇6哇，盼望已久的春节，终于又到了，人们是多么高兴啊！新的一年来了，我早早起床，穿上新衣还有新裤子，还换了新鞋，洗好脸，怀着无比兴奋的心情和大人一起去燃放喜庆的烟花炮竹。之后，就是吃年早餐了。
过年的早餐与平常的不同。心情自然是很高兴的，再有大人们是不让我们乱说话的，否则不吉利。记得前三年，妈妈还用纸擦过我的嘴，那样，说错话也就百无禁忌了。现在我长大了，昨天，妈妈提醒了我，所以我今天早上特别地乖，每吃一样都说了一句好话。吃一颗红枣，说句“上学天天起得早。”吃上圆圆的鸡蛋，说句“今天我们一家大团圆。”端着肉丝长面，说了“吃了长寿面，长命百岁。”哥哥也是和我一样乖巧。其实不只是我家，我们这儿家家都一样。就算今天小孩犯了错，长辈都原谅了，决不会骂，更不会挨打。
今年的春节，有外公、外婆和我们一起过的。吃好了早饭，外公和外婆都给我和哥哥每人一个红包，说：“你们大一岁了，又比以前更懂事了，祝你们在新的一年里有新的气象。”我和哥哥早就准备了一对喜娃，回敬给两位老人，以示双双对对，和和气气，幸福百年。堂前的桌上，摆着在苏州工作的舅舅为外公捎来的水晶玻璃酒杯和水晶玻璃的酒罐子。我仿佛看到了舅舅全家人对我们的祝福。
喜庆的快乐充满了整个大年初一。人们都穿着崭新洁净的衣物走家串户，三五成群地诉说一年里劳动的收获；有的玩牌，打麻将取乐；有的听音乐，唱歌；我和村子里的小朋友们点放鞭炮、爆竹为节日增添快乐的气氛；各家各户的彩色电视机都全天播放着精彩的节目，有全国各大剧种的戏曲，有各省市的联欢晚会等等，我最爱看中央一台重播的《春节晚会》了，那精彩的小品，常常逗得我捧腹大笑。我在这一天里发现有些人家里，来了陌生人，那些肯定是来拜早年的客人。
到了晚上，妈妈和外婆为我们准备了一桌丰盛的晚餐。有年年有余的红烧鲫鱼、带鱼、鳜鱼；有红烧肉片、清炖猪肉；有烤鸡、腌鸭肉；还有做成我叫不出菜名的各种豆腐品，各种各样新鲜的蔬菜看得我眼睛都花了，津津有味的美食填饱了我的肚子。
欢乐喜庆的夜宴结束了，大年初一的夜空也正别有一番景象。明明是繁星满天，然而四周围的夜空确是“闪电”不断。我看不见其它村庄人们快乐的情景，可他们的祝福的火花和我们这儿庆祝的焰火却一起腾向蓝蓝的天空，普天同庆这欢乐无限的春节。
