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导读：清明节刚好有足够的假期，很多恋爱中的男女会趁这个空闲的时间带子女回家拜见父母。那么，清明节能带男朋友回家吗？清明节女朋友回家好吗？ 清明节能带男朋友回家吗 不好。 如果是去熟悉的人家简单的找小伙伴玩，无可厚非，但如果是正式的拜访，就不太合
清明节刚好有足够的假期，很多恋爱中的男女会趁这个空闲的时间带子女回家拜见父母。那么，清明节能带男朋友回家吗？清明节女朋友回家好吗？
清明节能带男朋友回家吗
不好。
如果是去熟悉的人家简单的找小伙伴玩，无可厚非，但如果是正式的拜访，就不太合适，为什么呢，因为清明节毕竟是祭祀的日子，首先你不知道人家是不是忙着做活动，其次不太吉利，即使你本人不信这些，不代表别人也不信，所以最好不要去触人家霉头。
按照北方的习惯，男人可以回家，因为有故去的老人（故去的）可以祭奠，女人一般不会娘家，回娘家的女人一般都是结婚后自己的老人（父、母）有过世的，清明节会回娘家去祭奠。如果结婚后没有自己的老人病故，就不回娘家。有的人家的老人顾忌这一项。如果老人家不是有神论者，或者没啥顾忌。啥时候回家看老人都可以，都是孝顺。
清明节十大禁忌
1、入过他们家里人不是那么封建的话你可以去！你毕竟是他们未来的一口人啊！
2、那要看你们是什么关系啊,如果说你们有打算一辈子在一起去也不是什么坏事了,也好让他的家人承认你不好。
一、并非所有民族都在清明节当日祭祖
我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的一套风俗习惯。虽然清明扫墓祭祖早已在许多人心中打上了烙印，但我国的一些少数民族会在其他的一些民族节日中进行类似的活动。如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月十五等日子都是一些民族的传统祭祀日。
二、常规顺序不可反
扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净然后才是祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送别。
三、何时拜山最佳
最佳的拜山时间为寅时，也就是5-7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。
四、孕妇避免扫墓
通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的，除了强调风俗外，其实长途奔波对妇女和胎儿来说都是不宜的。相信家中如若有上了年纪的长辈多数都会阻止孕妇清明拜祭的。
五、悼念逝者应用白色菊花
我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。不过**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人，而不是拜祭已逝者。
六、扫墓前须禁食
当你动身开始扫墓，就最好不要吃食物或只吃食素。另外强调衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。
七、扫墓时不可嘻笑怒骂
因为墓地是故人的安居之所，不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语。这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰，更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎。
八、不可在先人墓地照相
在墓地最好不要照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。
九、忌讳探视朋友亲人
清明节当日最好不要去探视亲朋好友。因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友实在是让人难堪，或者说是相当不吉利的。
十、忌穿大红大紫
清明节拜祭时忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。
清明节好玩的地方推荐
地点：白际乡
白际乡位于黄山市休宁县境内，村庄多散布海拔800多米的白际山脉中，境内主峰长岭尖，海拔1208米，由于地处僻壤，被誉为“徽南秘境”。去白际的公路，盘在崇山峻岭上，四周是森林、峡谷、层层梯田、流泉飞瀑；耳边有婉转的鸟鸣，空气里弥漫着花香和草香，沁人心脾。山路转进村庄，蓦地出现大片油菜花，层层叠叠开在梯田上，黄绿、嫩黄、鹅黄、明黄、金黄，枝干碧绿，迎风招展。
特色：粉墙黛瓦油菜花
地点：西递宏村
宏村的油菜花和它的黑瓦白墙一样久负盛名。宏村位于黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。出宏村过桥往右转，沿路步行，两侧田地中菜花成片，一眼望不到头。随路边田埂往下，便整个儿置身于嫩黄翠绿之中。初春的阳光下，是怎样的一派生机勃勃！春的和煦包围着你，菜花的清香吸引着你，蜜蜂的忙碌鼓舞着你，天地之间一股蓬蓬勃勃的气息裹挟着你，你的脚踩着这黑色肥沃的土地，心深深地伸个懒腰，舒舒服服地呼出一口气，醒了。
嫁出去的姑娘不能回乡祭祖之说，在北方是没有的。北方中原一带是传统观念的发祥地，深受传统思想的影响，不但现在就是旧时也从未有嫁出去的女子不可回娘家祭祖的习俗。
有时感觉奇了怪了，过去都说北方女子在家庭地位底，可如今北方妇女成家后，都会出去工作，在家庭的话语权是相当重的，而相反的是南方一些地区，一些妇女成家后，就成了家庭主妇，靠丈夫养着，这不成了旧时社会的家庭形态了吗？这是不利于妇女社会地位和家庭地位的提高的。
在北方，就是在旧时妇女地位低下的年代，嫁出去的女子回娘家上坟或祭祖也是天经地义的。我们这里有这样一个说法，如果一个家庭有几个姑娘，姑娘嫁出去后，每当回娘家上坟时，如果那位姑娘在父母的坟头上哭的最伤心，不用说娘家人就知道这位出嫁的姑娘在婆家受了委屈，娘家人会为姑娘做主的。
过去妇女出嫁后，主要操劳家务和养育孩子，耕田种地和挣钱的事由男人来做，也就是说过去的妇女经济来源靠的是男人，这样妇女的家庭地位就很底。像过去的农村吃饭时，当家里的妇女做好饭后，一大家子，先让家里的老人和男人吃，然后家里的孩子们吃，最后妇女才能吃饭。由于家庭中妇女的社会地位底，所以难免会受许多的委屈，受了委屈自然会想念自己的父母。回家上坟祭祖即是对老人的怀念，也是诉说委屈的机会，娘家人又怎忍心剥夺了出嫁姑娘这一片心呢。要知道哭也是女子的一种诉说方式，把心中之苦诉说出去了，这也有利于女子的健康，也有利于她们总结生活经验，去追求和求得美好的生活。又怎么能为所谓的忌讳，又怎么能为子虚乌有的忌讳，去剥夺人性呢。
我从小生长在北方的农村，从未听说过出嫁女子不许回娘家祭祖之说，老人们也从未提到过此事，就连过去农村人爱看的戏剧中也从未见过此情节。远离传统思想发祥地的一些地方，倒兴起了此种陋习，应说是一种悲哀。
元宵节那天，胡杏儿和她的丈夫挑扁担回老家。入乡随俗！元宵节过完了，胡杏儿的丈夫李乘德在社交平台上晒出了一张全家福，并说道:元宵节快乐！一家人穿着大红色出现，很喜庆！胡杏儿一点也不矫情。她和丈夫一起挑起了扁担。孩子们的衣服以红色为主，很喜庆。胡杏儿的脸上也洋溢着幸福的笑容！
看起来满满的爱。情人节那天，胡杏儿晒出了自己和老公的照片，在社交平台上秀恩爱，整个人看起来都很好。只有眼尖的网友发现胡杏儿头上有几根白头发，她也不避讳。大家也感叹时间的流逝，但这一点也不影响她的心情，整个人看起来还是很温柔很幸福！
胡杏儿抱着9个多月的第三个孩子李奕宏，另一只手抱着2岁多的二儿子李奕霖，4岁的大儿子和丈夫站在他身边。一家五口在祖屋前合影，以示幸福。大儿子和二儿子面对镜头，好开心。呆在妈妈怀里的小儿子好可爱，三个儿子长得很像。都是帅哥。
因为胡杏儿的丈夫李乘德是客家人，非常注重传统习俗，所以每年除夕都会回祖屋贴对联祭祖。而且自从我儿子出生后，他每年都会带着孩子回村里参与其中。希望他的儿子们从小能多接触传统习俗，把客家传统传承下去。
元宵节这样的节日，也不忘撒一把狗粮。孩子们的脸上充满了灿烂的笑容。一家人其乐融融。我们祝他们生活幸福，年年有余！
童年记忆中，在豫北老家有一个印象深刻的习俗，正月十五，也是孩子们最喜欢的点“灯”。那时候大部分农村都没有电灯，晚上一片漆黑。点亮“灯”不仅是一种祈求美好愿景的形式，也为元宵节增添了节日气氛。
点亮“灯”是农民庆祝元宵节祭祀神灵的一种形式，意在祈求来年风调雨顺，五谷丰登。我家乡的“灯”是用蒸粘的小米粉做的。先把粘粘的小米粉像馒头一样放在锅里蒸成“粘窝”，再垫上一些面粉，揉成纸杯大小的圆柱体，顶边四周捏上花边，中间捏一个凹窝，再插上一根用浸棉香油做成的灯芯，裹在麦秸头上，就制成了“灯”。根据灯的发光位置和意义的不同，也有不同形状的“灯”。如十二月灯、蛙灯、鸭灯、鸡灯、刺猬灯、龙灯等。这些形状各异的灯都是在正月十五晚上点燃，送到各地，祭祀各路神仙，祈求吉祥和祝福。这是童年正月十五孩子们最喜欢的习俗——点灯。
