送给老婆的诗句

老婆 0 93

送给老婆的诗句,第1张

送给老婆的诗句
导读:送给老婆的诗句《赠内》唐·李白三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻。大诗人李白,豪迈潇洒,挥毫即诗,让当时的人如贺知章、杜甫等亦仰慕不已。可作为丈夫,李白却是不合格的,在这首《赠内》中,李白对妻子表示了深深的自责。一年三百六十天,

送给老婆的诗句

《赠内》

唐·李白

三百六十日,日日醉如泥。

虽为李白妇,何异太常妻。

大诗人李白,豪迈潇洒,挥毫即诗,让当时的人如贺知章、杜甫等亦仰慕不已。可作为丈夫,李白却是不合格的,在这首《赠内》中,李白对妻子表示了深深的自责。

一年三百六十天,天天酩酊大醉如烂泥一般,虽然是我李白的妻子,却和那整天不顾家的周太常妻子有什么区别呢?

有这样一句话,相信李白夫人的心里要好受些吧!

《赠内》

唐·白居易

生为同室亲,死为同穴尘。

他人尚相勉,而况我与君。

黔娄固穷士,妻贤忘其贫。

冀缺一农夫,妻敬俨如宾。

陶潜不营生,翟氏自爨薪。

梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。

君虽不读书,此事耳亦闻。

至此千载后,传是何如人。

人生未死间,不能忘其身。

所须者衣食,不过饱与温。

蔬食足充饥,何必膏粱珍。

缯絮足御寒,何必锦绣文。

君家有贻训,清白遗子孙。

我亦贞苦士,与君新结婚。

庶保贫与素,偕老同欣欣。

元和三年,37岁的白居易与杨氏结婚,这场婚姻是父母首肯、门当户对的婚姻,妻子不大通文墨,白居易对于这个妻子应该是不满意的。

全诗如叙家常,以古比今,从远到近,不厌其烦,苦口婆心,似乎为妻子讲家训,虽然在最后出现了“偕老同欣欣”的字样,但也是官样文字,不见激荡的感情。字里行间只有夫妻的伦理道德,更多的是妇道,缺乏新婚燕尔的情趣。

《赠内》

南朝·徐悱

日暮想清扬,蹑履出淑。

网虫生锦荐,游尘掩玉床。

不见可怜影,空余黼账香。

彼美情多乐,挟瑟坐高堂。

岂忘离忧者,向隅心独伤。

聊以一书礼,以代几回肠。

相比白居易的毫无情趣和生硬语言,徐悱就显得有情有义的多。

诗中,以清扬比妻子。黄昏时分,诗人想念妻子的倩影。相思情切,坐卧不宁,活脱一脱一个媳妇不在的可怜样子。结尾还说道:此刻你该正快快乐乐地坐在高堂上鼓瑟,该不会忘了我这忧愁的人儿独自向隅吧?

1 关于等待回家乡的诗句

关于等待回家乡的诗句 120首思念家乡的诗句

思乡诗 《静夜思》 ( 唐) 李白 床前明月光, 疑是地上霜。

举头望明月, 低头思故乡。 《夜雨寄北》 (唐)李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 《望驿台》 (唐)白居易 靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,居人思客客思家。 《南浦别》 (唐)白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。 《邯郸冬至夜思家》 (唐)白居易 邯郸驿思逢冬至,抱膝灯前影伴生。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。 《泊船瓜洲》 (北宋)王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还? 《渡荆门送别》 (唐)李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

《新年作》 (唐)刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。

《秋思》 (唐)张籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

《长相思》 (清)纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

《除夜作》 (唐)高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然? 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 《杂诗》 (唐)王维 君自故乡来, 应知故乡事。

来日倚窗前, 寒梅著花未? 《九月九日忆山东兄弟》 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《阴雨》 唐白居易 岚雾今朝重,江山此地深。 滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。 将何慰幽独?赖此北窗琴。

《客中寒食 》 唐李中 旅次经寒食,思乡泪湿巾。 音书天外断,桃李雨中春。

棱肌迟可侏玖虫雪矗磨欲饮都无绪,唯吟似有因。 输他郊郭外,多少踏青人。

《江岸秋思》 唐杜荀鹤 驱马傍江行,乡愁步步生。 举鞭挥柳色,随手失蝉声。

秋稼缘长道,寒云约古城。 家贫遇丰岁,无地可归耕。

《江上送友人南游》 唐张乔 何处积乡愁,天涯聚乱流。 岸长群岫晚,湖阔片帆秋。

买酒过渔舍,分灯与钓舟。 潇湘见来雁,应念独边游。

《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。

《江上送友人南游》 唐张乔 何处积乡愁,天涯聚乱流。 岸长群岫晚,湖阔片帆秋。

买酒过渔舍,分灯与钓舟。 潇湘见来雁,应念独边游。

《思乡作》 唐布燮 泸北行人绝,云南信未还。 庭前花不扫,门外柳谁攀。

坐久销银烛,愁多减玉颜。 悬心秋夜月,万里照关山。

《江外思乡 》 唐韦庄 年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

《次北固山下》 元王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边

参考资料:

2关于“等待”的诗句

关于”等待“的诗句:1、”深知身在情长在,怅望江头江水声。

“ 出自:《暮秋独游曲江》唐代:李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在,怅望江头江水声。

释义:荷叶初生时,春恨已生。荷叶枯时,秋恨又成。

深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。

2、“凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。” 出自:《虞美人·曲阑深处重相见》清代:纳兰性德 曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。

忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。释义:当年在曲折的回廊深处,我再一次与你相逢。

我怜惜地将你轻轻拥人怀中。两人深隋相偎,低语呢喃,互述久别后的相思情意。

在我的怀里,你的身体微微颤动,轻轻擦拭着滴落的晶莹泪水,让人无限地怜惜。而今,记忆中的美妙已成别后的凄凉。

分别后只觉得半生孤苦,枕上早已是泪痕点点。最是凄凉清冷,在寂静月明时分;最是害怕忆起,那时与你一起泼墨画罗裙。

3、”入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。“ 出自:《三五七言 / 秋风词》唐代:李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。释义:秋风凌清,秋月明朗。

风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。朋又盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。4、“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”

出自:《雨霖铃·寒蝉凄切》宋代:柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?释义:秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。

握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别,相爱的人不在一起,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。

即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢?5、“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。” 出自:《浪淘沙令·帘外雨潺潺》五代:李煜 帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

释义:门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。

只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的欢娱。独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方,因为想到旧时拥有的无限江山,心中便会泛起无限伤感。

离别它是容易的,再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也,今昔对比,一是天上一是人间。

6、“桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。”

出自:《钗头凤·红酥手》宋代:陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!释义:你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。

满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。

满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错! 美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。

泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。

永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!7、“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”

出自:《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明。

3求关于夜晚等候人归家的诗词

宿业师山房待丁大不至 孟浩然

夕阳度西岭,群壑倏已螟。

松月生夜凉,风泉满清听。

樵人归欲尽,烟鸟栖初定。

之子期宿来,孤琴候萝径。

挂席江上待月有怀 李白

待月月未出,望江江自流。

倏忽城西郭,青天悬玉钩。

素华虽可揽,清景不可游。

耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。

待酒不至 李白

玉壶系青丝,沽酒来何迟。

山花向我笑,正好衔杯时。

晚酌东窗下,流莺复在兹。

春风与醉客,今日乃相宜。

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

忆江南 温庭筠

梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

长相思 白居易

汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。

凤栖梧 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

蝶恋花 晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处

相见欢 李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

谒金门 冯延巳

风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。

李之仪

我住长江头,

君住长江尾。

日日思君不见君,

共饮长江水。

此水几时休?

此恨何时已?

只愿君心似我心,

定不负相思意

无题 李商隐

相见时难别亦难,东风无力白花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

关雎 诗经

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,

寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

子衿 诗经

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

静女 诗经

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

凤求凰·琴歌 佚名

有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。

愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。

涉江采芙蓉 古诗十九首

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!

4描写回家乡的诗词

《渭水思秦川》 岑参

渭水东流去,何时到澭州,凭添两行泪,寄向故园流。

《杂诗》沈佺期

闻道黄龙戍,频年不解兵,可怜闺里月,长在汉家营。**今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。

《登逍遥楼》宋之问

逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间,北去衡阳二千里,无因雁足系书还。 《 泊船瓜洲》 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?

《赠吴之山》王间

城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。

《客中夜生》袁凯琵琶起舞换新声,总是关山别离情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

5关于回家的诗句

1、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。《旅次朔方》唐代:刘皂

译文:离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

2、乡书何处达?归雁洛阳边。《次北固山下》唐代:王湾

译文:寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。

3、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。《回乡偶书二首·其一》唐代:贺知章

译文:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?

4、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》唐代:李白

译文:就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?

5、阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。《题大庾岭北驿》唐代:宋之问

阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来?

6关于思念家乡的诗句

静夜思

唐 李白

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

阴雨

唐白居易

岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独?赖此北窗琴。

客中寒食

唐李中

旅次经寒食,思乡泪湿巾。

音书天外断,桃李雨中春。

欲饮都无绪,唯吟似有因。

输他郊郭外,多少踏青人。

江岸秋思

唐杜荀鹤

驱马傍江行,乡愁步步生。

举鞭挥柳色,随手失蝉声。

秋稼缘长道,寒云约古城。

家贫遇丰岁,无地可归耕。

江上送友人南游

唐张乔

何处积乡愁,天涯聚乱流。

岸长群岫晚,湖阔片帆秋。

买酒过渔舍,分灯与钓舟。

潇湘见来雁,应念独边游。

思乡作

唐布燮

泸北行人绝,云南信未还。

庭前花不扫,门外柳谁攀。

坐久销银烛,愁多减玉颜。

悬心秋夜月,万里照关山。

冬日山居思乡

唐周贺

大野始严凝,云天晓色澄。

树寒稀宿鸟,山迥少来僧。

背日收窗雪,开炉释砚冰。

忽然归故国,孤想寓西陵。

云梦故城秋望

唐戎昱

故国遗墟在,登临想旧游。

一朝人事变,千载水空流。

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。

片云凝不散,遥挂望乡愁。

除夜作

唐高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

故乡杏花

唐司空图

寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?

江外思乡

唐韦庄

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

远望

唐元稹

满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。

和三乡诗

唐高衢

南北千山与万山,轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜

7有关守候家乡的事例和名言

守候家乡的事例和名言:

近乡情更切,不敢问来人。——宋之问锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——唐·崔颢《黄鹤楼》两处春光同日尽,居人思客客思家。――〔唐〕白居易故乡何处是,忘了除非醉------宋李清照<&lt;菩萨蛮>&gt;露从今夜白,月是故乡明------唐杜甫<&lt;月夜忆舍弟>&gt;我死以后,把我的骨灰送家乡,把它埋了,上头种一棵树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——彭德怀夕阳西下,断肠人在天涯。------马致远春风又绿江南岸,明月何时照我还。------王安石独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维未老莫还乡,还乡须断肠。——韦庄

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8思念家乡的古诗100首

历代思乡的古诗

1、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

2、《归家》唐杜牧

稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?

3、《乡思》宋李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》明袁凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

6、《闻雁》唐韦应物

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

7、《杂诗》唐王维

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

12、《竹枝》唐刘禹锡

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》隋江总

心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。

14、《示儿》宋陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》宋范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

16、《思江南》唐方干

昨日草枯今日青,羁人又动故〈

9准备回家乡的诗

《无梦令》

元 侯善渊

故友全无一信。独坐古岩谁问。

回首返江乡,散瑞漂萍相近。

愁恨。愁恨。一叶风帆轻送。

《归家》

唐·杜牧

稚子牵衣问,归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?

《京师得家书》

明·袁凯

江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。

《送吴十九往沅陵》

唐·王昌龄

沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。

我觉得你俩应该是比较有文化底蕴的那种知识分子,所以赠送你们的诗,不一定有深度,但是真的不错。

在爱情里你最向往的是什么?

是相濡以沫,还是惊心动魄。

很多时候我们无从找到答案,

只能在人海里奔走,得过且过。

那么就让我们一起去看看那些流传千年的爱情典故。

《凤求凰•其一》

西汉

司马相如

有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

当垆卖酒,是司马相如与卓文君的爱情故事。才子司马相如作客卓家,在大堂上以一曲《凤求凰》征服卓文君的心,两人互生爱恋。

奈何门不当户不对,司马相如家贫如洗,两人的爱情受到卓家的极力反对。卓文君毅然决然的与司马相如私奔,当垆卖酒。卓文君的苦肉计使得卓父低头,登门求和。两人自此成就了一段佳话。

《离思•其五》

元稹

曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。

巫山神女,传说巫山上有一神女,名唤瑶姬。她曾助禹治水,当时大禹疏导长江三峡遇到飓风一筹莫展。

瑶姬授九卷天书给大禹,派神丁相助使大禹成功治水,并化作望霞峰保行船平安,风调雨顺。望霞峰又称神女峰,是著名的巫山十二峰之一。

《咏怀古迹•其三 》

杜甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

西汉时,民女王昭君进宫而不曾见到汉元帝,在得知匈奴请求和亲时,主动请缨出塞和亲。汉元帝在昭君动身出发的那一刻才见到她的容貌,并惊为天人,但为时已晚。

《古诗十九首•迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许!

盈盈一水间,脉脉不得语。

牛郎织女的故事家喻户晓,可也久经不衰。主要讲述了牛郎在嫂子的逼迫下与哥哥分家,与一条老牛相依为命。在老牛的指引下与织女结为夫妻,并生下一对子女。不料,王母查知此事,强行将二人分离。

老牛牺牲自己化成船前去追赶,王母大怒,拔下金钗划出一条银河,两人只能遥遥相望。他们的真情感动了喜鹊,每年七月七两人过鹊桥相会。

《萧史携弄玉上升》

曹唐

岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。

一声洛水传幽咽,万片宫花共寂寥。

红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。

缑山碧树青楼

在某省教研室编写的《初中毕业生学业水平巩固与提高·语文》中有一套2012年中考模拟试题,其中古诗鉴赏出的是李商隐的诗——《夜雨寄北》。有一道题是:你是怎样理解最后两句诗的?参考答案为:用想象未来团聚时的欢欣衬托诗人眼前未有归期的痛苦心情,同时给远方的妻子以安慰。按照这一参考答案,李商隐的这首诗应该是写给他的妻子。当然,这一说法是有一定依据的。在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,“内”即内人,指妻子。李商隐一生只娶了李党王茂元的女儿王氏做妻子。因而“寄内”的意思是寄给妻子的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子比较贴切。可是,大多数研究者认为,此诗是作者于大中六年(公元852年)七月至九月间,此时诗人正跟随东川节度使柳仲郢做幕府。当时东川节度使的办公地点在当时的梓州(即现在的四川省三台县),诗人正是在巴蜀之地的一个客店里写下这首诗的,而那时诗人的妻子王氏已去世一年(大中五年,即公元851年)。这里的“君”应是李商隐的一位亲人或朋友。于是,就有人猜测,这首诗是写给词人温庭筠的。李商隐在徐州幕时,温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时,也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些,是唐初宰相温彦博的裔孙,但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑,晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据,大概可以说,《夜雨寄北》,是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样,或许能精细地品味出诗中蕴含的情感内容。还有人推测,这是写给亡妻的。如果这样的推测成立,那么这首《夜雨寄北》,实在是一首伤心之作。诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望,如果终究没能在现实里落脚,那它又是以怎样的伤痛结束?这一切今天的我们已无从知道,只是,当我们今天再读这首诗时,会不会感动于那样一种遥望?一边是天人永隔,一边还在浑然不知地深情遥望。在那生离犹如死别的日子,他们的思念比之现代的情侣,是不是更深挚,更真切?这首诗究竟写给谁?似乎只有李商隐本人知道?其实,这首诗写给谁并不重要,重要的是诗人在回环往复的吟叹中,把艺术的时空无限地拉长,为我们留下了一段至真至爱的人间佳酿,这才是最重要的!只是,对于这样没有定论的内容,我们暂时还是不要把它出现在选拔性的试题(参考答案)当中。

杜甫

月夜

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干!

诗文解释

今天夜里鄜洲的月亮,在家里只有妻子一个人看见。远远想起家中可怜的小儿女们,还不懂得想念在长安的父亲。妻子站久了,雾气一定润湿了她的头发,清冷的月光照在手臂一定会觉得寒冷。什么时候才能一同倚着轻薄透明的帷幔,月光一同照着我们两个人,把泪痕拭干。

元稹

离思五首·其四

曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

李商隐

夜雨寄北

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

李商隐身居巴蜀异乡之地,思念远在长安的妻子,写下《夜雨寄北》。这首诗第二句、第四句都提到了“巴山夜雨”的意象。前一个“巴山夜雨”是作者当时当地的情景,而后一个“巴山夜雨”却是作者想象跟妻子团聚后,回忆中谈及的内容。

时间不一样,“巴山夜雨”的意义也就不一样。第二句“巴山夜雨”,让人感到孤独、凄凉,可是第四句“巴山夜雨”,却让人感到温馨、美好。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这两句想象的情景分外温馨,让人感动。

苏轼

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫,

不思量, 自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈。

苏轼的第一位妻子是王弗。王弗比苏轼小两岁,两人结发为夫妻,伉俪情深,非常恩爱。公元1065年,王弗逝世,活了27岁。王弗死后十年,苏轼在密州为官,夜梦亡妻,写下了悼亡词的千古绝唱——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,这样的句子,让人一读起来就能感动得泫然泪下。后面提到“孤坟”的凄凉,想象自己经历太多波折,两鬓如霜,纵然遇到妻子,恐怕亡妻也已认不出来了。这首词多用白描,而感动人的魅力,都在文字以外的功夫。一个人没有这样的深情,任他是第一流的词人,也写不出这么动人的词句来。

陆游

《沈园·其一》

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

这是陆游七十五岁时重游沈园(在今浙江绍兴)写下的悼亡诗。

他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。

纳兰性德

蝶恋花·辛苦最怜天上月

辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

作者希望自己与妻子的爱情不要这么短暂,希望永远能像皎洁的明月一般。倘若能实现这一奢望,任凭词人付出再大的代价也在所不惜。

“不辞冰雪为卿热”,这里有一个典故。荀奉倩的妻子,冬天高烧病重,全身发热难受。荀奉倩为了给妻子降温,赤着身体站在大雪中,等身体冰冷后,再回屋给妻子降温。因而古代文人是把荀奉倩作为痴情男子的代表。比如李贺的《后园凿井歌》,有几句:“水声繁,弦声浅。情若何,荀奉倩。”纳兰这里以第二人称,称呼妻子,显得亲切动人。而这两句也写出了作者情愿为爱情付出一切的精神和勇气。