一个妻子把老公宠上天，是在破坏自己的婚姻吗？

2023-12-05 14:33:13 老公 0 63

一个妻子把老公宠上天，是在破坏自己的婚姻吗？,第1张

一个妻子把老公宠上天，是在破坏自己的婚姻吗？
导读：01很多男人认为婚后对待女人最好的方式是把他们宠上天。捧在手心，温柔以待，百依百顺。苦活累活都自己干，老婆唯一要的事情就是享受生活，永远生活在甜蜜幸福当中。但是，男人却忽略了一个重要的细节，便是分寸和原则。那么什么是分寸呢？其实分寸就是做事

很多男人认为婚后对待女人最好的方式是把他们宠上天。捧在手心，温柔以待，百依百顺。苦活累活都自己干，老婆唯一要的事情就是享受生活，永远生活在甜蜜幸福当中。

但是，男人却忽略了一个重要的细节，便是分寸和原则。那么什么是分寸呢？其实分寸就是做事情需要讲究的度。良好的人际关系、友情或者爱情都需要良好分寸感。

分寸感就像是一杆秤，稍有偏差，就会造成不平衡。婚姻有的时候更像是一门艺术，而唯有掌握好分寸感，艺术之笔才能绘出美满的婚姻。

不论是普通老百姓，还是明星，无法掌握夫妻间分寸感，把妻子宠上天，而最终以离婚画上句号的比比皆是。

我不知道怎么对你好，我就想把你宠上天

公司小王35岁才觅得良缘，因此，他对自己的妻子更为珍惜甚至溺爱。公司的同事都嘲笑他，说：“老婆简直就是你的心，你的肝，你的宝贝甜蜜饯”。

而事实确实如此。前段时间，公司提升员工，小王也是名单之内。公司内部竞争十分激烈，人人都争先恐后做准备工作，争分夺秒。可是小王就因为老婆特别馋当地很远地方的麻辣烫，竟然放弃拉拢领导的机会，半夜顶着大雨开车两小时带着老婆满足食欲。

第二天上班还迟到了。本来公司领导已经决定把管理层的位置留给勤劳肯干的他，但是，最终放弃。

因为，他为了自己的老婆，什么事情都做的出来，毫无分寸。

虽然小王没有提升，但是他心里没有遗憾，因为和自己过一辈子的不是公司不是同事不是权力，而是自己的老婆。同事们也很敬佩他，至少在婚姻当中，是个爷们。像类似这样的事情，小王做过很多。反正永远都是把自己的老婆放在第一位，宠上了天。

这样的婚姻持续了两年，小王离婚了。同事们都很诧异，这么甜蜜的婚姻怎么会是这样的结局呢？

原来，小王的老婆嫌弃小王管的太多，衣服要洗，做饭要管，整天像个奴仆一样生怕老婆有一丝一毫的委屈，老婆说过他，不要这样可怜兮兮，低三下四的样子，不爷们，不男人。

可是，小王总认为，对待老婆就应该把她捧在手心上。朝夕相处，小王老婆觉得有一种窒息感，也缺失了新鲜感。小王捧着离婚证嚎啕大哭，为什么自己真心真意付出那么多，却换不来一颗真心呢？

在婚姻中，男人要清楚自己扮演着什么样的角色，要宠女人，让女人有安全感，但是也要保持适度的距离感和新鲜感。

因为爱你，所以在乎你所有的事情

娱乐圈中令人称赞的模范夫妻很多，譬如贾乃亮和李小璐，王宝强和马蓉。可惜的是，他们的婚姻都没有走到最后，卡在半路夭折了。

当年李小璐比贾乃亮更为走红，两人结婚后，公众十分不好看他们，认为贾乃亮配不上李小璐。可是，婚姻当中，贾乃亮活生生把李小璐宠成了小公主。

在娱乐节目中，或者从照片中，经常能看到贾乃亮宠溺李小璐的瞬间，两眼间全是爱意。虽然李小璐比贾乃亮大，可是贾乃亮却像拥抱公主一样，把她深情的拥在怀中，两眼写满了柔情。

若说柔情似水，此时的贾乃亮更为适合。真情真意无法伪装，只看你一眼，便懂了。那眼里，只有你。

含在嘴里，捧在手里，都会让贾乃亮觉得不安，唯有牢牢地抱住才能证明自己的宠爱。综艺中还能看到贾乃亮喂李小璐吃东西。

虽然看着像是节目可以安排，但是从贾乃亮深情的眼神中可以看出，即便是作秀，那也是真情实意地作秀。

贾乃亮用真心爱着李小璐，不敢松懈一分一毫，设置当众亲吻李小璐的脚。是何等的爱，能让一个男人放下尊严任由观众指指点点，而且毫不在意，还引以为豪。

作为女人，都羡慕李小璐，不仅自己拥有美貌，还能得到如此真情的如意郎君。天作之合，郎才女貌，也不过如此吧。

贾乃亮为李小璐做的还有很多很多，在外人看来，贾乃亮完全没了自尊，而贾乃亮自己却十分享受，沉溺在和李小璐的婚姻之中。

可一则离婚消息冲上了公众的视野，李小璐与PGONE的绯闻曝光。大众不解，为何神仙眷侣也会劈腿？一时之下李小璐没了形象，PGONE也被封杀。公众十分心疼贾乃亮，那么多的深情，错付了。

是贾乃亮不够好吗？当然不是，就是因为太好了，太过宠溺，让李小璐活成了“女儿”。夫妻间的关系十分微妙，多一分不行，少一分不对，之间的分寸唯有自己经历了，才能把握吧。

无独有偶，王宝强曾后悔，后悔自己把马蓉宠成了公主。

王宝强还是穷小子的时候认识了马蓉，马蓉是校花，王宝强对马蓉一见钟情，而马蓉也同意了王宝强的追求。大家都知道，王宝强出身不好，但是凭借自己的实力，逐渐在娱乐圈崭露头角。

2008年凭借《士兵突袭》许三多的角色，获得第24届金鹰奖最具人气男演员奖。《天下无贼》中，傻根的形象更是让人深刻，傻里傻气，最十分真诚。现实中的王宝强也是如此，为人坦荡。出名后的王宝强，无论走到哪里，都要带着马蓉，炫耀马蓉的美貌，以马蓉为骄傲。

穷过的王宝强生活水平提高后，给马蓉买各种各样的名牌，而马蓉因此也变成了阔太太。

可谁知，造物弄人，马蓉竟然出轨王宝强的经纪人宋哲。曾经豪言，要对媳妇好一辈子的王宝强傻眼了，怎么也不相信马蓉会做出这样的事情。原本美满的婚姻最终戏剧性的闹上法庭。

宠溺可以，但是宠溺背后，是无穷无尽的欲望。适度的分寸才是对两人最好的保护，以免做出伤害对方的事。

生死契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老。在婚姻中，不仅要有宠溺，更要有分寸感的敬畏。爱情可以忘我，但是不能忘记一个男人的底线和原则，否则最后等待自己的只能是后悔。

如果一个女人买衣服给她老公穿，这很正常，是夫妻间很常见的行为。

首先，妻子给丈夫买衣服是一种表达爱意和关心的方式。通过为对方购买衣服等物品，可以表达出对另一半的呵护和关心。同时，这也可以视为一种浪漫的行为，可以增加夫妻之间的感情和亲密度。

其次，有时候丈夫可能没有时间去购物或者没有合适的尺码，而妻子可以为丈夫选购合适的衣物来满足他的需求。此外，如果妻子和丈夫有共同的品味和风格，一起购买衣服还可以增加彼此之间的默契和幸福感。

当然，在购买衣服的过程中，也需要注意一些问题。比如，应该尊重彼此的意见和选择，避免造成不必要的分歧和矛盾。同时，如果丈夫对于衣服的款式、颜色、材质等方面有特别的要求或者禁忌，妻子应该尽量了解并遵循，以避免出现不愉快的情况。

总之，妻子给丈夫买衣服是夫妻间很常见的行为，但是在具体情况下需要注意合适性、尊重对方的意见以及了解相关的禁忌等方面。

再医学上有好处，克隆人虽然有很多坏处但

他也可以使许多没有生育能力的人完成梦想

现在科学界把克隆分为治疗性克隆和生殖性克隆两种。前者是利用胚胎干细胞克隆人体器官，供医学研究、解决器官移植供体不足问题，这是国际科学界和伦理学界都支持的，但有一个前提，就是用于治疗性克隆的胚胎不能超出妊娠14天这一界限。而对于生殖性克隆，即通常所说的克隆人，由于它在总体上违背了生命伦理原则，所以，科学家的主流意见是坚决反对的。联合国教科文组织、世界卫生组织和国际人类基因组伦理委员会和各国政府也都非常明确地表示，反对生殖性克隆

克隆技术使人类的生存繁衍超出了自然界选择的规范, 使得掌握克隆技术的人可以大规模干预人类的进化, 基因的流失变异由个人做主,而不是社会和自然, 可能导致某些别有用心的人在偶然情况下利用该技术，对人类进行他想当然的改造。

克隆人，这是一个没有意义的研究课题，当代生物史证明，克隆技术只能复制出外貌特征相同的生物，不能克隆出被复制者原有的才能。人的思想才能受后天的制约。所以，即使有人能克隆出酷似历史上的伟大领袖、伟大科学家那样的人物，也仅在外貌上相同，却缺乏伟大领袖、伟大科学家那样的思想、气质、才能，试问这样的克隆具有什么意义至于有人主张克隆人以取得人体器官，用于医学上人体器官的移植，这也是不可行的。因为克隆出来的人首先是一个公民，他享有人权，如果克隆人不肯捐赠器官，你发明者也不能侵犯人权。至于克隆无头的人，那也是不现实的，因为克隆人要生存，首先要吃饭，要思维，没有头颅是不可能的，我们总不能培植一个无头的植物人吧而且，最重要的是克隆人不符合世情国情，当今世界人口急剧膨胀，不少国家已实行计划生育，控制人口增长，在这种情况下怎么拆巨资做违背社会发展规律的事呢正如德国研究技术部长吕特格斯所说：“复制人类将不被允许，也一定不会发生。”

克隆人是人不是物

人们愿意乐观的看待克隆人研究，很大的因素是因为有些人会把克隆人研究的基因提取对象，以及把制造产生的个体当成物的客体或是说无人权的实验体。当每一个从事克隆人研究的人对克隆人主体性质的认识轻松略过不加理会时，这种项目的研究就会显得如同在动物身上研究鼠疫疫苗一样积极。克隆人是不是人呢？我想克隆人当然是人。因为，克隆人研究只是突破了人类有性繁殖的传统，使用了无性繁殖的手段，这种研究本身是攻克无形繁殖这一手段，其目的就是创造出与人一样有智能的生命，即使其胚胎生成方式不同，但克隆人生理机能完全与人无本质差异。因此无论从一般视角还是法律视角，克隆人就是人。我们知道，即使是一个没有知觉的植物人或神志不清的精神病人，他们都是自然人主体。人的主体资格权利能力不因是否具有完整的行为能力而受到限制或剥夺，人的自然权利、社会权利、法律权利都是平等的。基于这一点，所以说克隆人都应具有象自然人同样的公民权利。即他们应当有生命权，健康权，财产权，有性不受侵犯权，工作权，受教育权，甚至应有选举权和结婚权等等。

也许会有极端者要说，克隆人不是人只是一个物种，就是幻想片中的机器人，就象美国片中的终结者一样。这种回答是极为残忍的，这会使人想起日本的七三一部队，他们不是把人称做是实验品吗。把人当作实验品，杀人不叫杀人而是叫做实验，这是魔鬼逻辑。如果这样，克隆人的命运与动物在人类手中的命运还会有什么区别？克隆人将因此没有生命权、健康权。克隆人会不经法律允许被擅夺生命。克隆人将成为一种基因产品被任意交易。试想，如果这样，人类社会岂不要倒退到比奴隶社会还要残忍的境界，全人类都会陷入残杀和掠夺，**中的可怕世界也必然会成为现实。因为，没有人会区别出克隆人与自然人的不同。只要有一个你是克隆人的借口，其随之遭受的命运就可以和被宰杀的牲畜一样可怕。

克隆人给社会带来法律主体上的混乱

法律所调整的主体有真实主体和虚拟主体之分，虚拟主体有若干个如国家、国际组织、企业法人、政党等都是，而真实主体只有一个，那就是自然人或者说公民。在只有一个真实主体类型的世界中，错综复杂的不公平不公正现象已经是层出不穷，试想如果出现了克隆人，这就意味着世界上出现了另一个真实主体，两个真实主体类型的世界，世界必将导致更为混乱。

克隆人研究目的无益于人类

克隆人的研究不会带来人类价值上的进步。人的价值不在于他的身体条件、肤色、身材，培养人的价值在于如何教育。一个自然人如果在后天的社会教育上不成功那么他必然不会有很高的社会价值。既然决定人类命运的是道德和社会的教育，那么的克隆人研究又有什么意义呢？

克隆人研究的逻辑矛盾

克隆人不能因其胚胎方式的不同而降低或否定他不具有人的法律地位。但这样就陷入一个矛盾，不把克隆人视为人是错误的，如果把克隆人视为人，那么在克隆人的研究中，在作为一个技术手段的进步过程中，研究者必然就要残害克隆人的生命，毫无疑问这就不是研究而是犯罪。

任何一个理性的人会支持一项以杀人为主要代价的研究吗，更可怕的是这种研究的结果会给人类带来更大的犯罪和灾难，这就是一种让人类走向灭亡的技术进步！

克隆人研究过程的危害性

从动物克隆的实验来看，克隆物种的成活率很低。在多莉羊的克隆实验中，277个胚胎融合仅仅成活了多莉一个，成功率只有036%。许多有幸降生的克隆小牛，有很多很快死于心脏异常、尿毒症或呼吸困难。出生后的克隆动物部分个体表现出生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生长因子的浓度低于正常；胸腺、脾、淋巴腺发育不正常等。

现在可以看出来，同正常生殖相比，通过克隆方式产生的生命大多存在着残疾、夭折。可以想象，在制造克隆人的过程中必定会出现各种各样的残疾的人类，或是残疾的胚胎或是残疾的婴儿。这时，疯狂的科学家难道会承担起养育这些人类生命的责任吗，恐怕任何人也不会相信。

克隆人研究者的犯罪责任

科学家创造克隆人的行为具有故意杀人罪和故意伤害罪行为的犯罪特征。故意犯罪分直接故意和间接故意。直接故意是指明知行为结果的必然并积极追求。间接故意是指明知行为可能发生危害社会的结果，行为上放任这种结果的发生。

克隆人的研究存在着致人死亡或残疾的可能性后果，并且几乎是一种必然性。行为人在主观明知的情况下从事这种研究，由于其行为必然或极可能导致克隆人生命致死甚至致残，因此，这就是一种故意杀人和故意伤害罪，只不过是一种特殊类型。从主观心态和对后果的预见性上看，进行克隆人研究的科学家至少是具有犯罪间接故意的。杀人犯罪的方式有多种。比如有即时持刀毙人死命的犯罪，也有通过长期的药物毒害达到杀人目的的犯罪。对于一个正常生育下来的残疾儿来讲，这种人体上的残疾不可能被归咎于某个人的犯罪行为，因为，正常的生育出现残疾儿是无法预见的。但对于研究克隆人的科学家来讲，正是因为其明知并使用了一种特别的行为方式而导致了新生儿的死亡或伤残夭折，因此其应当承担相同于故意杀人和故意伤害罪的刑事责任。

弊:1) 克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。可以设想，如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。

2) 克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体，而不是按自然规律促进整个种群的优胜劣汰。从这个意义上说，克隆技术干扰了自然进化过程

3) 克隆技术是一种昂贵的技术，需要大量的金钱和生物专业人士的参与，失败率非常高。多莉就是277次实验唯一的成果。虽然现在发展出了更先进的技术，成功率也只能达到2-3%。

4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。例如，如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒，这种病毒就可能通过牛奶感染病人

5) 克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人工控制。克隆技术引起争论的核心就是能否允许对发育初期的人类胚胎进行遗传操作。这是很多伦理学家所不能接受的。

6) 克隆技术也可用来创造“超人”，或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且，如果克隆技术能够在人类中有效运用，男性也就失去了遗传上的意义。

7) 克隆技术对家庭关系带来的影响也将是巨大的。一个由父亲的DNA克隆生成的孩子可以看作父亲的双胞胎兄弟，只不过延迟了几十年出生而已。很难设想，当一个人发现自己只不过是另外一个人的完全复制品，他（或她）会有什么感受？

你说的这种伦理可以从两个方面来理解。如果从发育生物学角度看，克隆人也是经历了从一个到两个细胞，再按细胞几何级数增长而产生的生命，所以也可以认为克隆人与被克隆人是亲代与子代关系。再从生育过程看，由于经历了在母体子宫发育和最后分娩的程序与过程，也可以认为克隆人是被克隆人的孩子。

另一方面，从社会学和民俗学角度来看，只要社会约定俗成去这样看待克隆人与被克隆人的关系，称他们是同胞兄弟姊妹也好，称他们是亲代与子代也好，并非是什么大的伦理问题。而且，伦理是随社会变化而变化的。过去的三从四德是对妇女压抑的旧伦理，现在改过来了；过去人工授精，社会伦理不接受，现在也接受了，说明伦理并非两大问题

你说的当然有理，否则也难以说明为什么绝大多数国家禁止克隆人，尤其在发生过灭绝人种大屠杀的德国对研究人胚胎和克隆人是坚决反对的。但是，话说回来，靠克隆人来创造一个天才或魔鬼，显然不是那么简单的事。

谁都知道，一个人能不能成才，成为什么样的才，即使一半取决于基因，也还有一半取决于后天的生活环境。把保留的爱因斯坦的细胞拿来克隆一个爱因斯坦，谁也没办法保证这个克隆的爱因斯坦就等于原来的爱因斯坦，除非你给克隆爱因斯坦创造一个过去爱因斯坦的环境，甚至必须是经受过二次大战，受过纳粹的残酷迫害，有过没有祖国的悲哀……如果没有这样的环境，会不会有第二个爱因斯坦，会不会有爱因斯坦的思想和情感，这是很难说的。所以，中国的先哲更强调后天环境的作用，"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨

正方：克隆人的好处第一是可以让那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。其二，这样的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子，这就避免了伦理上和心理上的阴影。还有，克隆还可以挽救濒危动物，保持人群性别的合理平衡，保护少数民族遗传基因。更重要的是，克隆人可被用来研究，以比较和证明环境与遗传对人成长究竟哪一个更重要。

你们所说的这些当然有一些科学事实，但是并没有完全从科学上得到证实，而且有些科学实验还得出了相反的结论。比如，美国康涅狄格州的华裔科学家杨向中用一头13岁的老母牛的体细胞成功地克隆了10头牛犊，从DNA分析发现，克隆牛的端粒远远比其供体母牛的长，而且与自然生育的同龄小牛的端粒没有差别。这说明克隆牛的生物年龄与自然有性生育的牛的年龄完全一致，证明克隆后代没有早衰现象。

克隆人是人类繁衍的一种方式和权利。全世界共有7000万男子没有任何形式的生育能力，克隆人是人类最后的繁衍方式，要攻克男性不育症，克隆技术可能是最后一柄利剑。而且也有很多不育的人因不能产生成熟精子主动要求科学家用克隆技术帮助他们孕育孩子。他们也有养育孩子、获得天伦之乐的权利。

但克隆人也应当是一种有效的方法，为什么不可以让科学家试一试呢？探索未知是人类的天性，也是科学研究的特点，有些科学家就是想当克隆领域里第一个吃螃蟹的人，为什么不允许他们尝试一下呢？

一类是无功利色彩或功利色彩不浓的人，他们只是想要试一试生命是否可以以克隆这样的方式产生，产生了又是什么样的结果；

实际上，人们不能接受克隆人实验的最主要原因，在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来，人类一直遵循着有性繁殖方式，而克隆人却是实验室里的产物，是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方，“抛弃了上帝，拆离了亚当与夏娃”的克隆，更是遭到了许多宗教组织的反对。而且，克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些，都使得克隆人无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是，正如中科院院士何祚庥所言：“克隆人出现的伦理问题应该正视，但没有理由因此而反对科技的进步”。人类社会自身的发展告诉我们，科技带动人们的观念更新是历史的进步，而以陈旧的观念来束缚科技发展，则是僵化。历史上输血技术、器官移植等，都曾经带来极大的伦理争论，而当首位试管婴儿于1978年出生时，更是掀起了轩然大波，但现在，人们已经能够正确地对待这一切了。这表明，在科技发展面前不断更新的思想观念并没有给人类带来灾难，相反地，它造福了人类。就克隆技术而言，“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破，给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如，当你的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供；当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦；当你想养育自己的孩子又无法生育……也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互为促进的，治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现，如果加以正确的利用，它们都可以而且应该为人类社会带来福音。

《宝莱坞机器人之恋》该影片由S·尚卡尔执导，艾西瓦娅·雷和拉吉尼坎塔主演。这是一部集歌舞秀、科幻、动作、爱情于一身的印度**。影片讲述一位天才科学家设计的智能机器人有了人类的感情，爱上了一名美丽的女郎。片中科学家和机器人都由60岁的动作影星拉吉尼坎塔饰演，女郎则由36岁的宝莱坞女星艾西瓦娅·雷 (Aishwarya Rai)出演。

　　克隆是世界先进的技术，无可否认克隆能给我们带来好处。但我觉得克隆人能带给我们的好处并不大。有朝一日，你会觉得自己是否是自己，自己是否被别人取替，你是否相信你自己身边的人。人类技术是福是祸这只是一线之差。

　　我认为，克隆很大程度上促进了人类科技文化的发展，但同时，我们也应该看到，克隆仍存在许多弊端。克隆能为人类作出很大的贡献，它不但能有效地繁殖高附加值的牲畜，挽救珍稀动物，还对研究癌生物学，研究免疫学，研究人的寿命有不可低估的作用。但是，人类的欲望并不容易满足。从克隆动物的成功，人类自然而然地会想到克隆人，而目前看来，克隆人并不有利于人类发展，相反的，克隆人所会引起的诸如基因变种等问题都应该引起人类的重视。

　　有人想要克隆人，如果克隆人研制出来了，他有没有潜在的后果，他的未来，比如说克隆人是否健全，他是不是安全，从长远来看，给我们整个人类物种的安全有没有危害，我们现在还不清楚。克隆人如果生理学意义上全部是健全的，但是他社会学意义上是不健全的，他没有传统意义上的父亲，没有传统意义上的母亲，那么他一出生就是一个异类，这个异类在社会相处的时候，会给他心理上反常的环境。这点是不好的。

　　人类就是为独一无二的事情去拼搏，如果多了克隆，那世界还有独一无二吗？

　　要是不良份子把总统克隆一个，把真的杀了，不就天下大乱。克隆也是好的，可人类对克隆的认识还不够充足，所以，有损无益，把一样东西复制出来，还要考虑很多问题，比如：他的原体怎么办？克隆品所被人看待的地位……

　　我不同意克隆人的发展。不讨论这位克隆人能否诞生，他或她会不会生出来就是一个“残次品”。此刻，我们暂时让这个问题与科学脱钩，只面对情感与伦理。我们姑且判定这个克隆人生出来就是一个与常人无异的人，那么，他或她将如何度过自己不平凡的一生？

　　因为他或她不是父母生的，那么谁是他或她的父母呢？谁去抚养呢？谁爱他？谁对他投注真诚的情感？当然，克隆人的生命将比地球上任何一个生命都要值钱，所有科学家都会竭尽全力挽救他的生命，心理学家们会对他的任何情绪异常趋之若鹜。至于他心中的恐惧和孤独，注定了无人能分享。谁嫁他？哪个异性会发自内心地爱上一个整天被人摆布的实验品？肯定会有些人借机扬名作把秀，或者由科学家做主为克隆人成双配对。这样的婚姻先天地也就具备了实验性质，于是，对于克隆人来说，爱情比母爱更没有保证。

　　不难发现，克隆人作为人，除了拥有“人”这个去掉了定语的称谓以外，一切与社会、伦理、情感有关的享受都与他无缘。

　　1．克隆人研究的风险性

　　目前的动物体细胞克隆技术存在着难以预测和消除的技术风险，这已经成为人们在伦理学层面反对克隆人的一个重要科学依据。克隆人将存在着较多的风险性。无论是科学家还是普通公众，始终都是从动物克隆技术发展的现况来类比克隆人研究的发展前景，并作为进一步推论的逻辑基础。也即是，目前的动物克隆实验仍然处于初始阶段，克隆技术还很不成熟。在动物克隆实验中出现的高失败率、高风险、使用了大量的重组卵细胞、大量畸形后代以及发生排斥现象等问题，将会出现在克隆人研究中。如果仅仅通过某项动物克隆的成功个案来判断克隆技术的普遍可行性是错误的，至少是不严谨的。科学家认为，要将动物（如绵羊）克隆实验得出的技术经验，应用到人类个体身上并非是一件容易的事情。当这种不成熟的技术“硬要”作用于人体时，克隆人的过程将充满各式各样的危险。例如，英国胚胎学家威尔莫特认为，有很多理由可以考虑到，由扎沃斯和安蒂诺里等人宣布的克隆人实验将会有同样高的失败率，正如试图进行动物克隆时那样。并且，现在或者在可以预见的未来，没有可行的技术方法去检查动物胚胎所有基因组的发育状态。因而，人们无法保证最后植入子宫内的胚胎是否能够发育正常，而不至于生下畸形儿或使**母体安全受到严重威胁。

　　另外，在上海召开的2002年国际人类基因组大会上，中国科学院副院长陈竺院士指出，最早站出来反对克隆人的正是培育出克隆羊的英国科学家，因为专家们最清楚，目前的技术离克隆人还远得很。……克隆羊“多莉”的成功，经历了277头克隆羊实验失败的波折，怪胎、畸形层出不穷，这一幕如果在克隆人时重演，谁来为277条生命的夭折负责？还有，克隆动物被发现存在早衰现象，尚无法解释。不顾这一切而匆忙进行克隆人，很可能酿成大错。从陈竺院士的言论来看，他也是以动物克隆的情况来类比未来克隆人的情况。中外科学家反复以“多莉”羊的情况来观照克隆技术的发展，这说明在此领域中没有更多的经验证据来说明问题的实质和技术风险的大小。

　　2．克隆人行为违背了社会伦理

　　对于来自社会的对克隆人行为在伦理层面的指责，科学界不可能无动于衷。受此影响的科学家就发表了类似观点，如世界医学协会主席恩里克•阿科尔西在2001年8月8日发表声明指出，把克隆技术用于人类自己“有悖于人类价值、伦理和道德原则”。他代表世界医学协会坚决反对克隆人实验计划。〔5〕从另外一个角度，威尔莫特对媒体说：“试想我的妻子与我和一个复制的‘我’三人生活在一起，那就会产生一个极不寻常的关系，对我们三个人中的每个人，尤其那个复制的‘我’都将十分尴尬。因此，必须坚决反对克隆人。”

　　当然，科学家不是伦理学家、社会学家和法学家，他们不可能从伦理学、社会学和法学等层面对克隆人问题展开系统的、溯根求源式的学理分析。但是，他们作为现实的社会成员，他们在“克隆人”问题上就必然有着与其他社会成员相似的感觉。这样，科学界从社会伦理层面来反对克隆人研究就很正常了。

　　3．克隆人行为违背了科学道德

　　（1）科学道德与科技工作者的社会职责

　　道德属于一种社会意识，它是在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则的总和。恩格斯曾经指出：“每个阶段，甚至每个行业，都各有各的道德。”〔7〕我们知道，古老的“希波克拉底誓言”（the Hippocratic Oath）作为医师团体的职业誓约书就要求从业者：应尽自己的知识与能力医治病人，不得有越分的医疗行为，并坚守品性与道德规范。那么，在科学技术的研究、开发和应用过程中，同样要求人们遵守一定的道德原则。

　　2．现代科学技术的社会功能越来越强大，对社会的渗透越来越广泛，也就越有可能引起更多的社会、伦理和法律等问题。科技工作者的社会责任比以前显得更加突出和重要。“为科学而科学”、“科学不考虑效用或利益” 等说法已经不合时宜，科技工作者必须对“应该追求何种知识”、“所追求的知识应置于何种地位”以及“如何应用这些知识”等一系列问题做出理性的分析和判断。这些问题早就引起科学界的重视了。在1955年7月15日，包括玻恩、海森堡和居里夫人在内的52位诺贝尔奖获得者在《迈瑙宣言》中，针对科学技术的社会价值反思说：“我们愉快地贡献我们的一切为科学服务。我们相信科学是通向人类幸福之路。但是，我们怀着惊恐的心情看到：也正是这个科学向人类提供了自杀的手段。”

　　再好的克隆技术也会有可能失败，这也是科学研究者公认的。从动物克隆的实验来看，克隆物种的成活率很低。在多利羊的克隆实验中，277个胚胎融合仅仅成活了多莉一个，成功率只有036%。许多有幸降生的克隆小牛，有很多很快死于心脏异常、尿毒症或呼吸困难。出生后的克隆动物部分个体表现出生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生长因子的浓度低于正常；胸腺、脾、淋巴腺发育不正常等。

　　现在许多科学研究者已经开始克隆人类了，而进行克隆人的技术就是对这种失败可能性的放任，如果失败了，就是对克隆人的伤害。很多因克隆失败的怪婴诞生了，看到这一幕幕，让人感到心寒。这就是人类因克隆的罪证，这就是对生命的践踏，毫无疑问这就不是研究而是犯罪。任何一个理性的人会支持一项以杀人为主要代价的研究吗，更可怕的是这种研究的结果会给人类带来更大的犯罪和灾难，这就是一种让人类走向灭亡的技术进步！

　　1）克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。

　　克隆动物在遗传上是全等的，一种特定病毒或其它疾病的感染，就会带来灾难。可以设想，如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。

　　克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。

　　但是失败率还是高达95%至98%，其中有的中途夭折，有的因胚胎畸形导致短命。事实上，世界各国在对牛、羊、猪和老鼠的克隆实验中，平均成功率只有2%,而这2%还无法解决克隆动物的早衰现象

　　如果克隆的来源是动物细胞，那么必定带有已经老化的基因，这些基因会不会影响克隆动物的寿命呢？这种担心已经得到证实，无论是克隆羊多利还是后来培育出的克隆动物，都不同程度地表现出了早衰的特征，这说明动物细胞的遗传物质同生殖细胞的遗传物质毕竟存在质量上的差别。

　　4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。例如，如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒，这种病毒就可能通过牛奶感染病人

　　6) 克隆技术也可用来创造“超人”，或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且，如果克隆技术能够在人类中有效运用，男性也就失去了遗传上的意义。

爱上一个女人，但是她不能嫁给你，我觉得只能把对他的爱深深的埋藏在心底，让这份爱陪伴你一生一世，也是非常幸福的一件事情曾经有过这样一句著名台词：“喜欢是放肆，爱却是克制。”

初看这句话时，不是特别理解，不明白为什么爱一个人还要克制自己，那还是真正的爱吗？

后来慢慢地发现，原来真正爱一个人，才会小心翼翼的克制，因为他有了牵挂，也自然会担心失去，所以在这个过程中，他只会想要去珍惜，反而更容易学会克制。

比如他的一些坏脾气，以前的他根本不管这些，向来都是我行我素，但当他爱上一个人时，就不敢再这样放肆，他会轻言细语，柔声安慰；

比如他与其他异性的关系，为了不让她误会，他也会尽量不去接触这些异性朋友，只想着专心爱她一个人。