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导读：1 关于追随的诗句 关于追随的诗句 1 表达“追随”的诗句 生当复来归，死当长相思。 ——苏武《留别妻》 释义：如果我有幸能活着，一定会回到你身边；如果我不幸死了，也会永远想你。只愿君心似我心，定不负
1 关于追随的诗句
关于追随的诗句 1 表达“追随”的诗句
生当复来归，死当长相思。
——苏武《留别妻》 释义：如果我有幸能活着，一定会回到你身边；如果我不幸死了，也会永远想你。只愿君心似我心，定不负相思意。
—— 李之仪《卜算子》 释义：但愿心上人的情感像我一样专一，要是这样的话，我定不会辜负你的情意，我也希望你也不要辜负我的一网情深。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
—— 柳永《蝶恋花》 释义：就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧，为了你而憔悴老去也心甘情愿。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。
——李白《答杜秀才五松见赠》 释义：飞书奏章向明主皇上推荐你，天子还下诏天书降下恩荣。遭逢圣明主，敢进兴亡言。
——李白《书情题蔡舍人雄》 释义：曾经遭逢圣明主唐玄宗，敢为天下进谏兴亡之言。追随[ zhuīsuí]：释义：跟随、跟从、仿效前人 表示追随的成语有： 鞍前马后：马前马后。
指追随左右。马首是瞻：瞻：往前或向上看。
看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
步人后尘：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。
比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。丹漆随梦：指追随前哲。
2 表达“追随”的诗句
1 生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》
释义：如果我有幸能活着，一定会回到你身边；如果我不幸死了，也会永远想你。
2 只愿君心似我心，定不负相思意。—— 李之仪《卜算子》
释义：但愿心上人的情感像我一样专一，要是这样的话，我定不会辜负你的情意，我也希望你也不要辜负我的一网情深。
3 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—— 柳永《蝶恋花》
释义：就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧，为了你而憔悴老去也心甘情愿。
4 飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。——李白《答杜秀才五松见赠》
释义：飞书奏章向明主皇上推荐你，天子还下诏天书降下恩荣。
5 遭逢圣明主，敢进兴亡言。——李白《书情题蔡舍人雄》
释义：曾经遭逢圣明主唐玄宗，敢为天下进谏兴亡之言。
追随[ zhuīsuí]：释义：跟随、跟从、仿效前人
表示追随的成语有：
1 鞍前马后：马前马后。指追随左右。
2 马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
3 步人后尘：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
4 丹漆随梦：指追随前哲。
3 关于“追随”的句子
1、在邓石如的诸多追随者中，吴让之是一位能自出机杼，别开风貌的大家。
2、他虽然是我们的领导，但要分清对错不能马首是瞻，盲目追随。
3、没有大海的波澜壮阔，没有千尺瀑布的雄伟壮观……静静的，唯像一条小溪，流淌着伸向远方，追随着梦想的脚步，用纯洁美好的心感染万物，带来了生机与欢乐。
4、曾是一对珠联璧合的搭档，哈克曼走到哪里，到处都有为痴狂的追随者。
5、永远不要忘记进修学问，拓阔胸襟。人生的烦恼会追随你，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。
6、为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去追随自己的信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。
7、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
8、愚蠢总希望自己有追随者与伙伴，而不希望孤行。
9、摹拟算得了什么？猎犬也会追随它的主人，猴子也会效法它的饲养者，马儿也会听从它的骑师。
10、兴趣永远是第一位的，财富随兴趣，而不是兴趣追随财富。
11、说到追随与领导，大多数组织的成功，管理者的贡献平均不超过两成，任何组织和企业的成功，都是靠团队而不是靠个人。
12、我必须确保铲除蓄意破坏者，建立强大的追随队伍，并且争取所有的骑墙派。
13、不知道什么时候，冬天的阳光好象把一切反复的拉长，又反复的压短，人们喜欢在冷冷的天里期待着春天，仿佛他们生命都被压缩和放释了似的，在奔跑着，追逐着，影子也忙碌的追随着他们，任他们带自己到不同的地方。
14、有的男人拼死欲做男人堆里的领导者，也有男人宁愿只当女人堆里的追随者。
15、我的思念犹如一轮明月，它倾泻着如水地深情。无论你走到天涯海角，这轮明月都将追随着你的身影。
这是一首描写思妇折芳寄远思怀游子的诗。它和《涉江采芙蓉》在内容上大致相同，都是折芳寄远。所不同的是折芳寄远的主角，一为游子，一为思妇。
全诗八句，可分作两个层次。
前四句为第一层。描写在春天的庭院里，女主人公攀折花枝，想把它送给自已所思念的亲人。
“庭中有奇树，绿叶发华滋”。首起两句是对思妇居处环境景物的描写。春天来了，庭院中一棵奇异珍贵美丽的花树，在雨水阳光的滋润下生长得花繁叶茂，充满着无限的生机和活力。“攀条折其荣，将以遗所思”。这两句主要描写女主人看见庭院中美丽的花树，引发对远客他乡的游子的思念，于是折下一枝花开最盛最美的花枝，想送给自已日夜思念的亲人。
古代妇女大多长年生活在与外界隔绝的环境之中，平淡、寂寞寡于变化。因而她们对时令节序、居处环境这类的变化非常敏感。这些变化往往会引发她们思绪情怀的变化。诗中的女主人公，看见庭院中美丽的花树，一时触动了她思念亲人的情怀，于是引发了折花送人的想法和行为。女主人公这一动作，充分表现了她对游子思念之情之深之切。
后四句为第二层。描写女主人公内心的感慨。
“馨香盈怀袖”句，是承前对首句“庭中有奇树”的具体描写。这株花树果然非同寻常，女主人公刚攀折一枝在手，便顿时感到花的芳香充盈浸染了自已的衣襟和衣袖。花是这样的美丽和珍贵，但遗憾的是自已所思念的人与自已相距是太遥远了，是根本无法送到亲人手中的。
如果说女主人公她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁的行动，可待到折下花来，才猛然想到天遥地远，这花无论如何也不可能送到自已思念的亲人手中，可以说这一残酷的现实给予了痴情的女主人公无情的一击。我们可以想象，此时诗中的女主人公只能是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充盈怀袖而无可奈何。这是一幅多么令人伤感的画面啊！
从前面六句来看，诗人对于庭院中这种奇树及其所开的珍奇美丽的花，本来是极力赞扬的。可是最后，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，诗人是借女主人公之口对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原本是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法送达，反而平白又添了一层苦恼；相思怀念之情更加无法解脱。
1、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋代：李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
译文：薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
2、《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、《摸鱼儿·雁丘词》
金代：元好问
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
4、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
宋代：李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
译文：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
5、《离思五首·其四》
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
