梨的单数和复数送人有讲究吗

2023-12-05 17:10:00 老师 0 73

梨的单数和复数送人有讲究吗,第1张

梨的单数和复数送人有讲究吗
导读：有。送梨有分手、相守、送别的寓意，其中梨和离的读音相似，所以梨有离别、分离的意思，一般送给恋人一个梨则有分手、分开的意思，而送给远行的朋友则有送别的意思。1、分手：送梨的对象以及数量不同，其寓意也有不同。一般送给恋人一个梨则有分手、分开、恋

有。

送梨有分手、相守、送别的寓意，其中梨和离的读音相似，所以梨有离别、分离的意思，一般送给恋人一个梨则有分手、分开的意思，而送给远行的朋友则有送别的意思。1、分手：送梨的对象以及数量不同，其寓意也有不同。一般送给恋人一个梨则有分手、分开、恋情结束的寓意，所以恋人之间送水果一定要避开只送一个梨，以免引起误会造成遗憾。2、相守：送给恋爱对象两个梨有永不分离、相守的寓意。梨本身是分开分手的寓意，但是两个梨挨在一起，就像是两个人永远不愿分开一样，所以送给恋人两个梨有着相守、永不分开的寓意。

老师送学生梨的含义可能有以下几种：

1 梨的谐音是“离”，可以寓意不分离，永远在一起。老师送学生梨可能表示老师希望学生之间不要分离，一直相互陪伴。

2 梨的另一谐音是“压力”，送梨也可以表示老师希望学生在学习上面对一定的压力，这样能激发他们的动力，让学习生活更有意思。

3 梨还常被赋予一些品质的象征，如“孔融让梨”讲的是谦让，老师送梨也可能希望学生们能够遵守中华民族的传统美德，学会谦让。

4 梨的果语也有牵挂的含义，老师送梨也可能表示老师对学生的思念和牵挂。

综上所述，老师送学生梨的含义有很多种，具体要根据实际情况和老师的意图来判断。

黑芝麻

补肝肾，益精血，润肠燥。用于头晕眼花、耳鸣耳聋、须发早白、病后脱发、肠燥便秘。美容养颜的同时促进肠道的消化吸收。而且也可以在工作忙碌没时间吃饭的时候，喝一杯温暖的黑芝麻糊补充能量

羊奶皂

既可用作洗脸、卸妆，又可用作沐浴使用；又可保持肌肤弹性，能够延缓皮肤衰老，具有抗皱功效。羊奶皂温和无刺激，补水保湿，增加肌肤活力；是一个温和的洁面护肤利器。

水乳保湿霜

冬天来了，护肤工作可不能落下。水乳保湿霜可去角质，清洁和软化肌肤。有防辐射、可抗紫外线等辅助功效。

润喉糖，或者可以熬汤喝的梨子。老师每天上课讲话很辛苦，嗓子也容易出问题，送润喉糖或者梨子可以说是非常实用了

孔融让梨的故事11篇

孔融让梨的故事1

　我和小班的老师组织了一次大带小活动，小班的幼儿来我们大班参观我们的区域活动，我们把大班和小班的幼儿合在一起分了6个组，每个组10个人（小班和大班各5个），让大班的小朋友带着小班的小朋友玩，在区角活动里面我仔细观察他们的表现，他们之间互相交流，互相合作，主要的是大班的会谦让小班的幼儿，刘福源对着所有的小朋友说“我们要学会分享，大家一起玩”。

　快乐的时光总是过得很快，区域活动结束了，生活老师拿来了苹果，我请大班的值日生来为班上所有的幼儿发放水果，他们的做法让我很欣慰，他们首先是给小班的小朋友发的，才是给自己班的小朋友发的，水果发完了，这时又来了一名幼儿，可是水果却没有了，我还在想该怎么给小朋友说谁愿意拿自己的水果和这个小班的小朋友分，老师，一名幼儿边跑过来边喊我，她走到我身边把苹果拿给我说“老师把我的苹果拿给小弟弟吃吧！我也要学孔融让梨，我和小班的老师都很吃惊，我说“刘福源你把苹果给小弟弟吃了，你怎么办？你就没有吃的呢”她笑着说“没关系，老师拿给小弟弟吃吧！我是姐姐应该让给他吃，你不是经常讲小朋友之间要学会分享，你还给我们讲过孔融让梨的故事，让我们要学孔融吗？所以我现在也要学孔融，虽然我让的不是梨，是苹果，但是我希望我就是孔融”，她的话把我和小班的老师逗笑了，我高兴的在她的脸颊上亲了一下，说宝贝你很棒！你现在就是孔融，我要给你掌声，说完话后我和小班的老师都送给她掌声，她开心的把苹果拿给小班的小朋友说弟弟来你吃吧！你是弟弟，我是姐姐，我让给你吃。

　孔融让梨这个故事还是我上半学期讲过，没想到现在她还记得，我没有想到一个小故事对她的影响这么大，在今后的教学当中我要多讲一些对幼儿有启发的故事，让孔融让梨的故事一直流传下去。

孔融让梨的故事2

　今天，我读了一篇故事，名叫《孔融让梨》，我读后很有感触。这个故事说的是：东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把最大的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。

　看到这里，我的敬佩之情不禁油然而生：一个仅有四岁的小孩竟那么懂事！想到这儿，我的脸上一阵发烧，不禁惭愧不已：我和他竟形成天壤之别！怎么回事？听我慢慢道来。

　我天生喜欢读书，我家也正好在少儿图书馆附近，我便有事没事就到图书馆借书，但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次，我急着要去借书，便缠着爷爷跟我去，但爷爷因为在烧开水，而且弟弟一人在家，需要有人照顾，所以爷爷烧完开水就要去照顾弟弟。但我却不懂事，一个劲地缠着爷爷。爷爷非常生气，批评了我，我还不服气，也小声嘀咕了几句。唉，现在想起来多后悔啊！爷爷是多么疼爱我啊，我却那么不尊重他老人家。再看看人家孔融，人家四岁就懂得尊老爱幼，我十岁了还那么不懂事，惭愧啊惭愧。

　尊老爱幼，是多么伟大的美德啊！它能让每个人都对你刮目相看，快学会这一种美德吧！这样才会让你的生活更加的丰富多彩、让你的生命更加有滋有味。

孔融让梨的故事3

　谦让是我国传统的礼仪。前不久，我看了一篇〈孔融让梨〉的故事，主要讲：孔融，聪明好学，才思敏捷，巧言妙语。孔融4岁时，一日，父亲给他和他的哥哥买了一些香梨，父亲给他了一个最大的香梨，可是，他却拿了一。最小的香梨，父亲看了非常惊喜、高兴。

　记得有一次，我和姐姐上街去玩，我们乘上了车，坐到了位子上，第2站，一位白发苍苍的老奶奶上车了，老奶奶没有位子，只能站着，第3站，一些人下车了，老奶奶刚要坐下，一群年轻人跑过来，把老奶奶推开，自己坐下，老奶奶差点儿摔倒，看到着一幕，我心里真不是滋味，拉了拉姐姐的衣角，轻轻地说道：“姐姐把我们的位子，让给那位白发苍苍的老奶奶，你看她没有位子坐，多可怜呀！”

　“妹妹难道你想站着，不想坐着吗？”姐姐疑惑的问道“不是的，姐姐你想呀！孔融4岁能让梨，我现在是10岁，你现在16岁，难道我们这些都不懂吗？我们把座位让给老奶奶！这样也算助人为乐呀！”我认真地说道。“妹妹，妹妹你说的太有理了，让我实在太佩服了，那我们现在就开始让座吧！”“OK。”我回答到，说着我把老奶奶搀扶了过来，又让老奶奶坐下，老奶奶笑眯眯地连声说：“谢谢，谢谢呀！”“没什么这是我应该做的。”我站着，偷偷的看着老奶奶，老奶奶舒服的做在凳子上，我偷偷地笑了。

　孔融4岁都会让梨了，作为我们一定要向孔融学习，做一个学会谦让的小学生！

孔融让梨的故事4

　在很久很久以前，有一个小孩儿名字叫孔融。他家有六个兄弟，他排行第六，大家都叫他小六儿，因为他性情活泼、随和，大家都喜欢他。虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都记得清清楚楚。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。

　在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢孔融回答："我年纪最小，当然应该吃最小的。"客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

　后来，爸爸的学生便把孔融分梨、让梨的故事写成了文章。于是大家就把它传诵开了，从古代一直讲到现在。

　 [古文]

　孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融四岁时，x月x日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也!父大喜。

　 [现代文]

　东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

　有一天，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融："盘子里这么多的梨，让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢"

　孔融回答说："我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。"

　爸爸接着问道："你弟弟不是比你还要小吗照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀"

　孔融说："我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的给小弟弟吃。"

　孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　"融四岁，能让梨。"就是出自这个典故。

　故事意义告诉我们从小就要向孔融学习,养成尊老爱幼的习惯，也告诉人们,要互相忍让,不要只想自己,不想别人。

　 [另一则故事]

　孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺在任，孔融径直往大府内走。这时守门人忙把他拉住，问道："你是哪家小孩，到一边玩去!"孔融严肃地回答说："请你们进去通报，山东孔融来访。"守门人见他一本正经，也不知是什么来头笑着问："小公子，可有红贴"孔融说："我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。"守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈："请进!"小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢于是，李膺问道："小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊!"孔融微笑着说："500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗!"

　孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来："小公子真神童也。"唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说："小时候聪明的人，长大后未必有作为。"面对挑战，孔融笑着说："这样说来，先生小时候一定很聪明。"这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。

孔融让梨的故事5

　今天，我读了一本《懂礼貌的故事》书，其中有一篇叫《孔融让梨》，这个故事是：在东汉鲁国时期，有一个四岁的孩子叫孔融，有一天，叔叔送来一筐梨，爸爸让孔融给大家分梨吃，他把大的让给了爸爸、妈妈、哥哥们，自己留了一个最小的。大家都夸他有礼貌。

　我读到这里被孔融的行为感动了，四岁的孔融都知道要做一个懂事又有礼貌的好孩子，可是我以前很自私，吃东西都是我先吃，玩也是先自己玩，从来都没有想别人。我读了这个故事觉得很羞愧，从今以后我要做一个懂礼貌又懂事的好孩子，吃东西一定先让长辈们吃，玩玩具也一定要懂得谦让他人，只要有人需要帮助，一定伸出援助之手，做一个心中永远装有他人的好孩子，不再是一个自私自利的孩子。

　尊老爱幼是我们中华民族的美德，只要你尊重他人，他人也一定会尊重你。让我们每一个人都学会这种美德吧！这样你的生活会变得丰富多彩，生命也会更加绚丽多姿。同时让我想起了一首歌《爱的奉献》，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

孔融让梨的故事6

　这天，我受邀给洛杉矶一所小学的学生们上一堂关于“礼让”的主题课。

　课上，我引用了“孔融让梨”这个故事，我引导孩子们说：“孔融四岁就知道让梨了，我们要向他学习，做一个懂得礼让的人，大家说好不好？”

　让我意外的是，下面只有寥寥数声说“好”。

　这时，有个小男孩站起来说：“陈老师，我不打算向孔融学习，我觉得他做错了！”

　我一听，感到十分诧异。

　男孩略带质疑地说：“孔融是先拿了小梨，然后把大梨让给哥哥和弟弟，可如果他真的打算让梨，为什么要先拿梨呢？为什么不最后一个去拿呢？”

　我困惑地问：“先拿后拿有关系吗？”

　“当然有关系！我觉得他的哥哥弟弟也有可能会让梨，但因为孔融抢先拿了小梨，他们没有了表现让梨的机会。孔融不仅抢走了让梨的机会，还让人们产生了一种只有他才会让梨的错觉。事实上，他的哥哥弟弟也有可能会让梨的。”

　说到这里，男孩显得有些激动，他接着说：“我觉得孔融的做法完全不值得提倡，如果让哥哥弟弟先拿梨，然后他们剩下什么孔融就吃什么，或许这才算是真正的礼让。”

　我完全怔住了。

　客观地说，这个孩子的解读是对是错并不重要，重要的是我在讲台上站了15年，却从未见过有学生提出与老师不一样的想法来。这是为什么？或许这个问题的答案，远比孔融究竟是在“让梨”还是在“抢机会”更值得我们思考！

孔融让梨的故事7

　孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

　一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他'孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去!”孔融严肃地回答说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，也不知是什么来头？笑着问：“小公子，可有红贴？”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。”守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈：“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢？于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说：“500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗!”

　孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。

孔融让梨的故事8

　“孔融让梨”是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

　原文：孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，×月×日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

　孔融让梨的故事：

　孔融（公元153～208），东汉文学家，字文举。鲁国（今山东曲阜）人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著名的建安七子之首，文才甚丰。孔融是当时比较正直的士族代表人物之一，他刚直耿介，一生傲岸。最终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。

　孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

　有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

　父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”

　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

　你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

　孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

孔融让梨的故事9

　大家一定熟悉孔融让梨的故事吧？它说的是：东汉学者孔融小时候，每当家里买来又香又甜的梨子，总是拣小的吃，把大的留给哥哥。这里，再讲一个孔融与哥哥争刑的故事。从这一“让”一“争”中，我们可以看出他的美德。

　孔融十六岁时，朝廷宦官专权，迫害异已。有一个名叫张俭的官吏触犯了宦官头子侯览。侯览怀恨在心，便谎称张俭谋反朝廷，下令逮捕他。张俭考虑到与孔融的'哥哥孔褒是老交情，便躲到了孔家。孔融深深同情张俭的不幸遭遇，亲自动手，打扫干净一间密室，把他藏了起来。

　后来，侯览不知怎么听说了张俭躲在孔家，便差人前来搜捕。然而，孔融和哥哥已在前一天夜里悄悄将张俭打发走了。差人扑了个空，只好将孔融兄弟带走了。

　审讯时，孔融面无惧色地说：“张俭是我藏的，也是我放的，如果有罪，我一人承当。”

　孔褒马上抢着说：“张俭是我的朋友，完全是奔我而来的，与弟弟无关。”

　地方官见兄弟两人争着受刑，一时不知该如何处置，便将案情上报侯览。

　后来，侯览下令杀了孔褒。

孔融让梨的故事10

　我们的生活是五彩缤纷的，随着时间的流逝，大家一定经历了很多事情，留下了难忘的印象，从我小的时候到现在经历过许多事，有高兴的、悲伤的、难忘的、有趣的……从书本上也看了许多感人的故事，但是最让我感动的是《孔融让梨》的故事，他是值得我们每一个人去学习。

　故事是这样的孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　我读完后，想起自己前天为了一个苹果和弟弟吵架的事情，我真是惭愧的无地自容。所以我要向孔融学习。

　昨天下午，我和妈妈去赴约，当端上“北京烤鸭”大家说开吃的时候，我赶紧拿了一张蒸饼，夹上一块鸭肉，又放了点葱，我在做的时候听见有好多人都说我没礼貌，当我把蒸饼给妈妈的时候，他们才焕然大悟，原来我的给妈妈的，他们都夸我是个孝敬长辈的好孩子。

　今天早上，我乘着公交车去奶奶家玩，车上的人可真多，我好不容易找了一个位置坐下，还没坐多久，就看到上来了一位老奶奶，车上人比较多，老奶奶只能站着，我看到老奶奶年岁已高，站在那里摇摇晃晃，本来不想让座，可是以想到孔融，我连忙起身过去吧老奶奶扶到了我的座位上，老奶奶笑着对我说：“你真是个好孩子。”车上的人也夸我是个懂得尊老爱幼的好学生，我听了心里乐滋滋的。

　通过这个故事，我懂得了：做人要懂得谦让，不能自私，尊师重教。这样才会向孔融一样成为大家学习的好榜样。

孔融让梨的故事11

　孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中融四岁，能让梨即出于此。

　孔融让梨的故事孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？‘孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！"父亲很是高兴。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。父亲听后十分惊喜，又问：那弟弟也比你小啊孔融说：因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

　孔融简介孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。

1 孔融让梨古文翻译

孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，月日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜

孔融，字文举，东汉曲阜人孔子第二十代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌子上，母亲让孔融去分。孔融随后按照长幼顺序分，个人得到属于自己的，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：其他人得到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？孔融从容的回答道：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。父亲很高兴

2 2013~2014七年级语文期末调研测试卷中文言文蒲松龄写的《种梨》什

有个乡下人在街市上卖梨子，梨子很是甘甜芳香，价钱非常贵，有个道士穿戴着破败了的衣服头巾，在装着梨子的车跟前乞讨。乡下人呵斥他也不离开；乡下人生气了，就又骂起来。道士说：“你这一车有几百个梨子，老衲只讨一个，对居士你也没有很大的损失啊，怎么生气呢？”旁观者劝乡下人拿一个不好的梨子给道士让他走，乡下人执意不肯。店铺中做活的伙计，看见啰嗦的不得了，于是出钱买了一个，交给道士。道士向他致谢，对众人说：“出家的人不知道什么是吝啬。我有好的梨子，请允许我拿出来供大家品尝。”有人说：“既然你自己有，为什么不自己吃？”道士指着手中的梨子回答说：“我只是需要这个梨核作种子。”于是捧着梨子大吃起来，直到吃完，将梨核握在手上，解开肩上背着的犁具，挖地有数寸深，将梨核放进去并盖上土。向街上的人索要开水灌溉。有好事的人在路边的小店要来了开水，道士接过来浇在挖过的地方。许多目光都在看着，看见有小梨树芽长出来，慢慢长大；一会儿，就长成树了，枝繁叶茂的；一会儿又开花了，一会儿就结果实了，个个硕大无比芳香馥郁，密密麻麻的结满了枝头。道士于是就从树头摘下来赠送给观看的人，马上就送完了。完了，道士就用犁具砍梨树，叮叮当当的砍了好久，才断掉了；道士把带着枝叶的树背在肩上，从容的慢慢走开了。开始，道士在做法术的时候，乡下人也乱站在众人之间，伸着脖子专心的看，竟然忘记了自己的生意。道士已经走了以后，这才看看车里面，只见梨子全没有了，这才明白刚才道士所赠送的梨子，都是自己的东西啊。又仔细看见车子上的一个木耙子没有了，是新近砍断的。心里非常生气憎恨。急忙去找道士。转过了墙角，只见断了的木耙子丢弃在墙下面，才知道道士所砍的梨树，就是这个东西，道士已经不知哪里去了。整个街上的人都哈哈笑了。

异史氏说：“乡下人昏聩蠢笨，憨痴的样子很好笑，他被街上的人嘲笑，也是应得的。每每看见乡里的有钱人家，好朋友来讨米，就不高兴了，并且计算着说：‘这是好几天的花费啊。’有人劝他救急一下别人的一时危难，给一个孤苦的人饭吃，他就又生气的样子，计算着说：‘这是十个人、五个人吃的粮食啊。’甚至于父子兄弟之间，锱铢都要计较清楚。以至于赌博迷乱了心窍，那时拿出所有钱财都不舍得了；刀斧放在脖子上，就拿钱赎命都来不及了。诸如此类的，说的说不完；这样愚蠢的乡下人，又有什么奇怪的呢？”[1]

注释：

[1]货梨于市：在集市上卖梨。货，卖。

[2]道士：信奉道教的人。巾，指道巾，道士帽，玄色，布缎制作。

[3]老衲（nà）：佛教戒律规定，僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成，称“百衲衣”，僧人因自称“老衲”。此处借作道士自称。

[4]居士：梵语“迦罗越”的意译。见《维摩诘所说经。方便品》。隋慧运《维摩义记》云“居士有二：

①广积资产，居财之士，名为居士；

②在家修道，居家道士，名为居士。”这里是道士对卖梨者的敬称。

[5]肆中佣保者：店铺雇用的杂役人员。

[6]喋聒（dié guō）：啰嗦不堪。

[7]掬梨大啖（dàn）：两手捧着梨大嚼。啖，吃。

[8]镵（chán）：古代的一种犁具，可以用来掘土，砍草等。

[9]沸渖：滚开的汁水。渖，汁水。

[10]万目攒（cuán）视：众人一齐注目而视。攒，聚集。

[11]勾萌：弯曲的幼芽。

[12]扶苏：这里义同“扶疏”，枝叶茂盛的样子。

[13]丁丁（zhēng zhēng）：形容伐木的声音。

[14]引领注目：伸着脖颈专注地观看。引领，伸长脖子。

[15]表（音表）散：分发。表，赠送。

[16]一靶亡：一根车把没有了。靶，通“耙”，车耙。亡，失去。

[17]急迹之：赶忙随后追寻他。迹，名词作动词，寻，寻其踪迹。

[18]一市粲然：整个集市上的人都哈哈笑了。粲然，笑容露齿的样子。《春秋谷梁传·昭公四年》：“军人粲然皆笑。”注“粲然，盛笑貌“。

[19]有以哉：结局一定是这样的。

[20]素封：指无官爵俸禄而十分富有的人家。《史记。货殖列传》：“今有无秩禄之奉、爵邑之入，而乐与之比者，命曰素封”。

[21]怫（fú）然：恼恨、气忿的样子。

[22]饭一茕（音穷）独：给一个孤苦的人饭食。饭，管饭。茕、独，都是孤独的意思。茕独，孤独无靠的人。《诗。小雅。正月》：“哿（音葛）矣富人，哀此茕独。”

[23]较尽锱铢（zīzhū兹朱）：极微少的钱财也要彻底计较。锱、铢，古代极小的重量单位，借指微少的财利。

3 孔融让梨,古文翻译

孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘香梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？‘孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！"父亲很是高兴。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。

4 孔融让梨的文言文及翻译

原文：孔融，字文举，东汉曲阜人也。

孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，月日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。

一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。

父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。

4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”

父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

孔融其人孔融（153~208），东汉文学家。字文举。

鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐孔融让梨教育意义这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。

这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。

道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。编辑本段另类解读曾经有一位老师将孔融让梨的故事讲给学生听，让学生交流听了这个故事后的感受，学生们大多都说孔融具有谦让的美德、要如何学习云云。

惟独一名学生，语出惊人：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。这是他不得已的选择。

也许在他哥哥们的眼里，他这不是谦让，而是一种屈服。细细分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。

强者占大利，弱者占小利，何来谦让？要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让（因为强者本来就有力占据大利）。 “孔融让梨”的故事本是教育中国的孩子们要学会谦虚礼让，但是教科书里却省去了后面部分，所以人们一直认为孔融是一个很懂事的好孩子，其实不然。

当初孔融把大的梨子给了哥哥和弟弟，就有人指出：“小小年纪，竟有如此城府。”果然，孔融年龄稍大后，竟然抛妻弃子，落得个众叛亲离的下场延展故事美国有一位心理学家在全美选出了50位成功人士和50名罪犯，分别给他们写信，邀请他们谈一谈自己的母亲。

有两封回信给他的印象特别深。这两个人谈的事，都与“孔融让梨”有关。

一封来信是这样写的：小时候，有一天，妈妈拿来几个苹果，红红的大小不同，我一眼就看见中间的又红又大的，别提多想得到了。妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：“你们想要哪个呀？”我刚想说要最大最红的那个，没想到弟弟抢先一步把这话说了出来。

妈妈听后瞪了弟弟一眼，责备他：“好孩子，要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。”一听到这个话，我马上转过弯来了，改口对妈妈说：“妈妈，我想要最小的，把大的留给弟弟吧。”

妈妈听了很高兴，就把那个大苹果“奖”给了我。从此我知道了，要想得到自己想要的东西，不能直接说出来，要学会说谎。

以后我学会了打架、偷、抢，只要想得到自己想要的东西，就不择手段。直到现在我被送进了监狱。

这是一名犯人写来的信。第二封信是一位叫约翰的成功人士写来的，信中说：小时候，有一天妈妈拿来几个大小不同的苹果，我和弟弟们都抢着要大的。

妈妈把那个最红最大的苹果举在手中，对我们说：“孩子们，这个苹果最红最大最好吃，你们都有权利得到它，但大苹果只有一个，怎么办呢？现在咱们做个比赛，我把门前的草坪分成3块，你们3人一人一块儿把它修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它。”结果的最好，就赢得了最大的苹果。

这与其说是美国版的“孔融让梨”，不如说是“约翰争梨”。要说一个故事就能决定一种人生，显然是极而言之；但要说母亲的观念和做法对孩子的一生没有影响，也不实际。

事故的真实性并不重要，重要的是它提供给我们的启示。在“约翰争梨”的故事里，，约翰和他们的兄弟无论年龄多小，都是他们妈妈眼中拥有独立人格和意志的“人”，而不是可以任由成人意志驱使安排的“屁孩儿”。

“约翰争梨”，正视人的天性和权利，通过制定和执行规则，实现了人的权利和义务之间、个人利益诉求和社会道德要求之间的统一。当然，这种“争”，是“明争”，不是“暗斗”，更不同于抢、夺。

它必须在两个条件下进行，一是有一套大家认同的规则，二是有“裁判”监督规则的执行。编辑本段西方看法在西方的教育体系中，孔融让梨显然不符合他们对学龄前儿童的教育理念，西方学者普遍对此进行了实验。

在传统的西方家庭中，一位家长为了观察孩子们之间的友爱程度，把大小不同的苹果放在桌上，任由他们挑选，在挑选的结果出来以后，家长表扬了那位选的最小苹果的那位孩子，而对那位挑选了大苹果的孩子进行了批评，其实在挑选的最初，那位选择小苹果的孩子也是想选大苹果，但他懂得选小的更能赢得大人的青睐，从而违背自己最初的意愿选择了小苹果。而这在某种程度上给了那些受批评的孩子一些启发，间接导致了孩子们学会了撒谎，过早接触了一些不良的信息。

最终孩子们长。

5 蒲松龄的古文这篇课文的教学流程和教课资料越详尽越好谢谢

原文有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。

有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。

肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。

我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”

于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。

万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。

已，乃以镵伐树，丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。

初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散皆己物也。

又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。

急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。

异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。

’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。

及至*博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”

译文有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，所以他要价很高。

这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他，他却并不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。

道士说：“你这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。

食肆里一个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢。

然后又对围观者说：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出来请大家一同品尝。”

有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去，将梨核放在手上，解开肩上破土的工具，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要开水浇灌。

喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，梨树的嫩芽出土了，渐渐长大；忽然间便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。

道士就从树上摘下梨送给观众，不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后，道士就用长刀砍梨树，砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上，非常从容地走了。

当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了。

乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。

他十分愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，才知刚才砍的梨树本来是自己的车，而道士早已不知去向了。

此事成为满街市民的一个笑柄。异史氏说：乡下人那副昏乱糊涂的模样，十分痴傻，他被人讥笑，是有原因的。

我每每见到一些乡中没有爵位的富有人家，当良朋至亲有所求时，就表现出十分愤怒的样子，而且计算着说：“ 这是可用数天的物资了。”有人劝富有人家救济有危难的人，或施舍饭食给孤独无依的人，他们就愤怒计算着说：“这可足够十人五人的食用了。”

甚至父子兄弟间，极少的金钱也斤斤计较。但当他们不节制地赌博时，就散尽家财也不吝啬；自己大祸临头，就会用尽家财赎命。

好像这类事情的例子，正是说之不尽。相对而言，愚蠢的乡下人的做法，又有什么值得奇怪？注释 [1] 货梨于市：在集市上卖梨。

货，卖。[2] 道士：道教的宗教职业者。

巾，指道巾，道士帽，玄色，布缎制作。[3] 老衲（n à纳）：佛教戒律规定，僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成，称“百衲衣”，僧人因自称“老衲”。

此处借作道士自称。[4] 居士：梵语“迦罗越”的意译。

见《维摩诘所说经。方便品》。

隋慧运《维摩义记》云“居士有二：一、广积资产，居财之士，名为居士；二、在家修道，居家道士，名为居士。”这里是道士对卖梨者的敬称。

[5] 肆中佣保者：店铺雇用的杂役人员。[6] 喋聒（diéguō迭过）：噜。

[7] 掬梨大啖（d àn 淡）：两手捧着梨大嚼。啖，吃。

[8] 镵（chán 馋）：掘土工具。[9] 沸渖：滚开的汁水。

渖，汁水。[10]万目攒（cuán ）视；众人一齐注目而视。

攒，聚集。[11]勾萌：弯曲的幼芽。

[12]扶苏：这里义同“扶疏”，枝叶茂盛的样子。[13]丁丁（zhēng zh ēng争争）：伐木声。

[14]引领注目：伸着脖颈专注地观看。引领，伸长脖子。

[15]表（biào 鳔）散：分发。表，分散。

[16]一靶亡：一根车把。

6 文言文中种梨的特殊句式,如宾语前置,后置等

常见文言文特殊句式例析常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句一、判断句对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句通常由以下几种方式构成： 1以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》（2）夫战，勇气也《曹刿论战》（3）环滁皆山也《醉翁亭记》（4）城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》 2借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》（2）斯是陋室《陋室铭》（3）项燕为楚将《陈涉世家》（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》（5）此悉贞良死节之臣《出师表》（6）臣本布衣《出师表》（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》二、省略句有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1主语省略（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》 2谓语省略（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3宾语省略（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》（2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4介词省略（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》三、被动句古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句一般有以下几种形式： l用“为……所……”、“为所”表示被动（1）其印为予群从所得《活板》（2）为乡里所患《周处》（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》 2用“为+动词”表示被动（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》 3用“于”表示被动（1）只辱于奴隶人之手《马说》（2）得幸于武宗《乐工罗程》四、倒装句现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1主谓倒装（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》（2）悲哉世也《公之侨献琴》 2宾语前置 a用助词“之”使宾语提前何陋之有《陋室铭》 b疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面吾谁与归《岳阳楼记》 3定语后置常用“者”作标志，翻译时放在名词前面（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4介宾短语后置它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前（1）投以骨《狼》（2）战于长勺《曹刿论战》（3）祭以尉首《陈涉世家》以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助文言文特殊句式被动句所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者”（……被天下人嘲笑）用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗）用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近”（不能被邻里所容）文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪”（《史记屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受于”的形式表被动如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人”（《资治通鉴》）用“见”、“于”，“见于”表被动如：“秦城恐不可得，徒见欺”（《史记廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵”（同上）“暴见于王”（《孟子梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法用“为”，“为所”表被动如：“（巨）偏在远郡，行将为人所并”（《资治通鉴》）用“被”表被动如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句如：“荆州之民附操者，逼兵势耳”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思被动句被动句。

7 孔融让梨古文及来自哪里

《三字经》中“融四岁，能让梨”，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事。

孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》：

续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”

《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”

以上供参考，望采纳~

教师节不论是在世界的哪一个地方都是会受到重视的，你知道教师节送舞蹈老师的礼物吗下面懂视小编精心整理了教师节送舞蹈老师的礼物的相关资料，希望可以帮到你!

教师节送舞蹈老师的礼物1：康乃馨

康乃馨的花语：大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩，深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义，因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。

康乃馨：伟大、神圣、慈祥的母亲

红康乃馨：祝老师健康长寿

粉康乃馨：祝老师永远年轻，美丽

黄康乃馨：长久的友谊

白康乃馨：纯洁的友谊

补充：教师节一般可以选择康乃馨或百合，或者两者的组合，这两种花都很常见。

2：百合

百合花种类繁多，花色艳丽丰富;花形典雅大方，姿态娇艳因品种而异;花朵皎洁无疵、晶莹雅致、清香宜人;百合独特安静，象征着女性的一些特性诸如独立自强。在中国百合花具有象征百年好合、家庭美满、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。受到这种花的祝福的人具有清纯天真的性格，集众人宠爱于一身，不过光凭这一点并不能平静度过一生，必须具备自制力，抵抗外界的诱惑，才能保持不被污染的纯真。其花语是纯洁、百年好合、祝福、庄严。

教师节给老师送水果推荐1：葡萄

九月，又是葡萄飘香的季节。葡萄中含有矿物质钙、钾、磷、铁、蛋白质以及多种维生素，还含有多种人体所需的氨基酸，常食葡萄对神经衰弱、疲劳过度大有裨益。从中医的角度而言葡萄有舒筋活血、开胃健脾、助消化等功效，其含铁量丰富，所以补血。

你知道不同颜色葡萄的功效吗黑葡萄滋阴养肾、黑发亮发的功效更为突出。红葡萄可软化血管、活血化瘀，防止血栓形成，心脑血管疾病患者不妨多吃。绿葡萄偏重于清热解毒。白葡萄有补肺气、润肺的功效，很适合咳嗽等患呼吸系统疾病的人食用。

葡萄“全身都是宝”，最好的吃法，就是只要在食用前充分洗净果皮，整颗入口，连皮带籽一起嚼完吃下，这样营养就会达到“百分百”。如果剥皮吐籽，营养就损失大半了。需要注意的是，吃葡萄后不能立刻喝水，否则很容易产生腹泻。食用葡萄后应间隔4小时再吃水产品为宜，以免葡萄中的鞣酸与水产品中的钙质形成难以吸收的物质，影响健康。

2：梨子

目前正是梨成熟上市的时节。而秋天少雨，天气会比较干燥，而经过夏季的炎热，人的身体特别需要滋润，所以这个时候就需要经常食用一些具有清热润肺的食物，梨就成了秋季水果的首选。梨营养非常丰富，不仅水分充足，还含有蛋白质、维生素、脂肪酸等人体必需的营养物质。

梨是“百果之宗”，因其鲜嫩多汁，酸甜适口，所以又有“天然矿泉水”之称。梨含有蛋白质，脂肪，糖，粗纤维，钙、磷、铁等矿物质，多种维生素等，具有降低血压、养阴清热的功效，患高血压、心脏病、肝炎、肝硬化的病人，经常吃些梨大有益处;能促进食欲，帮助消化，并有利尿通便和解热作用。

梨生吃可以起到润肺清燥、养血生肌的作用，煮熟吃可以滋阴润肺、止咳化痰的作用，而榨汁喝具有滋润喉头、补充津液的功效。梨虽好，但并不是所有人都适合吃梨。因为梨果酸和糖含量较高，所以胃酸和患有糖尿病的人不适合吃太多，同时，体质虚寒的人最好把梨煮熟了再吃。

教师节祝福语1岁月铭记您的功绩，我们铭记您的声音;岁月改变您的容颜，我们心中不变的是您的身影。老师，虽然离开了您，但您还经常出现在我的梦中。尊敬的老师，祝您教师节快乐!

2您以满腔的热情写下勤劳的诗篇，把知识和力量的章节尽情地挥洒。亲爱的老师，您因我们而老，我们因您而骄傲。一声恩师是我们真诚的谢语，一声快乐时我们不变的祝福。

3是你那美丽动听的声音，教我唱响了幸福之歌。是你那纤细美柔的手指，教我开拓了光明前途。是你那渊博的智慧，教我在这里放飞梦想。祝你教师节快乐!你辛苦了，我爱你!

4粉笔里飞舞着你的万千情思，书写着你的青春岁月。教室里定格着你的音容笑貌，记录着你的教诲声声。校园里回荡着你的脚步匆匆，弥漫着你的关怀芬芳。老师，愿你节日快乐。

5时间流逝，您无怨无悔;信守承诺，您不离不弃;乐于付出，您无私奉献;爱岗敬业，您尽心尽力。教师节，念师恩永不忘，真诚的说声：老师您辛苦了!祝您身体健康，幸福永远!

6知识的翅膀飞出蓝天，能力的船桨划出浩瀚，辛勤的种子开出烂漫，真爱的耕耘收获永远，老师啊，你用一生的无私描绘，绘就一副成长的花卷。教师节，祝愿你合家幸福，吉祥平安。

7一张嘴，开开合合，传递知识和智慧。两只眼，目光炯炯，饱含期待和关爱。三尺台，辛勤耕耘，培育未来和希望。四方路，有你扶助，放飞梦想和青春。亲爱的老师，谢谢你。教师节快乐。

8您用汗水浇灌每一个幼小的心灵，用热情孕育每一个脆弱的生命，用爱心呵护每一个稚嫩的臂膀，用关爱扶持每一个成长的背影，再多的言语也不能表达对您的感谢，亲爱的老师，祝您教师节快乐!

9您是园丁，我是花朵，在您的培肓下我慢慢盛开;您是大树，我是小草，在您的呵护下我茁壮成长;您是老师，我是学生，在您的教导下我不断进步，教师节到了，真诚愿您节日快乐!老师您辛苦了!

10九月的天空下，您燃烧着热血的青春，迸射出辛勤的汗水，守望着下一朵梅花。因为真理，所以您固守着清贫，因为热爱，所以您固守着讲台，您的身影在九月的天空下四处荡漾。亲爱的老师，教师节快乐。

11那双手，放在笨笨的头上，能开启智慧;那双手，托起我们的身体，把爱举上蓝天;那双手，牵着我们的游戏，在操场洒落欢声笑语;那双手，很大很大，拥抱着我们的未来。教师节了，谢谢老师大写的爱!

12您给了我一双有力翅膀，让我在知识天空自由翱翔;您给了我一盏领路明灯，让我在起伏人生不会迷失;您给了我一方彩色天地，让我在成功路上扬帆起航。教师节到了，将真挚心意送上，愿你永远快乐安康!

13你的谆谆教导，是爱的清泉，将在我心灵的河床里，永远流淌。我们敬爱您，老师!

14白色的粉笔末，一阵阵的飘落。它染白了您的黑发，却将您青春的绿色映衬得更加浓郁。

15多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，衷心道声谢谢，用我所有的真诚。

1有关祝福老师的经典句子

2教师节写给大学老师的话

3教师节给老师的信范例六篇

4献给教师节的话

这句话出自《采桑子》。这句话是送给老师的，以此来表达老师的辛劳，下一句是幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

采桑子正体，双调，四十四字。前后段各四句，三平韵。以和凝《采桑子·蝤蛴领上诃梨子》为代表。此调以此词为正体，若李词、朱词之添字，皆变体也。

采桑子其他情况简介。

采桑子变体一为双调，四十八字。前后段各四句，两平韵，一叠韵。以李清照《添字采桑子·窗前谁种芭蕉树》为代表。此词前后段第三句即叠上句，两结句较和凝词各添二字，或名“添字采桑子”。

变体二为双调，五十四字。前段五句，四平韵；后段五句，三平韵。以朱淑贞《采桑子·王孙去后无芳草》为代表。此词见《花草粹编》选本，皆集唐宋女郎诗句也。较和凝词，前后段各添五字一结句，采入以备一体。

　教师节吃吃水果也不错的，你知道教师节送的水果吗相信不少人都不是很清楚吧，下面我就给大家介绍教师节送的水果，感兴趣的一起来看看吧!

教师节送的水果

　教师节送给老师的水果1：葡萄

　教师节送给老师的水果2：梨子

　教师节送给老师的水果3：柚子

　又到柚子上市时，其香气浓郁、酸甜可口，是秋季当之无愧的当家水果。常说柚子可理气化痰、润肺通便，其实，柚子的好处远远不止于此。柚子还含有丰富的蛋白质、糖类、维生素B1、维生素B2、维生素C、维生素P、胡萝卜素、钾、钙、磷等营养成分。柚子中含的多种成分，对人体保健和疾病预防有很大的帮助。如其中含有的柚皮甙，可以降低血液的黏稠度，从而减少血栓的形成，对预防心脑血管疾病有较好的作用。

　苹果、香蕉常被用于减肥，其实柚子也有很好的帮助减肥的功效。柚子的纤维含量多，容易产生饱腹感。每一百克可食用部分，水分占84%，蛋白质含量是07%，而碳水化合物含量12%左右，热量只有50-60千卡。柚子所含有的丰富的维生素C、类黄酮等物质，对抗衰老、美肤养颜有不错的功效。

教师节送的礼物

　写信：最常见的是小学生，通常是给老师写一封信。表达自己对老师的敬爱，感谢老师那么辛勤的为你们批改作业，感谢老师这些年对你们教育之恩。

　送花：在送礼环节不建议学子们送贵重或者金钱类的东西(此乃教育法有规定)，送花应该是不错的选择，相信你的老师一定会很欣喜的。(康乃馨为首先)

　送贺卡：这个贺卡建议加点个性创意哦，别看它只是一张小小的纸片，但是它带着是你对老师浓浓的敬爱之情。通常这类的东西老师都是比较喜欢珍藏的。

　请吃饭：如果你同老师的关系很如朋友之情(通常指大学生多)，此时你也可以请老师吃饭，班上几个同学一起组织，把老师约出来，建议不要提前通知哦，要有惊喜才是，让老师不再是老师(非上课时间)，也让他在你们面前轻松一下，如真正的朋友一样。好好聚聚，然后吃一顿饭。

教师节祝福语

　1 对待学生，给予春天般的温暖。对待工作，投入火一样的热情。对待错误，不吝批评和指正。对待成就，抱以欣赏和鼓励。感谢你，老师。祝教师节快乐。

　2 教师节到来之际，我把百合花的纯洁、康乃馨的温馨、风信子的喜悦、香石竹的热心、桂花的吉祥一起揉入到我的短信祝福里送你，愿你快乐，生活无忧。

　3 教师节到了，小时候是送自己画的画。上中学的时候，开始流行送贺卡。大学了，学会了给老师送花。现在工作忙，发个短信表示问候。祝老师节日快乐!

　4 你在上，我在下，你在前，我在后。你领着我们向正义方面走，你用你一生精髓教导我们，在那特别的一天，我会从远方捎去我深深的祝福!教师节快乐!

　5 年轻时光是您在陪伴，青葱岁月是您在领航，三尺讲台留下您殷殷的关切，人生途中镌刻您深深的呵护。金黄的季节，收获的时刻，衷心祝您教师节快乐。