适合扇面的诗有哪些？

2023-12-05 17:45:39 老师 0 90

适合扇面的诗有哪些？,第1张

适合扇面的诗有哪些？
导读：何山守旬开悟诗终日看天不举头，桃花烂漫始抬眸．饶君更有遮天网，透得牢关即便休．苏东坡寓禅《如梦令》二首3 水垢何曾相受，细看两俱无有．寄语揩背人，尽日劳君挥肘．轻手、轻手！居士本来无垢．其二自净方能净彼，我自汗流呀气．寄语澡浴人，且共肉身游

何山守旬开悟诗

终日看天不举头，桃花烂漫始抬眸．

饶君更有遮天网，透得牢关即便休．

苏东坡寓禅《如梦令》二首3

水垢何曾相受，细看两俱无有．寄语揩背人，尽日劳君挥肘．轻手、轻手！居士本来无垢．

其二

自净方能净彼，我自汗流呀气．寄语澡浴人，且共肉身游戏．但洗、但洗！俯为人间一切．

渔家傲·其二

三十年来无孔窍，几回得眼还迷照．一见桃花参学了，呈法要，无弦琴上单于调．折叶寻枝虚半老，拈花特地重年少．今后水云人欲晓，非玄妙．灵云合破桃花笑．

次韵子瞻赠金山宝觉大师·秦观

云峰一变隔炎凉，犹喜重来饭积香．宿鸟水干迎晓闹，乱帆天际受风忙．青鞋踏雨寻幽径，朱火笼纱语上方．珍重故人敦妙契，自怜身世两茫茫．

(空空歌》：

南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁功金也空，银也空，死后何曾握手中．妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空!如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。

(一花一世界

一花一世界，一草一天堂。一叶一菩提，一土一如来。

一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

(春花秋月）

春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

《清松与花》　

善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

东方阳熹回偈：性住逍遥自在宫，无炼无为遍虚空。原神何曾归来去，大梦醒来影无踪。

一字偈

一性真，处处真，何来真假；一性假，处处假，无一是真。一念悟，个个佛，何来凡圣；一念迷，样样迷，佛也成迷。一心静，幻归空，立出三界；一心动，空生幻，即落红尘。一道得，得无得，万事得毕；一道失，失无失，颠倒死生。一窍开，窍窍开，窍窍同性；一窍灵，窍窍灵，窍窍相通；一法圆，万法圆，法法归心；一理通，万理通，理理归宗。

祖意

祖意如空不是空(元无起灭。亦无去来。借虚空为体。白云为用。即借功明他也)。灵机争堕有无功(不堕凡圣。超诸有无。迥出圆明境。独立物外玄机)。三贤尚未明斯旨(三贤是尽底人。却来这边行履。一念恁么去。即是向功。未明其旨也)。十圣那能达此宗(十圣亦是向功。直是一念玄去。即得本宗妙用。不失其旨)。透网金鳞犹滞水(虽透尘劳之缚。犹坐他一色。亦须转却始得其妙)。途石马出纱笼(一念不生时即是回途合体也。又云施设得妙。体玄故无所滞矣)。殷勤为说西来意(西来妙旨岂在言诠。为说者无说之说。妙会在于言前始得其旨)。莫问西来及与东(不坐两头)。

拥绒对芳丛

由来趣不同

发从今日白

花是去年红!

艳冶随朝露

馨香逐晚风何须待零落

然后始知空

尘异

浊者自浊清者清(混不得。不随流)。菩提烦恼等空平(本自无生。虽是异同道等怨亲)。谁言卞璧无人鉴(须是渠始得。无异色。亘古今)。我道骊珠到处晶(触处皆渠而无间断)。万法泯时全体现(一念不生时妙在体处)。三乘分别强安名(曲为今时。要渠知有去。须通一线道始得)。丈夫自有冲天志(他家自有通人在。芦管吹时宇宙分)。莫向如来行处行(鸟道无踪迹。辨异不依他)。

演教"

三乘次第演金言(随上中下根性。应器方圆。不滞色也)。三世如来亦共宣(为教灯续焰。施设为有今时。三世共宣)。初说有空人尽执(为滞两头。妄有所得。故为执也)。后非空有众皆捐(后觉前执乃不滞空)。龙宫满字医方义(药病相治。曲为今时。未得义体也)。鹤树终谈理未玄(穷极所谈。未契玄旨。由涉其功矣)。真净界中才一念(一念才生。迷情智隔。便是八千年也)。阎浮早已八千年(为向途中觅。不荐未闻前)。

一色

枯木岩前差路多(为在白云深处坐。不知岐路有多端)。行人到此尽蹉;(不敩金仙路。小径岂相逢)。鹭鸶立雪非同色(体异人难辨)。明月芦花不似他(类不齐。不称断)。了了了时无可了(无丝头可尽始得)。玄玄玄处亦须呵(绝功动也)。殷勤为唱玄中曲(那边谁是知音者。石人吹处木人歌)。空里蟾光撮得么(不施设。无下手处)。

地即是佛地，此岸即是彼岸，烦恼即是菩提，涅盘即是回。

本是幻戏一场！应了何放心上！有无是非任它！无执何来妄想。

志公药方

梁武帝问志公和尚。如何修行得永劫不失人身。志公答。贫道有一药方。往五蕴山中采取。不嗔心一具　　常欢喜二两　　慈悲行三寸忍辱根四橛　　智慧性五升　　精进意六合除烦恼七颗　　善知识八分右件药。用聪明刀向平等砧上细锉去。却人我根。入无碍臼中。以金刚杵捣一千下。用波罗密为丸。每日取八功德水服一丸。即得永劫不失人身。

服药忌口少语第一宝忍辱无价珍莫说他人过终归自损身　骂他还自骂　嗔佗还自嗔譬如木中火钻出自烧身，

武帝又问。如何得成佛。志公答。知无常。解大理。敬三宝。存终始。好事行。恶使。自取非。与他是。行平等。无彼此。莫损人。莫利己。除贪嗔。常欢喜。若觅佛。祇者是

唐肃宗问国师云。朕要设斋布施。每闻僧尼间无戒德。如何即是。答曰。荆山有玉尚杂尘沙。丽水有金宁无瓦砾。土木作成罗汉。敬之福生。铜铁铸成金容。毁之有罪。礼非玉帛不表。乐非钟鼓不传。但供养泥龙。自有真龙降雨。供养凡僧。自有真僧降福。　陛下不忘灵山嘱付。方毋轻僧慢法也。帝云。朕今后见小沙弥。如同佛想耳。

迷悟不二

时以空为色。悟即以色为空。迷悟本无差别。色空究竟还同。愚人唤南作北。智者达西东。欲觅如来妙理。常在一念之中。阳;本非其水。渴鹿狂趁匆匆。自身虚假不实。将空更欲觅空。世人迷倒至甚。如犬吠雷叿叿。

腾和尚了元歌

修道。道无可修。问法。法无可问。迷人不了色空。悟者本无逆顺。八万四千法门。至理不离方寸。识取自家城郭。莫谩寻他乡郡。不用广学多门。不在辩才聦俊。不知援大小。不管岁之余;。烦恼即是菩提。净华生于泥粪。人来问我若为。不能共伊谈论。寅朝用粥充饥。斋时更餐一头。今日任运腾腾。明日腾腾任运。心中了了总知。且恁半痴半钝。

禅定要诀天真活泼思无邪降心离相是要诀大地消沉泯对待虚空粉碎了分别

灵光独耀照法界　　智珠在抱养牟尼

不垢不净不来去脉息念住狂性歇

诗偈论道禅话

苏东坡住在卢山东林寺，做了一首七言绝句，诗云： ‘溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人？

一念嗔心起，百万障门开。嗔是心中火，能烧功德林。欲学菩提道，忍辱护嗔心。

生死不二

世间诸法如幻。生死犹若雷电。法身自在圆通。出入山河无间。颠倒妄想本空。般若无迷无乱。三毒本自解脱。何须摄念禅观。只为愚人不了。从他戒律决断。不识寂灭真如。何时得登彼岸。智者无恶可断。运用随心合散。法性本来空寂。不为生死所绊。若欲断除烦恼。此是无明痴汉。烦恼即是菩提。何用别求禅观。实际无佛无魔。心体无形无段。

乐普和尚浮沤歌

云天雨落庭中水。水上漂漂见沤起。前者已灭后者生。前后相续无穷已。本因雨滴水成沤。还缘风激沤归水。不知沤水性无殊。随他转变将为异。外明莹。内含虚。内外玲珑若宝珠。正在澄波看似有。及乎动着又如无。有无动静事难明。无相之中有相形。只知沤向水中出。岂知水亦从沤生。权将沤水类余身。五蕴虚攒假立人。解达蕴空沤不实。方能明见本来真。

语默难测

默坐冥然圣莫知。纵言无物比方伊。木人把板云中拍。石女含笙水底吹。若道不闻渠未晓。欲寻其响你还疑。教君唱和君须和。休问宫商竹与丝

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此生？尘网依依三十春，昨非今是不须论；息交岂独忘知己，为爱吾庐夏木阴。: b7 B; x" h2 m5 l- r% B

佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。千百年来碗里羹，怨声如海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

从来共住不知名，任运相将只么行，自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？不结良缘和善缘，苦贪名利日忧煎，岂知住世金银宝，借汝闲看几十年。 p' N& M8 T( |& o" u% j

忆着当年未悟时，一声号角一声悲，如今枕上无闲梦，大小梅花一样香。朝看花开满树红，暮看花落树还空，若将花比人间事，花与人间事一同

特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁，为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

四大由来造化功，有声全贵里头空；莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。返本还源便到家，亦无玄妙可称夸；堪然一片真如性，迷失皆因一念差

心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为做世间慈悲人。流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。

万事无如退步休，本来无证亦无修；明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中。万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一。

万事无如退步高，放教痴钝却安然；漆因有用遭人割，膏为能明彻夜熬。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。

一寸光阴一寸金，劝君念佛早回心；直饶凤阁龙楼贵，难免鸡皮鹤发侵。念佛无非念自心，自心是佛莫他寻；眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。

休得争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张；陷曲贪嗔堕地狱，公平正直即。是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，学道求真免无常。

面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心上无嗔无价宝，不断不灭是真常。了妄归真万虑空，河沙凡圣体通用，迷来尽拟蛾投火，悟去皆如鹤出笼。

万里修书只为墙，让他三尺有何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。五蕴山头一段空，同门出入不相逢，无量劫来赁屋住，到头不识主人翁。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流；是非只为多开口，烦恼皆因强出头人来谤我我何当，且忍三分也无妨；却为儿孙榜样计，只从柔处不从刚。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？直饶热得人流汗，荷池莲芯也芬芳。达摩西来一字无，全凭心地用功夫；若要纸上谈人我，笔影蘸干洞庭湖。

名医化导有来因,疾病伤寒先忌嗔;脉理深微能率性,良方精细度迷津佛地人多心甚闲,日看飞禽自往还;有求莫如无求好,进步哪有退步高

恒用戒香涂莹体,常持定服以资身,菩提妙华偏庄严,随所住处常安乐性定伏魔朝朝乐,妄念不起处处安;心止念绝真富贵,私欲尽断真福田

欲成佛道度众生,具心大力唯人能;天龙修罗金翅蟒,神仙余趣皆不及佛国好景绝尘埃,烟雾重重却又开,若见人我关系处,一花一叶一如来

事不三思终有悔,幸能一忍永无虑;诸事随时皆流水,此怀无日不春风浑身似口挂虚空,不问东西南北风;一等为他谈般若,滴丁冬丁滴丁冬

应化非真包古今,随缘应世本无心;灵机一脉威音外,无口先生昼夜吟修行如驾上滩舟,暂歇篙时便下流;若不从兹勤努力,何时撑得到滩头

山重重又水重重,透出重重重见功;重重妙义重重意,不管东南西北风浑身似口挂虚空,不问东西南北风;一等为他谈般若,滴丁冬丁滴丁冬

1 送给老师的扇面书法四字成语

龙飞凤舞

lóng fēi fèng wǔ

解释原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

出处汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

结构联合式。

用法多用于形容书法笔力的气势。一般作谓语、宾语、定语。

正音凤；不能读作“fēnɡ”。

辨形凤；不能写作“风”。

近义词挥洒自如、无拘无束

例句他端坐在自己的座位上；面前铺好一张大红纸；手提毛笔；正准备~一番。

2 送老师的四字成语

诲人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方辛勤劳碌教无常师能者为师青出于蓝师道尊严研桑心计一字之师尊师重道春风化雨呕心沥血桃李满门先圣先师良工心苦门墙桃李鞠躬尽瘁桃李天下师恩似海教无常师能者为师青出于蓝教导有方默默无闻孜孜不倦德才兼备辛勤劳碌。

3 送老师四字成语500元

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1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—《增广贤文》

2、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。—《荀子•劝学》

3、少壮不努力，老大徒悲伤。—汉乐府古辞《长歌行》

4、天行健，君子以自强不息。—《周易•乾•象》

5、志不强者智不达。 —《墨子•修身》

6、业精于勤，荒于嬉。—韩愈《进学解》

7、志当存高远。—诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植《赠白马王彪》

9、会当凌绝顶，一览众山小。 —杜甫《望岳》

10、岁寒，然后知松柏之后凋也。—《论语•子罕》

这些都是很适合写扇面的诗词。

励志积极向上的古诗词：