教师节快乐五字的草体书法
导读：草书有很多分类，下面是其中一种草体书法如下：草法既具有法度的规范性，又具有很大的灵活性，其基本内容包括以下三个方面：一是草书是笔画省略，结构简便的书体。二是草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是草书

草书有很多分类，下面是其中一种草体书法如下：

草法既具有法度的规范性，又具有很大的灵活性，其基本内容包括以下三个方面：

一是草书是笔画省略，结构简便的书体。

二是草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。

三是草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。

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草书特点：

草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，，张旭史称“草圣”，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。

“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。

参考资料：

-草书

老师二字草书怎么写的

老师

老师两个字的草体

老师两个字的草体：

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我的老师怎么写-2百5十多个字的

在六年漫长的小学生涯中，有许多老师教过我。令我终生难忘的是我的数学老师吴老师。

她是一个很平凡的女老师，一双炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁，一个小嘴巴，脸上总挂著一丝笑容，笑起来仿佛慈祥的母亲，她就是我的启蒙老师——吴彩云。

当时我只是个学习较差又爱捣乱的学生。当时常常惹老师生气，不是没写作业，就是和别人闹别扭。记得那一次，我和我的同学郭强打架，周围的人不安好心的看热闹还给我们加油打气，只有班长偷偷地去告老师，班主任来啦快跑，一个人大喊道。瞬间就剩我们两个啦，我当时也想跑，可来不及啦，我当时想：“老师肯定会骂我们，老师没一个好东西。”可是我错啦，她并没有骂我们反而给我们耐心的讲道理。可我却心不在焉，脑子里想着要报复告老师的人。第2天放学时，我找拉几个人把班长拉倒一个小胡同要教训他，在这时，吴老师来啦，她昨天看我的样子就知道我又要惹事，放学后便悄悄跟来。我说：“老师您不是要开会吗，怎么在这里？”心想：“完啦这次肯定要叫家长。”但我又错啦，老师耐心教育我，并告诉我大家挑事的重要性，我看到她那慈祥的笑容，心里放下啦报复。

老师您是一个平凡而又不平凡的人，您不像其他老师那样只知道批评，您想母亲一样关怀我教育我，从不会因为烦心而冲我们发气。

老师我爱您，您的教诲我终生难忘。

这两个字怎么写，求老师们

几年级的？

老师这两个字用颜体怎么写

老师

颜体写法请见图：

对老师的感动瞬间二三十个字怎么写

这个是真是的故事。

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。 这名男子是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。 大震中，张老师的妻子、同是该校老师的邓霞和他们不满3岁的儿子也被垮塌的房屋深埋…… 汶川县映秀镇幼儿园的聂晓燕老师始终守护在垮塌的教学楼旁边，目不转睛地看着武警官兵用手扒开废墟。 直到她遇难的孩子被挖出，聂晓燕的眼泪终于如山洪暴发：“娃……娃娃……妈妈……来不及……啊……” 地震时，孩子们都在睡午觉，聂晓燕一手一个抱出了两个孩子，而她自己的孩子还在屋子里！ “娃娃，你的脸怎么这么脏啊？”聂晓燕开启带在身边不知多久的崭新粉红色棉褥，小心翼翼包裹孩子，“妈妈给你洗干净。”她和丈夫用手帕轻轻地擦著孩子满是灰尘的头发和脸蛋，好像生怕把孩子弄醒。 旁边一位武警战士用安全帽使劲地敲著自己的脑袋，让疼痛阻止泪水倾泻。 213日22时12分，救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还，他们的谭老师却永远地去了…… “要不是有谭老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了。”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走，生怕学生们不小心摔伤。”夏开秀老师说。 刘红丽的舅舅仰天长叹：“谭老师，大好人，大英雄噢！” 抗震救灾中，遍地是英雄：崇州市怀远镇中学老师吴忠洪本已逃生，为救两名学生义无反顾地返身冲进正猛烈摇晃的教学楼内，湮没在轰然倒塌的楼房中；北川县第一中学教师刘宁在大震之时机智地保护了59名学生，却失去了自己的宝贝女儿；都江堰向峨乡爱莲社群党支部书记王婉民为救学生和老师，自己87岁的老母被压在废墟下无睱顾及；武警某部政治部副主任严胜华、质安科长涂云、参谋刘新岭等人在抢救中因体力严重透支而晕倒，醒来后立即冲向第一线；巨震突袭之时，都江堰市人民医院正在进行手术的5名医务人员，俯身扑上手术台，用身体护卫患者；成都千名计程车司机自动赶往灾区抢运伤员；绵竹市天池乡农民张吉福徒步求援后又冒死赶回灾区抢险；成千上万 、武警和公安战士放弃使用机械，“像绣花一样”小心翼翼用手刨、用肩扛，为废墟下的幸存者开启生命之门；成都一些血站前献血的市民排成长队…… “板荡识英雄”，大灾大难方显大仁大义。

我被老师搞糊涂了，这个觉得的觉字到底怎么写。到底第一个对，还是第二个对呢？

第二个吧。。那个，这两个有啥区别哇？

老师2字小篆怎么写

老师

老师这两个字用颜体怎么写

老师

颜体写法请见图：

　师恩难忘，难报师恩，老师是我们这辈子最值得感谢的人。我们要懂得感恩。下面是我为你整理的感恩老师的书法作品，希望对你有用!

　 感恩老师的书法作品欣赏

　感恩老师的书法作品1

　感恩老师的书法作品2

　感恩老师的书法作品3

　感恩老师的书法作品4

　书法之境

　古今之成大事业、大学问者，无不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此三境，是晚清大学者王国维《人间词话》之三句话。这里他引用古人词句，形象地道破了“成大事业、大学问者”必经的三境界，也可以说是进入艺术创作的三部曲。书法艺术创作也与之相类。

　一寻寻觅觅，刻意求是

　书家在潜心研讨前贤艺术经验、广鉴博览之后，最关心、最苦恼的是寻求表达自己意象性情的书法语言。他想创作理想的书法作品，往往在各种风格的古代优秀书法作品的缝隙间寻求自己的出路，寻找表达自己性情的风格、技巧。以楷书创作为例，他想创作一幅表现庄严正大内容的作品，这时，颜真卿的《东方朔画像赞》、《颜氏家庙碑》等作品可能最早示现于他的脑际。接踵而至的可能是北齐《文殊般若经碑》、《吕望表》等作品。宋代苏东坡，元代耶律楚材，清代何子贞、钱南园、翁同龢等人的作品也自然会涌上他形象思维的屏幕。这些在雄健庄严大纛下面的各种书法艺术作品都在激发、启迪、鼓荡着他的书法灵感，诱发手中的笔向着雄强浑厚的风格去追求。这时所产生的作品，可能是以颜鲁公艺术风格为基点脱颖而出的全新的楷书作品。这样的作品，既不是颜，也不是颜体大拼盘，而是颜书流派的又一支。他想创作一幅清新秀丽、洒脱不羁的楷书作品，就可能会游刃于王羲之、王献之、智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、裴守真诸大家的艺术风格之间。

　在这一境界中，创作者一方面带着沉重的传统包袱，努力追求帖意、古意，追求笔笔有来历，笔笔不虚;另一方面不断将古法分析、综合、选择、捕捉，寻找自己的书法语汇，寻找笔势、气韵中的自我。这是痛苦而漫长的过程。许多书家在第一境中，应该说更多地在书法技巧上寻找自我。他们困惑、迷惘、朝思暮想，极力想走出自己的路子。他们时而悟得一星半点，信心百倍;时而百思不得其解，心灰意倦，茫然不知所措。这一境界的难处也正在于此。我国古代的大书家们大都是在这一境界中找到了出路。米芾“临字”、“集字”就是进入第一境界的典范。清代何子贞的颜体行楷书风格的形成也是在这一境界。近代书法艺术大师于右任先生“朝临石门铭，暮写二十品。辛苦集为联，夜夜泪湿枕”一诗是他进入书法创作第一境界的艰苦情状的写照。他的极有个性的行楷书作品就是他的书法艺术创作进入第一境界的里程碑。

　二冲破传统，不断否定自我

　传统的法度、程式既给了书家以美的范例，同时限制着书家个性之表达。明智的书家“全是古人，何处着我”(刘自椟先生传贺伯箴先生语)的慨叹便自然产生了。于是，寻找自我、完善自我，冲破古人窠臼的新过程、新境界便开始了。这是书法创作中最艰苦的境界。

　李骆公先生曾说：“做人不能过河拆桥，搞艺术一定要过河拆桥。”“过河拆桥”才能创造出全新的划时代的艺术作品。“过河拆桥”就是否定古人、冲破古人的过程。古代有创造性的书法大师无一不是“过河拆桥”的好手。王羲之的行书、草书摆脱了魏晋以来隶书、楷书的规矩，写得笔意流动、联绵，点线之间流露出逸气、静气，实际上是对前代书法的“过河拆桥”。王羲之是东晋的书法革新大师。

　宋代米芾经过“临字”、“集字”之后，极力“刷字”，他的《多景楼诗》等作品就是他冲破古人藩篱，寻找自我、完善自我的艺术成果。清代郑板桥的“六分半书”也是冲决传统理法，追求自我的产物。明末清初倪元璐、黄道周、傅青主、王觉斯、朱耷等大师们追求的也是自我书法意识的体现。应当承认他们找到了有别于古人的自我，而且努力完善它。

　也就是在这一境界中，书家不但要冲破、否定古人，也要不断否定自我，否定背着因袭重担的自我。于右任先生早年的书法有赵孟頫等人的影子，但经过不断地锤炼、否定，60岁前后形成自己独特的草书风格，被海内外书家誉为“旷代草圣”。

　历代书法大师的经验告诉我们：一代书家的崛起，不但要敢于在继承传统之后努力冲破传统，也要勇于不断否定和冲破自我，在新的基础上，完善新的自我。为此，必须有王国维所点示的精神：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

　三 情之所至，物我皆忘

　“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”张旭进入了书法创作的最佳境界，“天地万物之变，可喜可愕，一寓于书”。正因为这样，他的书法才达到“变动犹鬼神，不可端倪”的最高境界。当其挥毫染翰之时，真正到了心忘手、手忘法，纯是天真自然的佳境。“书为心画”只有在这时才得到了最完美的体现。怀素也曾进入这一境界，他“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”。“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看不及”。他进入忘我的角色了。“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走”。“醉来信手两三行，醒后却书书不得”。“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙，怀素自言初不知”。《自叙帖》中并没说怀素真的喝醉了酒才能作书的，但他描绘了怀素寄兴笔墨时如醉如痴的情态，这是创作的最佳境界，是忘传统之法、忘自我的最佳创作境界。

　当你痴心于书法的时候，第三境界就在你的笔下孕育着。当你进入第三境界“情之所至，物我皆忘”的时候，你也许不理解自己在做什么，更不会意识到你已进入了艺术创作的最佳境界。书圣、书仙、书魔、书狂、书怪、书癫不就是这样产生的吗正像孙行者经过九九八十一难终成正果之时，他还以为自己仍然是花果山的猴子。猴子成佛，艺术创作的道理大约也是这样。

2、第二种：书家——怀素。

怀素的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。

怀素的草书以篆书入笔，藏锋内转，瘦硬圆通，用笔迅疾，气势宏大。从笔迹学的角度看，怀素一生的书法线条，质地上都倾向于瘦细，和禅修苦寒的美学有很大关系。

3、第三种：书家——赵孟頫。

赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。

草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。

草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。

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“送”字行书写法：

1、第一种：书家——孙过庭。

孙过庭擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化。右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋。

2、第二种：书家——米芾。

米芾平生书法用功最深，成就以行书为最大。米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。

字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。

3、第三种：书家——王羲之。

王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。

在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

--草书

--行书

落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。

在题款的时候应该遵循一些规则：

1 落款的位置要适当，一般尾款和正文之间要留有适当空白。

2 落款所用的字体（书体）和正文有所不同，一般来说落款所用的字体应该比正文所用的字体更轻松、活泼。

3 落款内容一般不宜过长，要控制在这个小楷的长度内，例如“XX年XX月XX日XX书”，控制在12个字以内。

4 落款要和正文内容有所呼应，如果是诗文，落款可以写“录XXX诗”、“书XXX词”等。

送给老师的书法作品可以这样落款：

1 学生XXX敬书于老师XXX案前，并向老师请正。

2 门生XXX谨书XXX诗词/歌赋/对联/散文等，恭请老师指正。

3 学生XXX于X年X月X日向老师敬献XXX作品，并请老师加以指正。

4 学生XXX敬书XXX作品于老师XXX先生案前，以表达对老师的敬意和感激之情。

春蚕织出满国锦绣----烛炬照红一代心灵 ----师魂动天 (鞠躬尽瘁、无私奉献、功在千秋)

乐做人梯通大厦----甘当绿叶托红花 ----无私奉献 (名微功高)

新诗万首园丁颂----明月一轮灯火勤 ----苦中有乐 (兢兢业业)

师无长少皆称老----学有高低总是生 ----学高为师 (尊师爱生)

园中桃李年年艳----国厦栋梁节节高 ----满园芬芳 (不忘师恩)

园丁辛苦一堂秀----桃李成材四海春 ----甘做人梯 (苦尽甘来)

园丁励志栽桃李----伯乐成心育英才 ----匠心独运 (师情永驻)

春催桃李遍天下----雨润栋梁竖九州 ----春华秋实 (满园春色)

身居斗室

心忧天下

传播中外文明史

培育古今栋梁儿

砚腾云海播桃李

笔舞龙蛇绣江山

遍地蕙兰思化雨

满园桃李谢春风

红烛精神 光明使者

春蚕品格 温暖传人

祖国园丁心胸容宇宙

人民教师智慧贯乾坤

敬业爱岗理想真璀璨

教书育人事业更辉煌

师爱似甘泉，无声馨沃野

教德如瑞雨，有意润焦田

一支粉笔，积淀千秋智慧

三尺讲台，寄托万世文明

兢兢业业汗水浇灌梅兰开花香四海

勤勤恳恳心血栽培桃李结果献九州

知理达理讲理世上真理千秋在

悟道行道传道天下公道万代存

素质教育大提高教育园地百花齐艳

知识经济快增长经济舞台万象共新

坎坷励自身 一年耕种一年收

勤勉为他人 几分辛苦几分甜

言行一致 德智兼馨 不愧为人师长

教学双赢 身心尽瘁 堪称忘我园丁

执教几十年 顶风雨来 冒风雨去 尽职尽责 苦乐不论且将青春作阳伞

心事万千重 先天下忧 后天下乐 至善至美 荣辱自知休问白发为谁生

送给语文老师的：平凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也矣焉哉。

给英语老师的：把握现在时，将来怎会虚拟语气？ 追求最高级，理想常融情态动词。

给物理老师的：处三尺讲台，做功出力； 凭一腔热血，放电发光。

给化学老师的：究天机，乐与有机无机作伴； 培学子，巧同原子分子周旋。

送给数学老师的：指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦；+平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深。

赠给老师的书法作品在右下角落款。

送老师礼物注意的地方有：

1、不要送太贵重的礼物，会显得太为功利，多半会被老师拒绝，而且对自己也是个负担。礼物的价格并不是主要的决定因素，有些自己制作的礼物，才特别令老师感动。

2、谨记除去价钱牌及商店的袋装，无论礼物本身是如何不名贵，最好用包装纸包装，有时细微的地方更能显出送礼人的心意。

3、不要去打听其它爸爸妈妈送什么礼物，更不要攀比，礼物只是代表一些心意，并不代表接受礼物的老师一定会特别照顾你的宝宝。

4、不要送一些不切实际的礼物给老师，如礼服或者高档的首饰等，要考虑老师在日常生活中能否应用你送的礼物。

扩展资料：

《关于印发〈严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定〉的通知》（以下简称《规定》）。该《规定》用了六个严禁，从行政层面对所有从事教育工作者的行为进行了规范，使得教师队伍的整体形象重新得到了提升。

严禁以任何方式索要或接受学生及家长赠送的礼品礼金、有价证券和支付凭证等财物，严禁参加由学生及家长安排的可能影响考试、考核评价的宴请。严禁参加由学生及家长安排支付费用的旅游、健身休闲等娱乐活动。