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导读：蔡邕汉朝末年，各诸侯拥兵自重，最后被董卓控制了朝政。 后来，曹操假借汉献帝之口，伪造了密诏，杀了董卓，并将他的尸体扔在了光天化日之下，让过路的老百姓羞辱唾弃。 蔡邕是当时的名士，以前和曹操及董卓的关系很好。如今，他见董卓人已经死了，而且亲离
蔡邕
汉朝末年，各诸侯拥兵自重，最后被董卓控制了朝政。
后来，曹操假借汉献帝之口，伪造了密诏，杀了董卓，并将他的尸体扔在了光天化日之下，让过路的老百姓羞辱唾弃。
蔡邕是当时的名士，以前和曹操及董卓的关系很好。如今，他见董卓人已经死了，而且亲离朋散，想到旧日的交情，不免难过。他不顾曹操的禁令，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃。
曹操得知以后，不由勃然大怒。心想，蔡邕呀蔡邕，你真是不长眼神，我刚刚夺过大权，还没稳定，你竟敢当众和我唱对台戏。于是，他下令赐蔡邕一死，并且命人到他家里把人都抓起来，发配到边远荒凉的地方。
蔡邕有个女儿，叫蔡文姬，名琰，是当时有名的才女，学识渊博，能言善辩，而且精通音乐。当时她的丈夫刚刚去世，而她又没为夫家生下一儿半子，正在娘家修养。她父亲出事的时候，蔡文姬正在家里弹琴。听到下人来通报，说父亲去哀悼董卓之后，她不由得仰天长叹了一声，心想，大难就要来临了。
果然，曹操的大兵飞奔而来，将蔡府团团围住。全府上下，不分男女，不论老幼，全被捆了起来，被推到了前院，稍有怠慢，就被乱棍打得皮开肉绽。
当时，汉朝北方边境极不太平，胡人经常兴兵前来侵犯。他们每攻下一座城池，就将里面的老百姓残杀殆尽，尸体堆积如山，血流成河。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，而马后面驮着他们抢来的女人。
蔡文姬在被发配到北方的路上，遇到了胡兵，被抓住成了俘虏。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，一路上，她们看到到处都是尸横遍野，恶臭熏天。
到了匈奴以后，因为蔡文姬能文善琴，被南匈奴王看中，当了他老婆，在那里一住就是十二年，生下了两个男孩。蔡文姬人在匈奴的时候，日夜思念着远在中原的亲人，整天以泪洗面，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。该曲广为流传，最后流入了中原，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情，不由得羞愧难当。他派人来到了匈奴，想用金璧把蔡文姬赎回来。
南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，另一方面贪恋那些金璧，考虑再三，最后答应将蔡文姬送回中原。
蔡文姬在临走的时候，她的两个儿子跪倒在地上，抱住文姬的双腿，放声大哭：“娘，您要去哪里啊？大家都说您要回中原，您还回来吗？您平常是那样仁慈，今天为什么就这么狠心？我们还没有长大成人，您怎么就撒手不管我们了呢？”
听了这些话，蔡文姬只觉得肝肠寸断，神情恍惚，她抚摸着两个儿子的脑袋，痛苦流涕，“为娘又能如何呢？当初你父亲强行把我抢来，今天又是他强行将我送回去，为娘又如何能作得了主呢？”
这时，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，她们跪在地上，哀嚎着哭道，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原，而我们却要老死在这荒凉的异乡，永远没有机会再见亲人一面了。”此情此景，连马都悲伤得忘记了走路，车夫赶车都忘记了转弯。围观的人更是互相抱着痛哭起来。
回到中原以后，曹操将蔡文姬好好安慰了一番。看到她孤身一人，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，并征求她的意见。
文姬冷冷地说道：“当初你和我父亲是至交，为了悼念董卓一事，你杀了我父亲，发配了我家人，至今我还不知道他们究竟还在不在人间。十二年后，我已为人母，你又用金璧强行将我们母子拆散，把我接回了中原。我已经不是我了，还有什么事情能由我自己决定呢？既然你意以决，又何必来征求我的意见呢？一席话说得曹操面红耳赤，无言以对。
后来蔡文姬一直老死在了中原，她与自己的两个儿子只能以书信往来，一生再为谋面
蔡文姬是三国时期著名的才女。不幸的是，她的生活很糟糕。她早年家境不错，在父亲的保护下生活。历史上有六个人影响了蔡文姬：
首先，这个人给了蔡文姬生命和文学成就。
毫无疑问，这就是蔡文姬的父亲蔡勇，而蔡勇是一位伟大的作家、音乐家，也是蔡文姬的父亲。董卓当政，想扶持蔡邕出场，蔡邕不去。董卓说你不来我就杀了你全家。蔡勇没办法，只好来了。没想到董卓一天多次升到官位。最后，他屈从于左中郎将，搬到了狄咸的首都长安，并在莱文做了一名乡官。蔡邕文采高，自然对女儿要求很严。这为蔡文姬走向文学提供了一个很好的途径。
第二，第一个接近蔡文姬生活的人。
他叫魏忠道，是魏家的老二。魏是河东世家，在那里名声很高。生于汉初的卫青被立为卫子夫皇后。从那一刻起，魏家升到了顶峰。原来是大哥韦杰，字伯儒，后为丞相曹魏。刚开始小两口感情很好，后来魏忠道生病去世了。从那以后，蔡文姬成了寡妇，又回到了他父亲身边。
第三，把蔡文姬带进魔窟的人。
这个人就是董卓，曾经让蔡文姬家道中落，让蔡文姬家道中落。董卓专权，吕布在王允的劝说下暗杀了董卓。董卓被杀后，蔡邕被监禁，蔡文姬的家庭被兵变摧毁。还有人说董卓是个好色之徒，曾经对蔡文姬动了心，甚至强奸了蔡文姬。历史上没有证据。
第四，他给了蔡文姬一个来自外国的人。
这个人是少数党领袖。当时中原大乱，如、郭汜等，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左俘虏。蔡琰在北方生活了十二年，生了两个儿子。在匈奴左，蔡文姬的生活有了一点安定，但由于语言不通和风俗习惯不同，对来说，他的梦想仍然是自己的祖国。
第五，让蔡文姬赢得尊严的人。
蔡文姬是一个伟大的作家和诗人，一切都得益于曹操。当年，曹操四处打听蔡文姬的下落，因为曹操早年与蔡邕有交情。曹操得知南匈奴左的公主来自中原，姓蔡！曹操大惊，立即派金舟为使者，携带一副黄金二百面白墙，前往南匈奴赎回蔡文姬。蔡文姬非常高兴能够回到他日夜思念的中原故土。但要离开她两个无辜的儿子，她不仅感到难过，还流下了眼泪。在汉朝使者的催促下，她恍惚中登车离去。当车轮嘎嘎作响时，她听到了儿子们的哭声，身后留下了动人心弦的著名诗篇《胡笳十八拍》。后来为了报答曹操的恩情，他整理了大量父亲的诗词。
第六，最后一个老公，完整的家庭。
在曹操的安排下，蔡文姬第三次结婚了。她的新婚丈夫董思是田的一名上尉，刚刚20出头，和她一样年轻。她人长得好看，书史全面，擅长旋律，是个自视甚高的人。这个时候，蔡文姬三十五岁，正遭受着混乱和悲伤，已经是一朵残花了。然而，他救了她丈夫的命。婚后第二年，董思犯法，被曹操判了死刑。蔡文姬披头散发，赤着脚，一进来就跪在曹操面前，为她的丈夫请罪。曹操被她感动了。看到蔡文姬穿着单薄的衣服，她非常苦恼。她命人拿来一条头巾和一双鞋袜，叫她穿上。让她在东四回来之前住在自己家里。一次聊天中，曹操问她：“听说我老婆家里有很多书和手稿。你还有它们吗？”蔡文姬感慨地说：“父亲生前给了我4000多卷书，但几经战乱，都已丢失。不过，我能背400多。”曹操喜出望外，说：“我要派十个官员到我老婆家，请他们把你背诵的文章写下来。你怎么看？”蔡文姬婉言谢绝了，于是曹操让人给她送来纸和笔，让她默默地写文章。在那些日子里，送纸笔是不寻常的。那时候，造纸术刚刚普及。告别笨重的竹简，用纸和笔写作，对一个才华横溢的女诗人来说，是一个很大的帮助和支持。后来，蔡文姬默默地凭记忆写了400多篇文章，没有一点错误。曹操看到了，非常满意。获救后，董思感受到妻子的恩情，带她回到洛水河畔，隐居山林。几年后，曹操到这里打猎，曾经拜访过他。
可能现在说起蔡文姬大家想到的都是王者荣耀里的蔡文姬，其实在三国蔡文姬被称为天下第一才女，而且据说还暗恋过曹操。历史上关于蔡文姬的记载是非常少的，但是文姬归汉这个典故还是非常有名的，蔡文姬能直接把几百篇文章都默写出来也足以证明蔡文姬的才华不是续传。曹操也是一个爱才之人，碰到蔡文姬这样的女子又怎么会不心动呢。
历史上有四大美女，还有四大名琴。
大约1800年前，有一个被朝廷通缉的老人，隐居会稽山。
一天，无事，老人把七弦琴拿出来，正弹得兴起，弦断了一根。一个女孩正在隔壁玩耍，她说：第二根弦断了。
老人不以为意，觉得小姑娘只不过是瞎蒙而已。他故意又弄断了一根琴弦，小姑娘又说：第四根弦断了。
弹琴的老人叫蔡邕，东汉末年朝野皆知的名儒泰斗。他弹琴叫焦尾琴，是中国历史四大名琴之一。
隔壁玩耍的女孩是他的长女蔡昭姬，西晋以后为避讳司马昭，史称蔡文姬。蔡文姬当时六岁，《三字经》里蔡文姬，能辨琴，说的就是这件事。
01
君生我未生，我生君已老
蔡邕在东汉是一个符号，象征着博学和人才。他家就像图书馆，藏有古书典籍4000多卷。他有两大绝技：书法和弹琴。
五湖四海，凡是有点门道的人，都削尖了脑袋投到他门下做个弟子，学不到真才实学，有个名头镀层金也好。曹操就是在这个时候，投到了蔡邕门下。
只不过曹操本身不是凡人，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
他和蔡邕其实是亦师亦友的忘年交。
曹操在蔡府出入的时候，蔡家有女初长成，蔡文姬正是豆蔻年华，情窦初开。她的梦想是嫁一个能安邦定国的大英雄。
曹操，就是这样一个人：治世之能臣，乱世之奸雄。
但他比蔡文姬大了22岁。蔡文姬一直尊称为曹公。
在真爱面前，年龄从来不是问题。但在曹操和蔡文姬之间，就成了问题。
因为蔡文姬是堂堂蔡邕的女儿，是琴棋诗书无一不通，天下无人不知的才女。
她的婚事，天下人都看着。
她不好随随便便把自己打发给一个大自己22岁，已有家室的小老头子。曹操也不好随随便便去讨这样一个女子去做小妾。
纵然他们自己不在乎，但是天下人热心地帮忙在乎。恰恰曹操又是个自卑的人，特别是对自己的容貌。
后来曹操做了魏王，皇帝成了傀儡，他成了天下的实际掌控者。匈奴有使者来，曹操还是觉得自己长得太磕碜，丢人，就让别人穿上自己的衣服冒充魏王接待使者，自己拿把刀站在座位旁边假装侍卫。
一个有一分自卑的人，在心爱的人面前，就会自卑十分。其实曹操很好色，尤其喜欢把有夫之妇弄上自己的床。
讨伐张绣的时候，张绣本来已经投降，曹操非得要去勾搭他叔父的小妾。结果把张绣气得半夜三更带兵要来杀曹操，最终曹操最钟爱的大儿子曹昂、得力大将典韦惨死。
曹操并没有吸取教训，以后见到谁家有好看的小媳妇儿，他都照睡不误。
但就是这样一个曹操，自始至终对蔡文姬都保持了相当的克制和礼节。因为蔡文姬对他来说，不是简单的色，而是一生的爱。
就这样，曹操和蔡文姬两个人，谁都不好说，也不敢说。
他们一生，注定错过了。
02
第一次送心爱的女人上花轿
读书人都有读书人的骨气和毛病。蔡邕就是这样。
东汉末年，宦官把持朝政，皇帝大气都不敢出。但蔡邕不仅敢喘大气，还敢大声说刻薄的话。
一天，皇帝问蔡邕，朕的江山社稷，为什么成了这个样子啊？
蔡邕回答说，是因为有一群公鸡变成了母鸡，在陛下周围作妖。
宦官们找了个理由要杀他。求情的人太多，就关进了大牢。后来遇到大赦，保住了性命的蔡邕带着一对儿女逃到了会稽山。
一天，一个农妇正在煮饭。蔡邕听到柴在灶膛里烧得噼噼啪啪地响。
蔡邕跑过去，把正在烧的柴拖出来，找来一盆水浇灭了，嘴里还不停地嘟囔：可惜，可惜！
农妇一家，觉得遇到了神经病。
蔡邕把烧了一半的木柴拿回家，经过一番劈砍、打磨、雕琢，做成了一把七弦古琴。弹出来的曲子，有如天籁。原来那不是普通的木柴，而是质地很好的梧桐树。
因为琴的尾部残留有烧焦的痕迹，因此叫做焦尾琴，是中国古代音乐界的神器，像江湖兵器谱上的小李飞刀，无人不晓。
也正是这把琴，后来陪伴蔡文姬走过了黄河，走过了草原，走过了大漠，走过了漫长的一生。
还是这把琴，它弹出的曲调，成了萦绕在曹操心中永远抹不去的情歌。
它也是蔡文姬后半生关于父亲、关于幸福、关于回忆的唯一实实在在能够触及的东西。
世事风云变幻。董卓控制了皇帝，把持了朝政。曹操逃出了洛阳，在青州偷偷练兵，准备造反。
董卓摆出求贤若渴的样子。而天下最大的才，当然是蔡邕。
蔡邕不肯出山，董卓就以灭他九族相要挟。蔡邕只好把妻儿和4000多卷藏书留在老家，独自一个人去见董卓。
蔡文姬可能想不到，自己和父亲这一别，就是永诀。
三天之内，董卓将他连升三级，平步青云。
得到了父亲，董卓还要得到女儿。他逼迫蔡邕将蔡文姬嫁给自己。
蔡邕没办法，只好派了个人给曹操送信，让他帮忙。
信上说，让曹操赶紧给蔡文姬找个婆家，实在没有合适的人，就这个送信的人也可以。
接到信，曹操首先在脑海里浮现的是自己在蔡府时，蔡文姬弹琴、写字、读书、作诗的样子。
其实，他觉得，自己就是不错的人选。
此时的他，手握重兵，起码有能力护她周全。
曹操去蔡府老宅找蔡文姬。蔡文姬欢呼雀跃，拉着曹操去听自己新谱的琴曲。
那首曲子叫《二月》，从她的手下，从焦尾琴上弹出来，春意盎然，曹操醉了。
蔡文姬请曹操也弹一曲，他的琴声里有千军万马，有万里江山，有战鼓铮铮，有号角齐鸣，蔡文姬也听得醉了。
曹操说明来意，并指着站在不远处的那个送信的人介绍说，他叫卫宁，是名将卫青的后人，也是你父亲的学生。出身显赫，年轻有为。你看合适吗？
此时的蔡文姬心里有怨。她怨曹操，不明白自己的一颗心；她更怨曹操，将一个陌生的男子介绍给自己。
但出自少女特有的反叛和倔强，她只是赌气一样冷冷地说：一切全凭曹公安排。
曹操的心抽了一下，很疼。他在想，果然啊，你答应了啊。
他也赌气一样很开心地说：那就好，那就好。
曹操开始着手准备蔡文姬的婚事。一切从速，但不能从简。
他派兵截杀了董卓迎亲的队伍，自己掏腰包筹备丰厚的嫁妆，亲自挑选精兵护送蔡文姬出嫁。
曹操第一次，将自己心爱的女人送上了花轿，嫁给了别人。
此时的蔡文姬，16岁，二八妙龄。
此时的曹操可能不会想到，同样是蔡文姬，同样的事情，自己还会做第二次。
03
12年的思念
风云再变幻。
京城，董卓被杀，蔡邕受到牵连，也被杀。丈夫卫宁本来就体弱多病，随后也去世了。
丧父和丧夫，同时降临在了这个柔弱的女子头上。
结婚以后，蔡文姬一直没能生下孩子，已经引起了婆婆的不满。现在更是坚信是蔡文姬克死了自己的儿子。她要杀死蔡文姬，为儿子陪葬。
蔡文姬偷偷逃回了娘家。但这并没有摆脱等待着她的厄运。
匈奴南下，趁火打劫。遇到粮食、牲畜，就抢；遇到男人就杀，把人头挂在马头两边；遇到女人，就掳回去做奴隶，生儿育女。
蔡文姬和许多女人一起，被绳索捆绑着双手，连成一串一串，押送着离开中原，趟过黄河，走入草原，走进大漠。
一路上，身边的女人一次又一次被轮奸，一个又一个病死、饿死、冻死。
后来蔡文姬在《悲愤诗》里这样描述这段经历：
冥当寝兮不能安，饥当食兮不能餐。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
但蔡文姬逃过一劫。因为她是蔡文姬。
即使野蛮如匈奴，他们也知道蔡邕，知道焦尾琴，更知道蔡文姬。匈奴士兵将抓住蔡文姬的消息一级一级报上去，直到单于。
她的美貌，她的才华，她的名声，还有她如生命一样珍爱随身携带的焦尾琴，成了最好的护身符。
没有人敢随便动她，直到被送进左贤王，未来单于继承人的大帐里。
在随后的12年里，蔡文姬为匈奴左贤王生下了两个儿子。
在这12年里，曹操做了丞相，成了东汉政权的实际掌控者，控制了中国一半的疆土。
一个功成名就的男人，需要有个心爱的女人来分享这份荣耀。
他没有忘记蔡文姬。
04
如果她不是蔡文姬
人老了，容易怀旧。有了万里江山，需要和心爱的人分享。
年近花甲的曹操，决定要把蔡文姬接回中原。
当然，他有非常正当的理由，他说自己和蔡邕关系好，同情他没有子嗣，所以要把蔡文姬接回来。
当真是这样吗？
那可是宁叫我负天下人，休叫天下人负我的曹操，在那个人命如草芥的战乱年代，断子绝孙的千千万万，他为何偏偏如此在意蔡家？
只怕最主要的原因还是他心里忘不了蔡文姬。
曹操派使者，带着无数的金银珠宝，去接蔡文姬。临行前，他再三叮嘱，要不惜一切代价。
和蔡文姬一起被匈奴掳走的女人千千万，只要她们还活着一天，就日日夜夜盼着能够回到家乡，和亲人团聚。但无一例外都是不可能实现的幻想。
除了蔡文姬。
接她回家的使臣就在大帐外，等她启程。虽然这一刻，她曾经无数次盼望，但真等到了，她又很纠结。
她已经在这里生活了整整十二年，已经是两个孩子的母亲，这里已经是她名副其实的第二故乡。
她跪在单于的面前，苦苦哀求，能否让她把孩子带回中原，哪怕是带走一个也可以。
单于冷冷地告诉她绝对不可能。
她能够不回去吗？也绝对不可能。
因为她不止是一个女人，一个母亲，她还是蔡文姬，名满天下的才女，一个极具象征意义的符号。即使她自己不走，匈奴赶也要把她赶回去，汉朝抢也把她抢回去。
接回她，是大汉朝的颜面。而匈奴必须给这个面子，除非愿意打仗。
如果她不是蔡文姬，她也许会像其他被掳走的女人一样，终老在大漠之中，就不用承受和亲生骨肉的分离。
但她是蔡文姬，就没有自主的权利。她这一生，命运压根就没给过她自主选择的机会。
05
再送心爱的女人上花轿
曹操又见到了蔡文姬。
第一件事就是带她去参观自己修建的铜雀台。第二件事就是再为她找个男人。
此时的曹操已经年近六十，贵为丞相，马上就要被封为魏王。
此时的蔡文姬已经年近不惑，经历了两次婚姻，在遥远的匈奴有两个儿子。
在曹操的余生里，他可以天天和蔡文姬相见，但两个人的距离也从来不曾如此遥远。
他俩永远没有可能了。
曹操能做的，就是再一次亲自出马，为蔡文姬找个可靠的男人。
人选很快锁定。他叫董祀，一个小小的屯田都尉，丧妻，无子。最重要的是人木讷、老实。
不管从什么角度来说，董祀都配不上蔡文姬。两人的结合，很大程度上是曹操强行促成的。
董祀完全是屈服于曹操的权威。而蔡文姬则恐怕和当时嫁给卫宁的心境一样，全凭曹公安排。
曹操的目的也很简单，故意找个配不上蔡文姬的人，那样能让她少受些委屈。毕竟在1800年前，一个人老珠黄，有过几次婚姻的女人，即使她是蔡文姬，恐怕也难不受人嫌弃。
董祀刚好不会嫌弃蔡文姬。他没有那个资格，也没那个胆量。
只有这样，曹操才能放心。
06
爱、痴、怨、念
回到中原的蔡文姬继承父亲的志向，开始修史，整理典籍。
她回到蔡家老屋，想再看看父亲的藏书。然而，她只看到一片荒草地，连断壁残垣都没有了。
当地的老人告诉她，军队将所有的书籍都当柴禾烧了，煮饭吃了。只有一位私塾先生从火堆里抢回了两块残缺的竹简。
后来蔡文姬找到这位私塾先生，两块残片上分别是《离骚》和《论语》上的一句话。
4000多卷藏书，付之一炬，就剩了这么两句话。
在曹操的要求下，蔡文姬凭借自己的记忆，默写还原了400多篇。
本来日子就这么过下去也不错。但偏偏命运喜欢开玩笑。蔡文姬的丈夫董祀犯了死罪，做出判罚的正是曹操本人。
那是一个寒冷的冬天，曹操正在大宴宾客，外面下着大雪。蔡文姬披散着头发，穿着单衣，赤着脚，迎着风，走在雪地里。她来到曹丞相府门外，跪在雪地里，求曹操见她。
曹操对参加宴会的文武百官说：蔡邕的女儿蔡文姬就在门外，我今天让你们见识见识当今天下第一才女。
蔡文姬跪在曹操面前，求他饶董祀一命。她哀婉凄楚地讲述这么多年自己所遭受的苦楚和磨难，陈述自己对拥有平静生活的渴望，乞求曹操成全她，让她安安静静度过余生。史书这样记载蔡文姬的话：旨甚酸哀，众皆为改容。
蔡文姬打动了在座的所有人，当然也打动了曹操。
曹操说：你实在是值得同情。只是董祀定罪的文书已经送出去了，如何是好？
蔡文姬回答说：曹公的马厩里有成千上万的宝马，曹公的军营里有成千上万的勇士。您何必吝惜一人一骑，去把文书追回来，救一个人活生生的性命呢？
曹操立马派人追回了文书，赦免了董祀的死罪。
董祀犯了什么罪，历史上没有记载。曹操为什么判了他死刑，又赦免他，却值得深究。
事实上，曹操是一个军令如山，说一不二的人。
虽然赦免董祀，好像是百官乞求的结果，但最重要的原因恐怕还是蔡文姬。说不定从一开始，这一切都在曹操的预料之中。
他不仅立即赦免了董祀，还第一时间让人拿来了头巾、鞋袜和衣衫，让蔡文姬穿上。
怜惜之意，不减当年。
而蔡文姬去求曹操的场景，也是意味深长。
闻名天下的才女，蓬头散发、赤脚薄衫，走在寒冷的冬天里，跪在漫天的大雪中，跪在满朝文武大臣的面前，述说儿女情长，凄楚哀婉。
这个画面怎么看都不成体统。但实实在在发生了，而且被史书记载了下来。
仔细揣摩，那可不仅仅是一场为了感动大家的苦情戏，而是另有原因。
蔡文姬这么做，是故意做给曹操看的。她怨曹操，怨曹操两次亲手将自己送上花轿，嫁给了别人。
她要告诉曹操，自己这一生的遭遇，都是他造成的。因为当初只要他一句话，她一生的轨迹就会因此而改变。
可惜，时光不能倒流，人生没有如果。她要报复。而她报复的方法就是伤害自己。因为曹操会心疼。这当然也是最有效的办法。
此时的曹操已经年近花甲，蔡文姬年近不惑。
几十年，两人都经历了沧海桑田，生死离别；看淡了世事变迁，风云变幻。唯独都没有放下彼此内心的爱、痴、怨、念。
董祀犯下死罪之后，蔡文姬写下了《悲愤诗》。
董祀被赦免以后，继续和蔡文姬过着不咸不淡的日子。蔡文姬因为思念自己在匈奴的两个儿子，写下了著名的《胡笳十八拍》。
从此，历史上再无对蔡文姬的记载。
曹操在弥留之际，曾对蔡文姬有过评价：昭姬做事，大气完美；昭姬作文，不让古人；昭姬弹琴，天籁之音；昭姬做人，明理合伦。
这确实能够准确评价蔡文姬的一生，但只流于表面。
传说，后来她和董祀带着女儿隐居到了深山里，山上有漫山遍野的枫树。
深秋过后，寒风肆虐呼号，残阳如血，红叶也如血，交相辉映，美得让人心疼，就如蔡文姬的一生。
蔡琰（约174-239）字文姬，别字昭姬，陈留郡圉县（今河南杞县）人，东汉时期女性文学家，文学家蔡邕之女。
博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。南匈奴入侵时，为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。
《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。文姬归汉”的故事，广为流传。
基本介绍 本名 ：蔡琰 字号 ：字文姬，又字昭姬 所处时代 ：汉末三国 民族族群 ：汉族 出生地 ：陈留郡圉县（今河南开封杞县） 出生时间 ：约174年 去世时间 ：约239年 主要作品 ：《悲愤诗》、《胡笳十八拍》 主要成就 ：首次创造五言体长篇自传叙事诗 人物生平,人物评价,人物成就,文学,音乐,书法,轶事典故,默写古籍,文姬归汉,环形山,辨琴,丈夫争议,作品争议,生年争议,后世纪念,纪念墓冢,纪念馆,艺术形象,戏曲形象,影视形象, 人物生平 清代画家李坚绘《文姬思汉图》 蔡文姬为人博学多才而又精通音律，188年嫁给河东卫仲道，次年卫仲道病亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。 兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。 建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。 而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散著头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。 蔡琰回家后，伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。此后再无蔡琰相关记载，卒年不详。 人物评价 范晔：端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。 华三川绘百美图·蔡文姬 陈陶：气调桓伊笛，才华蔡琰琴。 徐钧：此生已分老沙尘，谁把黄金赎得身。十八拍笳休愤切，须知薄命是佳人。 郝经：①文姬之才辩，不幸而失身绝域。然能传父之业，免夫之死，有足称者，君子责备以为失节过矣。②婉娩淑女，与士并列。至柔动刚，彤管炜节。 罗见麟：寥落中郎后，残生窜殛余。惊看南过雁，羞逐北旋车。莫按胡奴伯，犹传魏主书。身名终莫赎，千载恨单于。 陆时雍：蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。 屈大均：缇萦能代父，蔡琰不宜家。玉石同焚后，芳声振海涯。 人物成就 文学 蔡琰归汉后，作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗受到了蔡琰的影响。 清代华岩绘《文姬归汉图》 骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。 音乐 《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。 清代画家周慎堂绘《文姬踏歌图》 明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。” 书法 蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字型。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。 轶事典故 默写古籍 蔡琰为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡琰没有穿鞋又披散著头发，于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。蔡琰的父亲蔡邕家里曾经收藏了很多古书，曹操问蔡琰：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡琰说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”蔡琰说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一点错误。 文姬归汉 文姬归汉是以曹操赎回蔡琰为故事背景改编的艺术故事，京剧以及其他戏曲都有文姬归汉的曲目，历朝历代也有画家画有文姬归汉图等连环画作品。 文姬归汉图立轴 环形山 国际天文学联合会1979年正式颁布了这310座水星环形山的专有名称。它们的命名借用了世界历代著名文学艺术家的名字。中国有15位杰出文学艺术家名字登上了水星环形山，蔡琰环形山就是其中之一。 辨琴 蔡琰九岁时，父亲蔡邕夜间弹琴，突然断了一根弦，蔡琰说：“是第二根弦断了。”蔡邕说：“你这不过是偶然说中罢了。”于是故意弄断一根问她，蔡琰说是第四根。蔡文姬辨琴的故事在三字经中也有出现。 丈夫争议 关于蔡琰在北方是否嫁于左贤王历来有不一样的看法：据《后汉书》记载，蔡琰是“没于”左贤王，而不是“嫁于”左贤王，而且一般匈奴王的妻子都被称为“阏氏”，但是蔡琰在北方二十年，没有这个称号，所以认为蔡琰与左贤王并不是夫妻关系；但另一种说法认为，曹操赎回蔡琰花费了非常大的价钱，远远超过了普通奴隶的价格，可以看出蔡琰在匈奴那边的地位也不低。一些文艺作品像京剧等就将蔡文姬写成左贤王的王妃。两种说法孰是孰非，仍存争议。 作品争议 郭沫若在为曹操翻案的同时发表论文质疑蔡琰的作品是不是出自蔡琰之手。郭沫若等人认为《后汉书》所着录的《悲愤诗》不是出自蔡琰之手，主要理由有三点：1．据《后汉书·董祀妻传》，文姬是“为胡骑所获，没于南匈奴左贤王”的，诗中不应说是为董卓部众所驱虏。2．文姬之父蔡邕受董卓重视，在董卓控制的中央政权里爵位很高，董卓死后他才被王允所杀，文姬的流落必定在蔡邕死后，而诗中说为董卓所驱虏入胡。3．骚体一章中有“历险阻兮之羌蛮”一句，与文姬为南匈奴所掠获事实不合。又有“沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣”二句，与当时南匈奴所处地域河东平阳一带地理环境不合。 但谭其骧认为这三项中，没有一项是站得住的。因为：1．董卓的部众中正多的是羌人和胡人，《悲愤》中说“卓众来东下”，“来兵皆胡羌”，这些胡兵不正是“胡骑”？2．南匈奴自中平五年（188年）以来已分裂为二部分，一部分内徙河东，另一部分仍在今内蒙古河套一带，如果“南匈奴”是指留居在那里的一部分，地理环境与所描叙的就正相符合。3．董卓的部众纪律很差，当时蔡文姬在关东原籍被掳，蔡邕远在长安，而她被掳后三个月蔡邕即被杀，无从获得讯息，更谈不上营救。董卓部队中的羌胡都是关中人，蔡文姬被掳后被西驱入关，入关后到过羌蛮之地，也就毫不足怪。所以可以肯定《悲愤》二章确是蔡文姬的作品。 生年争议 蔡琰的生年一说是174年，一说是177年，但都是猜测，没有史料依据。 后世纪念 纪念墓冢 陕西省蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处，有一处名叫蔡文姬墓的墓冢，墓冢高约8米，林木葱郁，属陕西省重点文物保护单位。20世纪90年代，蓝田县又在此建文姬展览馆一座，将文姬轶事及境内出土文物陈列展出，用四体书法镌刻《胡笳十八拍》于18块青色大理石上，墓前有蔡文姬雕像。不过在史书中，未曾发现关于蔡琰归宿的记载。 蔡文姬墓碑 纪念馆 蔡文姬纪念馆，是依蔡文姬的墓冢而建立的。1957年8月被省 列为省级重点文物保护单位。馆内有《蔡文姬生平展》详细介绍了蔡文姬的生平事迹和东汉末年社会的风土人情。还有《蓝田文物精品展》及现代著名书法家书丹的《胡笳十八拍》石刻。 蓝田蔡文姬纪念馆 蔡文姬纪念馆收藏了有关蔡文姬文物130多件，其中拥有国家三级以上珍贵文物50件。 艺术形象 戏曲形象 描写蔡文姬的戏曲剧目有许多，如郭沫若的话剧以及据此改编的昆曲《蔡文姬》，程砚秋的京剧《文姬归汉》以及李世济的改编本，同时，各地方戏也都有相同内容的戏曲。 李海燕饰演的蔡文姬戏曲形象 京剧剧目里蔡文姬属于正旦角，先后有京剧演员李海燕、李佩红饰演过的蔡文姬形象，另有越剧演员戚雅仙饰演过越剧里的蔡文姬。 影视形象 1999年电视剧《曹操》：汪静饰演蔡文姬。 剧雪饰演的蔡文姬形象 2002年电视剧《曹操与蔡文姬》：剧雪饰演蔡文姬。 2013年电视剧《曹操》：张玉洁饰演蔡文姬。 2014年**《胡笳声声》：芦雪婷饰演蔡文姬。
蔡文姬是三国时期著名的才女，可惜命途多舛，早年是大家闺秀，在父亲的庇护下生活。历史上影响蔡文姬的男人共有六人：
其一，给了蔡文姬生命和文学修养的男人
毫无疑问，这是蔡文姬的父亲蔡邕，蔡邕是大文学家，也是音乐家辞赋家，同时也是蔡文姬的父亲。董卓当政，力求蔡邕前来支撑门面，蔡邕不去，董卓说你不来我杀了你全家。蔡邕无法，只好前来，没想到董卓却一日升他的官职多次，最后官拜左中郎将，跟随献帝迁都长安，被封为高阳乡侯。蔡邕的文学才华高，自然对自己的女儿要求也很严格。为蔡文姬走向文学之路提供良好的途径。
其二，走近蔡文姬生命的第一个男人
他叫卫仲道，是卫家老二。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。老大是卫楷，字伯儒，后来是曹魏大臣，刚开始小两口感情还好，夫唱妇随的，可是后来，卫仲道得病死了。从此，蔡文姬成了寡妇，再次回到父亲身边。
其三，把蔡文姬带入魔窟的男人
这人是董卓，曾经让蔡文姬家大红大紫，也曾让蔡文姬一家一落千丈。董卓专权，吕布在王允的劝说下刺杀董卓。董卓被杀后，蔡邕下狱，蔡文姬一家也毁于乱兵之际。还有人说董卓是个色魔头，曾对蔡文姬动过心思，甚至强奸过蔡文姬。与史无据。

其四，给了蔡文姬一个异域家的男人
这人是少数民族领袖。当时中原大乱李傕郭汜等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个儿子。在匈奴左贤王那里，蔡文姬的生活稍微安定下来，不过由于语言不通，而且风俗也不同，因此对蔡文姬来说，自己梦绕魂牵的还是自己的祖国。
其五，让蔡文姬赢得尊严的男人
蔡文姬是大文学家，大诗人，一切得益于曹操。当年曹操四处打探蔡文姬的下落，因为早年曹操曾经和蔡邕交情莫逆。曹操得知，南匈奴左贤王的王妃是中原人，姓蔡！曹操大为惊喜，立即派周近做为使者，携带黄金千两、白壁一双，前往南匈奴，要把蔡文姬赎回来。能回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，她不仅悲从中来，泪如雨下。在汉朝使者的催促下，恍惚中登车离去，在车轮辚辚的转动中，她听到了儿子们撕心列肺的哭喊声，从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。后来为了报答曹操的知遇之恩，整理了父亲的大量诗作。

其六，最后一任丈夫，一个完整的家
在曹操的安排下，蔡文姬第三次出嫁了。她的新任丈夫，是田校尉董祀，刚刚20岁出头，正当青春年少，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物。而此时的蔡文姬，却已经三十五岁，饱经离乱忧伤，已是残花败柳之身。不过曾救下丈夫一条命，婚后的第二年，董祀犯法当斩，被曹操判了死罪。蔡文姬披散着头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。曹操被她打动，见蔡文姬穿得单薄，心中大为不忍，忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。并让她在董祀归来之前，住在自己家中。在一次闲谈中，曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还有吗？”蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是几经战乱，已全部遗失。不过，我还能背出四百多篇。”曹操大喜，忙说：“我想派十个官吏到夫人家，让他们把你背出来的文章记下来，你看怎样？”蔡文姬婉言谢绝，曹操于是让人给她送去纸笔，以便默写文章。当年送纸笔，可非同寻常。那时造纸术刚刚普及，告别笨重的竹简，用纸和笔来写作，对于一位才思横溢的女诗人，是多么重大的援助和支持。后来，蔡文姬凭记忆，默写出四百多篇文章，文无遗误。曹操看了，十分满意。董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子溯洛水而上，隐居山林。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。
王者峡谷里有个身材娇小长相可爱的辅助名叫蔡文姬，她不像牛魔、张飞那样又肉又有很厉害的控制能力，她唯一的作用就是给别人治疗，但她的治疗特别消耗灵力，没用几次，灵力就会消耗殆尽。关键时候总发挥不出作用的她老是队友被瞧不起，被认为是混子。
蔡文姬就想啊，她要是有个蓝就好了，这样她就可以快速恢复灵力，能够持续治疗，就不会被人瞧不起，被说成是混子了。
于是，穿着小绿裙，迈着小短腿的蔡文姬跑着，跳着进了危机四伏的野区，这里潜伏着很多的野怪，浑身蓝色的蓝就是其中之一。
“韩信哥哥，你可以把蓝让给我吗？”蔡文姬睁着她那可爱的大眼睛看着正打蓝的韩信，“我可以跟在你后面给你治疗。”
“什么？没有蓝，我跳个der啊，走开走开别妨碍我，我还要去偷家呢！”韩信一副别烦我的样子甩了甩手。
“韩信哥哥，求你了，把蓝让给我吧，我保证会发挥出很大的作用的，我不想当一个混子，我也想要对你们有帮助。”蔡文姬的小手轻轻地抓住韩信的衣角摇了摇，看着韩信的神情泫然欲泣。
“好好好，你在这等一等，下个蓝给你，这总行了吧。”韩信拿这个小萌妹没办法，只好作出妥协。
“嗯！谢谢韩信哥哥。”蔡文姬很开心地笑了，她很听话地呆在了蓝旁边的草丛里。
可是，每次蓝重生，韩信都拿“下一个”搪塞蔡文姬，直到自家的水晶爆炸，她都没有拿到韩信口中的“下一个蓝”。
“韩信哥哥是不是偷错家了？”蔡文姬偏着头思考。
蔡文姬虽然人小，但决心很大，她没有气馁，再一次前往野区去求打野让蓝。
这次碰见的是甩钩子玩的玄策。
“玄策哥哥，可以给我让个蓝吗，我可以一直跟着你，给你治疗。”
“哟，哪来这么一个萌妹子啊，这个蓝我有急用下个蓝给你好不好啊”，玄策看到了如此可爱的蔡文姬，眼珠子都快瞪出来了，他空出一只手来摸蔡文姬的小脑袋，“好软哦，嘿嘿嘿哈哈。”
“真的吗！”蔡文姬突然欣喜，但已有前车之鉴的她马上又冷静下来，她朝玄策伸出右手露出一个小拇指，“拉勾！”
拉钩？玄策看了看勾在蓝身上的钩子，赶紧把它取下来藏在身后，一脸迷惑地看着蔡文姬。
全部看在眼里的蔡文姬以为玄策是个铁憨憨，大声补充道：“拉勾，上吊！一百年，不许……”
拉钩上吊一百年？玄策瞬间慌了，连忙摆手，发现钩子还握在手上又连忙缩回去，“千万别，我保证下个蓝给你就是了。现在小萌妹都这么不爱惜生命的吗。”
“喂，蓝，你笑什么笑？我给你个惩戒我。”
蔡文姬兴致勃勃地等到了下个蓝的重生，可玄策与那韩信如出一撤，根本就不让给她。“玄策哥哥，你骗人，你不遵守约定。”蔡文姬一脸怒气。
玄策仿佛已经想好对策，一点也不带慌，从容地收好钩子啊、绳子啊、绸缎啊等等东西，举过头到蔡文姬无论怎样都拿不到的高度，一脸自以为很聪明样子，得意地对蔡文姬说：“嘿嘿，我又不是哥哥，为啥要遵守约定呢。”
蔡文姬根本没有注意到玄策的一番骚操作，只是委屈的抹起了眼泪，略带着哭腔说道：“玄策弟弟，你骗人，你不遵守约定。呜呜呜~”
玄策：“？？？？？”
蔡文姬仍然没有放弃。
“李白哥哥，给可爱且治疗的蔡文姬让个蓝吧。”
“花间一壶酒，独酌无相亲。”
“让亿个蓝就好，求求了，么么哒。”
“举杯邀明月，对影成三人。”
“……”
没有打野愿意把蓝让给蔡文姬，蔡文姬拖着自己那孤零零的小身板走啊走，不知不觉从白天走进了黑夜，从野区走到了海边。
海边的夜色是极美的，此时大海的颜色比夜空还要深沉半分，月亮倒映在海面上没有形状，只看到从远及近的一片波光粼粼，大海之上是无尽的夜空，繁星零散地镶嵌在夜空这枚王冠上，不耀眼，但也绝不暗淡。
辽阔的大海和广袤的星空愈发衬得蔡文姬渺小无助，她坐在海边的一个礁石上，任凭海浪亲吻她光着的小脚丫。
为什么没有人愿意给我蓝，为什么大家总是瞧不起我，要疏远我？她越想越伤心，眼泪就一直流啊流，流进大海成了大海的一部分，大海的水也流啊流，流进天空成了天空的一部分。
蔡文姬默默地抹着眼泪，可怎么也抹不完，完全没有注意到前面飘过一个洁白的身影。
“死男人，臭男人，在花间摆了一壶酒邀请我去喝，以为是甜蜜的两人约会，没想到还有第三个人，还一点都不觉得尬，真是气死老娘了！咦，这里怎么有个小女孩在哭啊。”
那道洁白的身影改变了方向，朝蔡文姬那儿飞去。
“小蔡文姬，怎么哭了，哎哟，你看看，脸都哭花了，快告诉姐姐，谁欺负我们家小可爱了？姐姐帮你去帮你揍他。”
蔡文姬一抬头便撞进了一个无限温柔的眼神里，她哇地一声扑进那人的怀里，一边抽泣一边诉苦：“嫦娥姐姐，我想要一个蓝，可是打野就是不让给我，我不想做一个一点用都没有的混子，呜呜呜~”
嫦娥的脸色异常红润，大概是先前喝了酒。她微笑着回应道：“不可以打蓝哦，蓝也是一个生命，我们要和蓝成为朋友。”
“蓝？朋友？”蔡文姬的小脸蛋上写满了疑惑。
“对，男朋友，可以和小蔡文姬做羞羞的事情的男朋友哦。”嫦娥说着说着竟自己傻笑起来。
“羞羞的事情是什么事情啊。”
“真是天真无邪呢。姐姐我啊，今天就教教你，让你多涨点知识”，嫦娥的脸上露着别样的笑容，鲜艳的红唇凑到蔡文姬的耳边，“羞羞的事情呢，就是……”
嫦娥说完平时怎么也不会对蔡文姬说的话，还伸出舌头轻触了一下小姑娘已经红透了的耳垂。
“蓝朋友，绝对不行，不可以！”蔡文姬仿佛炮弹弹射般从嫦娥的怀抱里挣脱，捂着红苹果似的脸，一路沿着海岸线逃离，留下嫦娥一人在原地吃吃地傻笑。
跑着跑着，蔡文姬突然被一个什么东西绊倒了，她爬起身来，借着微微的月光，勉强看清这是一个人，一动不动地仰躺着如死了一般。
未完待续…………
蔡文姬是三国演义里面谁的老婆啊
初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。南匈奴入侵时，为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。
卫仲道，男，本名不详，仲道是其表字，东汉末年河东人。生于汉建宁元年，早逝。其妻为蔡文姬（蔡邕之女蔡琰）。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。董祀为三国时曹操的一个屯田都尉，董祀是蔡文姬的丈夫。
扩展资料
蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。
兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。
建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。
-卫仲道
-董祀
-蔡文姬
曹操和蔡文姬之间有什么故事？有缘相识无缘嫁
曹操和蔡文姬的相识是因为蔡文姬的父亲蔡邕。 蔡邕是东汉末年极负盛名的大文学家，学识渊博、擅长诗词、精通音律。因为身处乱世，所以蔡邕无意为官，只是闭门著书立说，并以弹琴作诗为乐。 史书记载，曹操在洛阳为官时，与蔡邕“有管鲍之好”，两人彼此引为知己。比蔡邕小22岁的曹操，敬慕蔡邕的才学和信义，蔡邕则推崇曹操的文韬武略，两人因此结为忘年之交，过从甚密。 成为蔡家座上客的曹操，当然注意到了蔡家漂亮的小女儿蔡文姬。蔡文姬幼年早慧，不仅才学过人，而且具有超凡的音乐天赋。6岁时，父亲在隔壁弹琴，无意中弹断了一根琴弦，她居然能听出是第一根弦弹断的声音。父亲惊讶之余，又故意把第四根弦弄断，竟然又被她听了出来。 少女时代的蔡文姬才貌双全，加之饱读诗书，求亲者络绎不绝。然而，这位才女却与曹操无缘，在她待嫁之时，曹操一直在外征战，生死悬于一线。蔡文姬16岁时，由父亲蔡邕做主，嫁给了大学子卫仲道。 出嫁后，夫妇二人彼此敬重，谈论诗词、时政，恩爱有加。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家人又嫌她克死了丈夫，逼得才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。 回到娘家后的蔡文姬，原本也可以平安无忧的过着寡居生活。然而，她的父亲蔡邕却出事了。 董卓掌权后，听说蔡邕名气大，便极力笼络，非让他出来做官，甚至以灭族相威胁。无奈之下，蔡邕只好走入仕途。一日之内，竟连升三级，最后获封高阳侯。 然而，塞翁失马，安知祸福。后来，董卓被杀，蔡邕作为董卓一党，死在狱中。家族获罪，大厦倾倒。原本想在娘家过安稳日子的蔡文姬，从此无家可归，开始了人生中一个又一个的劫难。 两地分离暗自叹 身逢乱世，又遭家难，无依无靠的蔡文姬只身一人回了老家。然而，天下大乱，何以为家？关中地区战乱不断，百姓流离失所，蔡文姬只能随着难民到处流亡。 关中战乱，羌胡番兵乘机掳掠中原。他们不仅抢夺金银财物，也抢掠了许多中原的女子。每每抢掠完毕，便“马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠”般满载而归。 在胡兵的一次抢掠中，混杂在难民之中的蔡文姬，与许多被掳来的妇女，一起被带到了南匈奴。 年轻貌美的蔡文姬被献给了匈奴的左贤王，成为了左贤王的妃子。这一年，蔡文姬23岁，从此开始了长达十二年的胡帮生活。 关于蔡文姬的胡帮生活，史书这样记载：“文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。”据说，左贤王对蔡文姬恩宠有加，在南匈奴的十二年中，蔡文姬为左贤王生下了两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。 不仅如此，蔡文姬还学会了吹奏“胡笳”，并学会了一些当地的语言。然而，即使这样，蔡文姬仍是十分想念故国，希望能够重回中原。 此时的曹操正在逐鹿中原，基本扫平了北方群雄，不仅当上了宰相，而且“挟天子以令诸侯”，把汉献帝由长安迎到了许昌，后来又迁都洛阳。 天下初定，曹操终于有闲情回忆过去了。他想到了死去的忘年交蔡邕，想到了蔡家惟一的后代蔡文姬，她一个孤身女子，如今流落何方呢？曹操开始派人到洛阳、关中一带，四处查找蔡文姬的下落。然而，始终都没有消息。 直到公元208年初，曹操的大军平定了乌桓。这次北伐的胜利，极大的震慑了周边少数民族的政权，以致南匈奴派出代表团赶到了中原，请求继续修好。 就在接待南匈奴代表团的过程中，曹操得知，南匈奴左贤王的王妃是中原人，姓蔡！ 黄金白璧换文姬 经确认，蔡姓王妃果然是蔡邕的女儿蔡文姬。曹操大为惊喜，立即派周近作为使者，携带黄金千两、白璧一双，前往南匈奴，要把蔡文姬赎回来。 左贤王当然舍不得放走蔡文姬，但却不敢违抗曹操的意志，只好答应让蔡文姬回去，但两个儿子一定得留下。 能回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，以及对自己恩宠有加的左贤王，她不禁悲从中来，泪如雨下。在汉朝使者的催促下，恍惚中登车离去的蔡文姬，听到了儿子们撕心裂肺的哭喊声，从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。在使者周近的护卫下，蔡文姬回到了故乡陈留郡。然而，经过多年的战乱，故乡早已断壁残垣，哪里还有栖身之所？ 在曹操的安排下，蔡文姬第三次出嫁了，她的新任丈夫是田校尉董祀。董祀刚刚二十出头，正当青春年少，而此时的蔡文姬却已经35岁了。对于蔡文姬，董祀自然有些不满，然而迫于丞相的授意，只好勉为其难地接纳了她。所以，蔡文姬的第三次婚姻，虽然看似安定，实则并不和谐。 然而，蔡文姬的不幸似乎并没有结束。就在他们婚后的第二年，董祀犯法当斩，被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面临失去丈夫、流离失所的可怕命运。蔡文姬再也不能坐以待毙了，但是谁能救她的丈夫呢？ 怜香惜玉还丈夫 当蔡文姬走进丞相府时，曹操正在举行宴会，朝廷里的很多公卿大臣、名流学士都聚集在这里。 当蔡文姬进来时，大家都惊呆了。站在曹操和宾客面前的蔡文姬“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀”，意思是说，她披散着头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替丈夫请罪。她的声音清脆，言辞悲伤。宾客中有一些蔡邕的朋友，看到蔡文姬这个样子，心里都十分酸楚。 原本是家学渊博的千金大**，饱读诗书，礼仪周到，但是现在却披着头、赤着脚，站在一群男人面前，一步一磕头，这到底是为什么呢？蔡文姬何等聪明，她了解曹操执法甚严，也了解曹操对自己的感情，不如此便不能博得曹操的怜惜，不如此便不能撼动曹操的法令了。 看到昔日的才女如此堪怜，曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬的悲惨身世，倘若处死董祀，蔡文姬势难自存。曹操犹豫了一下，还是赦免了董祀的死罪。 当时，正值数九寒天。曹操见蔡文姬穿得单薄，心中大为不忍，忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来，并让她在董祀归来之前，住在自己家中。 在一次闲谈中，曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还有吗？”蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是几经战乱，已经全部遗失。不过，我还能背出四百多篇。” 曹操大喜，忙说：“我想派十个官吏到夫人家，让他们把你背出来的文章记下来，你看怎样？” 蔡文姬婉言谢绝，曹操于是让人给她送去纸笔，以便默写文章。当年送纸笔，可是一件非同寻常的事情。因为那时造纸术刚刚普及，告别笨重的竹简，用纸和笔来写作，对于一位才华横溢的女诗人是多么重大的援助和支持。后来，蔡文姬凭记忆，默写出四百多篇文章，文无遗误。曹操看了，十分满意。 董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子隐居山林，并生下了一子一女，其女儿嫁给了司马懿的儿子司马师。若干年后，曹操狩猎经过那里，还曾前去探望。 史书上记载的曹操与蔡文姬的故事只有这些，从中可以看出曹操对蔡文姬的关爱。他们之间，有无男女之情，可以想象，却实难判断。而从惜才爱才的角度来说，蔡文姬遇上曹操，可谓是真正的高山流水遇知音。 曹操为何把蔡文姬嫁给了董祀？因为蔡文姬给董祀求情，并且最终嫁给了董祀。
曹操不娶蔡文姬，是因为蔡文姬的亲人是曹操的老师。
早年曹操在洛阳为官时与蔡邕“有管鲍之好”，比蔡邕小22岁的曹操敬慕蔡邕的才学和信义。蔡邕则推崇曹操的文韬武略，他们之间亲密无间，是朋友加师生的关系。
曹操（155-220），蔡文姬（约177年~？），曹操比蔡文姬大22岁，论辈分曹操和蔡文姬是一辈的，论年龄曹操则是蔡文姬的父字辈。公元189年，汉灵帝去世、董卓进京，公元192年董卓被王允所杀，导致蔡邕被牵连也被王允所杀。
这时蔡文姬刚好15岁，已是饱揽诗书的大家闺秀，曹操经常出入蔡府，故蔡文姬对曹操是非常了解的。公元200年的“官渡之战”曹操的英名已威震天下，此时曹操才45岁。很难说23岁蔡文姬对曹操没有爱慕之情，但对曹操的敬佩的感情那肯定是有的毋容置疑的。
图一是蔡文姬，图二是虞姬，图三是蔡文姬还是虞姬？王者荣耀里的虞姬，是没有第三图那样的皮肤的，显然，第三图是P过的。
所以，第三图不是蔡文姬，也不是虞姬，而是蔡虞姬。 关于历史上的蔡文姬蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。
蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
人物生平
蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。
兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。
建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。
而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。
但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。
蔡琰回家后伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。此后再无蔡琰相关记载，卒年不详。
扩展资料：
人物成就
文学
蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。
清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗也是受到了蔡琰的影响。
骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡琰极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。
音乐
《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。
明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
书法
蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。
参考资料：
关于蔡文姬的死因，在我国的历史资料当中也没有明确的记载。因为蔡文姬在经历了人生的坎坷之后，最后与董祀一起隐居。即使蔡文姬与董祀所生的女儿成为了司马懿的长子司马师的夫人，蔡文姬也再也没有出现在人们的眼中。因此，我们无法得知蔡文姬是怎么死的。但是，诸多的记载蔡文姬的相关资料，可以帮助我们大致判定，蔡文姬应该是旧疾复发而死的。
扩展资料：
蔡琰，字文姬，又字昭姬 。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。
蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
