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导读：男戴观音女戴佛————亵渎之罪绝非浅浅（印光法师文钞）2009-10-09 15:00佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒、大随求陀罗尼、念佛人可以戴（菩提子佛珠————没有佛菩萨像和“佛”字样的）等。问：最近发现有些佛徒佩戴铝质
男戴观音女戴佛————亵渎之罪绝非浅浅（印光法师文钞）2009-10-09 15:00
佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒、大随求陀罗尼、念佛人可以戴（菩提子佛珠————没有佛菩萨像和“佛”字样的）等。
问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。（后学）
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载也。李炳南老居士（净空法师之师）《佛学问答类编》
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印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……
印光谨复 乙亥五月十五日
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”
(此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！
净宗十三祖，印光法师文钞中，的确有记载，佩带佛菩萨形象不如法，Google搜索关键字“印光 佩带 佛”就会出现很多资料，我就不再累述了。
送男生观音吊坠代表着多种含义，包括对智慧、慈悲和平安的期许，以及象征大气、包容、和蔼可亲和事业蒸蒸日上的发展。观音吊坠还有“官印”的谐音，寓意对事业追求的美好向往。
具体来说，首先，观音具有“观自在”的含义，佩戴观音吊坠代表了在日常生活中保持洞察力和自我觉察，使人达到事理无碍的境界。其次，观音菩萨具有寻声救苦的本领，几乎无所不能，佩戴观音吊坠寓意人们寻求平安、慈悲和智慧。最后，观音吊坠的“官印”谐音也象征着对事业追求的美好向往，寓意事业蒸蒸日上。
总的来说，送男生观音吊坠是一种祝福和期许，表达了对他的尊重和关爱。
我也觉得不要太信这个东西了，身体好不好和你戴不戴观音没有关系呀，这些问题不需要这么纠结呀，这些都有心理作用有关，我戴了一个玉观音，但只是偶然得之然后戴的。至于你说的把玉观音送男朋友，我个人觉得还是不送的好，即使你不戴也不要送还给他啦，再让男朋友送你点其他的，你还是可以给他买平安扣呀！两个人在一起最重要的是彼此尊重彼此相爱和彼此信任，两个人的关系好坏和时运应该和这些事没什么必然联系吧，什么事只要是自己用心做的就好呀！
