中国快板到底分几派？

2023-12-07 04:59:22 男朋友 0 178

中国快板到底分几派？,第1张

中国快板到底分几派？
导读：分为三派：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种，早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使

分为三派：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种，早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远。

中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在，建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

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历史由来

快板早年唤作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展成的。

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。

旧时的民间艺人总想找个历史名人，奉为本行业的祖师爷，以便为自己所从事的行业增光添彩，“数来宝”的民间艺人当然也不例外。

历史上，沿街乞讨的乞丐便把明太祖朱元璋奉为“数来宝”的祖师爷，云游客《江湖丛谈》说：敝人曾向彼辈探讨，为什么供奉朱洪武？据乞丐所述，朱洪武系元朝文宗时人，安徽省濠州钟离县人。

父朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因战乱失散，女已出嫁，四子即洪武皇帝朱元璋，字国瑞，自幼异于常人，百姓们都说这个孩子不是寻常人物，将来定然出色。

洪武皇帝到了会说话的时候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟王干娘度日讨生活，长大后，将朱元璋送往皇觉寺出家，长老给他起名元龙和尚。

长老待之甚厚，庙中僧人待之甚薄，长老圆寂后，僧人将朱元璋驱逐出庙，王干娘将他送到马家庄给马员外放牛。

放牛之处为乱石山，但他时运乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其快板艺术快板艺术肉，被马员外驱逐。

王干娘又因病去世，朱洪武只得挨户讨要，因他命大，呼谁为爷谁就病，呼谁为妈谁亦生病，后钟离县百姓皆不准他在门前呼爷唤妈，朱洪武在放牛之处自己悲伤，十几岁人，命苦运蹇，至谁家讨要谁家之人染病。

不准在门前喊叫，如何乞讨？他忽见地上有牛骨两块，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨户讨要，于是天天用此牛骨敲打，沿门行乞，钟离县人民皆恐其呼叫爷妈，每闻门前有牛骨声至，都将剩的食物拿至门前，送给朱洪武。

直传到今日穷家门的乞丐，都不向人呼爹唤妈，即其遗传也，社会人士管那牛骨叫牛骨头，穷家门的人管那牛骨头称为“太平鼓”，上有小铜铃十三个，亦为朱洪武所留，相传有一个铜铃能吃一省，有铃十三个能吃十三省也。

快板名家高凤山生平

六岁失去父母兄长,只身乞讨流落北京，七岁为“天桥八大怪”之一著名天桥艺人曹德奎收养，学习数来宝,饱受恶势力的欺压凌辱七年艺成后，又拜著名相声艺人高德亮为师，学说相声，打下深厚功底。

十四岁开始独立卖艺，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、王长友、孙宝才等搭伙，在北京、天津、唐山撂地卖艺，逐渐享名。

新中国成立以来,他积极进取,锐意创新,上演了二百多个快板书和数来宝段子,还与人合作出版了《快板书》研究一书。

一九四九年参加相声改进小组，积极编演新曲目，后专攻快板书、数来宝，并与高德亮、王学义合作，晚年主要从事曲艺教学工作，并与罗荣寿合作，登台演出《卖布头》、《黄鹤楼》等传统相声节目。

他功力深厚，在继承传统技巧的基础上逐渐形成了自己的风格，他演唱快板书，吐字清晰，语言俏皮，节奏鲜明，气势流畅，唱段紧凑，一气呵成，板槽极稳而又富于变化。

在说、逗结合方面，尤有独到之处，其代表作有《同仁堂》、《数来宝》、《诸葛亮押宝》、《张羽煮海》、《武松打店》等。

高凤山对艺术精益求精,注意从姊妹艺术中吸收营养,他的表演动作准确,神态逼真,吐字清脆,节奏俏丽,语言流畅,人称"高派"快板艺术，代表作有《同仁堂》、《杨志卖刀》、《黑姑娘》等。

-快板

-高凤山

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快板台词我长大了

　快板台词我长大了是教育小朋友的内容，那么，快板台词我长大了是怎么样的呢？以下就是我整理的快板台词我长大了，一起来看看吧！

　你好

　幼儿园里环境美，百花争艳鸟儿飞，

　幼儿园里玩具多，小朋友们乐呵呵，

　小皮球，大篮球，五颜六色跳跳球。

　海盗船，荡秋千，超市银行小医院。

　讲故事，做游戏，上台表演真有趣。

　锻炼身体不间歇,英语舞蹈样样通,

　全面发展走在前,轻松学习笑开颜笑开颜!

　记得刚来幼儿园，又哭又闹还要抱。

　老师待咱像妈妈，我们变化可真大。

　一双小手变得巧，身体棒棒个长高。

　不挑食来不胡闹，团结友爱懂礼貌。

　我们现在顶呱呱，人人见了人人夸。人人夸!

　小朋友我问你，幼儿园都学点啥？

　学知识，学文化，了解中华五千年！

　我来说你来听，字字句句都是金！

附：我长大了作文

　从小到大，我的爸爸妈妈就把我送到市里最好的幼儿园，最好的小学，最好的初中。渐渐地，时光如指间的流沙，恍恍惚惚过去了12年。从小我在班里就是名列前茅。爸爸妈妈对我管教很严，我像是一只被囚在牢笼里的鸟。我以为我已经长大了，因为我已经12岁了。开始慢慢变得叛逆，但是我意识到我真正的长大，还是在这件事之后……

　你想听从爸爸妈妈的安排的我，在家读着《战争与和平》《爱的教育》，没错，今天就要把这两本书都读完。窗外阳光普照，带着阳光是刺眼的强烈的，我知道，现在外面肯定是如一个蒸炉，因为现在正逢盛夏，空调的风，一度一度有吹到我的脸颊。但是我的心里还是很烦躁，我现在慢慢不能理解，学习到底有什么用呢？为了考上好高中，然后考到好大学，然后开始忙碌的一生？我如果是一个中等生的话，日后的生活还不是一样的惬意？我开始烦躁，我都已经长大了，不需要你们这么管教我让我学习这么好，我也想有自己的生活自己的时间。

　我望向窗外，对面的建筑工地正在盖房子。最引人注目的说那华丽的高楼，显得最渺小的是那在工地里工作的工人。给父母从小要求观察事物要仔细的我，看着那些工人。阳光直愣愣的'照在他们的背上脸上手臂上，豆大的汗珠，从额头上滑落。还要忙着推着车子，运着水泥，他们现在是那样艰苦啊。我又看了看我手上的书，一旁的冰镇果汁，周围的空调环境，多么的惬意呀！突然我明白了，为什么爸爸妈妈要这样要求我，不就是为了让我好好学习，长大就更能自主地选择自己想做的事，不用像那些工人一样，成天劳累。这一刻我才真正的长大了，没错，我的目标就是市里最好的高中，真正的为自己的人生上色……

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天下云游四大部洲人的心好比是长江水自流君子人那相交是淡淡如水小人交友蜜里调油淡淡如水常来往蜜里调油不到头交朋友总学桃园三结义莫学那孙膑庞涓结下冤仇唱的是天也愁、地也愁、山也愁、那个水也是愁君也愁、臣也愁、爹也愁、那个娘也是愁老的也是愁、少的也是愁、恶也愁、善也愁穷也愁、那个富也愁、鸭子也愁、鹅也愁那个牛愁、马愁一十八愁天愁不下那甘露雨地愁五谷不丰收山愁愁的本是樵了夫的砍水愁愁的本是流不到头君愁愁的刀兵动臣愁愁的把官丢老愁愁的本是没有人管少愁愁的本是白了他的头恶愁愁的本是恶贯满善愁愁的本是修不到头穷愁愁的本是没有钱使富愁愁的贼人把他偷鸭子愁的扁了他的嘴鹅也愁，愁来愁愁去，脑瓜门儿愁出一个奔儿拉头马愁鞴鞍行千里牛愁愁的冷风嗖嗖来嗖去把牛嗖老送在汤锅里头宰老牛牛皮蒙鼓千钉钉送在城里头钟鼓楼牛肉具在了长街上卖肝货肠子做个饶头牛骨头就把那麻将牌来做零零碎碎把色子抠二对的五，三了对的四，幺了对的六幺不幺六不六，咒骂色子斜骨头说我馊，我就馊听我没事儿我捋舌头我们那儿有六十六条胡同口住着一位，六十六岁的刘老六他家里有，六十六所好高楼在那楼上头有，六十六篓桂花油在那篓上头蒙，六十六匹绿豆绸在那绸上头绣，六十六个大绒球楼底下钉着六十六根儿檀了木的轴轴上头拴，六十六头大青牛牛旁边，蹲着六十六个大马猴六十六岁的刘老六，坐在了门口啃骨头南边儿来了一条狗，那么这条狗，它好眼熟好像是，大大妈家大大妈的脑袋、大大妈的身子、大大妈的尾巴、大大妈的爪子、大大妈的耳朵大大妈那个鳌头狮子狗北边儿又来一条狗，那么这条狗，它又眼熟又好像，二大妈家、二大妈的脑袋、二大妈的身子、二大妈的尾巴、二大妈的爪子、二大妈的耳朵二大妈那个鳌头狮子狗两条狗，抢骨头，打成仇吓跑了，六十六个大马猴吓惊了，六十六头大青牛拉躺下，六十六根儿檀了木的轴撞塌了，六十六所好高楼洒了六十六篓桂花油油了六十六匹绿豆绸脏了六十六个大绒球打南边儿来了个气不休，手里拿着个土坯头，去打狗的头也不知，气不休的土坯头打破了狗的头也不知，狗的头碰破了气不休的土坯头西边儿来了个秃妞妞，手里拿着个油篓口，去套狗的头也不知，秃妞妞油篓口套上狗的头也不知，狗的头钻了秃妞妞油篓口狗啃油篓篓油漏，狗不啃油篓篓不漏油什么上山吱扭扭什么下山乱点头什么长头不长尾什么长尾不长头什么有腿家中坐什么无腿游遍州赵州桥什么人修玉石的栏杆什么人留什么人骑驴桥上走什么人推车轧道沟什么人拄刀桥头站什么人勒马看春秋什么人白什么人黑什么人的胡子一大堆什么圆圆在天边什么圆圆在眼前什么圆圆长街来卖什么圆圆道儿两边什么开花儿节节儿高什么开花儿猫了腰什么开花儿没人见什么开花儿一嘴毛什么鸟儿穿青又穿白什么鸟儿穿出皂靴来什么鸟身披十样儿锦什么鸟身披麻布口袋双扇门，单扇儿开，我破的闷儿自个儿猜小车子上山吱扭扭瘸子下山乱点头蛤蟆长头不长尾蝎子长尾不长头板凳有腿家中坐洋钱无腿游遍州赵州桥，鲁班修玉石的栏杆圣人留张果老骑驴桥上走柴王推车轧道沟周仓拄刀桥头站关公勒马看春秋罗成白敬德黑张飞的胡子一大堆月亮圆圆在天边眼镜圆圆在眼前烧饼圆圆长街来卖车轱辘圆圆道儿两边高梁开花儿节节儿高梅粟开花儿猫了腰子开花儿没人见玉米开花一嘴毛喜鹊穿青又穿白乌鸦穿出皂靴来野鸡身披十样儿锦鹗勒身披麻布口袋一道儿黑，两道儿黑三四五六七道儿黑八九道儿黑，十道儿黑买了个烟袋乌木杆儿，攥着两头儿一道儿黑二姑娘描眉去打鬓，照着镜子两道儿黑粉皮墙，写川字儿，横瞧竖瞧三道儿黑象牙桌子乌木腿儿，搁到炕上四道儿黑买了个小鸡儿不下蛋，搁到笼儿里捂（五）到儿黑挺好骡子不吃草，拉到街上遛（六）到儿黑买了个小驴儿不套磨，鞴上鞍骑（七）到儿黑二姐儿男人去割麦，丢了镰刀拔（八）到儿黑月窠儿的孩子得疯病，团几个艾球儿灸（九）到儿黑卖瓜子儿的时运背，哗啦撒了一大堆笤帚簸箕不凑手，一个一个拾到儿黑出南门，奔正南有个面铺面冲南面铺门口儿挂着个蓝布棉门帘摘了蓝布棉门帘，瞧了瞧，面铺还是面冲南挂上蓝布棉门帘，瞧了瞧，面铺还是面冲南扁担长，板凳宽扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长扁担绑在了板凳上板凳不让扁担绑在了板凳上扁担偏要扁担绑在了板凳上正月儿里，正月儿正姐妹二人去逛灯大姑娘名叫宝红女二姐名叫女粉红宝红女，穿着一件宝红袄女粉红，穿着一件袄粉红宝红女怀里抱着一瓶宝红酒女粉红怀里抱着一瓶酒粉红姐妹找个无人处推杯换盏饮刘伶女粉红喝了宝红女的宝红酒宝红女喝了女粉红的酒纷红宝红女喝了一个酩酊醉女粉红喝了一个醉酩酊女粉红揪着宝红女就打宝红女揪着女粉红就拧女粉红撕了宝红女的宝红袄宝红女撕了女粉红的袄粉红姐妹打罢撂过手自己买线自己缝宝红女买了一条宝红线女粉红买了一条线粉红宝红女她反缝缝缝宝红袄女粉红她缝反缝缝袄粉红南边儿来个瘸子担着一挑子茄子手里拿着个碟子地下钉着个木头橛子没留神那橛子，绊倒了瘸子洒了瘸子茄子砸了瘸子碟子瘸子，爬起来，要捡茄子北边儿来个醉老爷子腰里掖着个烟袋别子过来要买瘸子茄子瘸子，不乐意卖给醉老爷子茄子老爷子一生气，抢了瘸子茄子瘸子，拔起橛子追老爷子快给茄子茄子不给瘸子瘸子招乎手里橛子老爷子一生气，不给瘸子茄子，拿起烟袋别子，就打瘸子瘸子，拿起橛子砍老爷子也不知，老太爷子烟袋别子打了瘸子茄子也不知瘸子橛子打坏了老太爷子烟袋别子闲来没事出城西树木琅琳数不齐一个一，一二三三二一一二三四五六七七六五四三二一六五四，三二一五四三二一四三二一三二一二一一，一一一一棵树，长着七个枝七个枝，结的七样果结的是槟子、橙子、桔子、柿子、李子、栗子、梨

板台词第一个出处：

竹板这么一打呀，哎别的咱不夸，我夸一夸，这个传统美食——狗不理包子。这个狗不理包子，它究竟好在哪？它是薄皮儿、大馅儿、十八个褶儿，就像一朵花。这是形容包子呢，你可不能乱用呀，说这个姑娘长的美，就像一朵花，你可千万不能说这个姑娘长的像包子！ —— 该段出自2000年中央电视台春节联欢晚会，由我国著名喜剧演员冯巩与郭冬临表演的《旧曲新歌》。

快板台词第二个出处：

竹板那个一打呀，别的咱不夸。夸一夸那个中国足球终于出线了，中国足球队啊，它亿万人牵挂，几代人前仆后继青丝变白发。哎！进入世界杯，我看谁都不可怕。甭管巴西土耳其，还有那哥斯达黎加。咱们都不服它，常常踢他们3:0，大伙说好吗好！那就这么定了！我本来想和你说说话，怎么变成快板了？冯巩跟我比呀，是天上地下。你们大伙儿谁不知道我是歌唱家？他音也唱不准呀，声音还沙哑。就好像那个北极熊呀，吞了个冰疙瘩。吐也吐不出，咽还咽不下。急的他是抓耳挠腮只好弹吉他，就像弹棉花。不信您听啦，他这就来了。谁家有棉花，赶快送给他。 ——该段来自2002年中央电视台春节联欢晚会《台上台下》。

扩展资料：

2000年，在中央电视台春节联欢晚会上，喜剧演员郭冬临第一次与喜剧界常青树冯巩搭档并表演相声《旧曲新歌》。

2002年，搭档冯巩、陆鸣在第二十届中央电视台春节联欢晚会上表演相声《台上台下》，并获得“我最喜爱的春节联欢晚会节目相声二等奖”。天津快板可由一人或多人表演，也可化妆表演，用天津方言演唱，分慢板、中板、快板。节奏轻快、语言流畅、通俗易懂、合辙押韵。常巧妙的使用天津「土语」制造俏皮的「包袱儿」。

天津快板的基本格式是：

「五五八五」，每两句分四小节唱完。

在这里我们可以举两个句子来说明：×××××○×××××○×××××××××××××这是按照天津快板的原始节奏填写的词，字数是「五五八五」。

在这基本格式上还可以千变万化，形成多种多样的句式。

甲：我们俩从小就是同学

乙：对，小学我们俩就同班

甲：那时候老师总让我们说自己的理想

乙：对，老师总问，你长大了想干什么

甲：我的梦想是当叔叔