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导读：1、不合适。2、附原文如下：临江仙明 杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。简析这是一首咏史词，电视剧《三国演义》借用来做开场曲。
1、不合适。
2、附原文如下：
临江仙
明 杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
简析
这是一首咏史词，电视剧《三国演义》借用来做开场曲。这首词借叙述历史兴亡抒发人生感慨：古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，多少无奈，尽在言外。
所以，送领导（退休）的还行，如果是在位的，建议千万不要送……
任政（1916-1999)，字兰斋，浙江黄岩人。生前为上海文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、上海书协常务理事、上海外国语学院艺术顾问、复旦大学国际文化交流学院艺术顾问。任政书法，行、草、隶、篆、楷诸体皆善，用笔精微简洁而纯正。出版及已发表的有《楷书基本点画笔法》《隶书写法指南》《唐人绝句选钞》《兰斋唐诗宋词行书帖》等十余种。书写行书字模七千余字，为《人民日报》《深圳特区报》《文汇报》《新民晚报》等报纸采用。
早在上世纪60年代，典雅精致的“任体书法”风靡海上，遍布神州大地。大街小巷，到处可见任政书写的招牌或匾额；李白纪念馆、杜甫草堂及祖国各地的名胜古迹留下了任政无数的墨宝或勒石；任政的书法艺术影响了一代人，并且这种影响一直在延续。
对任政体书法，很多人不陌生，尤其是任政所写的七千余字行书字模至今仍在电脑字库里被广泛使用。上世纪70年代初，上海字模一厂要铸一套7000简化汉字模用于全国报刊、杂志文章的标题。要求书体赏心悦目、雅俗共赏，并能把单个字体任意组合成横向或竖向排列且如同当场书就，均能呈现出富有韵味的整体美感。40多位书坛名家作品隐去姓名并拍成16开大照片后分发到基层单位进行投票评比，结果任政行书“一举中的”。随后，7000字模的书写成了任政书法生涯的重要一页。年逾花甲的任政为此日夜拼搏了两年半。
日本有三任首相的办公室内，挂过任政的书法作品。最著名的田中角荣，用一个行动证明了他对任氏书法的热爱：田中在退休之后，将这幅当年由周恩来赠送给他的“国礼”带回了家。1983年，任政受邀前往日本讲课，几百位书法爱好者因为热爱任政的行书，称他为“当代王羲之”，所受礼遇极高。
任政的书法运笔潇洒飘逸，线条遒劲丰腴，结构严谨灵动，显示了浓郁的书卷之气，他还在上海各大、中学校、青年宫、文化宫和电视台等单位讲学，其门下名士俊彦云集，曾有“贤人七十，弟子三千”之誉，为社会培养了许多后继人才，为弘扬中华传统书法艺术做出了不懈的努力与积极贡献。另一方面，任政先生对于求书者有求必应，从不计较报酬得失，这种胸襟在当下是何等的震撼。
在国内，任政的书法作品传播量极大。这与他出了名的慷慨有关，对于求字者他来者不拒。对于欣赏的书法爱好者，经常题字为礼，作为勉励。他的“任体”不但在全国各大报刊频频亮相，而且被输入电脑深入千家万户。据说7000字行书字模在上世纪90年代被纳入电脑常用汉字行楷字库时，任政并未收到任何版权费。
然而近年一些水平低俗的“江湖字体”书法，缺乏书法的基本书写要求，更与学术探索无关，宜及时取缔，这种字体纳入了字库并被不少人接受，放在广告页面和影视节目片头中并在公众场合宣传使用，说明现在部分大众对书法已丧失基本的认识，模糊了汉字书写的基本要求，对书法审美的认识较之前明显有所下降。电脑中字体的选择可以主观把握，书法审美系统可以延续，书法的基本识读和审美系统不能因为信息化时代的发展而逐渐忽略和丢弃。
序言：雷军是小米科技的CEO，在过52岁生日的这天，雷军收到了一个非常特别的生日礼物。可以看到雷军在网络社交平台上晒出了这份礼物，而这份礼物就是北京大学的教授王守常亲自写的书法，书法的内容也是非常的优秀。可以看得出来整幅作品的感觉，非常的飘逸灵动，而且自己也比较生动活泼，还带着一点禅意。可以看得出来，这位教授对于雷击也是充满了厚望和期待。雷军在收到这个生日礼物之后，迫不及待的从社交平台上晒了出来，也得到了很多网友的赞誉。
一、生日礼物能够看得出来，书写者有心晒者有意，王教授的作品大气磅礴，有一种内涵美非常符合雷军的风格。因为这幅作品在笔画上非常的有讲究，无论是起笔行笔还是收笔都非常的惊艳，而且每一笔都充满了寄托。在书写的章法方面也有着很强的特色，虽然给人一种参差不齐的感觉，但是也能够体现出别具风格的美。
二、生活现在网络技术发展非常的迅速，而且在网络技术当中也出现了很多商业的精英，比如雷军，马化腾，马云等，他们在科技方面做出了不少的贡献，改变了现在人的支付方式以及交流方式。在日常生活当中也会更加的方便，在雷军49岁生日的时候，王教授送上了一幅作品作为生日礼物，每一个字都非常的经典，不得不说这个生日礼物也是非常的有特殊意义。
三、书法作品毕竟王教授的书法也是得到了很多人的认可，雷军收到了这样的生日礼物，也是有着很多意义的，而且这部作品当中的文字也有着特殊的意义，对于雷军来说再合适不过了，所以收到了礼物的王军也是在最快的时间内发布了出来。
各位来宾、各位亲友：
心情很沉重，今天，我们一起悼念某退休干部。
某同志因患肺心病医治无效，于2006年2月10日16时30分与世长辞，享年74岁。
某同志1932年1月生于某盟某旗某公社，蒙古族，1950年3月参加工作，先后在某供销合作社、某公社、某农场工作，1981年10月调入某
税务局工作。曾担任某税务所副所长一职。1982年7月加入中国***。1983年10月退休。[本]
某同志的一生，是勤劳奉献的一生。少年时代的某和许许多多同龄人一样，饱经了旧社会苦难生活的煎熬和考验。在他的成长历程中，他勤奋好学，严格要求自己，处处以全心全意为人民服务为己任，不忘党性，不忘本，老老实实做事，清清白白做人。为了自己所钟爱的伟大事业，某同志倾其心血，无怨无悔。1985年某同志不幸患上了肺心病，不得不长期与病魔进行斗争。常年服药治疗，不但使某家中生活拮据，给他造成了庞大的生活压力，也使他长期遭受着病痛的折磨。但生性坚强耿直的某同志，从未向组织上提过任何过分的要求，从不为组织上添任何麻烦。
某同志一生勤勤恳恳，任劳任怨。他无论是在哪个工作岗位上，他总是一心扑在工作和事业上，干一行，爱一行，精一行，敬业爱岗，默默奉献。
某同志对税务工作认真负责，一丝不苟，在他担任某税务所副所长期间，他所分管的所内各项事务有条有理，清清白白。他认真执行政策，敢于坚持原则。
某同志为人忠厚、襟怀坦白;谦虚谨慎、平易近人;生活节俭、艰苦朴素;家庭和睦、邻里团结。某同志一生养育4个子女，他对子女从严管教，严格要求，其子女个个遵纪守法，好学上进。
某同志的逝世，使我们失去了一位老党员、好同志。他虽离我们而去，但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德，仍值得我们学习和记取。我们要化悲痛为力量，努力学习和工作，再创佳绩。以慰某同志在天之灵。
某同志精神长存!
敬世江，四川省南部县升钟镇人，著名硬笔书法家，四川省南部县硬笔书法协会会员。在退休前，敬先生是升钟职业中学高级教师。是我国当代知名书法家。下面是我为你整理的敬世江书法作品，希望对你有用!
敬世江书法作品欣赏
敬世江书法作品1
敬世江书法作品2
敬世江书法作品3
敬世江书法作品4
敬世江先生个人简介
敬世江，四川省南部县升钟镇人，著名硬笔书法家，四川省南部县硬笔书法协会会员。在退休前，敬先生是升钟职业中学高级教师。退休後，敬先生积极响应县关工委的“送教下乡”活动，为大人们讲授“如何为孩子的成长创造和谐温馨的家庭环境”。
书法章法要诀
1、意前笔后
章法的谋篇布白是创作书幅的总体设计，必须首先立意，然后起笔书写，而书写又具有落笔定形，“不得重改”的特点，所以只能笔居意后作书，这就形成了意前笔后的笔法原则。因而，书法圣贤都强调意在笔前，然后作书。蔡M，论书说：“夫欲书、先散怀抱，任意悠情，然后书之。”卫夫人告诫说：“意后笔前者败，意前笔后者胜”王羲之指出：“夫欲书，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、候仰、平直、振动，筋脉相连，意在笔前，然后作字。”书谱》也说：“心不厌精，手不忘熟意前笔后，潇洒流落，翰逸神飞。”由此可见进行书法写作只能手随意运，笔随手转，手双畅，翰不虚动，下笔有由”。至于临时发挥得好，写出了自己满意的书幅，就认为作书是“笔前意后”，这显然是一种误会。因为写得自己满意，不见得就符合书法艺术的法度，即使符合书法的某种方法，那也只能是在学习中的一点进步罢了。
2、选用字体
书法以汉字为载体(亦称媒体)，而汉字具有真、行、草、隶、篆等字体及书体。作书谋篇时，需要选择最为适用的一种字体书写成篇，以字体的形体美表现书法艺术的形质美。选用字体的方法大致是：首先，按照所书的文字大意(文字内容)，选择最切合的字体，使得字体与文义协调统一，以文字的形、意美(主要是字形)，充分体现书法的形质美。如对古雅的文义配以古老的字体，对潇洒的文义配以洒落的字体等。其次，根据书幅的格式—中堂、条幅、匾额等不同需要，选择贴切的字体。再次，针对时代、社会、“二为”方向以及具体环境等情况，选配人民较为乐见的字体。同时，还要考虑到简化字体的应用。周恩来在《当前文字改革的任务》的报告中说：“书法是一种艺术，当然可以不受汉字简化的限制，因此汉字简化不会对我国书法艺术有什么不利影响，同时我们也欢迎书法家按照简化字书写，以提高简化字的艺术水平。”总之，作书布白要全面考虑，这样就容易符合谋篇“随遇而设”的情况，起到章法新巧的效果。可见忽视书法艺术的独立性，把文字内容当成书法内容的观点，或者认为书法是塑造字形，与字意毫无关系的议论，显然都是不正确、不可信的。
3、纵横成幅
章法构成书幅的形式，有纵横两大类。纵幅通称竖幅，有两种形式：一是纵有行，横有列，所谓“纵横成行”。幅式的写法，字体的展促变化不大，排列整齐，清朗美观，宜用篆、隶、楷等字体书写。二是纵有行，横无列，即成行不成列的写法，每行字数不等，字体大小不一，字距疏密不同，俯仰奇正各随其宜，变化不居而又协调统一，浑然成章。这种分布形式，以行、草字体书写为宜。至于横幅的写法，也有两种形式：一是排列成横行的写法，又称“横批”，主要的是匾、牌、碑额、门额等写法，传统写法是自右向左写，而今也出现了自左向右写的样式。二是以短竖行缀成横幅的写法，也就是手卷、长卷及一些题跋等书写形式，现今已有很大的发展，也把诗、词写成这样的横幅，裱成轴子，并有代替竖幅“中堂”的趋势。不过，纵横成幅的书幅形式和方法虽然不同，但是对于篇幅完整、行气贯通和气势恢弘的要求是相同的。至于今人把无行无列的杂乱字幅，说成是书幅的第三类幅式，并与草书的越行写法混为一谈，称赞其具有“自然美”的议论，显然是不正确的。书法是“书而有法”的高级艺术，书法的艺术美并不等于自然美。《书谱》摒弃杂书俗字，保持书艺纯洁性的宏论，足以发人深思。
4、首字领篇
书法作品的第一个字，具有统领全篇字的作用，犹如列队的排头兵，奏乐的定音鼓，飞行的领头雁，重要而显明。《书谱》指出“一字乃终篇之准”，说明这样的一个字，是全篇的标准、准绳。张敬玄论书说：“法成之后，字体各有管束，一字管两字，两字管三字，如此管一行;一行管两行，两行管三行，如此管一纸。”因此，进行书法艺术创作的谋篇，首先要按照所用字体的笔法和结字法，把第一个字的体势意态，写得有法有化，规范而灵活，成为全篇的标准书体。然后依据这一个字的字体类别和书体风格，把全篇的字写得大小适宜，疏密匀称，参差有致，争让得体，浓淡协调，虚实互成，首尾相顾，浑然一体。从而把笔法的奇妙和结字的新巧，融合于字里行间，充分表现出书法艺术的形质美。
《知人善任》
子产之从政也,择能而使之冯简子能断大事,子大叔美秀而文,公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令,裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令与裨谌乘以适野,使谋可否而告冯简子,使断之事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客是以鲜有败事（《左传·襄公三十一年》）
郑国大夫子产参与执政,选择贤能的人来任用他冯简子能够决断国家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动,还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否,并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略,在野外谋划就能获得成功,在城邑内谋划就会失败每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候,子产便向子羽询问四周邻国的情况,并且让他跟他们多做一些外交辞令之后便与裨谌驾车来到野外,让他看谋划计略是否可行等到回去再告诉冯简子,让他来作出决断如果决定这件事可行,子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令,来应酬对付各诸侯派来的宾客因此子产执政时很少有失败的事情发生
《楚丘先生》
昔者,楚丘先生行年七十,披裘带索,往见孟尝君,欲趋不能进孟尝君曰：“先生老矣,春秋高矣,何以教之”楚丘先生曰：“噫!将我而老乎噫!将使我追车而赴马乎投石而超距乎逐麋鹿而搏豹虎乎吾已死矣!何暇老哉!噫!将使我出正辞而当诸侯乎决嫌疑而定犹豫乎吾始壮矣,何老之有”孟尝君逡巡避席面有愧色
节选自刘向〈刘向新序 ▪ 杂事第五》
当年楚丘先生年纪七十，披着皮衣系衣服的带子是绳子（古有“披裘负薪”成语指隐士高人），想上前但进不去。孟尝君说：“先生老了，年纪大了，能有什么见教的呢？”楚丘先生说：“啊！认为我老了吗？啊！要派我追车赶马吗？投石头比远吗？追逐麋鹿和虎豹搏斗吗？我已经死了啊，岂止是老了啊？啊！要让我以正确的言辞说服诸侯各国吗？辨别嫌疑而排解忧郁吗？我刚刚算壮年啊，那会老了呢？”孟尝君尴尬离开座位起立面露惭愧的表情。有诗说：“老者言辞恳切，小子态度无礼。”说老者想要说尽他的智谋，但年少者却骄傲不接受啊。这是秦穆公的军队失败，商纣王失去天下的原因啊！
其实不得不说的是，山东临沂确实是书圣，王羲之的家乡，也正是因为如此，这里的书法氛围确实十分浓厚，而从某些意义上来讲，拉面哥火了之后，也确实让人开始关注临沂退休的老教师，不可否认的是老教师的书法确实让人惊讶，不得不说，真正的高手确实都是在民间的，因此可以从以下几个方面出发来思考问题。
1，不得不说是拉面哥村的退休老师书法走红确实让人倍感惊讶，而且也有人认为这个地方本身就是王羲之的故里，所以有书法大师自然可以理解。其实不得不说，是拉面哥村的退休老师书法走红网络却让人惊讶，而如此优秀的书法却是人间难得，从某些意义上来讲，这些高手确实隐藏于民间，而对我们来说这个地方也是王羲之的家乡，所以存在书法大师自然不足为奇。
2，不得不说是真正的高手，大师毕竟源于生活，经过生活的考验，能力也在不断的上升，所以高手大多来自于民间。其实不得不说是任何一个高手都是需要在生活实践中不断的学习磨练的，所以真是因为如此真正的高手并不是与生俱来的，而对我们来说那些在民间流浪的大师本身就是在不断的进步，所以从某些意义上来讲，已经超过了网上上所谓的名门正派的大师。
3，大师都在流浪，小丑都在殿堂，所以从某些意义上来讲，我们现在认为的门面大师，未必有民间的高手实力强。其实从某些意义上来讲，大师是在流浪的，所以我们网络上认为的那些大师，其实从某些意义上来讲，是根本无法和来自民间的真正高手所竞争的，而这些真正的高手势必会在民间不断的磨练，那些所谓的文化大师，往往在成名之后，缺乏必要的提升，止步不前，因此很难和真正的民间高手交流。
不得不说是拉面哥村的退休老师书法走红，网络却让人备注关注，某些意义上来讲真正的高手确实是隐藏于民间的，那些网络上的大师，其实在成名之后往往缺乏必要的功力提升，而真正的高手都是在民间不断的流浪不断的磨砺的，所以自然非殿堂上的所谓大师能够相比。
