滕王阁殿中上方匾额写的什么?
导读：滕王阁殿中上方匾额写的是“瑰伟绝特”。滕王阁主阁：主阁的梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”。滕王阁大厅：走进大厅，扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕——

滕王阁殿中上方匾额写的是“瑰伟绝特”。

滕王阁主阁：主阁的梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”。

滕王阁大厅：走进大厅，扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》。这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的。

滕王阁主阁一层：主阁一层檐下有四块横匾，正东为“瑰伟绝特”九龙匾，内容选自韩愈的《新修滕王阁记》；正西为“下临无地”巨匾；南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。

滕王阁其他各层：一楼西厅是阁中最大厅堂，西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。

扩展资料

滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑，古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。

在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”。

滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，古人云：“求财去万寿宫，求福去滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护。

—滕王阁

农村大门牌匾名称：

家和万事兴、鸿福吉祥居、花开富贵地、吉祥绕紫阁、心存志高远、风移兰气入、地暖花长发、年年气象新、勤和安康乐、国泰民风顺、花开如意新、瑞月开昌运、华屋满生辉、人杰地灵、风生水起、物华天宝、紫气东来、海纳百川、钟灵毓秀、俊采星驰、天道酬勤、耕读传家、厚德传家。

匾额文化：

古代还有一类官匾，是官员为表白为官初衷和抱负，喜用悬金匾形式昭示民众，并以此为鉴自勉。官匾多悬于公堂之上，内容则以表白为官清廉勤政者居多。如“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。宋太祖统一天下后，在自己的殿房上悬“公正明”手书匾额，自警治国要公正。

也有相当多的匾额是屋、斋等居处用以寄寓明志、缀饰美化的。如鲁迅先生幼年读书的书塾挂“三味书屋”木质横匾。用语切当，意味深长。如林则徐书斋悬有“制怒”匾额，自警待人处事要冷静慎重。郑板桥的“难得糊涂”和“吃亏是福”两块匾额，更是寓意深刻。

--匾额文化

不行，传统拜师应该是你师父送你东西，你是小辈。

不过现在的师父么，都要孝敬的，那你就看看他喜欢什么，要是喜欢抽烟喝酒，那你就买点好烟好酒什么的，最好别送匾，于情于理都不合，又不实惠。你师父即使爱名声，那也应该是别人送他匾，你送的他也不能挂的，那你还不如直接送金。

这是第二个故事：

石岜子打金匾

石岜子人虽穷，但很机智，他疾恶如仇，专门和为富不仁的有钱人作对。

这一年，县里新来个姓李的县官。财主李百万听说县官也姓李，就想借同姓去巴结他，心想，有了县官作靠山，就不怕石岜子这样的穷鬼找麻烦了。

李百万到县衙送给县官很多礼物，还送了一块写着“树大根深”的金匾。县官看了，高兴得眉开眼笑，特意把金匾挂在县衙的大厅上。

石岜子得知这桩事后，便跑到县衙大厅里，抡起扁担就打，几下子就把金匾打个稀巴烂。

县官一见大怒：“大胆刁民，为何打烂我的金匾？”

石岜子说：“老爷，金匾是贪赃枉法的招牌，所以我打烂了它。您为何一上任就挂起这样的招牌？”

县官大吃一惊：“此话怎讲？”

石岜子说：“您晓得‘树大根深’的意思吗？我们这地方有句人人都爱讲的话，‘树大荫死百草，根深吃瘦四方’！”

县官一听，气得翘起山羊胡子，骂道：“李百万这小子狗胆包天，竟敢嘲弄本官，败坏本官名声，非得给他点颜色看看不可！”说着，便给差役下令：“把李百万给我捆来！”

不一会儿，李百万被差役捆绑着押上大堂，不由分说，县官便把他狠狠地教训了一顿。

[评析]

石岜子以当地人常说的“树大荫死百草，根深吃瘦四方”这个道理作为论据，论证了“金匾是贪赃枉法的招牌”这个论题。他用的是公理论证法。

由于石岜子的论据理由充足，因而他的论证很有说服力，使县官相信了“金匾是贪赃枉法的招牌”这个论题。

石岜子能言善辩，把李百万对县官的一片“好心”解释成了恶意，借以惩治了李百万。

01、鸿 宾 楼

——镇店金匾藏三谜

有着“京城清真餐饮第一楼”美誉的鸿宾楼其实并不是真正的京城老字号，而是有着153年历史的天津老字号。50年前，天津鸿宾楼的堂头王守谦用包袱皮兜着两双象牙筷子，护着鸿宾楼的金字招牌，将鸿宾楼从天津迁到了京城和平门外李铁拐斜街50号。现在，斗转星移，鸿宾楼在京城地面上已经红火了半个世纪 也就成了京城老少爷们公认的老字号了，而且还赢得了“京城清真餐饮第一楼”的美誉。

50个年头过去了 鸿宾楼在北京经过了几次大的搬迁。现在，食客们可以在西城区展览路的店堂里看到的只有这三件宝物之一：藏着三个谜的金匾。这块被作为鸿宾楼创业之宝的金匾至今看上去依旧辉煌。

至于这金匾中藏有的三谜，到了今日还没有谁能完全点破。

第一迷是：金匾上的鸿宾楼三个字由清代两榜进士于泽久题写。繁体字“鸿”字左边为三点水，中间为一个工字，右边繁体的鸟字下边应该是四点底，但是这个鸟字写的却是三点底，为什么？有人猜测说“鸟”字是借用了三点水下边的一点，但是鸟字上边一点却写成了一横，于泽久为什么只用三点水？

第二谜是：这块匾上下无款，这在名家为商号所写牌匾中是极为罕见的。有人猜测于泽久是文人，不愿意让别人知道自己为商贾题字。

第三谜是：1998年秋，鸿宾楼迁址时将这块金匾送到荣宝斋准备见新，当打开这块百年老匾时，从背后的底板中发现藏有一幅工笔画——牡丹美人图，画于宣统年间。这幅作品有人要用重金收购，因为宣统在位三年，传世作品甚少。作为鸿宾楼“创业之宝”的组成部分，这幅画使人不解，为什么百年老店要“金匾藏娇”呢？

02、都 一 处

——乾隆年间的“注册商标”

清朝乾隆十七年，也就是1752年。乾隆皇帝大年初二出城微服私访，从城外返回前门地带时已经是半夜了。那时做买卖的，一般都是到了正月十五才营业，他看到前门大街上只有一家黄酒馆亮着灯，于是就进去叫掌柜的烫了些黄酒，叫了玫瑰枣、马连肉、煮小花生几样小菜。

大冬天的，乾隆早已饥肠辘辘，加上吃腻了宫里的山珍海味，初次尝到民间菜肴觉得味道清香可口，不多时吃了个酒足饭饱，跟店伙计闲聊中道：“你家灶上手艺真不错，不知酒饭钱该付多少？”店伙计见这衣着华丽的老人夸奖，忙答：“老爷子，伺候您满意了算我们有福气，哪能多收您的钱，您给三吊钱就成了。”乾隆听了哈哈大笑，对随从说道：“给撂下五两银子吧，多的算是赏钱！”店伙计从没见过如此慷慨给赏钱的主顾，冲着乾隆作揖道谢。乾隆问店伙计：“你们这家小酒馆叫什么字号？”店伙计说：“买卖太小啦没起字号。”乾隆皇帝哈哈大笑，说道：“大过年的，一路上就你一家开门迎客，就叫‘都一处’怎样？”

几天过去了，店伙计对多给赏钱的老顾客渐渐淡忘。有一天突然有地方官员来铺，说是奉圣旨来给送御赐匾，店伙计惊呆了，如入五里雾中，不知怎么回事，官员告知前些天晚间在铺里饮酒用饭的老人是当朝圣主乾隆爷，圣主御书赐你铺“都一处”一方匾额，赶快接旨悬挂吧。店伙计这才知道先前喝酒用饭的老爷子是当朝皇上，暗想，多亏了招待得还很满意，要是有个不周到可就糟了。店家恭恭敬敬将匾悬挂。从此这家酒饭铺就叫“都一处”了。就这一手，招来了成千上万的顾客，谁不想看看皇上坐过的地方，谁不想尝尝皇上吃过的东西呀，上至官府大员，下至平民百姓，都以此为荣。从此，“都一处”的名声传遍天下。

03、全 聚 德

——羊肉胡同“飞”出的烤鸭

北京的西四大街上有一条羊肉胡同，现在是国家宝玉石鉴定中心所在地。再往羊肉胡同里面走，应该还有一个叫财神胡同的小胡同。可是，在上世纪80年代这个胡同被拆了。而全聚德创始人杨全仁的后代自从胡同拆了之后又住进了红砖板楼，却仍旧没离开这个胡同。

话说1864年，羊肉胡同内有一家山西人经营的杂货铺经营不下去，当时做小买卖的杨全仁经人介绍，用做小买卖攒下的一点钱把杂货铺的铺底子盘了过来，自己开了个挂炉铺。这家杂货铺的字号叫德聚全，意思是“以德聚全，以德取财”。杨全仁把这个字号颠倒过来，改为全聚德。全字，暗含着他的名字，聚德，取“以全聚德，财源茂盛”之意。这就是全聚德这个字号的来历。

后来，杨全仁的生意越做越大。为了让更多的人知道全聚德，他请了当时一个书法好的秀才钱子龙题写匾额。虽然不是皇帝或者名家的真迹，但是这块匾额几经风雨，一挂就是100多年。

民间对老字号的传说总是源远流长。比如说对这个“德”字中间少了一横，就有很多版本的猜测。比如说是题字的钱秀才喝了点小酒，笔误少了那么一横；再比如说是掌柜的杨全仁为了让店里的所有伙计一条心，就把“心”上横的刀给去掉了，于是就让钱秀才把心上的那一横给去了。

这些都是民间善意的猜测，其实原因很简单。就像现代我们有多音字一样，同治年间也有一字多写。钱秀才题字的那种写法，在后来中国文字的演变过程中逐渐消失了。所以，我们现在也就见不到这种写法的“德”字了。而百年老店全聚德为了保持原始的风貌，也一直没有把这个同治年间的写法改过来。

现在，因为全聚德的名气，北京烤鸭逐渐有了“天下第一美味”之称。外国游客又有了“到北京，两件事，游长城，吃烤鸭”之说，全聚德真正地成为了国际知名的中华老字号。

李调元回到罗江后不久，四川安县有个姓陈的知县，因搜刮乡民，贿赂上司，刚刚擢升为汉州（今广汉）知州，即将走马上任。他为了粉饰自己，自制了一块金匾，备制了蜀缎四匹，银耳八封，还有一大坛花红酒礼，亲赴罗江，要请李调元给他金匾题字。

李调元一听赃官来访，意在题匾，忙命家人阻于门外，勿使赃了地皮；同时匆匆拿起画笔，将作画的色盘一并搬出家门，用红、白二色在匾上题了“案悬起敬”四个字，题完转身便关上门。

陈知县不解其意，反正匾已题了，乐得省下财礼。随行师爷见匾上四字龙飞凤舞，写得极好，也忙捧场说：“李翰林赞誉大人断案明察秋毫，犹如明镜高悬，令人起敬。”

这赃官一听，更是喜形于色，忙向李调元的大门拱揖礼拜，说道：“多谢翰林公栽培，下官有礼了！”又命人将匾抬走，一路洋洋得意，直抬进汉州衙门悬挂起来。

汉州百姓闻李调元给赃官题匾，十分惊讶，都来观看。一看之后，不禁捧腹大笑起来。

试问，大家为什么要笑呢？

［答案：原来，那四个字是用红、白二色写成的。“案悬起敬”如只看白色字迹，则成了“安县走苟”。］

传统的牌匾从材质上划分，主要有木质、石材和金属三种，但以木质居多，石材和金属的较为少见。为牌匾题字的，主要是当时的显贵、名流和书法家。 牌匾漆地以黑色居多，也有紫、红、蓝、绿、棕等颜色。文字最常见的是真金字匾,所谓真金字匾,即在字上敷贴金箔。

贴金是传统漆艺中的一个重要工艺门类，贴金工艺很有讲究，首先调制金胶就必须根据四时变化掌握好材料比例、稀稠程度和干燥程度。其次,涂金胶必须要均匀,掌握好“火候”非常重要,早了不行,晚了不行,快了不行,慢了不行,要贴的平整、严实、光洁、鲜亮 ，无明显接口。除贴金匾外，也有以色漆描字的，常见的是豆绿色，此外还有镶嵌象牙、兽骨或螺钿字的。

送时一般需要盖红绸