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导读： 方志敏同志是中国***优秀党员、伟大的共产主义战士，也是我国早期革命的***之一。他是中国***江西省组织的创始人之一，是闽浙赣革命根据地和红十军的创造者。 1900年农历八月十三日，方志敏出生于江西省弋阳县湖塘村。方志敏同志1923年
方志敏同志是中国***优秀党员、伟大的共产主义战士，也是我国早期革命的***之一。他是中国***江西省组织的创始人之一，是闽浙赣革命根据地和红十军的创造者。 1900年农历八月十三日，方志敏出生于江西省弋阳县湖塘村。方志敏同志1923年入党，“两条半枪闹革命”。1935年1月24日，在北上抗日途中，由于叛徒的出卖，方志敏同志在皖浙赣交界的陇首村被捕，坚贞不屈，拒不投降。在敌人的监狱里，方志敏用敌人让他写“供词”的纸笔，在极端艰苦的条件下，写下了传世之作《清贫》和《可爱的中国》等，成为教育后代的生动教材 。
红军长征后，红十军团军政委员会主席方志敏在战斗中被俘。他突然有感而发，于是在狱中写下了《可爱的中国》
——像方志敏那样把住清贫和信仰
他是一个大官，于1924年加入中国***，国共合作时，曾任江西省党部执委兼农民部长，大革命失败后，创建了赣东北革命根据地和中国工农红军第十军，他就是方志敏。1934年11月初红军长征前，他奉命率抗日先遣队北上，至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困，带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月24日因叛徒出卖在江西得兴县陇首村被俘。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。
在狱中，方志敏大义凛然，时时表现出革命的乐观主义精神，并利用一切机会写下了《可爱的中国》、《清贫》等八篇感人肺腑的文章，现被湖北人民出版社编辑成书出版，书名为《可爱的中国》。
细细地读着这本并不太厚的书，我感到它的蕴涵却是那样的厚重，我把“祥松”（即方志敏在文中的自称）这个名字牢牢地记在了心中，他的名字化为形象，印刻在我的大脑让我挥之不去。方志敏坚定的信念，为着主义、为着中国的富强壮大，不惜牺牲自己的一切，让我自省，让我震撼。我们这一代人，生活在一个逐渐富强和平的环境里，稍遇一点不如意就怨天尤人，真正感到内疚和羞愧。
在《死》的开头，他这样写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”
人没有了那血肉之躯，就永远地消失在这个世界上了，方志敏是明了这一点的，然而他却仍然坚定自己的信仰，“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史，……保住自己的血，让朋友的血，标射出来。这可都能作下去？啊！啊！这若都能作下去，那还算是人？！”不唯如此，他还时时地检讨自己，把这次失败的责任完全归到自己身上。正如毛泽东所说的那样：“人是要有一点精神的！”是的！这种精神就是对理想信念的追求而不惜牺牲个人的生命。
在《清贫》中，他这样写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”方志敏被俘的那一时刻，两个国民党兵在林中发现了他，并猜到了他正是那位***的省主席，除从他身上搜到工作所用的一块怀表和一支钢笔，此外分文没有。一个自称是“老出门的”国民党兵马上在他的裤脚、衣缝仔细捏了起来，认为肯定有金戒指之类；另一个兵则挥动手榴弹叫道：“你们当大官的会没有钱？快把钱拿出来！不然就是一炸弹，把你炸死去！”结果，这两个家伙仍然一无所获，只好商定将怀表和钢笔卖得的钱均分。清贫，正是我们***人战胜一切的精神支柱。
在《可爱的中国》一文里，方志敏把自己深深的爱倾注在了对满目疮痍的中国的希冀之中，他爱祖国，并暗自决心用自己力量拯救自己祖国，“我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放，那我又何惜我这一条蚁命！”在上海，他与同学准备到公园里去散闷，却见到公园门口挂着“华人与狗不准进园”的牌子，他的“全身突然一阵烧热，脸上都烧红了。感觉着从来没有受过的耻辱！”在J国轮船上，他挺身而出，对着那些欺负毒打穷妇人的洋奴才大声地喊道：“打！”立时地制住了洋奴才们的恶行。方志敏深情地说道：“中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？……我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母亲吧！……我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现在却变成叫化的婆子！站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！”“眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！”方志敏为着这美丽而被蹂躏的中国，从心底发出拯救祖国的呼声：“亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里。”
方志敏所为着的共产主义的信仰，以为毛泽东领导的中国***在1949年彻底地实现了，历经三代中国***的领导核心带领全国各族人民的共同努力，社会主义的中国正进入全面建设小康阶段。在这一建设阶段，除特殊情况外只需付出我们的智慧和汗水，我们更应该继承以方志敏为代表的体现中华民族灵魂的志士那样，像他们那样把住清贫和信仰，一直毫不动摇的走下去，努力建设我们美丽富强的国家。
这是个亲情故事，
如果你边听《常回家看看》和边看我这个故事没感动的话，我不要分。
感动了一定要给分的！
媳妇说：「煮淡一点你就嫌没有味道，现在煮咸一点你却说咽不下，你究竟想怎么样？」
母亲一见儿子回来，二话不说便把饭菜往嘴里送。她怒瞪他一眼。
他试了一口，马上吐出来， 儿子说：「我不是说过了吗，妈有病不能吃太咸！」
「那好！妈是你的，以后由你来煮！」
媳妇怒气冲冲地回房。儿子无奈地轻叹一声，然后对母亲说：「妈，别吃了，我去煮个面给你。」
「仔，你是不是有话想跟妈说，是就说好了，别憋在心里！」
「妈，公司下个月升我职，我会很忙，至于老婆，她说很想出来工作，所以」
母亲马上意识到儿子的意思：「仔，不要送妈去老人院。」声音似乎在哀求。
儿子沉默片刻，他是在寻找更好的理由。
「妈，其实老人院并没有甚么不好，你知道老婆一但工作，一定没有时间好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍照顾， 不是比在家里好得多吗？」
「可是，阿财叔他」
洗了澡，草草吃了一碗方便面，儿子便到书房去。他茫然地伫立于窗前，有些犹豫不决。母亲年轻便守寡，含辛茹苦将我抚养成人，供我 出国读书。但她从不说年轻时的牺牲当作要我孝顺的筹码，反而是妻子以婚姻要胁我！真的要让母亲住老人院吗？我问自己，我有些不忍。
「可是陪你下半世的人是我老婆，难道是我妈吗？」阿财叔的儿子总是这样提醒我。 我妈都这么老了，好命的话可以活多几年，为何不趁这几年好好孝顺她呢？
「树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊！」亲戚总是这样劝我。
儿子不敢再想下去，深怕自己真的会改变初衷。
晚，太阳收敛起灼热的金光，躲在山后憩息。一间建在郊外山岗的一座贵族老人院。 是的，钱用得越多，儿子才心安理得。当儿子领着母亲步入大厅时，崭新的电视机，42吋的荧幕正播放着一部喜剧，但观众一点笑声也没有。 几个衣着一样，发型一样的老妪歪歪斜斜地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人在自言自语，有个正缓缓弯下腰，想去捡掉在地上的一块饼干吃。
儿子知道母亲喜欢光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，树荫下，一片芳草如茵。几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步，四周悄然寂静得令人心酸。纵是夕阳无限好，毕竟已到了黄昏，他心中低低叹息。
「妈，我我要走了！」母亲只能点头。
他走时，母亲频频挥手，她张着没有牙的嘴，苍白干燥的咀唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。儿子这才注意到母亲银灰色的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。
母亲，真的老了！
他霍然记起一则儿时旧事。那年他才6岁，母亲有事回乡，不便携我同行，于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时，他惊恐地抱着母亲的腿不肯放，伤心大声号哭道：「妈妈不要丢下我！妈妈不要走！」 最后母亲没有丢下他。他连忙离开房间，顺手把门关上，不敢回头，深恐那记忆像鬼魅似地追缠而来。
他回到家，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。身高3呎的奖杯──那是他小学作文比赛「我的母亲」第1名的胜利品！华英字典─ ─那是母亲整个月省吃省用所买给我的第1份生日礼物！还有母亲临睡前要擦的风湿油，没有她为我擦，带去老人院又有甚么意义呢？
「够了，别再扔了！」儿子怒吼道。
「这么多垃圾，不把它扔掉，怎么放得下我的东西。」 岳母没好气地说。
「就是嘛！你赶快把你妈那张烂床给抬出去，我明天要为我妈添张新的！」
一堆童年的照片展现在儿子眼前，那是母亲带他到动物园和游乐园拍的照片。
「它们是我妈的财产，一样也不能丢！」
「你这算甚态度？对我妈这么大声，我要你向我妈道歉！」
「我娶你就要爱你的母亲，为甚么你嫁给我就不能爱我的母亲？」
雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人车辆格外稀少。一辆宝马在路上飞驰，频频闯红灯，陷黄格，呼一声又飞驰而过。那辆轿车一路奔往山岗上的那间老人院，停车直奔上楼，推开母亲卧房的门。他幽灵似地站着，母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。 她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，显然感到安慰的说：「妈忘了带，幸好你拿来！」
我走到母亲身边，跪了下来。
「很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧！」
我嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道：「妈，对不起，请原谅我！我们回家去吧！」
1、折太君
折太君（误称余太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德（户衣）之女。折太君自幼随父折德（户衣）镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三日不食而亡。
清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折氏。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德（户衣）女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号‘杨无敌’。后杨业战死于陈家谷，潘美、王（亻先）畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。”又《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德（户衣）女，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业立战功。后太平兴国十年，契丹入寇；业进兵击之，转战至陈家峪口，以无援兵，力屈被擒，与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王（亻先）违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，除王（亻先）名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本山西之茂族 …… （死后）赠太尉，大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石”以（《宋史·杨业传》）。
杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年，“契丹惮之，目为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元1014年）杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。
杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。
作者： 雨季风 2005-6-5 10:30 回复此发言
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3 2、圣母玛利亚(最圣洁的母亲)
希律王统治犹大的时候，有一位名叫撒迦利亚的祭司，他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在神跟前都是义人，遵行着主的一切诫命。唯一遗憾的是二人年事已高，却不曾生养过儿女。一天轮到撤迦利亚当班进主殿为神进香。主的使者突然在香坛右边显现。这天使告诉他不要惊慌害怕，说他祈愿生子的祷告已经给神听见，他的妻子以利沙怕将生子。这孩子应起名约翰。天使说：“你必欢喜快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，在母腹中他便充满了圣灵。他将使众多的以色列人回转归于主——他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”撒迦利亚认为自己已经年迈体衰不会生育了。天使加百利说自己是奉神的差命而来报信的，因为撒迦利亚不信神的话，将必成为哑巴。
不久，撒迦利亚的妻以利沙伯果然怀孕。当她怀孕到第六个月上那，天使奉神的命，来到加利利一座叫拿撤勒的城，向那里的一个童贞女马利亚报喜，说她将怀孕生子。那孩子的名应当叫耶稣。
马利亚已经同大卫家族的约瑟订婚，尚未过门。天使进门便对马利亚说：“我给你问安，主已经和你同在了。”马利亚听后觉得惊慌不安，她琢磨不透天使的意思。天使告诉她：“你的儿子耶稣将要为大，称为至高者的儿子。上帝将把他祖先大卫的位给他。他将作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”马利亚说：“我尚未出嫁，怎么能够生子呢？”天使告诉她：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。你难道不知道，你的亲戚以利沙伯，那祭司撒迦利亚的妻子素来不能生育，六个月前却怀孕了吗？出于神的话，没有一句不带能力的。”
马利亚素来是娴淑虔诚的女孩。她答道：“我是主的使女，情愿照你的话，成就在我身上。”天使离开之后，马利亚赶往山地里的撤迦利亚家住的城中去，向以利沙伯问安。听见她的问安，以利沙伯腹中的胎儿砰然而动。由于圣灵注满全身，以利沙伯高声答道：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？你一开口，我的胎儿就在腹中欢乐踊动。我相信这女子是有福的，因为主的话都要在她身上应验。”马利亚回答道：“我心尊主为大，我灵以神——我的救主为乐，因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福，那有权能的为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人，正在心中妄想，就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后人，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”马利亚在以利沙伯家住了三月，到以利沙伯临产前才离开回家。
以利沙伯终于生了儿子，邻里亲族都极为欢欣。孩子生下来第八天，先给孩子行了割礼，然后商量给他取名。亲友们说按惯例应当以孩子父亲的名，称他撒迦利亚。但母亲说应当就叫约翰，那是天使加百利传达了的。众生说没有这么称呼孩子的，便去问哑巴父亲。撤迦利亚要了一块写字的板，写下了他孩子的名——约翰。奇怪的是，刚写完最后一划，哑巴的口张开了，舌头舒展了，大家听见了撒迦利亚又能说话称赞神了。人们又惊又怕，整个犹大的山地到处都传扬着这个奇迹。撒迦利亚预言了救恩将临到以色列入，他说：“以色列的神是应当称颂的，因为他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，在他的仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的号角，拯救我们脱离仇敌和一切恨我们的人之手，向我们的列祖施怜悯、记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓……叫我们终身在他面前但然无惧地用圣洁公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知，因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的阳光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死阴里的人，把我们的脚引到平安的路上。约翰从此渐渐长大，他生长在旷野，最终要向以色列人显明他在为耶稣基督开道。约翰出生的时候，正当那叫居里扭的做叙利亚巡抚。皇帝有旨意传下来要天下人民报名上册，回原籍申报户口。此时，约瑟也带了他所聘之妻马利亚从加利利的拿撤勒到犹大去，大卫家族的人都住在叫伯利恒的城。
6 3、最爱国的母亲，岳母刺字
岳飞（1103-1141），南宋军事家。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。 1126年金兵 大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精 忠 报 国”四字。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎，不久金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。次年，赵构建立南宋王朝，岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。不久随东京留守宗泽守卫开封，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充南下。建炎三年(1129 年)，金将兀术率金军渡江南侵，岳飞移军广德、宜兴，坚持抵抗，攻 金军后防。次年， 岳飞在牛头山设伏，大破金将兀术，收复建康(今江苏南京)，金军被迫北撤。之后，岳飞升任通州镇抚使，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳 家 军”。
绍兴三年( 1133年)，岳飞因剿灭李成、张用等“军 贼 游 寇”，得高宗所奖 “精 忠 岳 飞”的锦旗。次年他又率部击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。
绍兴五年，岳飞率军镇压、收编了杨么领导的农民起义军。随后驻军鄂州(今湖北武昌)，派人渡河联络太行义军。他屡次建议高宗大举北进，但都为高宗拒绝。绍兴九年，高宗、秦桧与金议和，岳飞上表反对。次年，兀术进兵河南。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁 浮 图”和 “拐子马”，乘胜进占朱先镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封， 金军士气沮丧，发出“撼 山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱先镇，岳飞招兵买马，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。 两河义军也纷起响应。这时高宗、秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。
岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使 不久被诬谋反下狱。绍兴十一年（ 1142年）十二月二十九日，以“莫 须 有”的罪名与子岳云及部将张宪同被害于临安风波亭。宁宗时被追封鄂王。
岳飞善于谋略，治军严明。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126 仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。著有《岳武穆遗文》(又名《 岳 忠 武 王 文 集》)，其词《满江红》是千古绝唱的名作。
作者： 雨季风 2005-6-5 10:32 回复此发言
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7 4、宋庆龄(国母)
宋庆龄：政治家，社会活动家。中华人民共和国主要***之一。广东文昌（今属海南）人。
1893年1月27日生于上海。1913年毕业于美国佐治亚州梅肯威斯理女子大学。1915年和孙中山结婚。1925年孙中山逝世后继续坚持联俄、联共、扶助农工三大政策。1927和1929年被国际反帝国主义同盟大会选为名誉主席，成为世界反法西斯委员会主要***之一。1931年回国，从事社会福利工作，参加抗日救国活动，批评国民党政府对日妥协投降，对内反共压迫人民的政策。1932年底组织了“中国民权保障同盟”，营救争取民主权利的革命者。
1933年当选远东反帝反战同盟中国分会主席。后联合爱国人士发表《中国人民对日作战基本纲领》，成立中华民族武装自卫委员会，积极支持全国的抗日救亡运动，中国抗日战争爆发后在香港发起组织“保卫中国同盟”，募集医药物资支援中国人民抗日斗争。1945年9月中国抗日战争胜利后，她呼吁美国人民制止美国政府支持蒋介石打内战。又创办“中国福利基金会”，从事妇幼福利事业。中华人民共和国建立后当选中央人民政府副主席，后历任国家副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长、全国妇联名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席。1950在政协第一届会议上发言年当选为世界和平理事会理事，1951年获“加强国际和平”斯大林奖金。1952年，她当选为亚洲和太平洋区域和平联络委员会主席。
1981年5月15日，加入中国***，1981年5月16日，第五届全国人大常委会决定授予她中华人民共和国名誉主席称号。1981年5月29日在北京逝世。
长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节，小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志；却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里想的只有战友的利益，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。
第一个：
一九四五年秋天，红军进入了草地。由于三个小同志得了肠胃病的关系，所以指导员就让炊事班长照顾他们。
三个病号一天只走了二十里路，到了宿营地，班长就到处挖草根，和着青稞面给他们做饭。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。
有一天，班长在河边洗衣服，忽然看见了一条鱼跃出水面，他急忙找出一根缝衣针，弯成了个钩，让三个同志吃上了新鲜的鱼，喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候，班长从来不吃东西。后来，这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物，眼泪就禁不住流了下来。
眼看就要走出草地了，班长却饿晕过去了，三个小同志急忙去钓鱼，做汤，可班长还是为了他们而牺牲了。
第二个：
那是深秋的一天，太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军，常常忍饥挨饿，陈赓同志感到十分疲惫。这一阵他掉队了，牵着那匹同样疲惫的瘦马，一步一步朝前走着。忽然，看见前边有个小红军，跟他一样，也掉队了。
那个小家伙不过十一二岁。黄黄的小脸，一双大眼睛，两片薄嘴唇，鼻子有点儿翘，两只脚穿着破草鞋，冻得又青又红。陈赓同志走到他跟前，说：“小鬼，你上马骑一会儿吧。”
小鬼摆出一副满不在乎的样子，盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸，微微一笑，用一口四川话说：
“老同志，我的体力比你强多了，你快骑上走吧。”
陈赓同志用命令的口吻说：“骑一段路再说！”
小鬼倔强地说：“你要我同你的马比赛啊，那就比一比吧。”他说着把腰一挺，做出个准备跑的姿势。
“那，我们就一块儿走吧。”
“不。你先走，我还要等我的同伴呢。”
陈赓同志无可奈何，从身上取出一小包青稞面，递给小鬼，说：“你把它吃了。”
小鬼把身上的干粮袋一拉，轻轻地拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。我比你还多呢。”
陈赓同志终于被这个小鬼说服了，只好爬上马背，朝前走去。他骑在马上，心情老平静不下来，从刚才遇见的小鬼，想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上，跟他打过交道的那些穷孩子，一个个浮现在他眼前。
“不对，我受骗了！”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，狠踢了几下马肚子，向来的路奔跑起来。等他找到那个小鬼，小鬼已经倒在草地上了。
陈赓同志吃力地把小鬼抱上马背，他的手触到了小鬼的干粮袋，袋子硬邦邦的，装的什么东西呢？他掏出来一看，原来是一块烧得发黑的牛膝骨，上面还有几个牙印。
陈赓同志全明白了。就在这个时候，小鬼停止了呼吸。
陈赓同志一把搂住小鬼，狠狠地打了自己一个嘴巴：“陈赓啊，你怎么对得起这个小兄弟啊！”
第三个：
红军长征途中，前有堵截，后有追兵，而且还要经常与空中侦察、轰炸的敌机进行斗争。尽管当时红军的防空武器极其简陋，但仍发扬以劣胜优、敢打敢拼的精神，积极地进行防空行动，并在长征途中击落6架敌机。
第四个：
红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事，我读过一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，拔了许多野菜塞入挎包，让挎包塞得鼓鼓的。不久她的身体不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节、小故事却让我们看到红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有大人一样坚强的意志，却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，可她并没有这么做，而是选择沉默，自己吃苦。此刻，她脑海里想的只有战友，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，轻松地自己上路，可她没这么做，她细心照料每一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小女孩尚且如此，可想而知，我伟大的红军队伍的优良品质了。
长征故事
1长征途中，有位女战士叫小董，才13岁。爬雪山是每人发一个辣椒，怕冷的人就嚼一口。小董怕辣，没带辣椒。小董刚爬到山半腰，就冷的瑟瑟发抖。队员一直喊：“同志们千万别坐下，坐下就起不来啦。到了山腰，小董实在又冷又累，但还是坚持着，终于到了山顶，小董看队员们都滚了下去，一滚就是几十丈，她也一屁股坐了下去，一滚，100多丈。终于成功的翻越了一座又一座的雪山。
2战地女杰：贺子珍的身体里嵌入17块弹片
在悲壮的二万五千里长征中，活跃着一群特殊身影，她们中有中央领导同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饥饿、疾病、血战、死亡，没有什么能阻挡住她们前进的脚步，这一群可亲可敬的巾帼英雄在弥漫的硝烟中一路穿行。
作者常敬竹说，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城区的大街小巷，苦苦寻找当年参加过长征的女红军。那是一项十分艰苦的工作，耗费了他们大量的时间和精力，然而他们依旧乐此不疲，因为每一个采访对象都给他们带来巨大的惊喜，一种久违的精神在召唤着他们、激励着他们、感动着他们。
尽管，当年风华正茂、叱咤风云的红军女战士大多已经告别人世，而女红军留在漫漫征途上的那些美丽故事依然那样荡气回肠、动人心魄。
1935年4月初的一个晚上，女红军们刚拖着疲倦的身体赶到贵州盘县附近的五里排，意想不到的情况出现了：一群敌机嗡嗡地叫着突然从山后飞过来，其中一架快速俯冲下来，一阵激烈的机枪子弹迎头扫射，三枚炸弹投向休息营地。战士们迅速趴在路坎下、田沟里、坡地上，高高低低的地势把一些人遮蔽起来，但要命的是一些红军伤员躺在担架上根本动不了。
贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坎下的，但她不顾个人安危爬出去疏散担架，这时，一枚炸弹投了下来，在她身边顿时腾起一股烟尘……
敌机飞走了，枪声、爆炸声停止了，硝烟和尘土渐渐消散开去。贺子珍的身体里嵌满了弹片，鲜血把军衣浸染得殷红。
一场紧张的抢救开始了。警卫员骑马去总卫生部请来李芝医生，为贺子珍救治。李芝先为贺子珍打了一支止血针，然后做了全身检查，发现在她的头部、上身、四肢共有17块大小不一、深浅不同的弹片，在没有实施任何麻醉的情况下，手术开始了。贺子珍疼得浑身大汗淋漓，眼里噙满泪花，却坚持一声不吭。身体浅层的弹片终于被一块块取出，而深入体内的弹片却难以取出，成为战争留给她的一份永久纪念。
5月的第二个星期日是母亲节，世界各地都举行庆祝活动，以颂扬母爱的伟大。
母亲节的倡议起源于美国西弗吉尼亚州嘉芙顿城的一家主日学校。
1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人（Anna Jarvis）在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”
查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。
安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁。
1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。接着，美国多个州和加拿大、墨西哥等先后对母亲节给予认可，举行庆祝仪式。
到了1914年，美国总统威尔逊提请国会通过决议案，将母亲节定为全美国的节日，并促请人们“公开表示我们对母亲的敬爱”。世界各地相继仿效，遂成为“国际母亲节”。
安娜原建议以她母亲的逝世日5月10日作为母亲节的日期，但后为方便人们共叙天伦，便选定在五月份的第二个星期日为母亲节。
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几篇歌颂母亲的文章
少年的时候,对母亲只是一种依赖,青年的时候,对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也开始了夏，对母亲才有深度理解，深刻的爱。
我们也许突然感悟，母亲其实是一种岁月，从绿地流向一片森林的岁月，从小溪流向一池深湖的岁月，从明月流向一片水山的岁月~~~
一缕白发在感受母亲额头上的皱纹，母亲满头白发的时候，我们有时竟难以分辨，老了的，究竟是我们的母亲，还是那岁月？我们希望留下的究竟是那铭心刻苦的母爱，还是点点滴滴，风尘仆仆，有血有泪的岁月？
岁月的流逝是无言的，当我们对岁月有所感觉时，一定是在非常沉重的回忆中，而对母亲的牺牲真正有所体会的时候，我们也一定进入了付出和牺牲的季节。
倘若没有母亲的付出，母亲的牺牲，母亲博大无私的爱，这个世界还会有温暖，有阳光，有我沉甸甸的泪水吗？
当我们以为肩头挑起责任也挑起命运的时候，当我们似乎可以傲视人生的时候，也许有一天，我们突然发现，我们白发苍苍的母亲正以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光在后面注视着我们－－－我们会在刹那间感动，在母亲的眼里，我们其实没有摆脱婴儿的感觉，我们永远是母亲怀里那个不懂事的孩子。
我们往往是在回首的片段，在远行之前，在离别之中，发现我们从未曾离开过母亲的视线，离开过母亲的牵挂。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我总在想，我们真正能回报些母亲什么！
母亲是一种岁月，无论是我个人的也许平庸，也许单纯的人生考验，还是整个社会前进，给我的教诲和印证，在绝无平坦而言的人生旅途，担负最多痛苦，背着最多的压力，咽下最多的泪水，仍以爱，以温情，以慈悲，以善良，以微笑，对着人生，对着我们的只有母亲，永远的母亲？～～～～～～～
没有母亲，生命将是一团漆黑；没有母亲，社会将失去温暖，那是在我认为最艰难的时刻，面对打击，面对失落，我以为完全失去了，就在那一刻，是母亲的一句话，让我重新启程。看着我掩饰不住地泪丧，母亲说，该知足了，日子还长！
于是我便理解，为什么这么多哲人志士，将伤痕累累的民族视为母亲，将涛声不断的江河视为母亲，将广阔无垠的大地视为母亲，因为能承受的，母亲都随了，该付出的，母亲都付出了。而作为一种岁月,母亲既是民族的象征，也是爱的象征。
也许因为我无以回报及流流淌的岁月，所赐予我的，所以我无时无刻不在爱着我的母亲，在我眼里，母亲是一种永远值得洒泪而感怀的岁月，是一篇总也读不完的美好故事。
曾记得少年时光
我们是多么地快乐
漂流在你的怀中
亲吻着水的花朵
是你那美妙的歌声
陪伴着我的成长
啊，母亲河，母亲河
是你的乳汁养育了我
当离开你的时候
我们是多么地惆怅
不知几回在梦中
才感到了你的忧伤
为何你的乳汁已经减少
是谁改变了你的模样
啊，母亲河，母亲河
是你的命运牵动着我
我就要回到你的身旁
永远不会再离你而去
让我用双手轻轻地抹掉
你那往日的泪痕
让我用全部的爱情和生命
报答你曾给予过我的一切
啊，母亲河，母亲河
是你的希望召唤着我
黄河——
我苍老而又年轻的母亲，
你背负着历史的沧桑
从远古走来。
你满载着民族的耻辱和愤懑，
在千万年不化的雪山下流淌。
你裹挟着雷与电——
冰与火的冲击 ，
经受着凤凰涅盘般的磨难。
从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海口，
驾驭着万马奔腾不可阻挡的气势奔流向大海。
黄河——
我古老的母亲！
你记录了多少中华民族的兴衰。
曾几何时？
你千疮百孔的河床，
装满了贫困，痛苦，泪水，鲜血，羞愧，
迷茫和一腔悲伤
从一头青丝到白发三千丈。
不思量自难忘！
忧伤！
忧伤!
忧伤!
尽管苦难重重,
尽管泪眼汪汪,
可你！
黄河——
我刚强的母亲!
你始终坚挺着那不屈的脊梁!
尽管黄河九曲十八弯,
也迷失不了你奔腾入海的方向
有谁曾经历过——
春蚕到死丝不尽____
蜡炬成灰泪不干的深情和眷恋
有谁曾经历过——
不撞南墙不回头的执着？
有谁曾经历过——
不见棺材不掉泪的倔强
有谁曾经历过——
不到黄河心不死____
到了黄河也不死心的壮举和悲怆？
只有您呀！
黄河——
我不屈不挠的母亲。
数历朝历代受苦受难的子民，
看风云变幻走马灯似地帝王将相。
八年抗战，
十年动乱，
二十五年变革，
五千年文化积淀……
黄河——
我博大精深的母亲啊!
只能是你!
宽容了你子女们的盲目，
狂热，无知，幻想和彷徨。
路漫漫兮修远，
吾将上下而求索。
黄河——
我那忍辱负重的母亲啊！
请指一条明路给你的子女！
你总是朝着一个方向。
东方！
东方！
东方！那太阳升起的地方。
一捧烈火点燃了你九百六十万平方公里的躯体，
从九宫八卦，
四书五经，
三十六计，
孙子兵法，
唐诗宋词，
楚辞汉赋和诸子百家……
都成了你抚育儿女们成长的文化营养。
洒一把热泪给我深爱着的热土！
黄河——
我伟大的母亲！
你筋骨累累铮铮作响的儿女！
指日为誓：
一定让梦想插上翅膀！
一定让现实不再是幻想！
从江南水乡的渔舟唱晚，
到坝上高原的冰雪寒霜。
从长白山下的黑土地，
到青藏高原黄河的源头。
从蒙古高原的马头琴，
到南沙群岛的万里海疆。
从长城内外大江南北燃起的熊熊烈火
到三峡大坝高峡出平湖的人类梦想。
黄土高原已填满了它的沟沟壑壑，
羌笛何须怨杨柳！
玉门关外已成了五谷丰收的米粮仓。
“喜看稻菽千重浪”，
岭南岭北沁透了诱人的稻谷，
河南河北小米熟了一地金黄。
古老的赤壁已流干了它昔日的鲜血，
化干戈为玉帛——
昔日的征伐已不再是杀戮的战场。
当你五十六个民族的儿女用筋骨化成利剑，
当你的士兵在雪域高原为你巡逻站岗，
当你的子民一步一跪一叩首向你顶礼膜拜，
当你的儿子为你擂起振动山河的战鼓，
当你的女儿跳起欢快的秧歌把腰鼓敲响，
当你的身躯成为世界注目的珠穆朗玛。
黄河——
我强大的母亲啊！
你将为你勤奋智慧的儿女____
感到骄傲和自豪！
黄河——
我伟大而壮丽的母亲河啊！
不论走到哪里，
你黑发黑眼黄皮肤的子女——
永远是他久唱不衰的——
那首歌！
母亲河，我生命的歌
从亘古中走来一段故事,
紧紧地，你把我的手紧握；
从血脉中流畅一段情愫,
紧紧地，你把我的手紧握；
从犷野中走过无数黄昏，
紧紧地，你把我的手紧握；
从肌肤中找到一丝醒悟，
紧紧地，你把我的手紧握！
握住你的手，
握住我的手，
我找到了追寻你的理由与感觉。
那是我一生梦寐以求的追求，呀
母亲河，我生命的歌！
南湖畔那一叶扁舟，
如同燥动的星球，
凝聚着灵与肉的组合，
如同婴儿诞生中的你和我……
痛苦和希望共存。
挑战与机遇共有。
这是伟大历史的定格！
这是伟大人类最伟大的情感交流！
你把我的手紧握……
我把你的手紧握……
喷勃而起的朝阳，
唤醒着一个崭新的民族。
自强的格言已不再遥远，
自信的愿望已不再羞涩；
自立的信念已不再沉默，
自爱的历程已不是奢求！
一个民族的自尊，
来自自身的筹谋。
那就是母亲河，
和她那悠扬的歌……
这就是母亲证明自己是母亲，
最庄严而又神圣的时刻；
母亲用她生命源头之水，
托起了民族的自我。
当晨曦微起的时候，
总有一些潜在的逆流，
想要夭折这脆弱的生命，
让她步入改良的荒丘。
黑头发、黄皮肤，
中华民族的涓涓细流，
血浓于水的追求呀！
在这里谱写着世纪的春秋，
演诠成一个个忠诚的故事，
欲语还休，
欲语还休……
紧紧地，紧紧地，
我握住你的手，
黄洋界的松柏，
红旗、镰刀、斧头，
挡住了围剿匪邦的车骝！
众志成城的井岗，
永远显灼在光辉的八角楼！
紧紧地，紧紧地，
我握住你的手，
万里长征，
敌忾同仇，
八年抗战、四年倒戈；
十年浩劫、二十年磨合。
艰难困苦的一步步呀，
呕心沥血的忧与愁。
锤炼出伟岸的雕塑一座！
起死回生的历史，
造就着母亲从天真走向成熟。
南巡的步履艰难地医治着贫穷的沉疴，
新世纪的曙光大胆描绘着辉煌的决策；
改革开放的春天，
永远吟唱着属于自己的情歌：
《没有***就没有新中国》！
啊！80年的物换星移，
纵横驰骋的历史长河
为了春天的花、秋天的果，
你甘洒一腔热血、毫不吝啬！
你也有冰封的季节，
那是你在严峻思索。
成熟在过滤中清澈，
真理在磨砺中闪烁。
这就是母亲河，
诞生生命和延续生命的河。
一条忠诚的河……
一条生命的河……
生命中永远唱不完的歌！
母亲们的手
作者：吉狄马加[彝族]
彝人的母亲死了，在火葬的时候，她的身子永远是侧向右睡的，听人说那是因为，她还要用自己的左手，到神灵世界去纺线。 ——题记
就这样向右悄悄地睡去
睡成一条长长的河流
睡成一架绵绵的山脉
许多人都看见了
她睡在那里
于是山的女儿和山的儿子们
便走向那看不见海的岸
岸上有一条美人鱼
当液态的土地沉下去
身后立起一块沉默的礁石
这时独有一支古老的歌曲
托着一弯最纯洁的月牙
就这样向右悄悄地睡去
在清清的风中
在蒙蒙的雨里
让淡淡的雾笼罩
让白白的云萦绕
无论是在静静的黎明
还是在迷人的黄昏
一切都成了冰冷的雕像
只有她的左手还飘浮着
皮肤上一定有温度
血管里一定有血流
就这样向右悄悄地睡去
多么像一条美人鱼
多么像一弯纯洁的月牙
多么像一块沉默的礁石
她睡在土地和天空之间
她睡在死亡和生命的高处
因此江河才在她身下照样流着
因此森林才在她身下照样长着
因此山岩才在她身下照样站着
因此我苦难而又甜蜜的民族
才这样哭着，才这样喊着，才这样唱着
就这样向右悄悄地睡去
世间的一切都要消失
在浩瀚的苍穹中
在不死的记忆里
只有她的左手还飘浮着
母 亲
作者：天海[土家族]
母亲 您站在高处
默默地注视
我们怀着难言的情感
从您的目光里走过
母亲
您站在高高的植物中间
态度安详 目光宁静
从不说话
看着您的模样 母亲
我们在春天收集阳光
播撒种子
把唯一的梦种在土地深处
母亲
我们是您的全部苦难
和仅存的幸福
是您所拥有的金子般的希望
陌生的世界上
到处有您的爱撑起的路标
母亲
您总是站在高处
从不开口
默默地注视
我们远去的影子
母亲
与 子
作者：哈·丹碧扎拉桑[蒙古族]
霍尔查译
母亲的胸襟上，
为什么斑斑点点沾满油渍
是因为在她
丰润的胸脯上，
我被自由自在地抚育。
在那些不懂事
贪耍成长的年月里，
在那些不听话
任意撒娇的时日，
我哪里懂得什么是油
什么是愁
更不懂得什么是泪水!
对母亲的恩情，
我何以报答
母亲看着我踢踢打打，
以为我有了本事而感到欢喜；
妈妈目睹我渐渐长个儿，
认为是吉星高照而感到欣慰。
白发的母亲那
满布皱纹的前额若是由此而得以舒展，
那就算我这个在她怀抱里长大的儿子，
对母亲欠下的债所作的一点点偿还。
长大成人以后，
母亲的身影，
总是浮现在我
梦的旷野。
她用温逊之手，
抚摸着我的头，
将她永恒的吻，
在我的额头印留。
在我的人生路上
像我妈妈一样的母亲们，
曾跟我多次相遇，
她们在怀里
抱着自己的爱子，
也在吻，吻。
哦，宇宙充满摇篮曲……
吸着圣水般
母亲的奶浆，
我们对其恩情，
难道只有用撒娇和任性来报偿!
回答这个问题的时刻，
终于不可逾越地来到我的面前。
向母亲发誓的一天，
不久也将与你会面……
到了男人创业的年岁，
——那该奋发有为的时光。
不是凭口舌，
而是凭实践，
——大地将自己的孩子考验；
不是凭外表，
而是凭内质，
——大地将对其才气评判。
给 母 亲
作者：杨榴红[满族]
1988年12月27日的香港大雨，晚与母亲通话又闻北京落雪
下雨的天气
在冬日里
怎能不让我想念
我的季节
——那等雪的日子
以及那份降雪的欢喜
你也一定知道
我浑身湿湿地站着接雨
脸上淌着些水粒粒
心里想说的那篇话
拿着听筒时
呆呆的丑模样
你是爱 你是温暖
你是冬天里厚厚的雪
你是恒久的
在所有我能够感知的地方
我把你贮存
你是唯一属于我的
而我也属于你
无论多喧闹
无论多么遥远
无论这里的冬天给不给我雪
我会深深地沉浸
深深地埋进
你的爱
你的温暖
你的厚厚的
雪里……
妈妈给我一个彩色的世界
作者：朴康平[朝鲜族]
每年元旦，妈妈总要给我一本厚厚的日历……
轻轻地，我把它拆开
齐齐地，摆满我的小床
三百六十五片美丽的树叶
三百六十五个神奇的梦
三百六十五支心里的歌儿
三百六十五个微笑的太阳
都悄悄地走来了
哦，妈妈给我一个彩色的世界
小床上，我找到了
摇头摆尾的花炮
带着六个谜语的“雪花”
绿色的麦苗，仙人掌和邮筒
排成雁阵的风筝
鸽子和蒲公英的翅膀
我找到了萤火虫的热情
含羞草和星星的秘密
谷穗的诚实
三角帆的勇敢
蝈蝈和风不停的歌唱
我找到了海和纪念碑
找到了红领巾的颜色
找到了蜜蜂和小提琴的旋律
找到了丢失的一分硬币
找到了秋天留下的两行脚印
找到了笑脸
我是个调皮的孩子
我把厚厚的日历拆散了
可是
我找到了一个彩色的世界
是妈妈给的 永恒的母爱
人世间割舍不断之情莫过于亲情，而新情之最爱莫过于母爱。母爱，是人世间最伟大、最崇高、最无私的爱；母爱，给我们每个以成长的庇护、幸福的摇篮；母爱，又有许多久传不衰、脍炙人口的佳话；孟母择邻、岳母刺字……这是家喻户晓、妇孺皆知的故事。我们每个人都有母亲，每位母亲都是一篇令人百读不厌、回味绵长的华章。当我们从呱呱坠地那一刻起，以至在天真无邪的童年、风华正茂的青年、如日中天的中年……都没有离开母亲的呵护和关爱。这永恒的母爱时时刻刻激励我们，鞭鞑着我们，并已成为我们永远的记忆。虽然我们每个人的母亲不及孟母、岳母的故事那样广为流传，但我们的母亲也一样伟大。在“母亲节”即将到来之际，为了表达我们对母亲的尊敬、爱戴之情，歌颂伟大的母爱，将我们伟大母亲的光辉形象——朴实无华、勤劳俭朴、聪明贤慧、慈祥仁爱、教子有方……留传后人。
谁都渴望自己的母亲青春常驻，永不衰老；谁都希冀自己的母亲善良慈祥，母爱温馨。然而，在这“让世界充满爱”的当今，有多少小辈能分担母亲的忧愁？又有多少小辈能分担母亲的操劳？母亲劳累成疾，消瘦了，衰老了，那憔悴的面容和她的实际年龄似乎很不相称。五十七八，就满头飞霜，眼角上的鱼尾纹是那么明显。
在人世间，恐怕要数母亲最善良，母爱最伟大。作家笔下的母亲形象，高大光辉；诗人吟诵的伟大母亲，深切感人；优生学专家眼里的母亲，是人类的启蒙老师；至于画家、雕塑家塑造的母亲形象，更令人感怀难忘。是啊！谁没有母亲？谁没有承受过母爱？谁的出生没有使母亲产生过钻心的阵痛？因此，有人说，自己的生日，应该改作“敬母日”，这是不无道理的。
古往今来，冬去春往，在人生的长河中，我阅读过许许多多有关母亲的故事。崇山峻岭的秦皇岛、北戴河一带，一位母亲在抗日烽火中把三个儿子都送上战场。儿子壮烈牺牲，她成了烈属。解放几十年，她一如既往地上山捡柴，吃窝窝头，啃地瓜干，从没向政府伸过手。这位母亲的胸怀何等宽广，情操何等高尚！渤海之滨的天津，一位战斗英雄的遗孀，她克勤克俭，节衣缩食，把仅有的一些抚恤金用来抚育三个子女，供他们上中学、读大学。当孩子们分赴工作岗位，即将成家时，她却闭上了双眼，离开了人世。在追悼会上，她的子女们泣不成声地喃喃自语：“母亲呀，您为啥走得这么快、这么早？您说话啊！”然而，不会说话的母亲之所以早早与世长辞，还不是被生活的重担压得直不起腰，喘不过气来么？通情达理的人们对此看得清清楚楚。
孩子像韭菜似的，长高了，成人了，这本该让母亲感到欣慰，肩上的重担似可减少许多，然而不。人类的繁衍注定了男大当婚，女大当嫁。于是，儿子要成家，住房很紧张，母亲想方设法借钱买房。一旦买不成，最后一着棋，便是让出居住了几十年的卧房，以此缓解矛盾，而年老的母亲却搬进了煤房。见此情景，你除了钦佩母亲的胸怀和美德，一定还有许多想法。一波未平一波又起，紧接着女儿要出嫁。现代化的嫁妆，母亲为此发愁，她为满足女儿，到处筹款，到处求情。她在风中行，她在雨中摇，走走停停，摇摇摆摆，踉踉跄跄。女儿的嫁妆备齐了，母亲累得晕倒了，哪有心思去参加富丽堂皇的婚礼？哪有胃口去品偿婚宴上的山珍海味？
有人云：“人生是场梦。”可是，母亲做的梦苦的多，甜的少。从儿女出世到上学读书，从儿女成家立业到迎接第三代，每一个阶段，每一个层次，都蕴含母亲的辛劳和汗水。如今，我们的独生子女被称为“小皇帝”，而去幼儿园接送“小皇帝”的任务又落到奶奶身上。每当节假日，奶奶的任务更为艰巨繁重，顶着启明星去菜场买菜，然后炒菜做饭，准备水果，等子女和他们的小宝贝喝足玩够之后，顶多说句“奶奶，拜拜！”
如此这般地操劳，母亲能不老吗？即便在日夜兼程的行军途中，部队首长尚且要下达小休息、大休息的命令。母亲毕竟是人，是血肉之躯。她何曾有过小休息、大休息？她需要体谅、理解和支持，需要两代人乃至三代人之间的感情交流。但今天有多少儿女想到这一点？作为小辈中的女性，你们也要当母亲，但愿你们的命运胜过你们母亲。你们更应该懂得“可怜天下父母心”哪！
“常回家看看”，让我们用行动而不是口头去抚慰母亲的那颗心，这样，才能延缓她的衰老。最后，祝愿天下所有的母亲“节日快乐”！
-- 红军长征的故事
我们的贺主席
1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很
急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。
过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。”
欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着
胡子的是你们的什么人”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。
她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。”
第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们
也不时地回头，依依惜别。 ‘
几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。”
可敬的先烈
第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。
当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几
十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。
讨还血泪债
旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。
岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他
把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子
押到绥宁县李熙桥处决。
红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。
军民鱼水情
红军到洞口之前，国民党反动派与地方反动势力制造了很多谣言，不少农民躲进山里。红军以遵纪爱民的实际行动，解除了群众的顾虑，很快，大家都回来为红军战士解决吃住问题，十分亲热。
开始岩山街上很多店门都关得紧紧的，后听到红军战士亲切地喊：“老乡们不要怕，我们红军是穷人的队伍，不会拿你们的东西，如果你们有什么吃的就卖给我们一点，我们照价付钱。”有些人从门缝中看到红军战士规规矩矩，蹲在街上，谁也不去敲店门。于是有的就拿出煮热的红薯放门口卖，战士们不讲价，说多少就是多少，只多交不少交。消息传开后，店门都开了，能吃的东西都摆出来了，附近群众家里有能吃的，都拿到街上卖。有几位战士走到林玉元老大娘面前轻声说：“大娘，天气太冷，今晚上我们想到你家里避避风寒。”大娘满脸笑容表示欢迎，战士们放下背包，就动手打扫卫生，挑水劈柴。晚上，林大娘见几个战士在灯下摆着白布比划，她猜想是把布剪做包脚布，就把“坐月子”的媳妇喊来一起帮忙，母女俩人熬了一整夜，共做好10双布袜子，正好每人一双。第二天战士们临走时再三向林大娘道谢，送给他一些白布、一床印花被面和两个圆瓷缸作为纪念。
红军关心群众，爱护群众的感人事迹，深深地感动了群众，广大农民群众从各个方面关心、爱护红军。石江缝纫师傅邱国才与其他11位师傅一起，连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元，他们心情非常激动，你一言我一语，凑成一首诗：“红军来到石江镇，痛打土豪和劣绅，财主心怕胆又惊，穷人精神大振奋，军民连夜作军帽，同心协力杀敌人。”花园马家院子邓大妈同儿媳曾冬娥在山边土里锄草，听到山中有微弱的呻吟声，邓大妈立即放下锄头去山中寻找。果然发现一个约20岁年纪、头带八角帽的红军战士(浏阳人)躺在地上，她用手一摸额头，好烫手，又见他右脚伤口已开始流脓。她心想不能让亲人在野外活活冻死、痛死、饿死，一定要想办法救他。她喊来儿媳一起扶着伤员回到家里，让他躺在儿媳床上，儿媳拿出丈夫的蓝布旧衣服给他换上。大妈告诉伤员安心养伤，如发现有外人来就装哑巴，要儿媳认他是自己的丈夫(儿媳的丈夫在贵州做挑夫)。安排好后，大妈每天上山采药，精心护理，一周后战士的伤基本治好，他告诉大妈要去赶部队。临走那天，天刚亮大妈就起床为他准备好路上吃的东西。战士对大妈说：“大妈，你就是我的亲娘，我一定永远记住你的恩情，革命胜利了，我一定来看望你老人家。”恋恋不舍，挥手告别。
跟着红军走
广大群众切身感受到红军是自己的队伍，是自己翻身求解放的靠山，红军的道路就是自己走向解放的道路。于是，不少贫苦农民纷纷送子弟当红军，中青年更是积极踊跃，要求跟着红军走。李家渡的贫苦农民，看到20个红军战士在敌机轰炸下光荣牺牲，满怀为烈士报仇的愤怒心情和为自己求解放的强烈愿望，积极报名参加了红军。西中村的邓星怡、邓正仁、吴老晒，盲田村的邓星开，新兴
村的刘老细，木井村的陈松青，圳上的罗玉等都跟着红军走了。洞口街上邹玉和、王顺生两位缝纫师傅，被请到花园给红军制作军服，他们深为红军的精神所感动，毅然跟着红军走上了长征路。
据解放后全县初步统计，当年跟着红军走的有20多人。他们为革命做出了贡献。其中：有壮志未酬而牺牲在长征途中的革命烈士，有在抗日前线流尽最后一滴血的民族英雄，有为中国人民的解放事业和社会主义建设贡献毕生精力的人民功臣，如石江镇的王振贵，当年30岁，参加红军后编入第六军团保卫局，在17年的戎马生涯中南征北战，荣获“人民功臣”、“解放华北”、“解放西北”的纪念勋章各一枚，1952年转业到新疆工作，1965年离休，1966年元月回洞口老家定居，撰写了“夜渡金沙江”、“翻过大雪山”、“六十年春秋话往日”等革命回忆录。
