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典故是指诗词文章中引用的古代故事和带有出处的词语。历代文人都喜欢在自己的文学作品中运用典故，以使自己的诗歌含蓄、典雅、具有说服力和表现力。用典是我国的文化传统之一，这种习俗也被用在了命名上，成为一种非常普遍和重要的命名方式。
最主要的命名规范形式是以诗词命名，也包括以地名、古代名人等命名。
以一个地名命名，要么是为了表示自己的出生地，要么是为了纪念自己与这个地方有关的事情。
比如“韩笑”这个名字就在今天的河北，古代燕国赵国就有很多壮士，以萧为界，以显示他们的英雄气概。景星刺秦王，来到沂水河畔。他的朋友高建礼唱了一首送别歌:“风萧萧沂水寒，壮士一去不复返。”
名人的名字主要是为了表达一个人要追随他的脚步的志向，或者表达一个人对他的向往和热爱的感情，以此为榜样来激励自己。
比如齐国的，他的名字叫西孟，是对孟子倾慕的表白。
罗孟政，名叫西麓，他希望自己能成为像吕蒙正那样的人。以孙权的字“钟谋”命名的张忠谋，说他很聪明，愿意向孙权学习。辛弃疾有句“生孩子要像孙仲谋”。
陆少秋，字小，清代人，宋代诗人陆游，字小。他表示希望成为陆放翁第二。
王丰年，明朝人，原名小王右军，因大书法家王羲之而被称为王右军。现代人陈去病以祛病的名义追求健康。同时表示愿意以“霍去病”为榜样，忠诚报国，保卫家园。
类似的名字还有张喜亮、孔宗尼、严慕源、李慕白和肖扬。无论是哪种形式，命名一个代码都可以分为两种倾向。第一种是用它的原意，第二种是用“典”发挥它，赋予它新的意义或旧词新用，借用词来代替。
典故的原名表达的是主人想要表达的思想和意思，而“典”的使用是为了“重用”，即引申后表达主人想要表达的思想。前者是孟浩然、杨士祯、、朱自清，后者是胡乔木、刘、、未央、、王。
前者的意思简单明了，后者要详细说明。比如“乔木”这个词，典故中的立意是高大的树木，用在名字中就引申为高大的人格。再比如“散木”，典故中的本义是无用之材。散木的主人名字显示了谦虚主动的美德，是个性的自然表现。
假名的这两种倾向有不同的含义。侧重点不同，但表达效果是相互的，反映了主人的价值取向、人生观、世界观、对待事物的态度和职业取向等。，耐人寻味，寓意深刻。
典故是中国古代文化宝库中的璀璨明珠，因典故而得名。深刻，优雅，新颖脱俗，含蓄，隽永，意味深长。而且起名前后都能听到中国传统文化的精髓，长期受到民族文化的影响。
因此，这种命名方法具有强大的生命力和艺术魅力。随着民族文化水平的不断提高，这种命名方式越来越被人们所接受。
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