
导读:圣诞节的来历 每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。 教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶
圣诞节的来历
每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。
教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月
25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起来了。
由于圣经记载耶稣生于夜间,故传统称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。
12月25日的圣诞节是庆祝基督教创始人耶稣基督生日的日子,是西方国家最大、人们最喜爱的节日。
据基督教徒的圣书《圣经》记载,上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间,找个母亲,然后就在人间生活,以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。“圣诞节”的意思是“庆祝基督”,庆祝一个年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时刻。
《圣经》记载,玛丽娅和木匠约瑟夫订了婚。可是,在他们同居之前,约瑟夫发现玛丽娅已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人,又不想把这件事说出去让她丢脸,所以他想悄悄地和她分手。他正在考虑这事时,上帝的天使出现在他的梦中,对他说,“不要嘀咕了,把玛丽娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子,你们给孩子起名叫耶稣,因为他将从罪恶中拯救人们。”
尽管耶稣的确切生日并不清楚,大约是在2000年前,但是日历按着假定日期把时间分为公元前(耶稣基督诞生前)和公元后。在公元后的头三百年间,耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。最后,在公元354年,教堂的***把12月25日定为耶稣基督的生日。
圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”(亦称“显现节”)即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”
经过研究,一般认为12月25日为圣诞节,可能开始于公元336年的罗马教会,约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期,各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。
随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成,上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。
问题一:老人去世头七怎么过 1前三天家人守灵,家人迎接亲朋好友
24到6天答谢请客送好友
3第七天凌晨一点时,在家里摆上死者爱吃的菜和东西,在路口到家里的路上,用白蜡烛白城一条路的形状,用来引死者回家,否则死者回不了家容易在天亮时魂飞魄散,然后在家门口等着,凌晨3点阴气最盛,死者到家,3点1刻(3点15分)离开回阴间,即可。
问题二:亲人去世怎样做头七 不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应该在家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
问题三:人去世后头七怎么祭奠 据不太可靠消息记载,头七的时候,人的灵魂还在各处飘荡,在望乡台上,时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候,自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西,叫“天梯”,只有烧了这个天梯,灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情,但是在自己的亲人身上,即使是迷信也要信一信,谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢?头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的「头七」习俗,然一般都认为,死者魂魄会於「头七」返家,家人应於魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡,到了「头七」当天的子时回家,家人应於家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。人死后头七返家探视 出自 《 度亡经》(又名中阴救度大法)。东北的七七具体是指:头七,三七,五七和七七。这几天是要烧纸的(汉族人的风俗)。
问题四:老人去世头七忌讳什么 头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。工
人死后头七返家探视 出自 《 度亡经》(又名中阴救度大法)
问题五:头七和五七应该怎么祭祀 什么是头七:
人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意,中国人称这天为头七。
头七如何祭奠亲人?
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责, 「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。 现代人由於工商业发达工作忙碌,有将七七四十九天缩短的情形, 以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「七七」各七天, 中间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节, 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」, 一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日。
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问题六:人去世头七怎么算的 七七四十九天,为一个轮环,在这段时间中,死者的魂魄要经历所谓的”孟婆汤“、”奈何桥“等。待死者找到了新归宿之后,再把其躯壳下葬。这就是所谓的”头七“。
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问题七:祭拜过世的老人头七应该注意事项 头七,一种中华民族的丧殡习俗。
一般,头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。换句话就是说;头七就是死者和亲人告别的日子。自此一餐,阴阳两隔。
问题八:头七如何祭拜先人 头七,一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“丹七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应该在家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
相关风俗:
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、
“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
烧七:
“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二
十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
参考:
头七:>>
问题九:老人去世头七做的菜都放什么调料 照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。 近代以后,灵柩一般都在“终七”以后入葬。人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。 “做七”期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。做七应备牲醴菜肴奠祭。倘遇农历初七、十七、二十七,称「撞七」,提前一日半夜做七。做七时,禁止理发、赴宴、饮酒作乐、华装盛服等。 「头七」由儿子办理 「二七」为小七,为出嫁孙女祭祀 「三七」儿子、儿媳办理 「四七」也是小七 「五七」系出嫁女儿负责 「六七」也是小七 「七七」又称「满七」或「圆七」,由儿子办理,有始有终,功德圆满。 头七,习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不着也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。 家人应于家中烧一个梯子形状的东西 ,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 “上望”是指在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人举行哭祭的仪式,并延请僧道诵经致祭,焚化纸钱、灵屋等品,之后关掉所有的灯睡觉。 白天要烧“头七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。 “一七”,即人死后七日,丧家举行隆重仪式,设灵位、供木主,上香叩拜,烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏。 “二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮。 “三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。 “四七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。 “五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天,出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠,烧五盆纸花。丧家举行祭奠,焚楮烧纸,请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭,丧家要办酒席招待。扎纸扎,焚祭亡灵,纸扎有楼阁房宅,内置锡箔元宝;有金山、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎拿到墓前焚化。 “六七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮。 “七七”,仪式略同“头七”。“七七”为“断七”、“起服”,即除去孝服。请亲朋好友参加“断七”礼仪活动。这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰“保太平”。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后,子女们便脱下丧服,换上常服。 做佛事做法事也是做道场,不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加,能够跟随持诵最好,否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬,感应诸佛菩萨,以佛法的神力及佛法的道理,给予亡者救济及开导。因为做佛事就是召请亡者临坛听法,化解烦恼的业力,而得超生离苦。如果亲友、眷属对于佛事漠不关心,既不参与,也不礼敬,对亡者的功用,纵然是有,也极其轻微。 家中设灵位,“七七”期内,点长明灯,香火不断(现在有的点盘香),可供鲜果。
问题十:祭祀死者的头七、三七、五七、七七怎么算 照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。 近代以后,灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。 佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。 “做七”期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。有些地方,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称“争英雄”,认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。 穿孝――老人死后,儿孙为表示哀悼’,直系子孙、媳妇,要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”,七日为“小期”,二十一天为“三期”(也称“三七”),三十五天为“五期”,四十九天为“断七”。百日、亡人生日,孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年,至此了结。现代做七比起传统的做法要简单,但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸,祭奠一下。 老人们讲,头七的时候,人的灵魂还在各处飘荡,在望乡台上,时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候,自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西,叫“天梯”,只有烧了这个天梯,灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情,但是在自己的亲人身上,即使是迷信也要信一信,谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢?
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。 不同的地方有不同的「头七」习俗,然一般都认为,死者魂魄会於「头七」返家,家人应於魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡,到了「头七」当天的子时回家,家人应於家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《 度亡经》(又名中阴救度大法)。东北的七七具体是指:头七,三七,五七和七七。这几天是要烧纸的(一般为汉族人的风俗)。丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后,虽有所革新,但举办丧事,农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。(1)准备“后事”人生百岁总有一死。当人老年迈以后,本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要>>
圣诞老人最初的形象是基于Saint Nicholas主教。在公元前280,Saint Nicholas生活在土耳其的一个小村庄。
在基督教会中,Nicholas的第一幅画像是他穿着基督教主教的仪式长袍——红色镶有白色的衣服。在如今的圣诞老人装扮中,我们也能看到与其相同的颜色。
Nicholas经常悄悄给村子里的穷人送去礼物和钱财,广受赞誉。据记载,在四世纪,Nicholas曾在夜晚来到三个穷苦的女孩房前,由于没有嫁妆,她们无法和自己的未婚夫结婚。当女孩们在睡觉时,尼古拉斯把金币放进正在烘烤的袜子里。这正是圣诞老人把礼物放进袜子传统的由来。
圣诞节(Christmas)又称耶诞节、耶稣诞辰,译名为“基督弥撒”,是西方传统节日,起源于基督教,在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。
圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜,亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒,而一些基督教会则会举行报佳音,然后在12月25日庆祝圣诞节;
相信大家对作文都再熟悉不过了吧,特别是作文中不可忽视的记叙文,记叙文的中心思想一般蕴含在具体材料中、通过对人、事、物的生动描写来表现。那么应当如何写这类型的作文呢?下面是我收集整理的人生 - 初中记叙文500字,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人生 - 初中记叙文500字1在奔赴高考的路上,总会有挫折磨难,一如长长的人生之路,总会有风雨起落。有太多的人在遇到挫折时,都会选择躲避,哪怕绕再长的弯路,只要能回到原点都是值得的。其实,这样的人很少是成功的,并不是因为他们在弯路上走了太久,也不是他们迷失了方向,而是他们根本就不明白成功到底在哪里。
成功究竟在哪?
成功,不一定在未知的远方,他有可能就存在于眼前的挫折之中。也许现在的你还不成遥遥领先,努力过后仍然处于班级后半段,没有关系,像以前那样努力,也许下一次就是你的成功。也许现在的你门门挂科,看不到成功的曙光,没有关系,像以前那样执着,也许下一次就是你的成功就是你的。复读本身就是一种挫折,但是我们没有放弃,没有改变方向,仍然朝着当初的那个梦想一直向前,挫折之后也能变成成功。
挫折,磨难并不是人生的低谷,而是一个走向更高,更远的契机。挫折不能打败拥有热血的我们,挫折只是为了让我们更接近梦想,也许以前的梦想与我们遥不可及,但是挫折之后我们将有能力触摸梦想,这何尝不是一种成功。
生活中,学习上,当困难来临时,成功的希望也随之来临,就看你的双脚有没有勇气踏上那一片“艰辛”,正所谓最艰难之时就是离成功最近之时,迎难而上,终会冲上人生的高地,抵达生命的高峰。
人生 - 初中记叙文500字2俗话说:失败乃成功之母。这句话说起来容易,做起来却很难。我就有这样的体会。
那是一节美术课,老师教我们做纸花。只见老师拿着皱纹纸和木筷,在老师灵巧的摆弄下,一朵栩栩如生的纸花诞生了。看了老师的示范,我觉得非常简单,便迫不及待地做了起来。可是在老师手里那么听话的皱纹纸,到我这可就不那么乖了。花瓣老是粘在一起。做了好几次,就是没成功。望着同学们手中那艳丽的纸花,又望望自己桌上几个丑陋的纸团,我开始有些气馁了。心想:这么难,干脆不做,蒙混过关好了。可又转念一想,不行,同学们都能做好,我一定也能!
于是,我又鼓起勇气重新制作。这回,我发现上次是胶水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,这次我就不是像上次那样,把胶水一股脑往上涂。而是用手指粘上点胶水,一点一点往上涂。这回,一朵漂亮的纸花就在我手里诞生了。可我还没来得及高兴,纸花就哗啦一声散架了。我失望极了,赌气把纸花扔到一边:“太难了,不做了!”
这样坐了几分钟,我看着同学们忙碌的身影,又想:这样放弃怎么行呢?爱迪生发明电灯失败了上千次都没有退缩,我才失败了两次,怎么能就这样放弃呢?于是,我仔细观察同学们制作的过程,发现同学们在做完后,要用纸带缠住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,这回果然成功了。我兴冲冲地把它交给了老师,老师说:“不错,给一个优!”我听了,心里美滋滋的。虽然它不是最好看的,但我觉得它比什么花都好看,因为它是我克服困难的见证。
是啊,失败是成功之母。失败并不可怕,可怕的是失败以后缺少信心。我要从失败中吸取教训,让人生道路变得更加平坦。
人生 - 初中记叙文500字3脚下的路,是靠我们一步一个脚印走出来的,而不是仰望天空幻想出来的。就像黄粱一梦,梦到人生圆满,但毕竟只是梦一场。
路在脚下,这句话的确很不错,正如我们每天的生活一样,我们知道自己从哪里走出来,现在在哪里,我们的目的地又是哪里?正如我们做事情,我们必须要了解我们需要做什么,现在正在做什么事情,而最终做好了又是什么样子?只要思考清楚了,你才会与那些讲大道理、空想而不行动的人区分开来。首先,你要明确你的目的可不可行,有没有能力在去做?比如说,一个乞丐什么事都不做,坐在马路上乞讨就能月挣一万,显然这种目标是很不现实的。
关于《拔苗助长》的故事相信大家都听说过,一个农夫的儿子为了地里的粮食能长快点,自作聪明的把幼苗都拔高了一截,回家又向家人炫耀自己让地里的粮食幼苗都长长了。第二天,农夫到地里一看,幼苗几乎都弯下了腰,却不是粮食压弯的,是因为快死了。这个故事很清楚的告诉大家,农夫的儿子没有常识,想要不劳而获,自以为是的“帮”了家人,却把整块田里的粮食都害死了。想要不劳而获,很显然是不现实的,只有靠自己真实的本领所获取的,才是真实的,自己应该得到的。
路在脚下,是我们应该真真正正自己去走的人生道路,每一个人都有不同的路,路的终点、路的远近,都是不同的,不管走到哪?走的怎么样?,我们都应该脚踏实地的走。
放弃吧!放弃那美丽的空想,走出你我精彩的人生!过上我们想象中理想的生活!
人生 - 初中记叙文500字4正月十五,是元宵节,在这个盛大的日子里,亲人们多半是围在一起,一边说话,一边吃着那十分滑嫩的东西,这,就是汤圆。
在很多人看来,汤圆,不过是一种颇有风味的小吃,但在我看来,它不但是一种小吃,还包括着一个个深奥的人生道理……
首先,不得不说汤圆是一个“黑心”的东西。你表面看见它白白嫩嫩的,但一口咬下去后,那“黑心”就“涌”了出来。在社会上,也时常会有这样的人出现,他们表面上是很和善,总是对你笑,还时不时地会给你好处,但他们很可能也是一颗黑心,这么对你只是为了利用你,等到你没有利用价值或你不顺从他们时,他们就会在你意想不到的地方把你捅一下,让你坠入深渊。而这些人也无处不在,很有可能是关系最密切的人。到那时,后悔都来不及。有这样一句话:“当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。”所以,在人生中,我们要有一双火眼精睛,能看透是非,分清好坏,不坠入别人设制的“深渊”。
不过,汤圆里还有一种人生精神,那就是——先苦后甜。汤圆外皮虽韧,不好吃,但只要咬破了皮,那里边的芝麻还是很不错的。在人生中,我们也要有这样的一种态度,我们不要怕吃苦。人生,有的是苦头让你吃,但你也可以选择先苦后甜或先甜后苦,我一定会择前者,因为我宁可苦一阵子,也不可苦一辈子,我们都应要“吃得苦中苦”,才可“方为人上人。”你回过头去看看,哪一个成功者不吃过苦?哪一个还不是挺过来成为“人上人”了?他们,哪一个不是选择了先苦后甜!
这,就是我吃汤圆吃出的人生道理,这,就是我所品尝到的不一样的汤圆!
(崔琛6年级)
评:这么小,怎么会有这样的体验、感受。不过,懂了,人生少走弯路、少摔跤。思路清晰,结构严谨、立意深刻的作文。
人生 - 初中记叙文500字5一个人一生可以分为七幕。
第一幕演的是婴儿,在护士与母亲的怀里哇哇大哭,稍长大一点便蹒跚学步、牙牙学语。
第二幕演的是学生,上课偷吃零食,下课争分夺秒。有时为赶作业熬到凌晨12点,又有时作业还没写好就跑出去与同学大战三百回合。
第三幕是恋人,跟恋人出去逛街吃冰淇淋,看着自己心悦的人笑着,就好像整个人生充满了阳光、鲜花与美好。在教堂庄严的钟声下,一步步迈向自己新的人生。
第四幕是工作,上司、领导和客户的压力总是使人心烦意乱,可能连双休日也会无法保证。生活的重担,残忍得压得人难以喘息,可能努力付出而无所获,绝望时不得不让人怀疑人生。
第五幕是带娃,孩子既是世界上最可爱生物,也是最难懂的淘气鬼。他会为了一片树叶哭泣打闹,为了一个问题纠结上几天,所到之处,“寸草不生”,桌椅皆毁、机器停工。事后总是会撒着娇,哭着脸请求原谅。原谅过后,又会好了伤疤忘了痛,继续大闹天宫。当然,长大后则懂事了许多,不用家人操心,反而为家人争光,令父母扬眉吐气。
第六幕是享乐的时候,退休后的日子比较悠闲,白背心、老花镜、躺椅与蒲扇。田里未成熟的瓜菜,徐徐的炊烟,可谓是清闲一刻赛神仙。
第七幕,是这多彩人生的终幕。子女们握着病床上那瘦弱苍老的手,静静地等待那显示屏上的直线……天堂之门缓缓打开,迎接一个生命的归依。
人生 - 初中记叙文500字6此刻,我凝望着窗外的夜空,如此皎瑕。只见流星划过,又仿如人生随波而逝,满目愁然,使我不禁忆起许多往事。
我想起了我阴郁而又迷茫的人生,就像是一座城池。它落寞、衰竭,只是城外保守森严,怯懦的尘土随风卷起,飘扬在这城池里,悄无声息。漫天的繁星仿似冰冷的雨珠,缓慢而又急促地垂落在这片污浊的土地上。在这样一个既透亮又封闭的环境中,我以爱与正义的名义迷失在其中,我要挽留住这片刻间无际的内心,它澎湃而又忐忑。我把人生装进一张薄薄的白纸中,让它映写出生活的笔墨。同时,作为拥有爱与正义的心,只有我才可以以人生而宣扬命运的精彩。它是一个堕落的奇迹,但它也较为永久。有时,它是一场失控的大雨,劈打在这清洁的土地上。我也就像是在观赏一幅宏伟的画卷,予以感慨和记写的人。这时,城池内一片既然。
我还想起了我忙绿而又充实的人生,就像是一片碧绿的原野。所有的生物都聚集在这自由的圣地里,它们欢悦游走,或是含苞待放,一切都不显得拥挤,反而和谐。飞奔的骏马好似踩踏着辉映的人生,强壮而有力,不随意,也不绵延。我就像是飞舞的精灵,活生生地坠落进一个缤纷而又广大的世界。这里一切安好,只是晴天仿若白云飘散,神秘般地绝衍生息,一下子便全开了。
岁月就像是一双勤劳而又苍老的手,它总是把人生揉成一团,扔进泥土里,想在对待种子一样让它成长,看它发芽,梳理它那纤细而又粗壮的藤蔓,剪取它那多余的枝叶,孕育出若干种人生的植株,这是它最成功的地方。
此刻,我的人生就像是眨眼间飞过的流星,又像是随波而逝的流水,满目愁然。我凝望着窗外的夜空,如此皎瑕,使我从往事中逐渐走了回来。
人生 - 初中记叙文500字7人的一生会经历过无数个第一次,第一次种树,第一次上学,第一次学步,第一次感动……第一次不仅来自于有形的实物,更多地来自于无形的 精神。
站在岁月的门坎上,畅游在回忆的大海之中,视觉不禁停留在时间的沙滩上,有很多事,虽然记不起来,但却话成了千万个贝壳一个紧凑一个躺在沙滩上,我不禁被一个不起眼的扇贝给吸"引住了,而它本身代表着一件特别的事。
读三年级的时候,老师说我的 作文获得了二等奖,并给我发了一个证书。高兴之余,我迫不及待地给家里打电话”报喜”,希望他们和我一起分享这快乐,这是我第一次获奖。第一次真好。
”爷爷,你知道吗?我的 作文获奖了!”“嗯,我知道了。”从爷爷的话里我没有听出想象中的开心,接下来听的话几乎让我哭出来了,爷爷伤心的对我说:’’比愘(我的宠物)今天走了。”听到这个消息,我几乎快崩溃了。一放学,我便以刘翔的速度飞奔回家,这是我学步后第一次跑这么快。看来第一次并不全都让人愉快 。。
回到家,我听到许多人都在议论比愘的事情‘比愘为了不让才三个月的崽着凉,用它自己的身体挡住风寒,自己却…”,‘不要讲了”我立即打断了他们的话,于此同时眼泪也溢了出来。这是我懂事后第一次流泪。第一次的代表性真有意义。
我把证书抛在一旁,不顾不上阻挡地把比愘抱起,把它葬在了睡莲池旁,垂柳树下,但愿它能想周围的景色一样富有生机,一样让人难忘,留恋……
这件事对于别人可能微不足道,可我却永生难忘,是永远抹不去的回忆。也希望这千万个第一次都能化作千万个贝壳,永远的躺在我记忆的沙滩,永远不被遗留!
人生 - 初中记叙文500字8爱默生曾说过“健康是人生第一财富。”漫漫人生路上,只有健康才是陪你最长久的伙伴,用何来维系健康?俗语:“生命在于运动”,而我最喜欢的运动方式便是奔跑。我有我的奔跑人生!
无论何时,何地,我都在奔跑。我在奔跑,超过自己;我在奔跑,超过对手;我在奔跑,超过时间!
每一件小事,都是构成我的奔跑人生的一部分。 考试前,我总是在奔跑,我在与时间赛跑,每天都要争分夺秒的复习,在这漫漫学习路上挥洒着汗水,给自己定了一个一下子怎么也到达不了的目标,总觉得只要自己够努力,就一定能完成,我不知道,一开始就费很多力气,渐渐地是会疲劳的呀。
考试后,我还在奔跑,并且在努力的奔跑,甚至三步并作两步,因为成绩比我预料的要差很多,很多。妈妈安慰我说,如果比不过对手,就先和自己比比吧,先尝试着超过自己!于是,我放慢了奔跑的步伐,一步一个脚印,踏踏实实的继续在学习路上前进。
渐渐地,我开始慢慢超越自己,看着自己越来越优异的成绩,我笑了,并且不再满足于自己比赛,我开始将目光放在和自己成绩较近的同学身上,我又开始奔跑,但跑道上已
不只我一人。
有时,我常常歪着脑袋,倚在窗边,心里默默地思索:我这么努力学习是为何?又有何意义?就在我奔跑时,我慢慢打开了心结,学习,是为了将来不被人看扁,是为了有自己的一片天地!在自己奔跑的过程中,会收获很多珍贵的东西:就如最珍贵的健康!
我们的一生都在奔跑,直到漫漫人生路的终点,我为我的奔跑人生而骄傲!
人生 - 初中记叙文500字9“这一路上走走停停,顺着少年漂流的痕迹”。生而为人,会经历许多事情,但它会变成一条条道路等着你去挑战。
人的一生中会遇到几条路?会是什么样子的?是宽是窄,是坎坷是完美?
我们在完成的时候不仅需要坚强的信心,还要有自身的努力……
第一条——幼儿之路
随着一声哭叫,我来到了人世。听闻我妈妈说,我刚出生的时候很困难,因为是二胎,医院不接生,所以在一个平房里出生的我又小又弱,还有些丑,但是父母并没有丢弃我,这点我很开心。刚上幼儿园时我讨厌极了又哭又闹,结果上演了一场父女大战,我完败,唉!但后来我爱上了幼儿园,每天早早就走,这样我也慢慢的长大了。人生的第一条幼儿之路就这样开心的过去了!
第二条——小学之路
20xx年我迈进了小学的大门,他在迎接我,在那一刻我结交了新朋友,老朋友。让我的知识海洋又增进了一步,六年时间匆匆流过,不知为什么竟有一些伤感,但又没有办法改变这条路,就是这样的吧。人生的第二条小学之路就这样遗憾的过去了!
第三条——中学之路
20xx年那年夏天,我带着满心欢喜进入了中学,在排成长队的时候我有一些迷茫了,看到那些陌生的脸,知道也许以后会是同学,朋友心中的为什么越来越多,像是没见过世面一样。初中生活非常的快,两年半已经悄然而去,这条道路是快速的,也是增长知识的,人生的第三条中学之路慢慢的过去了,他有狂热,有寒冷有温暖……
人生的三条道路,这三条是不可缺少的,慢慢觉得那些回不去的日子,无法留在身边的人都有他的道理,但他始终都会告诉我们向上,努力……
让所有的路都变成自己最美好,最认可的路,这样人生才有意义!
人生 - 初中记叙文500字10“人生”这看似简单的两个字,想要完全把握住是十分困难的。
今天下午最后一节课,语文老师和我们在真心话中度过,这节课让我感受到人生的无奈。
人生是无奈的,很多事情我们都无法做主,我有时认为自己完全是一个傀儡,我的所有事情自己几乎没有做过主。记得今年4月8日至10日是市运会,在这次市运会中的机会是不容易的`。早上6点半训练到7点半,晚上最后一节课到19点半左右,这个机会来之不易,我要好好把握。可是,这期间我非常累,向奶奶倾诉了一些。奶奶不忍让我整天腿脚头痛,就和爸爸说:“不让我参加比赛。”最后闹了十几天,我还是参加了,但奶奶就说:“佳佳,以后别参加这些运动会了,会耽误学习,没什么好处。”我说:“奶奶,锻炼也是一件好事呀!”结果,爸爸说:“以后不要参加这些了,你奶奶腿不好,经济条件不允许。”
奶奶长期在身边照顾我,爸爸妈妈在外地打工,只是每天爸爸给我打个电话。我有许多话想和父母说,可是他们从不和我交流任何事。说实话,有时,我挺恨我父母的,把我生下来,却不在身边陪我,让奶奶整天照顾我,任何事情我一问他们,他们不是和我讨论,而是直接告诉我如何做!
其实,我多么想让他们在我身边陪我一起度过欢乐、痛苦,但父母带给我的只是无穷的压力。
人生迷茫,异常短暂。也许,我们只是一张白纸,别人画成什么样就只能这样了。人生为何如此痛苦?
人生 - 初中记叙文500字11前些日,读到这样一则小故事,现在也没有忘。故事讲的是一群孩子在海边拾贝,其中有一个男孩捡起一个看了看又扔掉,总认为不满意,想找一个他心中最好的贝壳,却始终没有找到。晚上,其他人的篮子满满的,只有他的篮子是空的,当他再想捡时,发现涨潮了,不能捡了。
读完故事,谁都会觉得这个男孩真幼稚,我也这么认为。古人就说过:“人无完人,金无足赤。”更何况是一个贝壳呢!
想找到那个称心如意的贝壳,简直是难于上青天,而丢掉那些已经很好的贝壳,去找最好的,以至于最后没有拾到一个,这又是何苦呢?
忽然又想起苏格拉底给学生们出的难题“摘最大的果子”,那个男孩不正如这些学生一样吗?想要最好的而丢失了眼前的,以至于好的坏的都损失了。所以把握住眼前的才是最好的,最实实在在的。
我也有过如此的体会,一次我和妈妈去市场,看到一家的梨非常好,就和妈妈提了出来。妈妈说:“再去前面看看,也许有更好的!”于是我们又转了一个小时,但没有看到更好的,妈妈的东西也买完了,所以又回去买梨了,可到那时,发现只剩被人挑过的不好的梨了,所以只能买些别的水果了。
其实人生路上的贝壳有许多,而这些五彩的贝壳是自己一弯腰就能收获的,收获的贝壳不在于哪一个最好,而重要的是把眼前的拾起。人生也是一样,机会总是一个接一个地出现,人不能等待最好的机会时才把握它,而是要牢牢地把握住身边的每一个机会,否则有多好的机会,也是把握不住的。
记住,只有拾起眼前的每一个贝壳,才能用他们铺出一条通向成功的“五彩路”!
人生 - 初中记叙文500字12最近,我读了一本很具有影响力的小说〈〈鲁滨逊漂流记〉〉,它让我学会了坚强,学回了独立。
主人公鲁滨逊是一个具有冒险主义精神的英国人。他的家境富裕,如果他听从自己父亲的安排,当一名律师,以后就可以过上安逸、快活的日子了。可是他却选择当一名航海家,圆了自己一心想遨游四海,闯荡世界的梦想。
鲁滨逊于1659年9月1日,再次登上船,正是这次航海给全书带来了的亮点。这次航海船上只有鲁滨逊幸存。他被海浪卷到一个荒岛上,在荒岛上,他一共度过了28个春夏秋冬。他在荒岛上,凭着自己强烈的求生欲望和自强不息的精神,开创了一片属于自己的 天地。他用智慧盖起了房子,为自己提供了住所;用勤劳双手种植谷物,并迎来了丰收。这使我深刻体会到鲁滨逊是一个智者,更是一个具有传奇经历的冒险家。
一次次的冒险让他从中学会了坚强与独立。正如我们生活中常常会遇到挫折与磨难,如果不经历风雨,怎能见彩虹?
我们不能一辈子都靠父母,依赖父母,我们一天天长大,父母则一天天变老,所以我们要学习鲁滨逊那自立的精神,他可以一个人生活在叫天天不应,叫地地不灵的荒岛上,更何况我们现在的条件比他优越。
中国有句古话说得好:自己动手,丰衣足食。确实,依赖别人的人,一辈子都不可能成事,只有靠自己的劳动生活,才能站立在这个竞争激烈的社会上。
人生 - 初中记叙文500字13记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示,使我永远忘记不了那件事。
那年暑假,我经常去我们小区的花园中去玩。有一次,我在大树旁休息时,我看到了脚下的小沙堆,我仔细一看。原来,是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是,我想做一个试验,看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中,那些洞中蚂蚁就开工了,他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想:虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完,可他们还会搬第二次、三次、四次……吗?我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着,重建着它们的家园。我反复重新填几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心重建蚁洞。啊!它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊!它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好,就决不罢休。我想:如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗?
我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的,誓不罢休!大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时,失败了一千多次吗?他失败了那么多次,不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗?让我们想一想如果爱迪生半途而废了,那他就不可能成功发明电灯,之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力,无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。
失败乃是成功之母,有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧!
人生 - 初中记叙文500字14时间流逝,带走了夏天,也带走了绿色,往日绿叶丛生,到现在已经变成漫无生机的枯**。
树上偶有几片摇摇欲坠的叶子,有几片翩翩落下,是树的舍弃,还是风的挽留落叶让我感叹人生,也让我徘徊在过去里的回忆。
时光飞逝,不管你有多少个辉煌时刻,不管从前有着怎样的美丽,一切都会被时间冲散,一切都会随着时间的流驶,洗涤旧迹,留给自己的只有怅惘。落叶归根,虽然它代表一种愿望,但它还代表着不可能长存。即使往日有着这样的美丽,死后也会化作一抔黄土。
叶子的一生是一直为大自然而服务的,它们汲取水分和二氧化碳来制造有机物支撑着花儿的生长,它们密密麻麻地长在本枯瘦的树枝上,给予树温暖。这些行为何尝不是一种无私奉献的表现一棵大树因为有了叶子的存在而更加美丽,有了叶子的存在也让我们有了乘凉的地方,地球上的空气才能得到清洁。
落红不是无情物,化作春泥更护花。即使叶子结束了它的一生,也不忘将它那已死的尸体投入为大自然中奉献着。叶啊,就算在无尽轮回中,你也始终做着一件事,那就是奉献!
面对落叶,其实就是面对人生,落叶如此,人生又何尝不是如此李白为诗而生,毛泽东为人民解放而生,而我们,是为了家人而生,为了朋友而生,为了自己而生。
人生就算有再多的繁华与不舍,也只是一瞬。但人生会在一次又一次付出中度过,即使你不想,一个名叫责任的家伙空降下来,规范着我们的行为,指引我们的前路。
人生如叶,如它的短暂,更如它的永生,因为付出不会消失,奉献没有止境。
人生 - 初中记叙文500字15在我12岁那年的4月18日,我去书法班上课,我像往常一样拿起字帖开始临帖,这时老师对我说:“朱子煜,你今天认真写一幅作品,写得好,会有惊喜。”我想:是什么惊喜呢但师令如山,我来不及多想,马上认真写了起来。
写完作品,我递给了老师。老师认真看过后,竟然递给了我200元钱,并告诉我:由于我的字写得非常好,有人买了我的字,这200元钱是别人买我字给的钱。当时,我的确是被惊呆了。我的字能卖钱我想说不要,但老师说这是我的劳动成果得到了认可,必须拿着。听到这里,我心里别提有多高兴了。
下课了,我急忙回到家,把我赚钱的事告诉了爸爸妈妈,他们都很惊讶,并鼓励我:“孩子,你的字能卖钱说明你的字写得好,是老师辛勤培育的结果,也与你的努力不可分。你可一定要继续努力呀,别辜负了老师和家长的期望……”听到这里,我也想到了学书法这些年来,爸爸妈妈每次风雨无阻的接送我,老师对我写得每一个笔画的指导纠正,是啊,我之所以会赚到这人生的第一桶金,是因为爸爸妈妈一直支持我学书法的结果,也是书法老师辛勤培育的结果。要不是他们,我的书法作品是不能得到别人认可的。
这200元钱是我的第一桶金,它是美好的,是值得我珍藏的,它将永远提醒我不忘父母爱和师恩,也激励我更加努力的练习书法!
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圣诞节的由来
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每年的12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。
从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类
是西方似我国过春节。
西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。
红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。
“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。这一天,全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。
耶稣的出生是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当马利亚快要临盘的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。
他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暂住。就在这时,耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。
圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生,但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节亦开始流行起来。
圣诞老公公的由来
圣诞节是令人雀跃期待的日子,尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧?从前有一个老人,名叫尼古拉斯,他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时,他把金子从其中一个窗户扔进去,恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是,将礼物放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟!
据说平安夜的晚上,圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友,他会悄悄地从烟囱爬进屋内,礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头,并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴,并送份大礼给自己。
隔天一每个小朋友都迫不及待地打开礼,想知道自己得到什么奖励。
到了1822年,一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后,美国商人更以特殊的行销手法,每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告,大赚一笔,在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。





















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