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导读：1老公总是骂老婆,有教育他的诗句 夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 结发为夫妻，恩爱两不疑。——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九 兄弟情深悲欢共，夫妻恩爱生死同----七 古 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝
1老公总是骂老婆,有教育他的诗句
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九
兄弟情深悲欢共，夫妻恩爱生死同----七 古
我愿与君相知
山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》
心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超
2关于教育的古诗句1如切如磋，如琢如磨------<<；诗经卫风淇奥>>
2学非探其花，要自拨其根------唐杜牧<<；留诲曹师等诗>>
3十年磨一剑------唐贾岛<<；剑客>>
4不是虚心岂得贤------宋王安石<<；诸葛武侯>>
5少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐杜荀鹤
6古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋陆游<<；冬夜读书示子聿>>
7故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋苏轼<<；送安惊落第诗>>
8问渠那得清如许，为有源头活水来------宋朱熹<<；观书有感>>
9百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>
10志士惜日短，愁人知夜长------晋傅玄<<；杂诗>>
11盛年不重来，一日难再晨及时当勉励，岁月不待人------晋陶渊明<<；杂诗>>
12青春须早为，岂能长少年------唐孟郊<<；劝学>>
13莫等闲，白了少年头，空悲切------宋岳飞<<；满江红>>
14逢事独为贵，历代非无才------唐陈子昂<<；郭槐>>
15黄金无足色，白璧有微瑕求人不求备，妾原老君家------宋戴复古<<；寄兴二首>>
16南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐柳宗元<<；行路难>>
17试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐白居易<<；放言>>
18世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>
3有关教育的诗句有哪些1 《师说》
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
2 《远师》
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
3 《林琴南敬师》
清代：佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
4 《赠孟浩然》
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5 《问说》
清代：刘开
孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
4关于教育的诗词名言警句 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9多虚不如少实。
5本人急需关于教育的古诗1如切如磋，如琢如磨------>
2学非探其花，要自拨其根------唐杜牧>
3十年磨一剑------唐贾岛>
4不是虚心岂得贤------宋王安石>
5少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐杜荀鹤
6古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋陆游>
7故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋苏轼>
8问渠那得清如许，为有源头活水来------宋朱熹>
9百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>
10志士惜日短，愁人知夜长------晋傅玄>
11盛年不重来，一日难再晨及时当勉励，岁月不待人------晋陶渊明>
12青春须早为，岂能长少年------唐孟郊>
13莫等闲，白了少年头，空悲切------宋岳飞>
14逢事独为贵，历代非无才------唐陈子昂>
15黄金无足色，白璧有微瑕求人不求备，妾原老君家------宋戴复古>
16南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐柳宗元>
17试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐白居易>
18世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋黄庭坚>
6与教育相关的诗句百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志。（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
告戒人要诚信
1志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
3善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
12言忠信，行笃敬。
--论语
关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句
盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句
7本人急需关于教育的古诗书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》
书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》
既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》
弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》
8关于教养的古诗词1、言者无罪，闻者足戒。
出处：《诗经·周南·关雎·序》
解读：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
2、投我以桃，报之以李。
出自：《诗经·大雅·抑》
解读：原指他人以桃赠我，我以李回之。后喻朋友之间礼尚往来或相互赠答，常用此语。
3、从善如登，从恶如崩。
出自：《国语·周语下》
解读：学习好的东西，就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极其容易。
4、己所不欲，勿施于人。
出自：《论语-卫灵公篇第二十四章》
解读：自己不愿为之事，何苦为难别人？善待别人，也就是善待自己；宽容别人，也就是宽容自己；尊重别人，也会受到别人的尊重。
5、桃李不言，下自成蹊。
出自： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》
解读：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
9古今赞美媳妇孝顺的诗句1、三岁为妇，靡室劳矣。——先秦·佚名《诗经·卫风·氓》
释义：婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。
2、夙兴夜寐，靡有朝矣。——先秦·佚名《诗经·卫风·氓》
释义：起早睡晚不嫌苦，忙里忙外的一早上。
3、硕人敖敖，说于农郊。——先秦·佚名《硕人》
释义：好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。
4、孝也，顺则为孝，吾妻盖也。——先秦·佚名《洛》
释义：孝顺，就是顺着老人家，我妻子就做的很好。
5、荣曜秋菊，卿卿牤妇。——魏晋·曹植《洛神赋》
释义：容光焕发如秋日下的菊花，我亲爱的夫人一直为家里操劳。
10关于“教育”的古诗有哪些1、《孟母三迁》 刘向
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
2、《曾子杀彘 / 曾子烹彘》 韩非
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
3、《墨子怒耕柱子》 墨子及弟子
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。
4、《陈万年教子》班固
陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。
5、《田子方教育子击》 司马光
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
关于《山海情》的讨论点，很大一部分都集中在了04年的这个时间跨度上，因为相较前期的跨度，这个区间的变化显得特别大，所以让部分观众一下子缓不过神来，也有些不太能接受，不过话说回来，这本就是章节式剧情的弊端所在，如果一开始计划的就是铺开式的呈现，那自然就不会存在这个问题，可能剧组导演都没有想到，这么一部主旋律电视剧会这么受欢迎吧。
这里的突兀除了生活环境和生活条件的跨度，最主要的应该就是得福空降老婆孩子的这处设定了，这也是观众讨论最多的地方，小编一开始就有种梦醒了的感觉，因为之前长时间沉浸在了黄土背景之中，这个跨度一下就把人拉回到了现实，至于得福的这个问题，小编仔细想来一下，表面上看似脱节了，但其实一举四得，更别说还是有一些铺垫的，只能说孔笙导演，受教了，都错怪导演了。
首先《山海情》是一部扶贫攻坚的主旋律剧，跳出剧本身其实是能看到剧情的发展方向，甚至结局的，这本就是一个超长时间的跨度，如何在有限的剧集里将那些需要体现的地方全部交代出来，这本就是导演头疼的事情，而且大家注意一点，《山海情》的最初计划是只有16集的，所以说其实原本的跨度还要大一些，而那些必要交代的事情中，得福的家庭一定是其中的一环。
所以这里首先解决的是得福婚姻的问题，给了所有观众一个交代。其次，还是这个主旋律的问题，《山海情》的重心注定是要一直围绕建设和发展来进行的，感情戏更多的是一个必要的填充成分，所有也避免了注水的嫌疑，如果一部扶贫励志剧变成了爱情婚姻剧，那就跑题了，而且这还是一部献礼剧，这个错误孔笙导演肯定是不会犯的。
第三点就是在第二点上面的延伸，因为但凡导演在拍的时候，往外面延伸了，就可能给一部分观众留下口实，那些乱七八糟的话题如果泛滥开来，那整部剧的节奏都可能被带偏，孔笙导演这么安排也是断了这部分的念想，不给他们机会，事实上，尽管是现在呈现出来的这样，依旧还是有部分不和谐的声音存在，只不过很快就被湮灭在主旋律之中罢了。
第四点就是，彻底断了外界对于那些抱有得福和水花憧憬的念头，这也是对于主旋律的把控，要知道，《山海情》中所有主要角色，他们不仅能在现实生活中找到相对应的原型，更是代表了各自代表的那一部分人，得福代表的就是万千普通的扶贫干部，普通到在剧中甚至没有配角起眼，另类的张一娟其实也代表着当年那些从大山走出去的女孩。
至于水花，同样如此，她的勤奋，她的坚贞，她的整个命运，可以说都是那个时代的特色，水花在剧中代表的就是那一部分让人肃然起敬的人，如果来一些其他操作，那就完全失去了原本该有的意义了，所以，这样的安排反而是最好的方式。
感恩之心，应该是人皆有之。当我们拜读《阿长与〈山海经〉》，能做到用心与鲁迅对话，且我们自己也有一颗感恩之心，或者自己也曾有过感恩的行动，就能获取这样一种信息：鲁迅对阿长有一颗虔诚的感恩之心。
整体感知课文内容之后，再回过头来看标题，就会发现，题目本身就蕴含着鲁迅对阿长的一颗虔诚的感恩之心。
阿长是“我”的保姆，地位之低，是再明显不过的，况且是“我”憎恶她的时候才叫她“阿长”。但就是这样一个被自己儿时曾经憎恶过的人，“我”却写了《阿长与〈山海经〉》这篇散文来怀念她，可见阿长与《山海经》之间的故事在“我”的记忆中，印象是多么的深刻！而“我”对她的怀念之情又是何等的强烈而真挚！“滴水之恩，当涌泉相报。”阿长对“我”有送《山海经》之恩，虽不能涌泉相报，但可以用这篇文章来表达自己对她的感激之情、感恩之心。
抑扬的手法和双重的眼光，寄托了“我”对她的一颗虔诚的感恩之心。作者用先抑后扬的手法来写阿长，用双重眼光来审视阿长，使感恩之心显得更为真实、深沉、淳朴。抑，是用儿时的眼光来写“我”的心理――曾一度憎恶、讨厌过阿长；扬，是用写作时的眼光来具体描写，而将自己对他的同情、感激与怀念之情隐含于其中。两种眼光的交替使用，有时还融为一体，才使得呈现在我们眼前的阿长的形象显得真实可信，丰满感人，才使得作者对阿长的一颗虔诚的感恩之心表现得真挚而淳朴，含蓄而深沉。试想一下，假设只扬不抑，只用写作的眼光而不用儿时的眼光，效果会如何？
留下的空间，窖香浓郁。阿长买来《山海经》，其场面描写只有她的一句话。可这本书是怎样买来的呢？作者故意不写，把想象的空间留给读者。一个不识字的佣人，要买一本书，她得问多少人，要费几多口舌！酒是陈的好，情到浓深之时，不说为妙。一句话的场面描写，本就让阿长的形象光芒四射，而留下的空间却使人常读常新，鲁迅对阿长的一颗虔诚的感恩之心则随着时间的流逝而更为深沉。
鲁迅对阿长有一颗虔诚的感恩之心，我们呢，该不该也要有一颗感恩之心！我想，学过《阿长与〈山海经〉》之后，对照鲁迅，答案就再明白不过了。
让我们也拥有一颗感恩的心，感祖国之恩，感父母之恩，感老师之恩，感同学之恩，感一切在自己成长的道路上给予自己帮助、支持、关怀的人之恩，哪怕只是滴水之微！
（作者单位：咸丰县高乐山镇中学）
甲 相声演员得有学问啊。
乙 哎，这个有学问可不敢说，也就是记问之学。
甲 据说是古今中外，什么学问都得有。
乙 那可不敢这么说。
甲 嗯
乙 呵呵，没那么大学问。
甲 您就是位学者。
乙 咳，什么学者马马虎虎。
甲 念过书吧
乙 念过呀。
甲 是嘛，看得出来嘛。
乙 噢，这还看得出来
甲 脸上有书气嘛。
乙 噢，有书气。
甲 您看我就是这样。哦。看得出来，脸上的书气很大。
乙 哦
甲 昨天跟人下棋，一盘都没赢嘛。
乙 噢，那么输气啊!
甲 书墨之气。
乙 哎，得有书墨之气呀。
甲 对呀，我是喜欢看书。
乙 好啊，看书能够长知识。
甲 对。
乙 那您也得看是什么书，得开卷有益。
甲 是古典文学，我都喜欢研究。
乙 好啊。哎，对古典文学我也很爱好。
甲 哦，您喜欢看什么书
乙 什么“三国”、“列国”啊……
甲 嗯。
乙 “水浒”、“聊斋”啊……
甲 嗯。
乙 “红楼”、“西厢”啊，这都看过。
甲 《红楼梦》啊!
乙 啊，《红楼梦》。
甲 喜欢看
乙 喜欢看。
甲 知道这个故事啊
乙 “红楼”啊，知道啊。我看得还很透彻。
甲 哦。
乙 每一章，每一回，每一个人的性格，我都有研究。
甲 哎呀，那可不简单。
乙 哈哈，哎。这部书主要嘛写的就是贾宝玉、林黛玉两个人的爱情。
甲 对。
乙 被这个王熙凤给破坏了。
甲 嗯。
乙 结果，贾宝玉和薛宝钗他们两个人结婚了。
甲 对啊。
乙 林黛玉死了，贾宝玉出家当和尚。
甲 对。
乙 这部书就这么一段故事。
甲 对。常看吗
乙 常看。
甲 每天看吗
乙 每天看。
甲 上班也看吗
乙 那不看。上班哪儿能看书呀!
甲 有这种人啊。我们街坊就有这么个人，整天看书，看《红楼梦》。
乙 你瞧。
甲 什么事儿也不干。
乙 噢。
甲 别人就说他:“你怎么老看书呀你那《红楼梦》不能搁下吗”
乙 是啊。
甲 “干活不干了”
乙 这话说得很对!
甲 “你还想干不想干了”
乙 是嘛。
甲 他一赌气把书拽那儿了。
乙 嗯。
甲 “不干就不干，林黛玉一死我就不想干了!”
乙 咳，这位看成书迷了。
甲 是啊。
乙 哎。我看书就这样儿好，不入迷。
甲 不入迷。
乙 拿它就是做个研究。
甲 研究啊。
乙 啊。
甲 还研究什么
乙 “三国”。
甲 “三国”啊
乙 对于“三国”嘛，我很熟悉。
甲 熟读“三国”。
乙 也不敢说熟读。
甲 噢。
乙 看过几遍。
甲 看过几遍!
乙 哎，对对。
甲 那就不容易了。
乙 哈哈。
甲 都看什么批的
乙 啊，金批、御批、毛批。
甲 毛批、金批都好。
乙 都好。
甲 这个御批不怎么样。
乙 哎，御批也不错。
甲 那就是乾隆皇上批的。
乙 是啊。
甲 他那学问不行。
乙 嗯。
甲 不值钱。
乙 怎么，这还论值钱不值钱
甲 当然了。
乙 嗯。
甲 你到书店里去买旧书……
乙 啊。
甲 买御批“三国”，买好版的，十块钱。
乙 十块钱
甲 就买了。
乙 十块钱，那也不算贱了。
甲 毛批的三十块。
乙 这可贵了。嗯。
甲 金批得六十块。
乙 六十!
甲 贵了
乙 贵了!
甲 最贵的是侯批!
乙 侯批“三国”
甲 侯批“三国”!
乙 谁呀
甲 侯宝林先生。
乙 噢，就是阁下呀
甲 哎，对。
乙 哦，您批“三国”
甲 是的。
乙 那不用说了。
甲 嗯。
乙 您批的这一部三国，要是买得一百多块吧
甲 您再回回手儿吧。
乙 回我这儿买呢
甲 一百多块
乙 那得二百块
甲 你多说点儿。
乙 五百!
甲 你多说点儿又不上税，干吗那么胆小呀五百块啊，这是文学呀，五百块你就认为了不起啦
乙 这么说这是无价之宝
甲 你花五千块也没地方买去，侯批“三国”。
乙 哎呀，怎么这么贵呀
甲 没出版。
乙 你这不是废话吗没出版你说他干什么呀!
甲 唉，珍贵就在这一点儿嘛。
乙 这还珍贵呢
甲 这不能轻易就拿出来啊!
乙 哦
甲 还在修。
乙 噢，还在修呢。
甲 对。
乙 好好好，嗯。
甲 “三国”，你懂不懂
乙 懂啊。
甲 我跟你谈一个问题可以吗
乙 可以呀。
甲 嗯。
乙 咱们彼此多研究。
甲 请教。
乙 岂敢。
甲 为什么叫“三国”
乙 这个问题很容易解决。
甲 那你说吧。
乙 “三国”呀……
甲 嗯。
乙 魏、蜀、吴，就叫“三国”。
甲 魏。
乙 嗯。
甲 蜀。
乙 哎。
甲 吴。
乙 不错。
甲 就叫“三国”
乙 是呀。
甲 魏，指谁呀
乙 北魏，曹操啊!
甲 蜀呢
乙 西蜀，刘备呀!
甲 吴
乙 东吴，孙权。
甲 就这么“三国”
乙 哎，“三国”。
甲 不对吧
乙 怎么会不对呀
甲 这本书整个儿写的什么朝代
乙 汉朝啊。
甲 那么汉献帝不算一国吗
乙 哦，那算一国呀!
甲 那就四国了。
乙 嗯，多出一国来了。
甲 黄祖跟任何人不联络，想独立，算不算一国
乙 算一国呀。
甲 孟获想夺取中原，算不算一国
乙 那也算一国呀。
甲 六国。
乙 好嘛，这就翻一番啦!
甲 不对。
乙 那么您说怎么叫“三国”
甲 告诉你吧，这个问题很简单。
乙 哦
甲 为什么叫“三国”呢
乙 为什么呢
甲 因为带“三”字儿的事情多。
乙 带……
甲 得喽，就叫“三国”吧!
乙 噢，带“三”字儿的事情多嘛，就叫“三国”
甲 你看目录上带“三”字儿的有多少
乙 哦
甲 头一段“宴桃园豪杰三结义”，有吧
乙 有。
甲 最末一段儿。
乙 末一段是
甲 “降孙皓三分归一统。”
乙 对呀。
甲 有“三”吧
乙 啊，它这儿两头儿带“三”。
甲 中间还有很多呢。
乙 当中间儿您说一说。
甲 我说不全啊。
乙 您可以大概一说。
甲 “虎牢关三英战吕布。”
乙 有啊。
甲 “陶公祖三让徐州。”
乙 有。
甲 “公子刘琦三求计。”
乙 有。
甲 “三江口周郎纵火。”
乙 有。
甲 “三江口曹操折兵。”
乙 有。
甲 “袁曹各起马步三军。”
乙 有。
甲 “三顾茅庐。”
乙 有。
甲 “三气周瑜。”
乙 有。
甲 “三擒孟获。”
乙 有。哎，这没有!没有。“七擒孟获。”
甲 是啊，它是要经过三的。
乙 好嘛!他数着来的。
甲 一二三四五六七嘛。
乙 这话对呀，那不能由打二就蹦到四上去。
甲 问题就在这里嘛。
乙 对对对。嗯，那么还有什么带“三”字儿的
甲 “三出祁山。”
乙 哎，“六出祁山”!
甲 二三如六!
乙 他这里还带乘法呢!
甲 “三伐中原。”
乙 “九伐中原。”
甲、乙 (合)三三见九啊!
甲 你看，这么会儿学问长了吧!
乙 就这个呀!好嘛，满带算术的。
甲 这是目录上的。
乙 是，是。
甲 我说的还不全。
乙 噢。
甲 还有的暗扣儿。
乙 暗扣儿
甲 目录上没有的，实际上是带“三”字儿的事情。
乙 噢，那您可以说一说。
甲 啊。
乙 哪是暗扣儿
甲 暗扣儿啊，“三不明”。
乙 “三不明”
甲 哎，有这么三个人写得不明。
乙 都谁呀
甲 有一个人有姓无名。
乙 有姓无名
甲 有一个人有名无姓。
乙 啊
甲 还有一个人无名无姓。
乙 噢，您是说这么三个人哪
甲 哎。
乙 噢，那么，您说有姓无名这人是谁呀
甲 就是孙策、周郎的老丈人乔国老。
乙 乔国老
甲 嗯，姓乔，有姓没有名字。国老是官亲，国老，国舅嘛!
乙 他怎么会没有名字啊
甲 嗯。
乙 有啊。
甲 哪儿有
乙 他叫乔玄哪。
甲 《三国演义》上有吗
乙 那你没听过“甘露寺”啊
甲 戏上有
乙 啊。
甲 那是写剧本的人给写上的名字啊!
乙 哦。
甲 《三国演义》上没有哇!
乙 嗯。
甲 写剧本，那么大一个人出来，又是那出戏的主角儿，没有名字怎么办呢
乙 嗯。
甲 唱戏有它的程式啊。
乙 噢。
甲 出来两句引子，四句定场诗，道家门儿。
乙 嗯。
甲 他得报姓名。
乙 是啊。
甲 那么大角儿没名没姓行吗“老夫乔玄。”
乙 嗯。
甲 “膝下无儿，所生二女，长女大乔，次女小乔。”是吧
乙 对呀。
甲 没名行吗
乙 啊……
甲 那怎么唱啊“老夫，乔……”
乙 乔!
甲 瞧什么呀
乙 我知道瞧什么呀
甲 还是呀，写剧本儿的人写得巧妙。
乙 哦
甲 你看给这起的名字，乔玄。
乙 乔玄。
甲 没名嘛。
乙 嗯。
甲 愣给他添的嘛。
乙 哦。
甲 没地方查根据去。
乙 怎么
甲 他就悬着呢。
乙 玄。呵呵。这位批的还真有理。
甲 乔玄嘛。
乙 噢，乔玄。这位是有姓无名。
甲 对呀。
乙 那有名无姓是谁呀
甲 貂蝉呀!
乙 貂蝉
甲 貂蝉的名字叫貂蝉，姓什么
乙 姓貂啊。哎，姓貂名蝉字丫环。
甲 这人怎么这么糊涂啊!有人叫丫环的吗啊
乙 啊。
甲 姓啊，貂蝉是一种饰物。
乙 噢，饰物。
甲 她的名字叫貂蝉，实际上她姓任叫任宏昌，山西邑州人，任昂之女，《三国演义》上没有。
乙 那么您哪儿查出来的
甲 元曲上有。
乙 元曲上
甲 当然啦，你怎么看书光看一本儿，那哪儿行呀我这书看得太多了，所以才知道。
乙 还得看。
甲 这一肚子全是书!
乙 这玩意儿。
甲 我走道儿都不敢低头啊!
乙 怎么
甲 怕它掉出来。
乙 没听说过!啊，那么您说这个无名无姓的是谁呀
甲 无名无姓的这么一个人。
乙 小兵卒。
甲 小兵卒
乙 那无名无姓嘛。
甲 目录上有他呀!
乙 上正传
甲 啊。
乙 谁呀
甲 督邮。
乙 督邮
甲 “张翼德怒鞭督邮”，有这么一段没有
乙 有啊。
甲 督邮是官衔儿。
乙 噢。
甲 他姓什么姓督叫邮
乙 不是吧
甲 是吧。
乙 是无名无姓。
甲 “张翼德怒鞭督邮。”
乙 哦。
甲 督邮是官衔儿。
乙 官衔儿。
甲 他姓什么叫什么呢
乙 嗯。
甲 谁也不知道。
乙 哦。
甲 糊里糊涂让张飞给揍一顿。
乙 这顿揍挨得都窝心。
甲 挨完揍以后呢后边儿就没他的事儿了。
乙 满不谈了。
甲 这个人物出来就为挨揍的。
乙 好嘛。哦，对对对，这就叫“三不明”啊!
甲 哎。
乙 那么还有什么带“三”字的
甲 三妻。
乙 噢，三七二十一，嗯，二三如六，三三见九，三七二十……
甲 这个是呀夫妻的那个妻。
乙 夫妻的妻
甲 哎。三个人对妻子的待遇不同。
乙 哦。
甲 处理方法不同。
乙 噢，这叫“三妻”
甲 有故事。
乙 那么您可以谈一谈。
甲 “刘备撇妻。”
乙 噢。
甲 “吕布恋妻”，“刘安杀妻”。
乙 噢，这么三妻呀!
甲 嗯。
乙 “刘备撇妻”
甲 刘备这个人哪，拿老婆不当回事儿。
乙 是啊。
甲 哎。刘备说嘛:“弟兄如手足。”
乙 嗯。
甲 就是说他跟张飞、关羽……
乙 嗯。
甲 感情就那么密切。
乙 嗯。
甲 “妻子如衣服。”
乙 你瞧。
甲 老婆算不了什么。
乙 嗯。
甲 跟衣服一样，穿破了再换一件新的。
乙 就这么轻视女性。
甲 这是为了笼络人心。
乙 噢。
甲 为了让关、张为他打天下去卖命。
乙 嗯。
甲 所以，他一失败就一个人跑了。
乙 就跑了。
甲 老婆不管了。
乙 啊，交给谁了
甲 没准儿。谁在跟前交给谁。
乙 是啊。
甲 哎。
乙 这人还很大方。
甲 刘备三次撇妻。
乙 噢，三次哪!
甲 第一次吕布打小沛。
乙 嗯
甲 他跑了。
乙 是啊。
甲 他的老婆糜竺那儿呆着。
乙 哦，糜竺。
甲 跟吕布说了好多的好话，这算完了。
乙 嗯。
甲 第一次撇妻。
乙 第二次呢
甲 徐州失散。
乙 噢，徐州失散。
甲 曹兵来打。
乙 嗯。
甲 他们三个不在一起。
乙 是啊。
甲 关公在下邳。
乙 不错呀。
甲 徐州西南十二里地。
乙 哎。
甲 在那地方。
乙 对呀。
甲 见到报，赶紧收拾行囊，带着二家皇嫂赶紧够奔徐州。
乙 是。
甲 弟兄会合以后……
乙 嗯。
甲 兵力就强一点儿。
乙 对呀。
甲 谁想走到半道儿……
乙 嗯。
甲 徐州火起，失守了。
乙 徐州丢了。
甲 这阵儿……
乙 嗯。
甲 刘备呀，说句文话。
乙 啊，怎么讲
甲 颠儿了!
乙 哈哈，这叫文话啊他又跑了。
甲 跑了。关云长保这二家皇嫂且战且走。
乙 是的。
甲 曹兵围拢上来，
乙 哎呀。
甲 困在土山之上。
乙 困住了。
甲 要按照关云长那个脾气呀……
乙 他脾气不好。
甲 脾气不好。
乙 哎。
甲 胯下马掌中刀，你死我活。
乙 决一死战。
甲 以死相拼。
乙 是了。
甲 怎奈有二家皇嫂。
乙 嗯。
甲 我去打仗，倘若皇嫂被曹兵掳去，
乙 哦
甲 我怎么对得起大哥呢
乙 你瞧瞧。
甲 正在无可奈何之际……
乙 嗯。
甲 来了一个朋友。
乙 谁来了
甲 张文远。
乙 噢。
甲 刚从乌龙院那儿来。
乙 哎。
甲 他跟关公……
乙 我说您等会儿，您等会儿，谁打乌龙院来
甲 张文远。
乙 噢，就是宋江那个徒弟呀
甲 对。
乙 还对呢!什么呀那个张文远是宋朝的，这关羽是汉朝的，这不是一个朝代的事情啊!
甲 咳，你想他那个脾气还管什么朝代!
乙 不像话，那也不能搁一块儿说呀!
甲 噢，这是我说的。
乙 可不是你说的嘛!
甲 张辽，张文远。
乙 嗯。
甲 关公约三事。
乙 土屯约三事。
甲 被困曹营。
乙 不错。
甲 后来知道大哥的下落。
乙 哎。
甲 挂印封金。
乙 嗯。
甲 千里走单骑，过五关斩六将。
乙 哎。
甲 古城相会。
乙 寻兄送嫂。
甲 弟兄团圆。
乙 不错。
甲 这是刘备的第二次撇妻。
乙 那么第三次呢
甲 弃新野，走樊城，兵败当阳长板桥。
乙 噢。
甲 曹兵追到。
乙 嗯。
甲 他又跑了。
乙 又跑了
甲 张飞保着他，过河到树林里藏着去了。
乙 嗯。
甲 赵云保着家眷。
乙 是啊。
甲 在长板城是七进七出。
乙 哎。
甲 救出阿斗。
乙 嗯。
甲 到树林之间见到刘备:“主公受惊乃云之罪也。”
乙 瞧瞧，嗯。
甲 “幸喜小主人无恙。”
乙 多不容易呀!
甲 他就那么一个孩子呀!
乙 是呀。
甲 当时要是死了，刘备就完了。
乙 那就绝后了。
甲 那就没儿子了。他应该怎么感谢人家呢
乙 当然感谢赵云哪。
甲 不，在这个地方啊，刘备表现出他比曹操还奸诈。
乙 刘备
甲 民间有这么一句话。
乙 说什么
甲 “刘备摔孩子，邀买人心。”就在这个地方。
乙 啊，怎么回事儿
甲 他没跟赵云说什么……
乙 哦
甲 继续笼络人心。
乙 噢。
甲 拿着孩子:“小冤家，为你险些丧我一员大将，要你做甚!”啪--
乙 这……
甲 把这孩子扔地下了。
乙 这一下子孩子就得捧坏了。
甲 没摔着。
乙 啊没摔着
甲 嗯。
乙 抱起来愣往地下扔能没摔着
甲 咱们要是抱着孩子往地下一扔就摔死了。
乙 他这一扔，那孩子也够呛的。
甲 刘备摔不着。
乙 怎么会摔不着
甲 他跟咱们长的不一样啊。
乙 这碍着模样什么事了
甲 龙眉凤目，两耳垂肩。
乙 噢。
甲 双手过膝。
乙 哦。
甲 俩手过髁膝盖儿。
乙 哦。
甲 他胳膊长啊。
乙 啊!
甲 他拿着，这儿一哈腰，吧唧，搁那儿了!
乙 哎哟。
甲 这孩子到地下还没转过身儿呢，又回来了。
乙 这是怎么个意思呢
甲 就为让赵云看。
乙 哎。
甲 我连自己的孩子都不疼，我为了你，你还不给我卖命去吗
乙 对。
甲 不是有心把孩子摔死。
乙 嗯。
甲 真要是那样儿，你干吗摔呢
乙 嗯。
甲 攥着腿儿往树上一抡，啪!
乙 那还不死
甲 就说他这个人。
乙 对，这人是不怎么样。
甲 对，“刘备撇妻。”
乙 还有什么“吕布恋妻”
甲 “吕布恋妻。”
乙 啊。
甲 吕布这个人没成事儿，主要这个人卑鄙。
乙 吕布
甲 见有势力的就认干老儿，就认干爹，老找靠山。
乙 他的干爹倒是不少哇。
甲 啊，丁建阳的干儿子。
乙 是嘛。
甲 董卓的干儿子。
乙 不错的。
甲 后来被曹操逮住了。
乙 是啊。
甲 那意思又要拜曹操为干老。
乙 是啊。
甲 让刘备说了一句话。
乙 嗯。
甲 “你可知丁建阳、董卓之故耳”
乙 就这一句话。
甲 就把吕布杀了。
乙 给宰了。
甲 那吕布的武艺好家伙啊!
乙 好啊。
甲 “人中吕布，马中赤兔”嘛!
乙 是吗
甲 武艺好哇!
乙 嗯。
甲 骑的马也好哇。
乙 赤兔马。
甲 赤兔马原来就是他骑的。
乙 对。
甲 丁建阳送给他的嘛。
乙 不错。
甲 手中方天画戟。
乙 啊。
甲 在万马军中取上将首级，如探囊取物一般。
乙 就这么勇。
甲 为什么失败了呢
乙 为什么哪
甲 把身体搞坏了。
乙 是吗
甲 因为王允献“连环”，把他和董卓的矛盾构成了。
乙 对。
甲 后来吕布刺死了董卓，抢走了貂蝉。
乙 哎。
甲 这个应该说好了，满足了。
乙 他称心了。
甲 好好搞事业吧。
乙 啊。
甲 不。整天和貂蝉俩人一块儿喝酒。
乙 你看看。
甲 喝的都是烈性酒。
乙 哎呀，饮酒作乐。
甲 把身体喝坏了。
乙 哎。
甲 老喝白兰地呀!
乙 嗯。
甲 威士忌啊!
乙 我说您等等，那个年月就有白兰地吗
甲 那是老白兰地了。
乙 老的了
甲 汉朝时候没哇
乙 没有。
甲 你甭管那个。
乙 哎。
甲 反正是每天饮酒取乐儿。
乙 那就坏了嘛。
甲 所以身体搞坏了，白门楼被斩。
乙 被斩了。
甲 “吕布恋妻。”
乙 还有什么“刘安杀妻。”
甲 “刘安杀妻。”
乙 这是怎么段儿故事呀
甲 这是一部书里最卑鄙的人物:猎户刘安。
乙 哦，就刘安
甲 哎，为了刘备。
乙 是。
甲 把他老婆杀了。
乙 哎哟。
甲 给刘备做菜吃了!
乙 做菜了
甲 哎。
乙 大吃人肉
甲 就因为吕布打小沛。
乙 嗯。
甲 刘备跑了，不敢走大路，穿小道而行。
乙 噢，抄小路。
甲 没有吃的啊。
乙 嗯。
甲 遇到人就跟人求，给点儿吃的。
乙 你瞧还要过饭。
甲 一日走到山村，天色将晚，上不着村不下着店儿，走着害怕了。
乙 是啊。
甲 这要出来猛兽就给吃了。
乙 了不得啦!
甲 往前走。
乙 哎。
甲 隐隐闪着灯光。
乙 哦。
甲 再往前走，里边有人弹剑作歌。
乙 弹剑作歌
甲 嗯。
乙 干吗
甲 弹着宝剑唱歌。
乙 唱歌干吗弹宝剑哪应当使乐器啊。
甲 那年头儿我不知道有什么乐器呀!
乙 噢。
甲 书上也没那么写，咱们敢胡说吗
乙 没有乐器
甲 那好嘛。
乙 弹宝剑。
甲 就弹宝剑。“当当”的那声。
乙 噢。
甲 哎，弹剑作歌。
乙 唱什么歌儿
甲 没代的古歌啊!
乙 汉代的古歌啊
甲 听过吗
乙 没听过，谁会呀
甲 我会。
乙 你会呀
甲 你看。
乙 汉代的古歌。
甲 不但是文学家，还是考古家。
乙 这位还真了不起。您会唱您给唱两句我们听听。
甲 我也不敢肯定啊。
乙 啊。
甲 我也不敢百分之百说就是汉代的古歌。据我的发现可能有关系。
乙 噢。
甲 我也不知哪位是音乐家，我这儿唱，也可以用简谱儿把它谱下来。
乙 你瞧那您就不必客气了，唱一唱，弹弹宝剑。
甲 这不响嘛。
乙 这扇子哪儿能响呀!
甲 我拿嘴代表那剑声音。
乙 代替剑的声音。
甲 汉代的古歌，注意听啊:“春天里来百花香，啷里咯啷里咯，啷里咯啷，和暖的太阳在天空照，照到了我的破衣裳，啷里咯啷……”
乙 行了行了。这是刘安唱的呀
甲 这是赵丹唱的。
乙 这是汉朝的古歌呀
甲 我那么想这个啷里咯啷啊。
乙 哦。
甲 可能是那宝剑声。
乙 没听说过!您这可胡来。
甲 刘备上前叫门。
乙 哎。
甲 说:“开门哪，我是一个孤行的客人，走在此处，上不着村，下不着店。”
乙 嗯。
甲 “在此处打搅一宿，明日早行。”
乙 噢。
甲 里边儿的人放下了剑。
乙 嗯。
甲 出来开门。
乙 嗯。
甲 让进去。
乙 嗯。
甲 两间草房，一棵小树。
乙 嗯。
甲 把马拴在树上。
乙 哎。
甲 让到屋里。
乙 嗯。
甲 两个人一通名姓，全姓刘。
乙 当家子。
甲 不是一家人。
乙 哎，同姓不同宗。
甲 刘备这么一吹:“我乃中山靖王之后，汉景帝玄孙。”
乙 嗯。
甲 “大汉皇叔。”
乙 瞧瞧。
甲 刘安一看，哎呀!
乙 怎么了
甲 贵客临门啊!大汉皇叔啊!
乙 是啊。
甲 他比皇上还大
乙 嗯。
甲 置酒款待。
乙 哎哟。
甲 家里的野味都吃光了。
乙 怎么，没菜
甲 哎，就把他的老婆杀了。
乙 哦。
甲 给刘备做菜了。
乙 当酒菜儿了。
甲 你说这人多卑鄙!
乙 哎，真是太惨了。
甲 刘备跑了一天，饿了。
乙 嗯。
甲 吃了一顿。
乙 嗯。
甲 休息了一夜，第二天早晨告辞离去。解缰绳，拉马。
乙 嗯。
甲 一看，屋里有个死人。
乙 嗯。
甲 刘备是大吃一惊。
乙 是。
甲 好一似凉水浇头，怀里抱着冰。
乙 这是刘备啊
甲 这是杜十娘。
乙 他这里全有。
甲 “什么人”
乙 嗯。
甲 “小的贱内”“被何人所杀”“被小的所杀。”“为什么杀她”“昨天主公驾到。”
乙 嗯。
甲 “寒舍无菜，杀妻奉君。”
乙 你看这个卑鄙劲儿!
甲 刘备很难过，说:“你待我太好了，我若得帝，必不忘你。”
乙 瞧瞧。
甲 拉马够奔他乡而去。
乙 噢，走了。
甲 在半路上，
乙 嗯。
甲 遇到了曹操。
乙 嗯。
甲 把这个事情告诉了曹操。
乙 哦。
甲 曹操派人赠与千金。
乙 给谁呀
甲 给刘安。
乙 千金
甲 一千两金子。
乙 哎呀。
甲 刘安这小子就这么样发的财。
乙 陡然而富啊!
甲 一千两金子。
乙 啊。
甲 买房子，置地，吃好的，喝好的，穿好的。
乙 那还用说呀。
甲 物质享受那是太好了。
乙 当然喽。
甲 精神生活太枯燥了。
乙 怎么
甲 街坊邻居都不理他。
乙 嗯。
甲 打了半辈子光棍儿。
乙 哎，有钱了可以再娶一房啊。
甲 谁家有姑娘也不给他呀!
乙 怎么
甲 怕他来朋友，没菜，再给宰了。
乙 又吃啦!
起天庭里的名女人，王母娘娘无疑可称第一夫人。她是女神仙里的大姐大，母仪天上，雍容华贵，每隔九千年发起蟠桃主题自助餐会。可是又有谁能知道，在她端庄的笑容后，隐藏了多少爱情的眼泪呢？
《山海经》带着我们来到了王母娘娘的少女时代，她的相貌是这样的：“如人，豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。” 一条豹子尾巴，两排虎牙，满头乱发，这副模样在哪个朝代都称得上吓人。《山海经》的作者用心是恶毒的，他说了两个字“如人”——只是长得像人而已。大家都知道，美丽的蝴蝶幼年时都是丑陋的毛毛虫，在整容术高度发达的今天，不应该对少年王母过多的嘲讽。然而，与普通毛毛虫不同的是，王母的感情是热烈的，作风是奔放的，寂寞难奈的她，满腔春情无处抒发，总是时不时奔上山顶，用大吼来发泄心中的苦闷，逐渐养成了“善啸”的习惯。往事越千年，今天手捧《山海经》，我的脑海里出现了这样的一副画面：一头恐龙，恐龙中最吓人的霸王龙，于月圆之夜来到玉山之巅，望着夜空，如卡通片里的希瑞仰天长啸：“赐予我漂亮吧——我是美女——”于是就有了史书中描写的场面：王母娘娘一声吼，狼虫虎豹皆奔走；王母娘娘两声吼，飞沙走石鬼见愁！俗话说，儿女是爹娘身上一块肉。未婚女青年西王母苦闷万状，她的父母原始天尊和太元圣母看在眼里，急在心上。但是以西王母的外貌，又有谁敢娶她呢？思来想去别无选择，老两口便自做主张，让自己的儿子，也就是西王母的哥哥东王公，和西王母结为了夫妇。想来神仙们和凡人不同，不会那么禁忌近亲结婚吧。东王公的外貌也非同常人，如果说西王母是形同禽兽，那东王公堪称禽兽不如。《神异经·东荒经》记载，东王公“长一丈，头发皓白。人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望”，外貌上倒和西王母非常般配。但俗话又说，强扭的瓜不甜，东王公和西王母的婚姻生活并不美满，东王公居于东海之上，西王母却住在昆仑山之中，很明显这两口子是两地分居。据说东王公还有一个爱好，就是和美貌仙女用竹箭玩投壶游戏，一轮要投一千二百发。投中，上天就会大笑；投不中，上天就会嘘他。由此来看，东王公的心思都放在了小蜜身上，所以让西王母一个人在昆仑山独守空房。按说在整容术尚不发达的远古，恐龙变美女的概率可是微乎其微，可长得勉强有点人样的西王母后来硬是变成了一个大美女。《汉武帝内传》中说她是：“视之年可三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真神人也。”其中奥妙何在呢？我们不妨去昆仑山一探究竟。据说昆仑山原本乃黄帝的行宫，气象万千，奥妙无穷，长满了奇花异草，遍布着珍禽异兽。这样一个好所在，黄帝为什么要送给西王母呢？原来当初黄帝与蚩尤大战不能取胜，王母曾派九天玄女下凡相助。西王母为什么要帮助黄帝？为什么自己不亲自出面？是不是少女对英雄动了心，却又深为容貌自卑？是不是黄帝得知王母相貌后深感难以承受其爱，才送昆仑山给她表示歉意呢？因为历史过于久远，就连神经考古法也难回答这一连串疑问。然而可以确定，西王母就是在昆仑山从母老虎变成大美女的。据说昆仑山有一种叫玉膏的东西，是黄帝的日常食品，这玩意是一种玉，但是软乎乎的像果冻，吃下去可以让人脱胎换骨，飞升仙界，也不知道王母是不是靠这个东西补血养颜、由内而外地变换了容貌。凡是有关美女的传说，就少不了绯闻，西王母虽说贵为天仙，也逃不了这一铁律，更何况她有着失败的婚姻。黄帝时代若干年后的夏朝，一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山，他和王母发生了什么故事，一直没见到记载，但可以肯定的是，后羿是带着不死药下山的。西王母为什么要后羿不死？这个问题大家不妨考虑考虑。但可惜的是，后羿没吃上不死药，死于非命，枉费了王母的一番苦心。远古时期道路不通，昆仑山地区自然环境恶劣，人烟罕至，后羿之后的千百年间，一直没有凡人上山。突然有一天，一个白马王子出现在了王母眼前，他就是周穆王，中国古代最著名的自驾车旅行爱好者。周穆王风流潇洒，见多识广，爱江山更爱美人，听说西王母是绝代美女，（夏朝历史 ）所以特来拜访。据《穆天子传》记载，周穆王赠西王母以白圭玄璧，两人同游瑶池，言谈甚欢。周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。上古之时，相当于人类的童年时期，人心纯朴，喜欢直抒胸臆，从周穆王这块碑上，我们仿佛看到了现代小屁孩在电线杆子上涂写“xxx我爱你”的身影。分别之日，西王母和周穆王深情对唱。西王母唱道：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”由于汉语的演变，古代的通俗唱法在现代人眼里成了拗口的文言文，但爱情这个东西，古今中外人同此心心同此理，用现代的情歌就可以很好地诠释西王母的歌词，那就是：“跑马溜溜的山上，几朵溜溜的云呦；莫说青山多障碍，万水千山总是情；今日离别后，何日君再来？”面对西王母的深情，周穆王唱道：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。”意思是说，我的任务是团结诸夏部族，治理万民，等这一切安排好了回来见你，大概要三年吧。这歌唱得冠冕堂皇，其实不过拿国家和人民当挡箭牌——谁不知道周穆王是有名的浪子，驾着马车一年到头到处自助游呢？换今天的歌词，这段就象《大约在冬季》：“你问我何时归故里，我也轻声问自己。不是在此时不知在何时，我想大约会是在冬季。”——谁知道是哪年冬季？果然，周穆王玩弄了西王母的感情，到死也没再来过昆仑山，给西王母的心灵留下了一个难以愈合的伤口。说到这里不能不提东王公，老婆婚外恋闹成这样了，他都没露面，看来两人的关系是彻底没治了。所谓光阴似箭，韶华易逝，这几百年一过去，西王母对周穆王的思念估计也渐渐淡了，凡间另一位君主汉武帝进入了她的视野。《汉武帝内传》中记载，西王母见汉武帝有志学仙，便下凡赠与武帝蟠桃数只，并教给他长生之道，看样子是想和汉武帝一结良缘。恋爱中的女人是美丽的，所以汉武帝看到的西王母“天资掩霭、容颜绝世”；恋爱中的女人又是温柔的，东方朔在汉武帝指使下几次偷桃，却都没被王母惩罚，而孙悟空偷桃却遭到残酷镇压。但是随着交往的深入，王母发现汉武帝“形慢神秽，脑血*漏不淳”，恐非仙才，只好忍痛和他断绝了关系。经过这么多次失败的感情经历，西王母逐渐变得现实起来，正好这时候有人把神界的后起之秀玉皇大帝介绍给了她。这玉皇大帝刚出道的时候位子并不高，神仙排行榜《真灵位业图》仅列他为原始天尊属下的右位第十一，可他能耐不小，升迁好像坐直升飞机，没多少年就爬到了神界皇帝的位置。也许是看重玉帝的政治地位，西王母就和东王公正式离婚，嫁给玉帝做了仙界的第一夫人。这时的西王母已经步入中老年，从这以后，西王母就一直以老太太的形象出现了。不知是不是多年独居造成的性格变化，当上第一夫人后的王母娘娘再也不像以前那样温柔多情，而是心胸狭窄，性格乖戾。估计她和玉帝的婚后生活也不太幸福，就格外仇视有着美满爱情的青年情侣。她的女儿七仙女爱慕董永，私自下凡，两人都夫妻双双把家还了，硬是被她活活拆散。穷小子牛郎趁她外孙女织女洗澡时偷走衣服，虽说是使了点手段，但织女后来总归是爱上了他，而且生米煮成熟饭，生下一对儿女，男耕女织，生活美满。王母娘娘却不依不饶，出动天兵天将，将织女抓回天庭，当牛郎带着儿女追上来的时候，王母用金簪划出天河，将牛郎织女分隔两头，从此只许每年七月七日在鹊桥上见面一次。你说这王母娘娘也真是，当年和东王公互不相见，吃够了两地分居的苦头，非得要自己的儿孙也受这遭罪，何必呢？
