读《罪与罚》有感

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读《罪与罚》有感,第1张

读《罪与罚》有感
导读: 1、读《罪与罚》有感2、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》3、《罪与罚》—世间最可怖的莫过于经历一场对自我进行的审判4、世界心理小说巅峰之作《罪与罚》打动我的精彩句子5、《罪与罚》第二部第一、二章梗概6、【读书 】《罪与罚》第二部第七章梗概读完《罪
  • 1、读《罪与罚》有感
  • 2、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
  • 3、《罪与罚》—世间最可怖的莫过于经历一场对自我进行的审判
  • 4、世界心理小说巅峰之作《罪与罚》打动我的精彩句子
  • 5、《罪与罚》第二部第一、二章梗概
  • 6、【读书 】《罪与罚》第二部第七章梗概

 读完《罪与罚》让人刻骨铭心。以下是我为大家精心整理的读《罪与罚》有感,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注。

 看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,围绕着灵魂的拷问和救赎,《罪与罚》开始了直逼人心的解剖。冷峻峭厉的文笔,让人读得异常艰难;深入骨髓的文字,无情地展示人性的虚伪、冷酷、残忍和搏斗。

 19世纪的俄国文学灿烂辉煌、光彩夺目,涌现出像普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等享誉世界的文学大师,让后人敬仰不已,陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家,他们被冠之以批判现实主义作家。笼统地讲,这大体不错;但从细微处看,从文字魅力看,从语言的圈套来看,从人物塑造来看……从各个方面来看,用心品鉴,我觉得这远远概括不了陀氏的风格。

 有人说《罪与罚》,是一部卓越的社会哲理小说。与许多俄国同时代的小说一样,作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面,探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。

 有人说《罪与罚》,是一本社会心理小说。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,展现了拉斯科尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆及其妹妹丽莎维塔后挣扎、焦虑、忏悔、亢奋、抑郁、颓废的复杂内心,复杂的心理活动交织出现,呈现出令人难以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏,让人惊愕与困顿……

 然而,我倒觉得《罪与罚》是对人类灵魂的拷问和救赎,是对不合理现实的控诉和愤懑,更是对人类自身的前途和未来进行了艰难的探索与瞭望,正是对人类命运前途的不懈揭秘才更显得谜团重重,深陷其中难以自拔……从这维度上来说,撼人心魄的心路分析使之具有了更为形而上意义上的文学价值和享受。

 按弗洛伊德精神分析学说,人有三个层面——本我(ID)、自我(EGO)、超我(SUPER-EGO)。本我(ID)是在潜意识形态下的思想,代表人最为原始的、属满足本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等;本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——享乐原则(pleasure principle),意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足,以及避免痛苦。弗洛伊德认为,享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期,也是本我思想表现最突出的时候。

 自我(EGO)是人格的心理组成部分。这里,“现实原则”暂时中止了快乐原则。由此,个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。

 超我(super-ego)是人格结构中的管制者,由“完美原则”支配,属于人格结构中的道德部份。在弗洛伊德的学说中,超我是父亲形象与文化规范的符号内化,由于对客体的冲突,超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场,而对“自我”带有侵略性。

 围绕着主人公——拉斯科尔尼科夫,陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物极其形象鲜明地呈现了出来。

 杀死放高利贷的老太婆表面上看没有明显的动机,而实际上拉斯科尔尼科夫则认为她是社会的毒瘤,铲除她理所当然,客观上无意识中又杀死无辜的丽莎维塔,这既是逻辑的圈套,也是语言的圈套,更是生活的圈套,还是作家的圈套。

 表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中,他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星,指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校,从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉,心中产生了一种生命感和力量感,觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

 斯维德里盖洛夫,这是一个老奸巨猾的享乐主义者,所做的每一件事情,哪怕去栽赃陷害别人,只要对他有利他就去做,而从斯维德里盖洛夫的行事说话来推断,他很可能年轻时和拉斯科尔尼科夫一样,曾经很狂热,也很聪明博学,但当一切梦想破灭后,他所选择的道路就是纵欲和享乐,但是当他对漂亮女人的无限欲望在杜尼亚那里受到挫折之后(他甚至想强奸杜尼亚,但最后一刻放弃了),他就意识到自己的生命终归虚无。

 卢仁要娶拉斯科尔尼科夫的妹妹杜尼亚就是因为她贫穷而且美丽,所以能把她很方便收做自己的奴隶,并且还要她感激他,把他当作恩人。

 陀氏的小说世界,揭示了一个残酷扭曲的世界,在这个世界里面充满着人和人之间的对峙和战争,伴随着吵闹和咒骂,甚至是癫狂的呐喊,无怪乎鲁迅这样的作家也说妥思妥耶夫斯基太伟大,但是只敬服,却总不能爱。

 在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里,鲁迅说:“一读他二十四岁时作的《穷人》,就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来,他竟作为罪孽深重的罪人,同时也是残酷的拷问官而出现了。他把小说中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。而且还不肯爽利的处死,竭力要放它们活得长久。而这陀思妥耶夫斯基,则仿佛和罪人一同苦恼,和拷问官一同高兴似的。这决不是平常人做得到的事情,总而言之,就因为伟大的缘故。但我自己,却常常想废书不观。”

 眼下,艰难地阅读这本小说,正暗合了某种心理,在这种心理和生活的压迫下,《罪与罚》刻骨铭心,这是很多年轻人无法理解的,也许有些书注定要用心才能读得通。

  我精心推荐

《罪与罚》是一部卓越的作会心理小说,它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。

小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾,具有很高的艺术成就。作者始终让小说人物处在无法解脱的矛盾之中,通过人物悲剧的内心冲突揭示人物性格,比较全面地显示了陀思妥耶夫斯基善于“刻画人的心灵深处的奥秘”的特点。

在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里,住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他正在经历着一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的普通人。他原在法律系就学,因交不起学费而被迫辍学,现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来,房东太太不仅停止供给他伙食,而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马儿美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境,长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样住人宰割,他打算用 “实验”来证明自己是一个“不平凡的人”。

离他住处不远有家当铺,老板娘是个高利贷者,心狠手辣。一天晚上,拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家,闯入室内,把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回,拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨,他收到警察局的传票,惊恐万分,后知是为迫交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案,紧张得昏厥过去,引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起,几天不省人事,后来病情有所好转,但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。

几天后,拉斯柯尔尼科夫仍然见到因车祸而生命垂危的马尔美拉陀夫。他要求警察将伤者送回家中。马尔美拉陀夫到家后就死去,拉斯柯尔尼科夫桐情孤儿寡母的不幸,拿出母亲刚寄来的25卢布接济她们。律师卢仁想用欺骗手段娶拉斯柯尔尼科夫的妹妹杜尼娅,由于遭到拉斯何尔尼科夫的极力反对而告吹。卢仁怀恨在心,企图以诬陷索尼娅偷他的钱来证明拉斯柯尔尼科夫行为不端——将母亲的血汗钱送给坏女人。拉斯柯尔尼科夫当众揭穿了卢仁的无耻行为,索尼娅十分感激他。

拉斯柯尔尼科夫杀人后,尽管没露痕迹,但是却无法摆脱内心的恐惧,他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了,这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处,受到索尼娅宗教思想的感召,向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下,他向警方投案自首。

拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役,来到了西伯利亚。不久,索尼娅也来到了那里。一天清晨,两人在河边相遇。他们决心虔信上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,获取精神上的新生。

本书说来是一个很简单的故事——名叫拉斯科尔尼科夫的主人公是一个大学生,因生活难以为继,不得不辍学。偏偏他有极强的虚荣心,不肯通过从事较低等的工作来养活自己。此种情形下,在日复一日愈加穷困潦倒的日子里,他萌生了一种偏执的想法。他认为世界只分为两种人——非凡的和平凡的。非凡的人敢于冲破社会的桎梏,甚至成为社会秩序的设立者。而平凡的人只能被要求,被奴役,忍受一切来自非凡人定下的合理或者不合理的规矩。他究竟属于哪一类,有待验证。但在此之前他觉得自己是非凡的。

在这种想法的驱使下,他决心杀掉一个放高利贷的老太婆来证明自己的非凡。至于为什么选择这个老太婆,是因为他认为这个老太婆就像一只虱子,对社会毫无用处,无足轻重甚至惹人讨厌,所以杀死她跟捏死一只虱子一样无伤大雅。

当然最后他也真的杀掉了这个老太婆,甚至杀掉了意外撞见他杀人的老太婆的妹妹。自此以后则是作者对拉斯科尔尼科夫日日夜夜经受折磨的描写,而折磨大多来自他自己给自己的。最后在索尼娅的感化中,他向警察自首认罪,被判刑流放西伯利亚服刑八年而告终。

1、为什么拉斯科尔尼科夫会产生用杀掉一个人来证明自己可以划分到非凡人的行列里,最后却失败了?

这还得从他产生人可由非凡与平凡分类的想法说起。他内心有一种“超人哲学”,他认为像拿破仑这类的规则缔造者,无一不是刽子手,杀人犯。他们发动战争,哪一个没有手染无数人的鲜血,可最后都因为战争获得胜利或者得到强权,不仅没有被世人定罪反而成为被人敬仰的杰出领袖。所以他,拉斯科尔尼科夫也可以在这条路上来证明自己,何况他要杀的只是一个人,不是许多人;只是一只像虱子一样的微不足道的人,不是举足轻重的人。这种程度的试水,不仅可以证明自己还无伤大雅,何乐不为?

至于最后他为何还是以自首宣告失败,是因为社会道德的压迫感吗?因为有个无辜的人即将代替他成为杀人凶手,被量刑流放。还是因为受不了来自自身良心的谴责,毕竟在杀人之后的四个月里他没有一天是过得轻松的。或者是他产生这个以杀人来为自己正名的想法本身就是一种错误,所以他从一开始就错了。

按我们现在的逻辑来说,拉斯科尔尼科夫当然是从产生这样的想法开始就注定要失败的。但从另一种角度来说,他是否只是没有经受住考验,做出自首认罪的这个行为标志他失败了而已。

我宁愿选择相信他是从开始就错了,因为现世还是需要love and peace的。靠生杀掠夺获得统治权的社会,无疑是可怕的。

2、为什么警察波尔菲里·彼得罗维奇在明知拉斯科尔尼科夫是杀人真凶的情况下还预先跟他深谈,希望他能够去自首认罪而不是直接逮捕他?

整本书看下来,从波尔菲里开始怀疑拉斯科尔尼科夫是杀人真凶到最后确认,我不知道他是否有过觉得怀疑错了人的时候,还是从头到尾都认为自己的怀疑合理无误。

从波尔菲里与拉斯科尔尼科夫的几次交谈过程中,不难看出他一直都希望引导拉斯科尔尼科夫主动承认自己的罪行。前期是因为没有充足的证据不得不这样做,而最后一次谈话则是实实在在的希望拉斯科尔尼科夫能够通过自首来获得量罪从轻,因为被捕和自首的量刑是大不相同的。波尔菲里从心底还是希望拉斯科尔尼科夫不要放弃自己,即使去服刑出来以后还是有大段的余生可度过,因为他还只有二十几岁,还非常年轻。

其次则是拉斯科尔尼科夫对在酒馆有过一面之缘的马尔梅拉多夫一家倾囊相助。当他发现马尔梅拉多夫在路边被马车压得奄奄一息时,拉斯科尔尼科夫帮助其回家,到马尔梅拉多夫最后死亡,他拿出自己所有的钱给其妻子安排丧葬,大概也说明了拉斯科尔尼科夫善心未泯。但这样的善举是一直都存在于他自身,还是因为杀过人以后想通过这样的方式来做些许的弥补,这就要由我们读者自己来判断,去定义了。

波尔菲里在与拉斯科尔尼科夫的几次交谈中,他都很容易看出拉斯科尔尼科夫正承受着巨大的心理压力,因为拉斯科尔尼科夫整个人都一直处在神神经经的状态里,形容枯槁,羸弱不堪。精神上的几乎崩坏也直接导致了身体上的机能失调。由此也可看出拉斯科尔尼科夫并不是一个杀人恶魔,在犯下这等罪行的时候,他也并不轻松,甚至备受煎熬。

以上种种或许都是让波尔菲里在坚持维护社会公平与正义的前提下,选择不直接逮捕拉斯科尔尼科夫,而希望其自首认罪获得较轻量刑的原因吧。

3、为什么斯维德里盖洛夫会自杀?

斯维德里盖洛夫应该也是一名凶手,他杀死了自己的妻子,他承受着跟拉斯科尔尼科夫一样的自我惩罚。但他与拉斯科尔尼科夫不同的是,他没有爱的支撑,没有爱他的人给予他力量,支持他直面后果,做一个勇者,所以他最后选择了用自杀来结束这一切。而拉斯科尔尼科夫选择了自首,是因为他有爱他的妈妈和妹妹,甚至还有索尼娅这样没有理由甚至没有必要支持他的人也选择了站在他身后,给予他去自首,继续活下去的勇气。

斯维德里盖洛夫曾经也企图获得爱的力量,他向拉斯科尔尼科夫的妹妹杜尼娅伸出了求救的双手,发出了求救的哀嚎,但因为他的“求救”方式实在太过于极端,甚至遮蔽了他企图“求救”的意图,因为斯维德里盖洛夫甚至让杜尼娅觉得他疯了,他不是要向她寻求帮助,反而是像要亲手杀了她。毫无疑问,斯维德里盖洛夫求救失败,他最后一根救命稻草已经折断,他只能不断往深渊里下沉,直至殒命。

斯维德里盖洛夫是爱杜尼娅的吧,只不过这样的爱过于极端,非常人所能体悟。情欲的力量也是可怕的,它会使人疯狂,迷离,直到做出无可挽回的事。就像《卡拉马佐夫兄弟》里的德米特里,与父亲喜欢上了同一个情人,这样的爱使他甚至扬言要杀死自己的父亲,只为与情人长相厮守。

斯维德里盖洛夫杀死妻子以后,即使他不爱自己的妻子但在世上最后一个法律意义上的亲人都已被他亲手了结。他已经没有亲人了,所以也就少了许多的牵绊与责任。但人毕竟是群居性动物,不被人记挂也不记挂任何人的生活很难维持,何况还是在急迫需要被爱的时候。故而他最终自杀。

4、为什么索尼娅能够促使拉斯科尔尼科夫去自首认罪,是什么感化了他?

这是一场索尼娅的“宗教教义”与拉斯科尔尼科夫的“超人哲学”之间的较量。无疑索菲亚胜出了。

但拉斯科尔尼科夫的自首并不来自于他认为自己做错了,他更多的是屈于爱的力量。就如他最后走进警察局准备自首,却始终没能说出自己才是杀死老太婆的真凶这句话。当他听说斯维德里盖洛夫自杀身亡后,哆哆嗦嗦地走出了警察局。当时的他或许也想到他最好的归宿应该也是自杀而不是自首服刑,即使在斯维德里盖洛夫准备自杀的那个夜晚,他拉斯科尔尼科夫也是预备要自我了结的。但他没有做到,斯维德里盖洛夫却做到了。

但当拉斯科尔尼科夫在警局门口碰见了索尼娅,面对索尼娅“脸上浮现的椎心泣血又疲惫不堪,甚至还带有某种绝望的神情”时,他,拉斯科尔尼科夫屈服了。于是又调转头去,终于坦白了自己杀人的事实。

直到他在西伯利亚要塞服刑九个月的时候,他的种种表现也可看出他并不是觉得自己因杀人做错了而在服刑忏悔。“他承认自己有罪,他只是没有获得成功,且投案自首了。”对于他来说,这才是他认为的自己犯的罪。

陀思妥耶夫斯基的笔下的人物确实很难辨明他究竟是好与不好,有人说陀氏文学大都将善与恶集于一身,这才是人性本来的样子。每个人都兼具天使与恶魔的特征,没有办法一概而论。也正因为陀氏文学有这样“复式结构”,在读他的著作时往往也能更引人深思,这是一个需要读者见仁见智的过程。

你说拉斯科尔尼科夫是一个坏人吗,因为他杀了人就对他盖棺定论?那他面对众生疾苦时展现出的爱的光辉又如何评价呢?在杀人后仍要承受自身道德观念带来的折磨是否能够说明他本心未泯?然而他为何走上要杀人这条路,与他当时身处的社会就毫无关系吗?

斯维德里盖洛夫是一个坏人吗?单就他杀死了妻子这一点来说在社会规则中就是不被允许的。但他在索尼娅丧父失母后,慷慨解囊地将索尼娅的三个弟妹送去孤儿院抚养。他对明知只是为了自己的钱要将十六岁的少女嫁给自己的父母,在临死之前依然先去少女家给了她父母一大笔钱。

一个人能成为什么样子,并不是一层不变的,甚至可以说这是一个动态的过程,因为人是随着社会环境,周遭影响等种种因素共同成就的。

其实我很佩服那些具有巨大包容力的人,不因某个人之前做了什么不被社会所容忍的事情就不分青红皂白的将其拒之门外。明智的做法难道不该是先搞清楚此人因何会发展成现如今这样,从源头开始了解了再选择是否接纳吗?

对旁人不应持有过高的要求,过严的准则,如此你迟早会因这份宽容而收获某些不为人知的愉悦。

在人类文学史上,《罪与罚》以一段残酷的内心剖白,揭开人类灵魂的全部秘密,被誉为世界心理小说巅峰之作,奠定了陀氏世界文学大师的地位。

《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作,在它出版那年引起了俄国文学界的轰动,书迷们称这本书有压倒一切的力量。

全书40余万字都在讲一个青年谋杀犯的内心独白,看到标题你也许会觉得沉重不愿去涉及它,但只要你开始看,就会被陀神细腻的描写和精彩绝伦的心理分析打动,附上两张我看过后的读后感。

1 七月初,酷热蒸人。

2 人最害怕的是什么呢?他们最害怕的是新的步子,自己的新想法……

3 有时,我们会碰到一个素不相识的人,不知怎的,还没有开始交谈,刚一见面他就引起了我们的兴趣。

4 他委靡不振而又煞有介事地打着哈欠。

5 这是一块蜡……上帝面前的一块蜡;像蜡烛一样容易融化!……听完我的倾诉,他竟然热泪盈眶。

6 他聚精会神而又痛苦不已地听着。

7 至于性格上的某些不一致,各自的某些老习惯的不和谐,甚至思想上的某些分歧(这是最美满的婚姻也难以避免的)

8 “言语并非行动”,这话当然是对的。

9 席勒笔下的那些好心人总是这样:直到最后一刻,还在用孔雀羽毛装扮别人,直到最后最后一刻,都信赖善,而不相信恶;即使他们已经预感到勋章的反面……

10 必要时我们会压制我们的道德情感,并把自由、宁静,甚至良心,所有的一切,都拿到旧货市场上去拍卖。连生命也毫不顾惜!只要我们热爱的人能够幸福。

11 我们就是这样的人,一切都像白昼一样清晰明朗。

12 这是一个极其乐观、善于交际的小伙子,善良到了憨厚的地步。不过,在这种憨厚的外表下,蕴藏着深刻和自尊。

13 最初,浓浓翠绿和清新空气使他那疲倦的双眼感到十分舒适,那双眼睛看惯了城市的烟尘、石灰以及紧紧挤压在一起的高楼大厦。

14 转眼间,浓厚的、乌灰色的睡意仿佛紧压一般罩裹住了他。

15 不过这些都是屑屑小事,他还不曾费神思考,也没有时间思考。

16 最后一天竟然这样不期而至,一切转眼间就决定了,而他几乎是完全机械性地顺应它:仿佛有人抓住他的手,难以抗拒地、盲目地、以超自然的力量、无可反对地拽着他走。就像他的一角衣服被车轮卷轧住了,结果连他也给拖到车子底下去了。

17 理智真无用,魔鬼显神通!

18 他发出的是神经质的、轻轻的、几乎听不见声音的、超长时间的笑声,……

19 一种新的、无法克服的感觉以每分钟逐渐增强之势控制了他:这就是对劈面相逢的、环绕四周的一切都怀着无比强烈的、几乎是生理性的反感,一种持续不断的、怒气冲冲的、恨之入骨的反感。

20 天空澄碧如洗,没有一丝纤云,河水几乎是蓝晶晶的,……

21 这种哀号声,惨叫声,咬牙切齿声,泪水流淌的哭声,拳脚交加声,恶毒谩骂声,他还从来不曾听见过,也从来不曾看到过。

22 他们感叹不已,争论不休,此呼彼应,时而声音高得像大喊大叫,时而声音低得如窃窃私语。

23 他苦思痛想,备受折磨,痛苦不堪,哀吟不断,陷入疯狂之中,或者说陷入了无法忍受的极端恐惧之中。

24 ……轻轻地吁了一口气,便笼着深沉、浓厚、有益健康的梦睡着了。

25 我感到愤慨的是他们那衰弱不堪,陈腐无味,一成不变的陈规陋习……

26 他全身的衣服都是新做的,而且一切都尽善尽美,美中不足的只有一样,那就是一切都太过于崭新,太过于显露出某种一目了然的用心。

27 他本已拿着帽子和手套站了起来,但离去前还忍不住要兜售几句聪明话。他显然想要给人留下一个好印象,他的虚荣心战胜了理智。

28 究竟该怎样解释我们社会中那一部分文明人士的道德沦丧呢?

29 大家都习惯于坐享其成,以别人的思想为思想,吃别人的现成饭。哈,伟大的时刻来临了,每个人都露出了自己的本性,都在看用什么法子发财……

30 甚至他那曲背躬身的姿势也似乎在表明,他随身带走了莫大的屈辱。

31 他急不可耐而又愁思满怀地看了一眼她……

32 某种野性的精力却突然闪现在他那双布满血丝的眼里和他那瘦削不堪、白中透黄的脸上。

33 每当他心烦意燥的时候,就总是很想到这一带来逛逛,“以便更加心烦意燥”。

34 她们的穿着打扮就像“去邻居家串门”那样随便,……

35 他专心致志、闷闷不乐、若有所思地听着,……

36 如果你不是一个傻瓜,不是一个俗不可耐的傻瓜,不是一个蠢得无以复加的傻瓜,不是目空一切、与世隔绝的傻瓜……你要知道,罗佳,我承认,你是一个可爱的聪明人,但你也是一个傻瓜!

37 一张瘦条条、白煞煞、惶惶不安的小脸

38 这个忍辱负重、伤心欲绝、穿戴时髦又羞愧难当的女儿

39 ……力量,需要的是力量:没有力量你将一事无成;然而力量应该用力量去获得——对此他们却并不知道。

40 他们要求人全无个性,并且乐此不疲!似乎一个人越不成其为他自己,越少像他自己,那才叫好呢!他们认为,这才叫最大的进步。

41 胡说八道是人类在所有生物中享有的唯一特权。

42 用自己的见解胡说八道——总比千遍一律地转述别人的真理更好。

43 真理不会溜走,而生活却可以被凝滞。

44 那些直到晚年一直保持着心情开朗、感觉灵敏、为人正直、纯洁热情的女性,……

45 你是一个神经质的、软沓沓的坏蛋,你生性乖张,你养得脑满肥肠,你任性妄为——而我把这一切叫做卑劣下流,因为它把人直接导向卑劣下流。

46 他进屋时,脸色像黑夜一样阴霾霾的,……

47 那种连你自己都可能没有的英雄气概,你为什么要求我表现出来呢?

48 他的眼睛是蔚蓝色的,显出冷若冰霜、全神贯注、若有所思的神色,嘴唇红红的。

49 世界上似乎存在着这样一些人,他们能够……也就是说,不是能够,而是有充分的权利为所欲为甚至犯罪,他们似乎不受法律的约束。

50 不可胜数的芸芸众生,也就是那些材料,活在世上的唯一目的,就是经过某种努力,通过某种至今仍然神秘莫测的过程,经由种族和血统交叉繁殖,竭尽全力,最终哪怕在一千人中生出一个多少具有独立精神的人来。

51 那人这一次又露出了冷入肺腑、深恶痛绝、得意非凡的微笑。

52 ……他怎么能领会得到呢!……他们的美学观不允许,……

53 我杀死的不是人,而是原则!原则倒是让我给杀掉了,可是跨越却并未成功,我依旧留在这边……我只会杀人。

54 我也只是一只有审美力的虱子。

55 要知道,我对任何人的意见都不特别感兴趣。而正因为如此,我没有变成一个庸俗之人,尽管在我们社会的这种气候里,穿上庸俗这件外衣舒服之极,……

56 爱你深情款款,害你不遗余力,这两者在女人心中完全是并行不悖的。

57 健康的人当然无须看到它们,因为健康的人是最最红尘中的人,因此他只应该过红尘中的生活,以便使红尘中的生活完满甜美,秩序井然。

58 他慢轻轻地转身走向房门,然后慢静静地走出了房间。

59 她感到既苦哈哈的,又羞涩涩的,也甜丝丝的……

60 所有角落里那些黄朦朦、脏兮兮、烂糊糊的墙纸都已变得黑霉霉的了,……

61 他声音突然变得软款款、暖融融的。

62 她悲切切、苦滴滴地拖长声音……

63 他怀着一种奇怪的、近乎痛苦的新感情,仔细观察着这张刷白刷白、清瘦清瘦、不太匀称、颧骨高耸的小脸,……

64 有时候我会笑得像橡皮筋一样抖个不停。

65 他之所以逃不出我的手掌心,并不仅仅是因为他无处可逃,而更主要是因为他在心理上无法逃开,……

66 现实生活和人的天性。有时它会使最为深谋远虑的计划毁于一旦。

67 人的天性是一面镜子,一面镜子啊,一面最公正无私的镜子!你就照照镜子,自我审视一番吧,就这么回事!

68 受了伤害的自尊心仿若一天黑溜溜的毒蛇,整整一夜都在啃啮他的心。

69 无声的、嘲讽的微笑。

70 又低又矮的天花板和过分窄小的房间会使人的灵魂和头脑备受压抑!

71 我突然像看到太阳那样清清楚楚地发现,……

72 我是一只虱子呢,就像庸众那样,还是一个人?我是能越雷池一步,还是不能?我是敢于崇拜和攫取权力,还是不敢?我是个瑟瑟战栗的生灵呢,还是有权利……

73 毅然决然地投身于生活吧,别再左思右想了;无须担心——会把您送到彼岸的,也会让您站稳脚跟的。

74 不过,真的,生活会给您指明出路。以后您会跟人们彼此互爱的。您现在需要的只是空气,空气,空气。

75 问题不在于时间,而在于您自己。如果您变成了太阳,大家就都能看见您了。太阳首先必须是太阳。

76 我这人有多卑劣,就有多正直。

77 庄稼汉会逃跑,时髦的教派信徒会逃跑——他们是别人思想的奴隶——那您依靠什么逃跑呢?而且逃跑又会带给您什么好处呢?逃跑是卑劣的,艰难的,而您首先需要的是生活和明确的身份,适宜的空气,那里的空气您能适应吗?即使您能跑掉,您也会主动回来。离开我们,您自己无法对付。

78 受苦受难出思想。

79 这世上最难的事是实话实说,而最容易的事则是阿谀奉承。实话实说的时候,只要有百分之一的音调走调,就会马上出现不协调,紧接着便是大吵大闹。至于阿谀奉承,哪怕从头到尾都是假话,听起来也只会让人笑逐颜开,而不会心里不快;即便感到肉麻,但毕竟还是觉得受用。而且不管阿谀奉承有多么肉麻,但其中必定至少有一半使人觉得真实。它适用于社会上所有教养不同和阶层不同的人。

80 黑沉沉的乌云从四面八方一齐飞涌过来,猛地响起一声惊雷,紧接着大雨便像瀑布似的飞泻下来。雨水不是点点滴滴地往下落,而是一整股一整股哗哗地扑向地面。闪电霍霍,一个紧接一个,每次闪电持续的时间都可以数到五。

81 害怕美学上的不雅观是无能的第一个特征!

82 我会被苦难和愚钝彻底摧毁,会变得头童齿豁,体弱多病,难道那时候我的思想会比现在更好吗?

83 而今是无缘无故、没有目的的焦虑,而将来却只是绵绵不断、一无所得的牺牲——这就是他在世界上所面临的命运。

84 然而以前他早已上千次甘愿为一种思想,为一个希望,甚至为一个幻想而随时献出自己的生命。他始终认为,仅仅活着是远远不够的,他总是希望有更高的追求。也许仅仅由于感觉到希望的力量,当时他才把自己看做一个比别人享有更多权利的人。

85 即使命运能够让他悔恨也好啊——一种炽烈如火的悔恨,一种撕心裂肺的悔恨,一种辗转难眠的悔恨,一种使人痛苦不堪,想要投缳上吊、投河自尽的悔恨!……痛苦和眼泪——这毕竟也是生活啊。

86 暖洋洋、亮灿灿的春天来到了。

87 爱使他们复活了,对另一个人来说,这个人的心就是永不枯竭的生命的源泉。

88 他们决心等待并且忍耐。

89 生活已经代替了思辨,因此思想意识必须完全另起炉灶。

第一部回顾:

主人公是一位退学的贫困大学生,名叫拉斯柯尔尼科夫,他失去了家教工作,断了经济收入,只好向发放高利贷的老太太阿辽娜·伊凡诺芙娜抵押物品支付高额利息借钱维生。

主人公起了除掉这位老太太阿辽娜·伊凡诺芙娜的罪恶念头,踩点之后在一家酒吧中结识一位酒鬼——因为嗜酒而葬送仕途的前九品文官尔美拉朵夫。这个酒鬼不仅毁了自己生活,也毁灭了一家人的生活,尤其是自己前妻的女儿——索涅奇卡。索涅奇卡为让父亲后妻及其三个子女生存下来自愿卖身。

主人公从酒吧回家后收到母亲来信,得知自己妹妹即将嫁给一位有钱的中年律师开启幸福生活,但主人公迅速洞察了母亲牺牲女儿成就儿子的心思并明了善良的妹妹所嫁之人工于心计,妹妹未来生活必将悲苦。但主人公自身难保,面对一家人注定的悲惨未来无能为力。

穷人的挣扎,高利贷老太太的贪婪冷酷嗜血,以及对社会不公的愤慨,让主人公陷入到杀人犯罪的迷狂中。事前经过种种缜密计划及内心反复挣扎,主人公最终得逞杀害了高利贷老太太并洗劫了老太太的财物,之后又顺利逃离现场回到住处。但节外生枝的是,明明主人公事先得知老太太的妹妹不在家,她却偏偏在案发时突然出现,拉斯科尔尼科夫仓皇中也残杀了这位原本也是可怜人的无辜者。

第二部第一章梗概

主人公拉斯柯尔尼科夫(罗佳)犯下罪行回家后,内心良知纠缠及罪恶惩罚的恐惧让罗佳身心崩溃,得了热病,神志不清,极其渴望早日解脱。

就在此时,罗佳接到警局的通知要其前往警局,罗佳以为事情败露,结果却得知是因为房东起诉他拖欠房租,顿时获得暂时的轻松感,但也注定了罗佳不得不继续承受罪恶带来的身心折磨。

第二部第二章梗概

在这一章,罗佳继续饱受良心折磨、鞭笞、拷打。在求生本能和残存的理性交织下罗佳想要扔掉从死者那里洗劫而来的财物,但因为极度恐惧,总是无法找到自己认为安全的地方扔掉,最终在一个偶然发现的院子里将所有赃物埋藏了起来。

罗佳神思癫狂不知不觉到了朋友拉祖米欣家中,善良的拉祖米欣分了一部分翻译工作意图帮助罗佳。但天性孤高且神思近乎错乱的罗佳拒绝了朋友的好意,回家路中因为占道被马车夫鞭打,穷苦潦倒的罗佳得到一对路过母女的同情,但失去理智的罗佳在河边扔掉了母女给的钱。

如同惊弓之鸟的罗佳听到任何风吹草动,都会神经质地认为和他杀人有关。

得了热病的罗佳回到家中疲惫不堪在昏睡中出现幻觉,以为警局里遇到的中尉探长在殴打自己房东。

娜斯达霞是房东女仆,负责照顾房客们,她认定罗佳得病出现幻觉。

阅读感受

陀翁的心理描写绵密厚实,读来着实令人心脏紧张啊!

而且在围绕主人公大段大段的情绪流动中,还不断推出小说其他人物,构成一个复杂的社会关系网络,勾勒出了俄罗斯底层社会的大长全景!

看得我压抑却着迷,陀翁写作得多么亢奋才能写出如此巨著啊!太燃了,感觉要把作者连读者都卷入到了这场精神风暴中!

在去警局自首的路上,主人公拉斯柯尔尼科夫(罗佳)看到街道中央发生了一场交通事故,原来是一位车夫驾驭的一辆上等人家的华丽马车不慎轧伤了一位醉得稀里糊涂的路人。

这位被轧伤的路人伤情严重,但因身份不明,警察想先把他弄到警局了解情况再送往医院。

罗佳凑上前去,发现这个躺在现场的伤者居然是他在一家酒馆认识的退职九品文官玛尔美拉朵夫,于是给警察报明了这位受伤者身份,并提议将之先送到家里,由他出钱请医生先救治。

护送到酒鬼玛尔美拉朵夫家中后,看热闹的人们围挤在一起,让原本伤心欲绝的玛尔美拉朵夫的妻子卡捷莉娜·伊凡诺芙娜深感愤怒,想要驱赶走看热闹的人们,但毫无效果。医生检查后认为玛尔美拉朵夫伤势过重性命难保。悲愤交加的玛尔美拉朵夫妻子让自己女儿喊来了丈夫前妻的女儿——索尼雅。

索尼雅是个美丽善良的姑娘,卖身为妓,接济并照顾着自己嗜酒的父亲,以及后母和后母带来的三个孩子。

索尼雅因为自己着装浮艳愧于自己身份,只能在拥挤的围观群众中悲伤地看着自己受伤父亲,并目睹父亲死去。

罗佳同情这个摇摇欲坠无法维生的家庭,慷慨解囊将自己剩余的二十卢布全部给了这个家庭。

罗佳离开的路上心中充满一种如释重负的感觉,他从扶助弱者的行为中获得使命感,觉得自己的罪行得到了赦免,对生活重新燃起希望。

索尼雅派自己妹妹追上了罗佳,对罗佳的友善帮助表示了感激。

罗佳因此心绪好极了,欣然赶往自己朋友拉祖米欣家。

拉祖米欣因为乔迁举办聚会,喝得有点醉意,看到罗佳非常高兴,执意要护送闹着回家的罗佳,并喊来医生左西莫夫检查罗佳病况。

左西莫夫认为已经发疯的罗佳需要好好睡觉休养,并让罗佳服用了药粉。

罗佳在拉祖米欣的陪伴下回到自己住处,发现自己的母亲和妹妹已经到来并等候着他,罗佳深受刺激昏迷了过去。