不爱江山爱石头的皇帝是哪一位?

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不爱江山爱石头的皇帝是哪一位?
导读:相信大家一定对《水浒传》中智取生辰纲的故事记忆犹新。在《水浒传》当中,青面兽杨志奉命护送生辰纲,但是被吴用等梁山好汉用蒙汗药智取。但是故事中的生辰纲到底是何物呢?纲又是什么意思呢?其实在宋朝时期,“纲”指的是一个运输团队,运米的叫做“米纲”

相信大家一定对《水浒传》中智取生辰纲的故事记忆犹新。在《水浒传》当中,青面兽杨志奉命护送生辰纲,但是被吴用等梁山好汉用蒙汗药智取。但是故事中的生辰纲到底是何物呢?纲又是什么意思呢?

其实在宋朝时期,“纲”指的是一个运输团队,运米的叫做“米纲”,运送马的称为“马纲”,而题主所说的“花石纲”就是专门为皇家运送奇石得运输团队。而这位痴迷于花石的皇帝,号称“不爱江山爱石头的”就是宋徽宗。

宋徽宗不是一个好皇帝,但是是一个艺术家。他沉迷于书画艺术,对于奇石的收藏也十分的痴迷。期初,蔡京取江浙花石进呈宋徽宗,宋徽宗龙颜大悦,于是各地官员纷纷效仿,争相向朝廷进贡花石。到了最后,规模越来越大,甚至出现了专门为宋徽宗搜集奇花异石的苏杭应奉局。

而苏杭应奉局也成为奸臣讨好朝廷的工具,只要发现百姓家中有奇花异石,便会派遣官兵闯入百姓家中,强行征用。只要是应奉局看上的奇花异石,不管是在深山老林还是在高山绝壑,都要组织民众前去采挖,而经常是大部分人因为环境恶劣都留在了深山当中。

甚至有些人借征用花石之名,乘机敲诈勒索,往往被搜刮的人家往往家破人亡,花石给东南的百姓造成了极大地灾难。《宋史》记载花石纲之役:“流毒州县者达20年”。最后朝廷与百姓矛盾激化严重,这也成为了激起方腊起义的重要原因之一。

而不关心朝廷与百姓的宋徽宗,最后也迎来了自己的报应。国都被金军攻破之后,宋徽宗也成为了阶下囚,他与他的奇花异石也成为了金军的战利品。

这种石头其实就是石灰岩,但是用风水的知识来解释的话,这种石母它一般在一些有水域的地方才会形成,他是吸收了水中的灵气凝结而成的一种特殊的矿物质,所以说一般挖到了这种石头,也就说明这附近有着很大的地下水。因此这些古代帝王们在修建陵墓的时候,一般都是不愿意挖到这种石头的,因为挖到了这种石头,那么自己的陵墓很可能会因为地下水的冲刷而崩塌,除此之外挖到这种石头也有一种不好的说法,那就是自己的百年基业很可能在这些地下水的冲刷之下付之东流,什么都不剩,这个王朝的国家气运也会随之流逝。

在我国古代社会中,皇上一生中要做几件大事,在生前的时候,他主要是贪图享乐,整天沉迷于酒色之间,虽然说有一些皇帝他们也会励精图治,将自己的国家发扬光大,比如说乾隆康熙这些著名的皇帝,在康熙乾隆的统治之下,清朝形成了前所未有的康乾盛世,这一度成为了历史中的一件伟大的事情。但是在他们快要去世的时候,他们都会做一件同样的事情,那就是为自己选择陵墓的位置,同时在选择地方上修建大量的工程。

比如说清朝的皇帝道光,他在生前可谓是非常的节俭,甚至连自己的衣服裤子破了都会拿去重新补一下再穿。但是他对于自己的陵墓选择方面却并不是这么节俭的,相反他非常的阔绰,在道光皇帝身前为了能够给自己选择一块风水宝地,他派遣了大量的人去为他寻找,并且总共花费了数百万两白银,找到之后他就没人马上动工,并且在修建陵墓的过程之中,道光皇帝每隔一段时间都会自己来到现场考察。

本来一开始都进行的很好,只差最后的一些步骤就可以完工了,但是没有想到在道光皇帝有一次的考察过程之中,却发现了在陵墓之中存在着大量的水迹,这些水并不是人工自己添加上去的,而是自然形成的,因此在一番调查之后发现了这附近有大量的地下水,而这些施工人员一开始竟然将这件事情瞒下来了,原因是害怕道光皇帝因为他们办事不力而怪罪于他,结果没有想到到过皇帝还是发现了这件事情,这些施工人员也受到了严厉的惩罚。

综上所述,如果在修建陵墓的时候,挖到了这种名叫石母的石头,那就是一种不好的象征。毕竟这下面有大量的地下水。是不适合修建这些地下陵墓的,相反要在一些比较干燥的地带修建,这样才可以防止陵墓不被地下水所冲垮。

清代皇帝的婚前礼,由传统的“六礼”减为纳采与大征(纳征)两种礼节。纳采礼本为男家遣媒妁前往女家求婚,获女家同意之后,再正式遣一使者到女家致以薄礼,以为求婚之成。

历代纳采礼,男家向女家所致礼物,既有实用之物,又有象征之物。清代皇帝大婚的纳采礼物为配有鞍辔的文马四匹、甲胄十副、缎百匹、布二百匹,顺治朝还包括金茶筒(喝奶茶用的茶壶,民间也称为多穆壶)1个、银盆2个。

纳采礼之后举行纳采宴。清代皇帝大婚的纳采宴的承办,改变了主宾关系,并不是由皇后父母设宴款待皇帝派出的使者,而是皇帝要派大臣代表他,赐宴皇后父母。

婚成礼是皇帝大婚的高潮,只有经过这一礼仪,双方才可以确立夫妇之关系,其程序包括册立奉迎礼、合卺礼,并且尚有坐帐礼、跨火盆与马鞍的习俗。

清代皇帝大婚迎娶皇后所用凤舆,并非是与百姓一样的红色喜轿,而是帝王专用的明**轿,并且上面没有“喜”字。皇后乘坐凤舆入宫时,要提前在凤舆内放置御笔“龙”字。

皇后头遮绣龙凤同合纹的红缎盖头,坐在凤舆内向宫中行进时,一手持金质双喜“如意”,一手持苹果,以谐音平安如意。

到了乾清门,才算到了皇帝之“家”,于是皇后在乾清宫阶下轿,交出手中的如意和苹果,还要再怀抱一个金宝瓶跨过火盆,才能进殿内,等到了洞房坤宁宫时,还要跨过马鞍,才能行合卺礼。

婚礼诸礼中真正代表男女成为夫妇的是合卺礼。合卺礼为现代所说的喝交杯酒之源。

扩展资料:

清朝皇帝的大婚礼仪并不是一开始就被确立下来的。清太祖娶叶赫氏时,仅仅率众贝勒迎亲,举行大宴,而并没有固定的仪注,清太宗时立后也仅行了册立礼,皇帝大婚亦未成定则。顺治八年,清世祖大婚,才开始确立了皇帝纳后仪。

清代民间嫁娶要行六礼,所谓“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。与民间嫁娶不同,皇帝大婚不需要问名、纳吉和请期,皇帝也不可能亲迎(一般是谴使奉迎),所以皇帝大婚礼仪中最为重要的就是纳采和纳征(皇家称大征)。

在大婚使前来册封前,皇后的仪仗就要在宅邸内等待,大婚使到时,皇后的父亲要率领亲属着朝服在门外迎接,皇后本人则在庭中迎接,皇后母亲及家中女眷也都要在庭中着朝服跪迎,等待使臣入内册封。之后鼓乐、仪仗导引在前,皇后凤辇随其后,有中门进入中宫,行至太和殿外台阶,皇后下辇入宫。

中国网-揭秘清代皇帝的大婚礼仪