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导读：主线任务 1-9级的主线任务 序号 任务名 任务等级 发起人 结束人 任务流程 1 乡勇团 1 清源村-村长 清源村-王仁 听村长说村里有人要建立乡勇团,主角很兴奋的去取了平生第一件武器和秘籍 2 技能学习 1 清源村-王仁 清源村-秘籍商
主线任务
1-9级的主线任务
序号 任务名 任务等级 发起人 结束人 任务流程
1 乡勇团 1 清源村-村长 清源村-王仁 听村长说村里有人要建立乡勇团,主角很兴奋的去取了平生第一件武器和秘籍
2 技能学习 1 清源村-王仁 清源村-秘籍商 有了武器以后主角去找秘籍商学习技能的使用
3 义父 2 清源村-秘籍商 清源村-庞叔 学习了技能以后听说他的义父庞叔在找他,于是去和庞叔交谈
4 鸡汤 2 清源村-庞叔 清源村-庞叔 庞叔听说主角学了武艺,说要帮主角烧份鸡汤,主角帮忙杀了鸡以后,庞叔把汤烧好了
5 身世 3 清源村-庞叔 清源村-村长 喝完鸡汤庞叔说起了主角的身世,主角听说自己还有块玉佩给村长收起来了,决定去找村长要来看看没想到村长已经把那个给卖掉了
6 售出 3 清源村-村长 清源村-马叔 村长说那个玉佩前几天马叔还在凤凰城里见过,主角去找马叔询问现在那个玉佩的动向马叔说现在那个在凤凰城里弄的满城风雨,因为有人认出那个玉佩是皇室专有的,卖价已经被炒到了500锭
7 打工 4 清源村-马叔 清源村-马叔 不过马叔说如果主角想把玉佩赎回来可以帮他打工,收集兔草,收集到兔草以后马叔给了主角5文钱工钱
8 画师 4 清源村-马叔 清源村-画师 马叔说他请村里的画师去城里把玉佩的样子画了下来,主角急于去看画,去找了画师
9 天书 5 清源村-画师 清源村-隐者 画师给主角看了画以后主角不认识上面写的文体,画师也不知道主角决定去问村里最有学问的隐者但隐者也不知道
10 知识 5 清源村-隐者 清源村-秘籍商 主角决定自己学习知识,以后能够自己追查身世,想让隐者教他识字,隐者让主角去找秘籍商要本<三字经>
11 蚊虫之害 6 清源村-秘籍商 清源村-秘籍商 秘籍商见主角肯识字也很高兴,但要主角去消灭一定数量的蚊子才能把书给他,完成了秘籍商的要求得到了<三字经>
12 识字 6 清源村-秘籍商 清源村-隐者 拿到书的主角去让隐者教他识字,隐者答应了主角的要求
13 求教 7 清源村-隐者 清源村-闻广 隐者说在村里来了一个人,听说那个人识得古文体的字,主角听说后决定去找闻广
14 文考 7 清源村-闻广 清源村-闻广 闻广听说主角是玉佩的主人,要考验一下主角,问了他一些问题(关于三字经和基础知识问题,极易回答),全部回答正确后对主角很满意
15 武考 8 清源村-闻广 清源村-闻广 闻广让主角去杀点狗弄些狗肉来才肯告诉他玉佩的来历,杀了些野狗后,闻广告诉主角其实那个玉佩上刻的是开国皇帝的名字,那个玉是皇室独有的
16 凭证 8 清源村-闻广 清源村-庞叔 闻广说那个玉佩并不能真正说明主角就是王室之后,据他所知真正的王室之后还带了王后的亲笔信,让主角拿出那个他才能相信主角的身份,主角去找庞叔询问他小时候还有没有什么凭证
17 顽猴 9 清源村-庞叔 清源村-庞叔 庞叔说其实主角小时候被捡来的时候还有个小箱子,但是一直打不开就一直放着,前段时间被村里的顽猴夺去了,主角决定去猴群处把小小箱子找回来,攻击猴子后取得小小箱子拿给庞叔看,但依然打不开
18 皇室 9 清源村-庞叔 清源村-闻广 主角决定把箱子给闻广看,闻广拿出赎出来的玉佩打开箱子的机关,发现里面的信件之后确认主角是先王的儿子,因为宫廷内斗所以被送出宫来,闻广在凤凰城买到玉佩然后到清源村特地找主角来的
1 告别 10 清源村-闻广 清源村-庞叔 闻广要带主角出村去见世面,主角要和庞叔告别闻广决定去凤凰城里等主角
2 出村 10 清源村-庞叔 凤凰城-闻广 庞叔答应让主角出村见见世面,让主角随镖车队一起去凤凰城
3 学艺 11 凤凰城-闻广 凤凰城-吕思凌 闻广说主角现有的能力还不能够担负复国的重任,问主角希望先学什么,主角希望学成万夫莫敌之勇,闻广推荐主角去找吕思凌
4 入门试 11 凤凰城-吕思凌 凤凰城-吕思凌 吕思凌让主角去收集5个犀角,打造出犀角杖作为见面礼,打造完后吕告诉主角这是考验主角能否入门的试验
5 猎狐 12 凤凰城-吕思凌 凤凰城-吕思凌 吕带着主角一起去狩猎,但只允许主角杀30只狐狸,
6 猎豹 凤凰城-吕思凌 凤凰城-吕思凌 吕家又和主角一起去猎豹子,但也只允许主角杀30只,
7 同伴 13 凤凰城-吕思凌 凤凰城-吕飞烟 吕思凌要出门,让主角和他的儿子吕飞烟一起练习武艺
8 偷猎 13 凤凰城-吕飞烟 凤凰城-吕飞烟 吕飞烟嫌上次打猎打的不够,怂恿主角一起去再次去猎豹,主角和吕飞烟再次去打了30头豹
9 训斥 14 凤凰城-吕飞烟 凤凰城-吕思凌 吕飞烟说偷猎的事情已经被他父亲知道了,他父亲非常生气,主角决定去承认错误,找到吕思凌
10 真言 14 凤凰城-吕思凌 凤凰城-张真人 吕思凌说也不知道,是他师傅张真人告诉他的,主角决定去找张真人询问解决的办法
11 天理循环 14 凤凰城-张真人 凤凰城-张真人 张真人告诉主角天理循环的道理,主角领悟出豹的稀少导致狐狸变多,因而鸡少了,于是主角又去杀了一定数量的老狐狸,回去告诉张真人完成任务
12 道家 15 凤凰城-张真人/吕思凌 凤凰城-张真人 主角认识到光有强壮的身体不能解决所有的事情,明白事物中道理是必须的,因此希望能接受张真人教导,张真人同意教主角,但让主角去告诉吕思凌一声,去告知吕后回张真人处完成任务
13 解难 15 凤凰城-张真人 凤凰城-仓库保管员 张真人教导了主角要师法自然,然后派主角去解决仓库保管员的困难,找到仓库保管员之后任务结束
14 鼠灾 16 凤凰城-仓库保管员 凤凰城-药师 保管员抱怨说老鼠太多了,杀都杀不完,希望主角帮他想办法解决主角想到使用鼠药来灭鼠,于是保管员叫主角去找药师取药
15 鼠药 16 凤凰城-药师 凤凰城-药师 药师让主角去杀城外的毒蛇取得毒囊,
16 下药 17 凤凰城-药师 凤凰城-仓库保管员 药师拿到毒囊后帮主角做了药后,交给保管员
17 得不偿失 17 凤凰城-仓库保管员 凤凰城-饲养员 保管员说毒药毒死了老鼠,老鼠也把药混到了粮食里,很多粮食都浪费了,主角想到要用老鼠的天敌猫来克制老鼠,于是去找饲养员找到饲养员后任务结束
18 狼群 17 凤凰城-饲养员 凤凰城-饲养员 饲养员养了太多的动物,让主角去帮她消灭一些老是吃她动物的狼,就给主角一只猫
19 天敌 18 凤凰城-饲养员 凤凰城-仓库保管员 拿到猫以后把猫交给保管员,保管员使用之后效果很好
20 谢礼 18 凤凰城-仓库保管员 凤凰城-张真人 保管员非常感谢主角,于是主角回到张真人处汇报,张真人听了主角的解决办法后非常高兴,夸主角懂得了师法自然的道理
21 万藏道卷 18 凤凰城-张真人 凤凰城-玄真道长 主角通过学习道家知识,自然融入武学中,张真人觉得主角很随他师兄玄真道长,介绍主角去向玄真道长学习道家的武学找到玄真道长后任务完成
22 三珍五行羹 19 凤凰城-玄真道长 凤凰城-大厨师 玄真道长并不理睬主角,反而只顾着喝酒,但是他下酒菜吃完了,让主角找城里的大厨师再烧一份三珍五行羹来找到大厨师任务结束
23 飞禽 19 凤凰城-大厨师 凤凰城-大厨师 厨师说要烧三珍五行羹,需要翼鸟肉,主角去收集了10块翼鸟肉回来交给厨师,任务完成
24 海鲜 19 凤凰城-大厨师 凤凰城-大厨师 厨师说还需要蚌壳肉,去杀海边的海贼获得10个贝壳交给厨师,任务完成
25 走兽 20 凤凰城-大厨师 凤凰城-大厨师 厨师还需要10块熊掌才能完成菜肴,杀熊获得后,交给厨师
26 下酒菜 20 凤凰城-大厨师 凤凰城-玄真道长 厨师交给主角菜后,主角去拿给玄真道长,道长说要主角弄三珍五行羹只是想看看主角的诚心和能力,主角通过了考验,道长把他从道学中领悟的功夫让主角挑选一门学习
27 出师 20 凤凰城-玄真道长 凤凰城-闻广 道长说他和张真人已经没有什么可以教主角的了,让主角自己出门锻炼主角回到闻广那里
28 万夫莫敌 21 凤凰城-闻广 凤凰城-闻广 闻广让主角去杀光那些偷猎者来显示他的万夫莫敌的武力,去杀死50个偷猎者后找闻广主角体会到一个人的实力还是有限的,需要找大量帮手来帮助自己
29 三千弟子 21 凤凰城-闻广 凤凰城-孔孙 闻广很高兴主角体会到群体的力量,介绍主角去找孔子之后孔孙,去体会何以孔子能聚弟子三千找到孔孙后拜师
30 仁 21 凤凰城-孔孙 凤凰城-捕头 孔孙得知主角是皇室之后,收主角为徒,告诉主角要以礼待人,以德服人孔孙说捕头找他去劝犯人,他让主角去帮捕头并教导主角在劝慰别人时要怀有"仁"心
31 问话 21 凤凰城-捕头 凤凰城-牢笼 捕头让主角去让牢笼中犯人招供,主角找到牢笼后任务完成
32 蝎肉 23 凤凰城-牢笼 凤凰城-牢笼 牢笼中犯人很怀念蝎肉,主角去杀蝎后得到蝎肉,并让厨师烧一份蝎肉给犯人
33 家人 23 凤凰城-牢笼 凤凰城-张嫂 犯人很想念他的家人,主角去找到他的妻子张嫂,找到后任务完成
34 骨肉 23 凤凰城-张嫂 凤凰城-牢笼 张嫂虽然已经改嫁,但还是允许主角把犯人的儿子带到犯人那里让他们见一面,把儿子带到犯人处,任务结束
35 坦白 23 凤凰城-牢笼 凤凰城-捕头 犯人把真凶的名字写给了主角,把真凶名字告诉捕头,任务完成
36 万世之师 23 凤凰城-捕头 凤凰城-孔孙 捕头感谢孔孙,主角明白了孔家之仁,回去找孔孙,任务结束
37 礼化天下 25 凤凰城-孔孙 凤凰城-陈季常 孔孙向主角推荐陈季常,如能得到他的帮助对主角礼化天下会很有帮助找到陈季常后,任务结束
38 河东狮吼 25 凤凰城-陈季常 凤凰城-红露 陈季常因为老婆误会他与红露有染被赶出门,无心帮助主角,主角决定去找红露让她和柳月娥解释
39 狐衣 25 凤凰城-红露/颜梦梦 凤凰城-红露 红露说除非拿狐皮大衣来她才肯帮陈季常解释,去打狐皮然后交给颜梦梦缝成狐皮衣
40 战书 25 凤凰城-红露 凤凰城-柳月娥 红露说解释会让柳月娥觉得是掩饰,让主角把一封战书交给柳月娥,陈季常就可以回去了,把信交给柳月娥后任务完成
41 竞争 25 凤凰城-柳月娥 凤凰城-陈季常 柳月娥让主角把陈季常找回来,说接受红露的挑战-看谁有魅力能留住陈季常,告诉陈季常后任务完成
42 认同 25 凤凰城-陈季常 凤凰城-孔孙 陈季常为了感谢主角,答应全力帮助主角复国,主角很高兴,回去找孔孙交任务
43 独尊儒术 27 凤凰城-孔孙 凤凰城-闻广 孔孙说已经没有什么可以教主角的了,并希望主角如果复国以后能够独尊儒术主角告别孔孙去找闻广
44 乱世之术 27 凤凰城-闻广 凤凰城-韩非 主角通过陈季常的事情觉得儒家之术适合治理天下,但是乱世之中取天下过分礼教显得不合时宜,闻广很惊异主角的见识,让主角去找法家的传人韩非
45 风调雨顺 27 凤凰城-韩非 凤凰城-车夫 韩非知道了主角来向他学习,问主角人民让主角去问车夫,为什么老是到庙里烧香企求风调雨顺找到车夫后完成任务
46 路障 27 凤凰城-车夫 凤凰城-车夫 车夫让主角去消灭路上那些野狗,才告诉主角为什么老是烧香,消灭后,任务完成
47 人利我利 27 凤凰城-车夫 凤凰城-韩非 车夫告诉主角,他烧香是希望天下人民都富裕起来,他的生意就自然会好去告诉韩非
48 祈死 29 凤凰城-韩非 凤凰城-棺材店老板 韩非又让主角问棺材店老板,为什么每次瘟疫时候都到庙里烧香还神找到棺材店老板后完成任务
49 人亡我利 29 凤凰城-棺材店老板 凤凰城-棺材店老板 棺材店老板让主角去帮他杀血翼鸟收集10个香囊来做香才肯告诉他原因,收集足够的香囊后给老板任务完成
50 利之所趋 29 凤凰城-棺材店老板 凤凰城-韩非 棺材店老板告诉主角因为瘟疫时死人多,他的生意好,所以他会还神告诉韩非任务完成韩非问主角有没有领悟出什么,主角领悟出人民只是为自己的利益而哀乐
51 乱世重典 29 凤凰城-韩非 凤凰城-大臣 主角询问怎样在乱世中治理国家,韩非教导主角乱世之中必须要用重法才能管理国家,仁义只能口头说说并让主角去找城里的大臣询问,找到大臣后任务结束
52 平乱 29 凤凰城-大臣 凤凰城-大臣 大臣让主角去消灭路上的土匪,消灭足够的土匪后,任务结束
1 仁义之乱 31 凤凰城-大臣/匪徒 凤凰城-大臣 大臣非常迷惑为什么对人民如此宽厚仍有如此之多的土匪,主角去牢笼中去问被抓住的匪徒匪徒说犯法后反正很快能出去,与其挨饿,不如犯罪回去告诉大臣,任务结束
2 取信于民 31 凤凰城-大臣/皇榜 凤凰城-大臣 大臣决定改革,希望进行改革,询问主角有何良策,主角提出辕门立木之策,大臣希望主角去弄到10个虎头
3 民意 31 凤凰城-大臣 凤凰城-大臣 大臣让主角把奖励给高球让他领奖,给高后回复大臣,
4 感谢 31 凤凰城-大臣 凤凰城-韩非 大臣说新法效果非常好,很感谢主角,主角回到韩非处说了处理大臣事情的解决办法韩非非常吃惊
5 法家精神 31 凤凰城-韩非 凤凰城-闻广 韩非说主角已经讲法家的精意融会贯通,没有什么可以教他的了,主角回去找到了闻广任务完成
6 兵者 34 凤凰城-闻广 凤凰城-偏将军 闻广听说偏将军要讨伐山贼,让你去找偏将军并在他那里学习实战
7 知己知彼 34 凤凰城-偏将军 凤尾村-秘探 偏将军让主角去找密探并帮助他探听山寨里的情报
8 信物 34 凤尾村-秘探 凤尾村-秘探 秘探为了潜入山寨,想要偷到山贼们的腰牌,希望主角去袭击山贼哨兵得到腰牌,拿到腰牌后给秘探,任务完成
9 因间 34 凤尾村-秘探 山寨前哨-石从 虽然有了腰牌但是由于不知道通行口令,因此让主角去找秘探的同乡-在当山贼的石从获取口令,找到石从后获得口令:天地不仁，以万物为刍狗
10 夺还 34 山寨前哨-石从 山寨前哨-石从 石从让主角从哨兵队长手里夺回他妻子给他的定情物,去攻击哨兵队长获得
11 口令 37 山寨前哨-石从 凤尾村-秘探 石从让主角告诉秘探,口令是:天地不仁，以万物为刍狗
12 内间 37 凤尾村-秘探 龙岗1-走私者 秘探为了反间山贼里的走私者,让主角冒充收购的商人去找走私者并且说有人愿意高价收购山贼们的兵器,诱使走私者出卖山寨
13 硕鼠 37 龙岗1--走私者 龙岗1--走私者 走私者那里的兵器不够,请主角去龙冈1的兵器库帮他偷一些,(兵器库周围多远程怪,打山贼同样掉武器),偷取足够的兵器后,主角交给走私者
14 瞒天过海 37 龙岗1--走私者 凤尾村-秘探 走私者让主角将武器冒充货物拉下山,运到秘探处,任务完成
15 腐化 37 凤尾村-秘探 龙岗1--走私者 秘探为了答谢走私者的武器,让主角把一个美女送到走私者处,运到后任务完成
16 秘信 37 龙岗1--走私者 凤尾村-秘探 走私者说送来的美女有信要带给她家人,让主角带下去,将信交给秘探,任务完成
17 汇报 40 凤尾村-秘探 凤凰城-偏将军 秘探说已经收集了足够关于山寨的情报,让主角去汇报给将军然后再将新的命令带回来,
18 彼敌我友 40 凤尾村-秘探 龙岗2-反炕者 秘探让主角去找山寨中反抗者的间谍,与他们取得联系
19 营救 40 龙岗2-反抗者 龙岗2-反炕者 反抗者的儿子被山贼抓住了不敢反抗山贼,让你帮他把他儿子救出来,打散在山寨二层的守卫后,把反抗者儿子放出来带到反抗者处
20 报复 40 龙岗2-反炕者 龙岗2-反炕者 反抗者为了报复山贼,让主角去杀光龙2的山贼
21 内应 40 龙岗2-反炕者 凤尾村-秘探 反抗者答应了主角如果军队打过来他会做内应让你去告诉秘探
22 攻心为上 40 凤尾村-秘探 凤尾村-秘探 秘探说为了配合即将前来的部队,让主角把石头埋到山寨2的路牌下,然后去通知秘探埋好以后去告诉反抗者让他无意中挖出来造成恐慌
23 暗渡陈仓 40 凤尾村-秘探 凤尾村-秘探 秘探说已经准备好了进攻山寨的准备,让主角偷偷回凤凰城从偏将处把部队带过来把偏将给你的军人带到凤尾村,结束任务
24 利器 44 凤尾村-秘探 龙岗2-反炕者 秘探说部队进攻山寨遇到了困难,因为山寨3上有山贼的弩车,让你去找反抗者询问武器的情况
25 巧手鲁家 44 龙岗2-反炕者 凤尾村-鲁群 反抗者说弩车是巧手鲁家的人造的,但这是机密他也无法知道详情,只知道凤尾有一个鲁家的工匠可以去找他问问有没有办法破解
26 鲁工秘录 44 凤尾村-鲁群 凤尾村-鲁群 鲁群说他们祖传的鲁工秘录被山贼们抢去了,让你去攻击龙冈3的山贼把密录找回来收集完了三册鲁工秘录后拿给鲁群
27 龙盾 44 凤尾村-鲁群 凤尾村-秘探 鲁群为了报答主角帮他找回书册,将能防住弩箭的龙盾设计图让主角交给秘探
28 清障 44 凤尾村-秘探 凤尾村-秘探 秘探让你帮助他一起清除弩箭,消灭弩箭后,找秘探交任务
29 因粮于敌 44 凤尾村-秘探 凤尾村-秘探 秘探说山贼们依然很顽强,为了瓦解他们的斗志,让你去攻击他们山寨3层的粮仓并劫一些粮食回来给秘探,将粮食交给秘探后,任务完成
30 撤军 44 凤尾村-秘探 凤凰城-偏将军 眼看就要攻打下山寨了,秘探告诉主角忽然接到了撤军的命令,让你去找偏将军确认偏将军说因为收到了大将军的命令,只好撤军,虽然以将在外君命有所不受来劝他,但他还是迫于压力撤军了
31 知兵 44 凤凰城-偏将军 凤凰城-闻广 主角回到闻广处,闻广出题目考主角的兵法 考题12345
32 声望 48 王城-闻广 王城-闻广 闻广让主角在王城要积累人望,去攻击异族人取得染血的盔甲20件
33 交纳 48 王城-闻广 王城-羽林将军 闻广让主角把盔甲交给羽林将军,交了以后任务完成
34 收集 48 王城-羽林将军 王城-羽林将军 羽林将军很满意主角的忠心,让主角帮他收集20个异族秘宝,收集到后,任务完成
35 情报 48 王城-羽林将军 王城-情报商人 羽林将军让主角去找情报商人收集异族人的情报,拿到情报后任务结束
36 痞子 48 王城-情报商人 王城-情报商人 情报商人让主角去边境打败50个痞子才肯给他情报,完成后拿到情报,任务结束
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上
磐对问项橐
昔仲尼，师项橐；
古圣贤，尚好学。
司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函（今河南信阳）成为前线。居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。
金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底；一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳；一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足二、三天以采风。
一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂；沙河漪澜清清流水潺潺；狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。
孔子问道：“何故停车？”
车夫答道：“前面有一群小孩挡道，夫子。”
“让他们让道。”
“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道？”子贡跳下车，没好气地说。
“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗？“一个似乎是领头的小孩答道。
子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗？告诉你，这是孔夫子的车！”
听到子贡与小孩发生争执，孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟。见到仪表堂堂、儒衫飘逸\举止优雅的一位长者，小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池”。
孔子抚摸着一个俊俏的小男孩的头，和颜悦色地说：“小公子，请你们将石块搬开，让我们过去行吗？”
小孩仰望着孔子说：“我们正在筑城，恕难从命。”
“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。”孔子思忖，要以“礼”服人，对小孩一视同仁。
“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我？
“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲？”
“夫妻亲。”小孩答道。
“不对，父母亲。没有父母哪有后代！”
“夫妻亲，没有夫妻，哪有父母！”
他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。
子曰：父母者，衣食也。父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心！父母当然亲。
项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢！当然夫妻亲。
……。
孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍！”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”
小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城？”
子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏！”
“就是城池！”
缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗？”
“周游列国，传道授业啊。”孔子说。
“传道授业就得有一套本事和才学，那您知道一些什么呀？”
孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一、二。”
小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛？”
孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢？”
小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗？”
“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢？”孔子为难地说。
小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近？什么时候离我们远？”
孔子想了半天，喃喃地说：“这个，这个……还真不知道。你乃神童，惟楚有才！还望多多指教。”
小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”
这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧！”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期！”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢！随即令车夫调转车头，绕道而行。
不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。
子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你！”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子！妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗？‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧！”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。
孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也！
那个难倒孔圣人的小孩乃是项橐。《战国策•秦策》云：“甘罗曰：项橐七岁为孔子师。”俗文学作品《孔子项橐相问语》流传神州大地，也在很早的时候就传到了日本、朝鲜、越南、俄罗斯等国。《三字经》中亦载：“昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚好学。”
因之，孔子与项橐对问系千古美谈。因湖北鄂东方言言某人喜欢巧舌争辩为磨嘴皮子 故将孔项对问之地命名为磨嘴磐将孔子绕道修车的地方称为回车埠，以纪其事。
2、孔子使子路问津
问津遗迹今尤在， 镌得丰碑立古岑。
约一个小时后，马车修好了。带着“惟楚有才，楚地藏龙卧虎” 的喟叹，孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里，前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔，不知津口在哪儿。孔子一行踌躇岸边，忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕，便叫子路去问渡口之处。
子路来到那两人的身旁，恭敬地揖揖手，问道：“先生，请问这条河流的渡口在何处？”
一农夫答非所问，反问道：“车上坐着的执辔的人是谁呀？”
“是孔丘。” “是鲁国的孔丘吗？” “是。” “那么，他应该知道渡口在何处。” 另一农夫又问道：“你又是谁呢？” “我是子路。” “是孔丘的徒弟？” “是。”
农夫说：“你看，天下哪儿都是一样的动荡不安，谁可以改变它呢？你与其跟着这种避人之人四处奔波，不如跟着我们这种避世之人还更安逸自在。”
子路不仅未问到津口，反而还遭一番奚落、教训，沮丧地回告孔子。孔子听说后，怅然长叹。说道：“人是应该有社会责任的，怎么能够隐居山林，置天下的黎民苍生于不顾，而终日与鸟兽为伍呢？如果天下太平的话，那也用不着我孔丘四处奔波了。”
这两位在田间耕作的农夫便是当时有名的隐者长沮和桀溺。人各有志，儒家一直主张入世，匡时济世，“正心、修身，齐家、治国、平天下。”而隐者认为天下大乱，已无可救药，只能自保。因为孔子曾在此地使子路问津于长沮与桀溺，人们便将那条挡住孔子去路的河流称作孔子河。在河流的两旁，长沮、桀溺耕种过的那片呈梯形的田垄，一边称之为长沮冲，一边称之不桀溺畈。
《论语》、《史记》对子路问津均有记载。
《论语•微子》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
《史记》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。”并进行了一番对话：“桀溺曰：‘悠悠者天下皆是也，而谁与易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！’而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：‘鸟兽不可与同群。天下有道，丘不与易也。’”
据钱穆《论语新解》注：“长沮、桀溺两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。桀，健义，亦高大义。一人颀然而长，一人高大而健。”
孔子是否在新洲使子路问津于长沮、桀溺，众说不一。河南新蔡城南二十余里的关津，亦传说是当年子路问津处；罗山县有子路村，拓城县、叶县亦传说有子路问津处，山东鱼台亦有此说。子路到底在何处问津，无史籍记载。《史记》记载孔子自叶返蔡，见沮、溺耦耕使子路问津，其在叶在蔡，还是在新洲，也未详细道明。《圣贤冢墓记》载：“黄城山即沮溺所耕处，下有东流，子路所问津处也。”明万历《黄州府志》云：“按史记孔子自蔡如叶，注云，叶有黄城山……古志载，县以北十里有永安城，为楚所筑，楚因当都之矣。今淋山河（今团风县地，与孔子河村南北毗邻）正当官道，亦有黄山。”清光绪《问津院志》云：“黄山，在孔子河北，一名黄山铺，一名黄林墅。”按府志之说，叶有黄城山，而孔子河这个地方也有叫黄山的地名。黄城山、黄山仅一字之差，也许是后来简称之，且附近又有楚城，本地又是官道，孔子由此到楚似在情理之中。明《统一志》、清《湖广通志》均载：“相传孔子自陈蔡适楚，至此问津。”
据史料记载，约于西汉文帝十六年（前164年）至武帝元狩元年（前122年）间，邑人在孔子山旁挖掘出“孔子使子路问津处” 石碑，淮南王刘安为纪其事，遂在当地建亭立碑，修孔子庙，以供人祭祀，并征召学士在庙内讲学著书。石碑仍在，虽经年历月，字迹依昭然，明代进士、书院主持人萧继忠有诗云：“雾暗秦碑涩，云生汉殿荒。”由此推断，问津碑为秦时所立。原碑不知毁于何时，现仅存明人书写的同文碑一块。
3 渡河落水山间晒
一时风欺竹，
连江雨送秋。
鱼游浪影沉，
晒书佚事留。
长沮、桀溺虽归隐山林，但并不闭目塞听，他们知道：鲁哀公曾问过孔子：“鲁国之乱，源于季氏，大家都明白，然而，为何越明白越乱呢？”请孔子指点“迷津”。 孔子当时答道，“因为你只是明白一国、一人，而不明白天下。”可见孔子是知而不迷。长沮的话中隐语：孔子既知鲁之“迷津”， 也必知楚之“迷津”， 故不以渡口相告。孔子一行只好找别人打听。他们来到渡口，见有一老翁在摆渡。子路说：“船夫，请将我们渡过河。”
“行，请驾好马车，都上船。”船夫用竹杆吃力地撑着，马儿在水中随着木船过河，马儿会游泳。
船到河心，突然大风骤起，木船在波涛中颠簸摇晃，船儿忽高忽低，象一个醉汉似地立不稳，一船人都失去了重心。整船人和马车经不住这种颠簸，伴着风吹浪涌，船一歪，就翻落到河中。孔子师徒等人众都成了落汤鸡，掉入水中，衣服全湿透了。人落水问题还不太严重，这时的南方还不冷。可惜了我的那些书，孔子喊道：“快救我那些书！”
民间有谚：孔夫子搬家全是书。孔子一生发奋好学，乐以忘优，不知老之将至。走到哪儿都携带着很多书。
古时的书，其实都是一些竹简上刻或书写的篆字，东汉蔡伦发明造纸，北宋毕升发明活字印刷都在其以后许多年。
在众人的一番折腾下，马车被推上了岸，书也被捞上来了。但是，那些书全被水浸湿了。孔子心中焦急，四处张望，欲找一个晒书之所。还是颜回年轻，眼尖，“瞧！对岸有一座山丘。”那座山有300多米高，四面无倚，独凸而立，顶部平坦洁净，足有二亩见方。孔子憋皱的眉头舒展了，此时秋高气爽，阳光直照山头，很好晒书。弟子们很快将被打湿的书搬到山顶，铺开晾晒起来。周边也没有什么人，子路、子贡、颜回也不顾斯文，脱掉长衫，拧干晾晒。
经历了刚才的一番折腾，孔子站在山顶，俯瞰潺潺流水，不禁仰天长叹道：“美哉水，洋洋乎！可惜的是这儿没有桥，此处要是有一座桥就好了，过往行人就不会如我等受涉水之苦了！”
随后，孔子师徒落坐于两丈多长的长石上，稍事休息，以等书晒干。子路回想起近段的行程，种种不幸，不禁发起牢骚，口里念叨：在宋国的一棵大树下习礼时，宋司马桓魑欲杀师傅；在于野被陈蔡大夫围困三日，粒米未进，很多人都饿病了；上午在旧街让项橐毛孩戏弄，下午又人车落水，真是不幸，可谓“风刀剑树严相逼”。
孔子宽解道：“天降大任于我等，实现周礼，天下归仁，任重而道远。忍饥挨饿，受苦受难，在所难免。我们必须坚韧弘毅，矢志不移，死而后已。”
孔子师徒当年晒书的山就在今问津书院的后边，山势平坦，有茂林修竹，茵茵庄稼，被称之为晒书山。孔子当年坐过的那块长石被称为“坐石”，周边还有后来他们驻足讲学时供研墨行文之用的墨池、砚石。墨池即离坐石不远处的小溪，溪边石黝如墨，故名墨池。临池石刻上刻有“墨池” 两字，尽管年代久远，仍依稀可辨。池边一石，形如砚台，如天作之合。每遇天气变化，即有“墨水” 浸出，池水久旱不涸。
4．千年一叹孔叹桥
气节如山，千秋仰止宫桥近；
文章似海，百代渊源俎豆磬。
公元前489年，孔子站在孔子河岸边，望水兴叹，说此处若有一座桥就好了。孔子后来被称之为圣人，但圣人不是神仙，孔子也不信神。“敬鬼神而远之”（《论语。雍也》），“未知生，焉知死？”（《论语。先进》）孔子不言“乱、力、鬼、神” 即是证明，神可以点石成金（当然，神是不存在的）。就当时的生产力水平而言，建一座象样的桥是不容易的。
孔子河发源于大别山东南支的五云山 是一条绵长十多公里的山间小河 周边山岗林立 林茂竹密 松涛阵阵 鸟语声声 田垄纵横 村庄聚落。她流经清清沙河、举水，汇入万里长江，奔向无涯大海。千百万年来，流水潺潺，不舍昼夜，从上古流过春秋，又从春秋流到如今。她因为曾留下孔子的足迹，因孔子发出过千年一叹，而更加令人神奇向往，而承载着更加深厚的文化底蕴。
一千八百多年后，孔子的夙愿，以及世世代代一河两岸民众的期盼变成了现实。明万历年间，孔子及儒学思想的崇拜者、归安进士、黄冈知县茅瑞徵遂孔圣人之愿，在此修筑了一座大桥，并命名为孔叹桥。茅瑞徵是一位较有作为的知县，县志称他“于水利、邮传备极经画，有大功于民”。
茅瑞徵及孔子河周边的民众慷慨捐资，请来最好的工匠准备动工，促成此义举。四百年前，钢筋、水泥等建筑材料还未发明，从哪儿去弄上好的建筑材料呢？这里又发生了一个神奇的故事。
就在众人踌躇之际，一位白发飘飘、有仙风道骨的长者来到了村庄。他对村民指点迷津道：“要修成此桥，非用龙骨不可。”村民诧异，“从哪儿找龙骨呢？”只见他拿起罗盘依地而卦，随即指着南方一块长形垄岗说：“此地似龙形，必可得龙骨。”众人依言，来到垄岗，掘地一瞧，果见一块块的青石，天然生成，坚硬硕长，每根长逾十米，重约万斤。抬出地面后，一数，共十六根。
据当地的村民讲，垄岗就是现在的麻石山，离此有十来里远。当时既没有拖拉机，更无起重机，要将十米长、五吨重一根的石块搬运到工地，并使其不受损，谈何容易！修桥补路，行善积德，附近的年轻后生踊跃来到垄岗，个个虎背熊腰，身强力壮，都是干重活的好手，一点数，正好有三十二人。
十六根石块，三十二个壮汉，也是一种天缘的巧合，再多一个人则嫌拥挤，再少一人则嫌力量不足。说来也怪，其中有一根石头，众人使出浑身力气怎么也搬挪不动。这时，地仙又飘然而至，向众人解释道：“此乃龙脊，不可妄动。”众人依言而行，留下龙骨，重新填埋好，将其余的十五根抬走，而此桥的造型为四墩三孔，每孔上面铺陈五根石梁，正好只需十五根。
大桥修筑告竣，孔子之愿遂矣。乡民因此得益，再也不用涉足过河，再也不用摆渡了。至今，村民们还说，孔叹桥托圣人之福、沾龙体之光，故持有神灵，失足和落水者很少，就是偶有人失水，也未见摔伤和溺死者。
如果你沿着当年孔子的足迹，来到孔叹桥游览观光，你会为400年前的工程而惊叹。
整座桥全为青石垒砌而成，块块青石，棱角分明，大而沉，稳而牢。长228米宽225米高252米其造型为四墩三孔每孔之间铺装五根石梁一共十五根。令人称奇的是这根根石梁每根都是一整块硕长厚实修凿整齐。以当时的科技水平和设备搬运和起吊最令人不可思议也是一个谜。可以想象当时的工匠的智慧是很高的桥的质量是超凡的历经几百年承载过几多人和物她依然巍然耸立。
传说归传说，无神论者只相信科学。旧街本身建材资源丰富，有大理石厂。建设京九铁路新洲段，石材都是就地取材。风水学中也有科学的成份，只是用古老的方法作过一些勘探罢了，外加一些神玄。就当时的搬运设备而言，重达5000公斤的石块，应是集众人之力，并辅之以马车、人力车之类的设备而一块块搬运到工地。中华民族是文明古国，长城、故宫、都江堰等浩大工程都体现了先人的杰出智慧，孔叹桥也是其中一例。
5、之乎也者之字山
一望穹窿气象殊，辙环曾此暂驰驱。
苍松夜撼蛟龙影，怪石朝蹲虎豹躯。
气压东山堪小鲁，灵通泰岱可观吴。
登临不尽中秋兴，到处春风是舞雩。
仁者乐山，智者乐水。“仁者静，仁者寿”（《论语•雍也》）。仁者爱人，“仁”是孔子思想的核心，是其出发点和归宿，也是他一生为之奋斗的理想。他在推行其学说和思想的同时，也十分热爱大自然，寄情山水。立志以仁，寄情以山，怡情以水，要象高山那样崇高伟岸，象水那样悠然安详，洗涤着世间的污浊。孔子在新洲度留期间，就曾多次流连于山水之间，思考着匡时济世的伟业，欣赏着风光无限的美景。
一天早晨七、八点钟，孔子师徒来到晒书山散步，他们一边哼着美妙的韶乐，一边欣赏着周边的景致：近看孔子河流水潺潺，白浪直挂。秀丽的村姑在河边挥舞着木杵，有节奏的捣衣声和着哗哗的流水声，仿佛在演奏着一曲动人的乐声；四溅的水花，在阳光的照射下象晶萤惕透的珍珠自天而降。远看阡陌人家，鸡犬之声相闻，吹烟四起，直入云霄。往东边的山脉一瞧，只见青翠的山峦自北向南，绵延千里，透着一种灵气，恰似一个“之” 字，美中不足的是，缺少上面的一“点”。
孔子念叨：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，缺点不为之，缺之不成文。”就地掬起一捧泥土扔向那个山头，只见那捧泥土飞向空中，越变越大，飘落在那座山顶上，形成了之字的一点。子路等人惊叫道，“这下就似一个完整的之字了。”
之字山的传说，美妙而神奇。汉字是象形文字，大自然又鬼斧神工，山形地势，似牛、似马，象文、象字，充满着美感。亲临其境，登高眺望，揣摩揣摩，你就会顿悟之字山的奥妙与神奇。
十月上旬的一天上午，孔子在孔子河畔的孔子山讲经台上讲学，听者有五、六十人，众学子正听得入迷。孔子吟道：
伐木丁丁，
鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，
迁于乔木；
嘤其鸣矣，
求其友声。
……。
突然，一辆马车驰来，从车上下来两名信使，他们径直来到孔子面前。孔子见官差来到，便停止了讲学。官差带来了叶公的信函。孔子拿着阅读，函云：
孔夫子敬启：吾国国君不幸于昨日崩殁，楚国政局有变，前昭王聘书不便践约，深祈海涵。特遣使以告，并顺送旅资五千，万望笑纳。
夫子高深学问，道德文章，高山仰止，景行行止。仰之弥高，钻之弥坚，吾辈将永远尊崇。
后会有期，他日定当觐见拜教。
即颂时祺！
楚人沈诸梁顿首
楚昭王二十七年十月八日
其实，楚国的失约，昭王逝世是原因之一，主要是楚令尹子西嫉贤妒能，从中作梗之故。读罢叶公的信函，孔子深感悲痛和惋惜。他一直视楚昭王为明君，泱泱楚国，若能有楚昭王推行仁政，以拯救乱世的民众，将是天之大幸。为了谒见楚昭王，他们师徒长途跋涉，历尽艰辛，在陈国居住了四年。未曾想，郢都未至，知遇之君却已仙逝，已成故人。
未久，孔子师徒结束了在新洲的旅程，辞别楚国，来到了卫国，在卫国又居住了三年，为卫出公参政。
1、梦见自己是三轮车夫的预兆
勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。中吉
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2、梦见自己是三轮车夫的宜忌「宜」宜扯谎，宜游泳，宜备雨具。
「忌」忌冷战，忌收拾旧物，忌联络旧友。
3、梦见自己是三轮车夫是什么意思梦见车，必谋升迁事。《敦煌本梦书》
梦见车，必谋谈军事。《敦煌本梦书》
做生意的人梦见自己是三轮车夫，代表不顺利，宜守即可，等秋令为佳。
怀孕的人梦见自己是三轮车夫，预示生男，八月生女。
本命年的人梦见自己是三轮车夫，意味着喜气洋洋，双喜临门，有信心，有财利。
梦见车夫，表示你将继续自己追求财富和幸福的探索旅程。
出行的人梦见自己是三轮车夫，建议阻碍，延后出发。
梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。
梦见自己是三轮车夫，直觉相当敏锐的一天，别人对你的态度如何，你往往凭直觉就能感受出来呢！但是，就算你心里明白，你也未必能做出正确的应对姿态来。今天的遗憾往往就在于此呢！建议你自问一下，最想要的是什么。恋情方面，有向对方表白的机会，也有可能遭遇别人的表白。
恋爱中的人梦见自己是三轮车夫，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。
梦见自己是三轮车夫，按周易五行分析，幸运数字是0，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是麦片。
怀孕的人梦见自己是兔子，预示生男。七、八月生女。
梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。
本命年的人梦见自己是娘娘，意味着安太岁保平安，诸事欠顺。
梦见自己是兔子，按周易五行分析，幸运数字是0，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是茶叶蛋。
梦见自己是王妃，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是0，开运食物是鸡汤。
怀孕的人梦见自己是别人别人是自己，生男，水火小心，亦忌动土，动胎气。
恋爱中的人梦见自己是自己是吸血鬼，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。
梦见自己是基佬，今天如果可以的话，还是不要到不熟悉的地方去吧，无法预料的麻烦将把你打个措手不及。
本命年的人梦见自己是是龙，意味着喜事临门、有财利，外出小心、口舌纠纷。
你找个是这个故事吧，希望对你有帮助
从一顿晚餐输掉一场战争说起
公元前607年春天的一个傍晚，宋国军营里灯火通明、觥筹交错，空气中弥漫着诱人的羊肉香味。原来，宋军主帅华元正在搞赏能征善战的虎贲勇士，以迎战郑国军队。华元的车夫羊斟没有分到羊肉，独自躲在军营角落里啃干粮。有人见了，建议华元给羊斟一块羊肉。华元撇了撇嘴，不屑地说：“打仗又不靠他!”
不多久，宋军与郑军决战。两军鏖战正酣，忽然，羊斟驾着华元的战车冲向郑军阵营。眼看自己要孤身陷入敌阵，华元急忙呵斥羊斟，这时羊斟回头说了一句流传至今的“名言”：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”意思是说，以前分羊肉的事，您说了算，今天驾车的事，我说了算。说话之间，战车已经冲进敌营，郑军一哄而上把华元捆了个结实。看到主帅被俘，宋军人心涣散，顷刻间土崩瓦解、一败涂地。
这就是一顿饭引发的“蝴蝶效应”：一顿晚餐得罪了一个车夫，一个车夫的报复行为导致一个主帅被俘，一个主帅被俘造成一场战争的失败。车夫羊斟因心胸狭窄而不顾大局、叛国投敌的行为当然应该谴责，但宋军主帅华元及其“办公部门”由于不善于选择、使用和管理“身边工作人员”，导致宋国全军覆没的教训更值得警醒和深思。
车夫的工作虽然简单，但处在直接为主帅服务的位置上，其人品德行和业务水平就关系到主帅本人的安危，并由此而影响到整个军队乃至国家的安危，所以其选择就需要极为慎重，业务上的过硬固然非常重要，道德上的忠诚更加不可或缺。如果华元或者他的“办公厅主任”在选择主帅车夫的问题上稍微多考虑一些，事前做些调查了解，羊斟这种极端的性格应该是不难发现的。 ，
另外一点，完全给予车夫和虎贲勇士一样的待遇是不恰当的，但是对车夫采取非常轻蔑的态度，完全不顾及他们的内心感受同样是不恰当的。对于为主帅直接服务的车夫，“有关部门”既要讲原则，严格管理，不能过多照顾，又要给予必要的重视、关心和爱护，在制度和条件允许的范围内帮助他们解决一些实际困难。特别是要时刻关注他们的思想动态，及时消除他们情感上的“疙瘩”，让他们保持一种“心齐气顺”的状态，这是管理这支队伍非常重要的方面。因为自身地位相对卑微，而所处环境又为核心要害，这种巨大的反差决定了主帅身边的车夫需要更多的心理疏导和人文关怀。如果在请虎贲勇士吃肉的同时，也让羊斟喝碗汤，或者华元说话不那么让人伤心，这场悲剧也许就不会发生。
一块羊肉导致一场战争的失败，这个例子确实极端了一些，但细细琢磨的话，对我们搞好领导身边工作人员的选拔、使用和管理还是可以带来一些有益的启示。
所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。
北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”（注：车口，即停车处。）或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。
比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天”，也许拉“半天”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”（注：拉晚儿，是下午四点以后出车，拉到天亮以前。）。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷（注：嚼谷，即吃用。）。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖（注：从前外国驻华使馆都在东交民巷。）的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。
有了这点简单的分析，我们再说祥子的地位，就象说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。样子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
