白事回礼的礼品不要给别人好吗？

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白事回礼的礼品不要给别人好吗？,第1张

白事回礼的礼品不要给别人好吗？
导读：白事的礼物不要了最好别送人，如果别人知道这个是白事的东西反而要对你不好，有的还会来骂你。最好丢了也别送人。在民间，不同的地方丧事后回礼讲究的也不一样，有的地方回礼是给钱，包个红包，也有的地方是按照以前的习俗，送白毛巾等等。　办丧事的时候，主

白事的礼物不要了最好别送人，如果别人知道这个是白事的东西反而要对你不好，有的还会来骂你。最好丢了也别送人。

在民间，不同的地方丧事后回礼讲究的也不一样，有的地方回礼是给钱，包个红包，也有的地方是按照以前的习俗，送白毛巾等等。

　办丧事的时候，主人家收到红包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小红包给送礼者，这种红包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。 葬礼上回礼毛巾或可追溯到明清时期的“孝帕”一俗，来知德《来瞿唐先生日录》中有记载：“今俗有剪麻布散吊客，名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之缕，各有精粗；今不论精粗，而乱加人之首邪。”主家要分发给白布条给亲友，谓之“散孝”。近现代则逐渐转变为赠送更方便的白色毛巾

从春秋时期，孔子就提出了厚养薄葬，在回礼中也同理，不一定非要多么贵重，心意到了就行，要避免在这个过程中进行攀比，所以丧事后回礼不管是给钱还是给白毛巾都是可以的。

白事回礼是一条白毛巾和烟，烟的好坏自己定。

白事礼包一般就是在使者报丧的时候送出去，让使者代收，这个使者往往也是兼任司礼人员，收到礼包后会登记在人情簿，然后回礼。厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称办白事。人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式，主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

红事回礼

喜筷：喜筷是一个不但具有实用价值，还非常有纪念意义的礼品。筷子本身就是中国特色非常浓厚的东西，并且总是成双成对的出现，很适合当做婚礼回礼。

手包：帆布或者皮质的手包是非常好的回礼礼品选择，不但实用还比较时尚。不过，需要提醒大家的是，想要采用定制的形式的话，最好是不要将新人的照片或者名字当做素材，否则会影响宾客的使用感。

香氛：送香氛是现在比较流行的回礼礼品，各种各样的香氛，不但浪漫还十分有生活格调。在选择的时候，尽量选择味道清新淡雅点的，过于浓郁的不太当做婚礼回礼。

巧克力、毛巾、寿碗葬礼三件套是江浙沪一带长久流行的葬礼回礼风俗，既是对死者的一种怀念与安慰，也寄予了中国人关于健康福寿的夸姣寻求与由衷的祝愿。不同地区可能回礼物品不同，但大致都给予了福寿安康的愿望。

葬礼上回礼毛巾可追溯到明清时期的“孝帕”一俗，主家要分发白布条给亲友，谓之“散孝”，现在则演变为赠送白毛巾。毛巾古有去晦气丧气之意，即涤荡晦气，一来可以给帮忙的邻里擦汗用，二来可以让悲痛流泪的至亲擦拭泪水。

葬礼上的巧克力与婚礼的喜糖一样，高寿送丧，与喜事一样，民间常称为白喜事，表示逝者去往极乐世界享福，生者节哀，生活依然要甜蜜。也有说法认为，毛巾意为“洁”，巧克力意为“爱”，二者谐音“节哀”。

寿碗，是中国民间老年人过生日，或办白喜事的时候为来客预备的碗，涵义沾上白叟的长寿之气，涵义子孙后代能受其福泽庇佑，是一种关于后辈的祝愿，是民间文明风俗之一。

扩展资料：

《来瞿唐先生日录》中记载：“今俗有剪麻布散吊客，名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之矬，备有精粗，今不论精粗，而乱加人之首邪。”主要分发白布条给亲友，请之散孝。近现代则逐渐转变为赠送更方便的白色毛巾。

中国人历来讲求事死如生，对待死者如同生前，不仅是晚辈是否尽孝的重要表现，更是祈求先祖保佑生业繁荣的重要形式。在江浙地区，桑蚕养殖与手工棉纺织业直是当地经济活动的重要组成部分，也是大部分贩夫主要的生计来源。因此在当地丧葬习俗中，桑蚕与织棉的因素一向不少。