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导读：首先，你是一个非常关心别人的善良的人，你的关心和担忧表明你对这个男生的感情很深。但是，买药是一个非常个人化的决定。有些人可能希望他们的伴侣为他们买药，而有些人可能觉得这是不必要的或者他们可能更倾向于自己购买。因此，最好的做法是先询问他是否需
首先，你是一个非常关心别人的善良的人，你的关心和担忧表明你对这个男生的感情很深。
但是，买药是一个非常个人化的决定。有些人可能希望他们的伴侣为他们买药，而有些人可能觉得这是不必要的或者他们可能更倾向于自己购买。
因此，最好的做法是先询问他是否需要帮助购买药物。你可以发信息或者打电话给他，询问他是否需要帮助，以及他是否有特定的药物需求或者药店品牌偏好。这样，你可以尊重他的个人需求和界限，同时也表达了你的关心和支持。
如果你们关系比较紧密，且你已经知道他家里没有备用药，他又生病无法出门购买，那么你可以考虑主动帮他买药。但是，最好在明确他的意愿后进行，这样会让他感到更加受到关心。
总之，最重要的是与你的男朋友进行沟通，尊重他的意见和决定。
康子馈药，拜而受之。曰：丘未达，不敢尝。
大意
季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，说：我对药性不了解，不敢尝。
云说
在《礼记》上就有“医不三世，不服其药”的说法。
许多人以为，这个医家要三代作医生，才能请他治病。其实这个三世，不是三代的意思，三世是指：一《黄帝内经》（《灵柩》、《素问》）；二《神农本草》；三《太素》（脉理）。 精通这三项，是作医生的必备条件。所以，不通三世者，不能算是医生，不能服其药。
《太素》所讲求的，完全是气脉的问题，在宋、明以后，懂得《太素》的，称为三指禅，不但在摸脉以后能了解病人的病情，并且可以了解人的穷通富贵。脉理真是一门玄而又玄的学问，难怪称这些人为三指禅呢。
近读报纸杂志，浏览有关网站，屡屡读到诸如“×城市民送礼时兴送药”、“今日送礼新时尚：送药送健康”之类的新闻标题，大赞特赞“送药”成为“送礼新风”，成为“时尚”，成为“潮流”，真让人感到好像值得大大推广似的。然而我以为，倘果真如此“时尚”起来，恐怕并不是件好事。
诚然，与传统的送礼时送烟送酒伤身体相比，“送药”的观念的确可称得上是时代的一大进步。可是，“药品”这个“礼”毕竟是一个特殊的东西，药品的支配权“天然”就应属于医生。倘若是医生拿着药品作为礼物送给他正在诊治的病人，当然再恰当不过了。
然而问题是，并不是医生的普通群众也自以为是地当起了“准医生”，拿着药品作为礼物相互赠送，自以为自己送给对方的药品一定就能给对方带来健康，带来欢乐，这就实在大大地值得商榷。
现在人们服药的依据有四种形式：
一是根据医生的医嘱服药；
二是患者本人有一定的医学卫生常识，经验性地服药、送药；
三是与亲朋好友交流，发现自己的病与其朋友所讲的病相似而相互参照服药、相互送药；
四是看广告宣传服药、送药。
最常见的是第一、四种。当然第一种人是最安全、最有效的，因为医生经长期培养，加上多年的临床经验积累，所开出的处方应该说是最有效的。第二种人，虽然少数人有点医学卫生常识，但毕竟片面。
报载有一位女病人患“感冒”，她平时爱看一点医学卫生书籍，自作主张用不需做皮试的抗生素庆大霉素点滴，几天后“感冒”不见好转，而且出现了肾功能衰竭，从此在医院进行肾透析、肾移植，最后不到40岁失去了年轻的生命。
第三种人的悲剧也有案例，报载一位开出租车的司机经常犯“胃痛”，由于长年在出租车上，没有时间看医生，就听其他的司机朋友相互传授服什么药好，就这样，不仅“胃痛”时发时好，还出现上消化道大出血住院，在住院期间确诊为十二指肠溃疡。
第四种人是现在较普遍的，因为现在药品广告多，药品的厂家商家受利益驱动，只宣传药物的好作用，极少见告诫患者要注意的药物副反应，于是患者、送药者按图索骥，不少病人刚服药时似乎有点作用，可再继续服就没效了。我们常可听到有些患者因“胃痛”，看广告购买什么“这舒”、“那舒”的相互赠送，结果不仅胃不舒，反而病更重，结果有的患者是胆结石病、胰腺炎，尤其是有些患者在症状重得无法忍受时，才发现是晚期胃癌等。
而，季康子送药，表现对孔子的敬重和关怀，孔子拜谢之后接受，是尊重礼俗，直言不敢服用，是待人以诚。另当别论了。
想要给部队的男朋友送药完全是没有必要的，部队并不需要自己亲属准备什么药的。一个老军人给你说：部队的医疗卫生系统是比较完善的，要比地方强很多。医疗用药应有尽有，还要经常性的为百姓免费上门治疗的；就算战士生病的，只要发热到38度，就可以直接到部队医院住院治疗的。连队有卫生员、旅级以上都有自己的卫生队、周边还有部队医院，各省会均有军区医院的。
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