.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：1 写给父母的文言文书信范例 开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者 落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 2 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形
1 写给父母的文言文书信范例
开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者
落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩
再加上 年月日
2
现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式：
一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。
二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。
另外，提供一些问候语：
1敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。<br>
2敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。<br>
3谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。<br>
4谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。<br>
5恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。<br>
6顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。<br>
7虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。<br>
8敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。<br>
9恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。<br>
10恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。<br>
11恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。<br>
12肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。<br>
cn/b/13118082
2 用文言文写一封400字给母亲的信,内容刚上大学的感受亲爱的母亲： 您辛苦了！ 这么多年来，您为了我一直默默地付出，为了我你付出了多少心血啊！ 你就像一根蜡烛，照亮我前进的方向在我伤心的时候，是您用那团团火光安慰着我，使我鼓起勇气，努力向前冲；在我高兴的时候，也是您用那片片火光替我祝贺，使我更加坚定自己的信心；早我失意时，同样是您用那温暖的火光鼓励着我，让我不再沉浸在失意之中这些年来，您一直用您蜡烛般的温暖支持着我使我的人生道路总是一片明亮的 古人说："谁言寸草心，报得三春晖"您这份沉甸甸的母爱，有谁能够掂量它的分量，又有谁能够真正地偿还这份母爱呢？您对我那份无时无刻不存在的关怀，就犹如我受伤后避风靠岸的港湾"为了自己的儿女，父母愿意牺牲自己所有的一切"这句话，没个人都懂，是一句不是真理的真理听到这句话，我忽然想起了一件发生在多年前的事情： 那是一个寒冷的冬天，您正在收拾夏季的衣服我坐在床上懒洋洋的看着你忙碌着突然，我发现你冬季的衣服很少我感到十分奇怪，您每年都会给我买许多衣服，自己的衣服怎么会这么少呢？我不解的问，您莞尔一笑："有什么关系，又不是没的穿，你的身体弱，要多穿一点妈妈身体强，少穿点没关系"顿时，我的眼眶湿润了这是，我又想起了那句话，"为了自己的儿女，父母愿意牺牲自己所有的一切"这句话，不正合适用来形容你吗？妈妈，你真的很伟大您对我的爱，对我的关怀，比整个宇宙还要大 妈妈这么多年真的很感谢您对我的关怀，对我的爱妈妈，让我真心的对您说一声"谢谢"！ 祝您： 身体健康 您的女儿：王敏 20XX年5月14日篇二：给母亲的一封信亲爱的妈妈： 您好！ 新的一年又到了，我好想对您说说知心话。
是您给了我生命，是您含辛茹苦把我养育。为了我的成长，你付出了多少辛劳！我爱您！亲爱的妈妈！我的心永远和您连在一起。
这些年来，您给了我无尽的关爱。您对我的爱比天高、比海深！我会永远铭记在心。
每当我取得一小点进步的时候，您总是充满惊喜，给我鼓励；每当我调皮捣蛋的时候，您会宽容地对待我；每当我不小心闯祸的时候，您从不责骂我，总是耐心地和我讲道理；每当我考试不好的时候，您会帮助我分析原因，要求我下一次考得好一些---在生活上，您对我关怀备至却从不溺爱，每次我生病时，最焦急的人是您；春夏秋冬季节交替，您总是及时为我准备好相应的衣物；您在精心照料我的同时还不忘锻炼我的自理能力，使我从小就会洗头洗澡，还会洗碗洗衣，收拾房间。即使您和爸爸不在家，我也会自己买盒饭吃，自己洗漱，自己上床睡觉------您给我的这些，我怎么能够忘记呢？ 妈妈，我还记得我五岁那年的夏天，您带我和妹妹出去玩。
路上，因为天气炎热，您买了三支棒冰。当我打开棒冰时，一不小心棒冰掉到地上去了。
我正不知所措，犹豫着想去捡起来，您却蹲下身搂住我，说：“傻孩子，没关系的，棒冰掉到地上脏了，不能吃了，我这支给你吧！”不知为什么，眼泪刷的一下从我的脸上流了下来。您连忙安慰我：“别哭，别哭，不怕不怕！妈妈的给你。
这可是你最喜欢吃的呀！”我拿着棒冰津津有味地舔呀舔，您在我的旁边笑眯眯地看着我。您的爱化作了清凉的棒冰水，一直流入了我的心里。
我觉得，我的心里比嘴里更加甜蜜。这虽然是一件非常平常的事情，但是，一直到今天，我还会经常地回想到您给我的那支棒冰的味道。
妈妈，您那么爱我，我也非常地爱您。一次在您生日那天，我用我有限的零花钱去小商店给您买了一个玩具戒指。
回到家，我把戒指放在信封里，还附上了张写着祝福话的贺卡。傍晚，您回来后，我捧着信封对您说：“祝妈妈生日快乐！请收下我的礼物吧！”您打开一看，笑了。
当您念完纸条，已是热泪盈眶。您套上戒指，一把抱住我说：“你真是妈的好宝贝！” 过了年，我又大了一岁，已经是个小小男子汉了。
我会更懂事的。我一定要学好知识，练好本领，不辜负您对我的期望，做一个有知识、有能力、独立自强的人。
亲爱的妈妈，我爱您！您的辛劳不会白白付出，等我长大后，我一定好好报答您！ 最后，祝您身体健康，工作顺利！ 您的女儿XXX 20XX年X月X日篇三：给母亲的一封信亲爱的妈妈， 您好！ 十一个春夏秋冬，四千多个日日夜夜，我忘不了，您一个字一个字地教我修改作文；忘不了您手把手地教我打乒乓；忘不了早上起床后放在桌子上的那杯热腾腾的牛奶；忘不了天热时您为我换上的那床凉丝丝的竹席；忘不了天冷时您为我添上的厚实温暖的棉衣，忘不了几年如一日在教室门口耐心等待的身影…… 我乖巧的讨您欢心，耐心听您的叮咛和唠叨，我总是忙忙碌碌，一天天重复着一遍又一遍乏味枯燥的家务，做饭，洗衣，种地；种地，洗衣，做饭您为我付出的又何止是这些呢！但是，我却又能给您什么呢？看见您拖着疲惫的身躯下班回家，我悄悄地走到您身边，帮您揉揉肩，捶捶背，倒一杯茶，拿一双替换的鞋子……您就会高兴得像个小孩子似的。妈妈，您为我付出了这么多，我却连一个“谢”字也没对你说，我感到深深的内疚…… 岁月匆匆，一些事物会随着时间的流逝而消失，而您给我的爱，。
3 给母亲的一封信 阅读答案参考答案：
12母亲。母亲的爱
13爱亲人，爱身边的人；乐观、豁达；乐于助人
14原句用了两个否定词，是一个双重否定句，改句是一个一般的肯定句。原句好，双重否定句表达的语气比肯定句强烈，更突出了母亲没有与人结怨或说别人坏话这一事实
15不矛盾。前面是说几十年来，自己一直在苦苦地寻求自己的精神支柱，通过自己的苦苦寻求，最后找到自己的精神支柱；通过前后对比。突出母亲的崇高和伟大
阅读原文及题目：
给母亲的一封信
◆庞启帆/译
我亲爱的母亲：
最近，我把时间都花在了读书、听磁带、演讲、与人争论这些事情上，目的只有一个，就是弄明白人的精神支柱是什么。很多人都认为是上帝。
我也曾认为上帝是我的精神支柱。为了能得到上帝的青睐，我努力弥补自己的缺陷。在取得一些进步之后，再争取更大的进步。在感受着这些进步的喜悦时，我一步步向自己的理想靠近。我想，许多人的经历和我是一样的。
而在有生的日子里，我已经在黑暗中摸索了49年虽然我不停地读，不停地听，不停地与人讨论，但我始终无法确定我的精神支柱是什么。我祈求上帝能青睐于我，但上帝始终没有在我面前出现。
你，我亲爱的母亲，却把爱毫无保留地给予了我。你对他人的关怀同样也是无私的。你耐心倾听我的诉说，你给我的指导是那么准确，让我在人生的道路上少了许多挫折，而你却不需要我的任何回报。你说，只要我有收获，你就觉得很富足。
你和父亲已经结伴50年。50年来超过一半的时间，你都在照顾父亲。一天24小时，一星期7天，你把你全部的爱与热情都倾注在了父亲身上。而你从来没有好好享受过人生。因为除了照顾父亲。你把你剩余的时间都花在了帮助亲戚朋友、为我们解决这样那样的琐事上，而你从未抱怨过什么。你对父亲、对我们大家的爱与祝福一直都没有间断过。
世上很少有活到80岁而没有跟任何人结过怨，或者别人从未说过他任何坏话的人，而你就是这样的一个人，这是一个谁也不能否认的事实。你没有伤害过任何一个人，无论是你的言语还是你的举动。你总是教给我们这样的生活信条：“如果你不能说好的语言，那你就什么也别说。”
你和父亲一直都在为过上好日子而艰难挣扎，但你从不贫穷。你总是乐观地对自己说：“只要肯努力，并且有毅力，上天会赐予你需要的一切。”你从不为自己要求什么，但你给予父亲和孩子的远远超过你所拥有的。今生，你选择了这样一条道路：把爱无私奉献给自己的亲人。
你已经做了一项出色的工作。你给了我一个幸福的家、一个充实的精神世界。感谢你让我选择你做我的母亲，你就是我苦苦寻找的精神支柱，我心中的上帝。
我爱你，妈妈，你是我永远的偶像。
永远爱你的儿子：麦科
（选自《意林》2008年第八期）
12阅读选文后回答：“我”的精神支柱究竟是什么？其内涵是什么？
13这是一封已经步入中老年的人写给母亲的信。从信中可以看出，母亲的哪些品德对作者的影响最大？请你用简洁的语言加以概括。
14如果将文中的画线句子改为“世上很少有活到80岁而没有跟任何人结过怨，或者别人从未说过他任何坏话的人，而你就是这样的一个人，这是一个谁都要承认的事实”，与原句有什么不同？改句好还是原句好？谈谈你的看法。
15选文前面说“我始终无法确定我的精神支柱是什么”“上帝始终没有在我面前出现”，最后又说“你就是我苦苦寻找的精神支柱，我心中的上帝”，前后是否矛盾？为什么？
16结合文意，读下面的链接材料，说说“不要丢弃，永久保存”的含义是什么，这给了你怎样的启示。
链接材料这是一封在美国指导者频道播出的信，是一个儿子在2001年写给他母亲的。5年后也就是2006年12月20日，他的母亲去世。人们在他母亲放贵重物品的箱子里发现了这封信。信封上，母亲写着这样一句话：不要丢弃，永久保存。
4 急求一篇文言文家书,只是和父母未分家,仅仅是写一封信给父母父母亲大人如晤：
启信谨祝安康，儿虽离家不远，然归少离多，常思绕与膝前、朝夕相伴、共享天伦、进其孝义。然公事繁杂，难得团圆，遥寄相思，惟愿二老安康。
二老为吾姐弟操劳半生，积劳成疾，加之现年事已高，本该颐养天年，不宜过度操劳，凡事以康健为念，古云：儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。然儿时时挂念二老身体，唯恐父母亲大人或疼或病，儿本性口拙，不善言辞，更难表对二老敬爱之情，平日因觉熟悉，亲昵之语少言，实则儿时刻不敢忘怀父母之恩，儿在外一切安好，请勿挂念。
父亲早有风湿之痛，不知现在可有好转，请谨遵医嘱，按时服药，平日多休息调养，切勿操劳过度使疾患加重，先前泡之药酒，望父睡前少饮，若疾患加重，请勿吝惜钱财，及时就医，切勿延误；母亲身体不佳，皆因为儿等操劳过度所致，现仍不舍休息，为家操劳，为儿又不能朝夕相伴，加之能力之故，无充裕之资本供母享清闲之福，为儿时时问e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337613132心有愧……
母亲上月摔伤，不知现可痊愈？请来信告知，母亲此一摔，为儿多为担忧，不禁想起儿少时母亲强健之体，行动迅疾，孰料竟门口摔倒，此一因母亲年迈而仍劳作不惜，二因门口地滑而未加注意处理所致，此皆儿之过也，每每思之，无不羞愧不已。
母亲病中，为儿不能朝夕相伴，万望见谅，儿所买之药请按时服用，若仍疼痛不止，请尽快继续就医，并告知儿消息，切不可如前次，言恐耽误儿工作而隐瞒之。古云：养儿防老。儿虽居家时日不多，然特殊之时正是用儿之时，若父母有事儿不能分担，儿汗颜不已。
平日请多注意饮食，辛苦一生，切不可再轻待身体，营养之物请多食用，母亲千万不可在因节俭成性而不舍食用，适逢集市，请多购蔬果肉类，现儿女皆自立，虽不宽裕，然父母之饮食之类支出我等惟愿多支，切不可因节俭而怠慢自己，家有美食，无须再挂记儿等而不舍食用。父亲烟瘾颇大，非儿等吝惜，烟草乃伤身之物，望父亲尽量少抽；二老现不比年轻之时，阴雨泥滑时节，宜居家休闲，切勿担心农活而外出为事，以免或摔或病——令儿等担心。切记身体为重。农事无结束之时，望二老量力为之，不可如年轻之时拼命，该舍则舍之。
儿女虽不常居家，然对家之牵挂不减，家中有事，无论巨细，请如实告知，一生为儿女考虑，现正是我等尽孝之时，儿常记幼时父母对儿等百般呵护，但见我姐弟身体稍有不适就寻医问药，或背或抱，恨不能替其病痛……现思之仍历历在目，不敢忘怀，而今儿女长成，亦该对父母尽报答之事，父母唤儿女乃天经地义之事，万不可顾虑，一如儿时父母照顾我等一般，现能为父母分忧乃我姐弟之乐事也。
如今儿虽事业繁杂，然孩儿自当专心致志，一心向上，以求事业有成，以报双亲深恩。
深秋将至，天气转寒，望二老加衣戒护，勿生他病，孩儿业已成长，定能自我照顾，勿念。诚祝安康！
儿红专庚寅年中秋缄
5 给妈妈一封信亲爱的妈妈：
您好！
其实我早就想写这么一封信给您了，从小到大 ，就是您对我最关心您无时无刻的为着想，而我那时还是个小孩，不懂事让您操了太多心，现在，我长大了，不再是个小孩了，也懂事多了，所以爸妈你们可以为我少操一点心了。妈妈，您在我伤心难过的时候安慰我，在学习上鼓励我，在生病的时候关心、照顾我，我回忆起您为我所做的一切的一切，女儿（儿子）真的很感谢您。
感谢您给予我生命，让我有了追求幸福，感受幸福，以及实现人生价值的机会
感谢您抚育我成长，担任我人生的启蒙老师，教会我如何生活，如何感恩
是的，没有阳光就没有日子的温暖；没有雨露就没有五谷丰登；没有水源就没有生命；没有父母就没有自己。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。 而今天，我在这里要对您表示最真诚的决心：今后您再劳累的时候，我要把您扶到床边休息片刻，给您端茶到、捶腿，与您聊一天中的精华，与您说一天中的云霞，让您有了彩虹般轻松的心情，这才是我应该做的吧！今后我再想要任性耍小脾气的时候，我要想向您为我付出的一切，我的那些不足道的小任性也就烟消云散了，反而感到深深的内疚和自责。想想这么多年，我最感激的还是你们！我成长的每一步，都伴随着你们艰辛的付出。你们所做的一切都有是为了我，没有你们的付出，不会有今天的我，我现在不能做些什么，我只能真诚地对你们说：“谢谢你们！”
此致：
敬礼！
身体健康
您的儿子（女儿）：xxx
6 给母亲写一封信亲爱的母亲：
您好，您是我人生道路上的老师，是我学习生活的榜样，我的每一点成长都是您用爱谱写的，追忆似水流年，包含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑。
在一个被那灼人的烈日烤的面红耳赤的季节里，当母亲要盼望一个伟大的事实出现，要守候一个馨香的婴儿出世，苦痛是婴儿出是的征候，是种子在泥土里爆裂成美丽的生命的消息。一个弱小的女孩呱呱坠地，在您充满爱意的眼睛的关注下，我开使用好奇的眼光打量这个世界。
生孩子对于每一个女性来说都是一件平常事，有如太阳每日早晨必然东升之类，它是必然的，真理的东西，它是最朴素的，因而是最伟大的。您是我生命的源泉，为了我的降生，您流过泪，流过汗，流过血。都说孩子是父母爱的结晶，是由爱转为亲情的结点。于是您便将我视作上帝赐予您的天使。
母爱似水，水般温柔，母爱是一首诗，诗未写曾写完，泪水已将字迹浸泡的模糊不清。我今生今世也走不出您的爱意。
欣喜产生于一瞬间，望着呢喃的燕子，于是您便教我背‘‘无可奈何花落去，似曾相是燕归来。”哦，宋词是会飞的。在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事，和着你的体温，我乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生老爷爷做游戏，在明媚的春风里，坐在如碧丝的草上，躺在滴绿汁的秦槡下，听您讲那过去的故事。这些点点滴滴的欣喜，让我的童年充满欢乐。
年华似水，岁月如梭。一转眼，我已由一个小女孩成为一个十六岁的化花季少女。当叛逆之神降临时，我不在乖巧的讨您欢心，不再耐心听您的叮咛和唠叨，总是觉的母亲太落后，不懂“超女”，不懂“休闲服”，更不懂网络冲浪，母亲总是忙忙碌碌，一天天重复着一遍又一遍乏味枯燥的劳作，做饭，洗衣，种地；种地，洗衣，做饭、、、、、、母亲太平凡，太平凡，一生平淡，既无坎坷又无奇遇，也没有太多企盼或愿望，不曾拥有鲜花和掌声，有的只是黄土地上种了收，收了种的五谷、、、、、、
当我讥笑母亲落后时，当我顶撞母亲啰嗦时，我分明看到母亲饱含泪珠的双眼，我的无知使母亲伤心了
静静的烛光静静的映在墙上，轻轻的摇摆着，我没有说话，只是望着生日蛋糕上那十八根蜡烛。黑暗中借着暗淡的烛光，我看到了母亲您那双充满企盼的眼睛，一时竟说不出话来、、、、、、
明年后的今天，我就要面对高考了，我突然感到自己不是那个在母亲怀中撒娇的女孩儿，我已经长大，一种莫名的责任感陡然涌上我的心头、、、、、、我不再像以前那样只是对自己可怜的分数叹气，也不载像以前那样想着未来偷偷流泪，我努力把每一道错题弄懂，我尝试把阳光带给母亲，尽管我生下来就不是个阳光的人。
“我们的爱是溪流，母亲的爱像海洋”我们的爱像欢歌一样奔向前去，而母亲的爱像湖面一样平静，却永远根深，情长、、、、、、
为了我的成长，您付出了青春，您无怨无悔，我永远爱您，我亲爱的母亲。
祝母亲
身体健康 笑口常开
爱你的XX
7 给母亲的一封信给母亲的一封信 亲爱的妈妈： 您好！母亲节，一个多么神圣的日子，对于天下千千万万的母亲，都是一个特别的日子。
我在心里思索着，该为您准备什么样的礼物，在此之前，请接受我的一封信。 自从我落地的那一瞬间，您成了一位母亲，从此担起了母亲所有的责任，付出母亲所有的心血。
您给了我生命，而我则成了您永远的牵挂。小时候的我什么都靠您， 我的心情您都知道得一清二楚，您成了我不可缺少的一棵大树、一座港湾，靠在您背上真舒服，倚在您身上真温暖。
当风雨来时，我明白：躲在您怀里最安全，风也进不来，雨也打不着。 我知道：也许鸟儿报答不了蓝天对它的恩惠；也许世间的每一棵小草都报答不了春晖的哺育之恩；也许天底下所有的子女都报答不了母亲无私的爱。
母亲曾给予我们生命，给了我们整个世界……也许我们欠母亲的太多太多，也许今生也无法还清；也许几栋楼房、几辆汽车也无济于事，但我会给您温暖，让您感到欣慰。 没有您就没有我，谢谢您，给我生命中美好的一切！ 祝您母亲节快乐！ 给母亲的一封信 亲爱的母亲： 您好，您是我人生道路上的老师，是我学习生活的榜样，我的每一点成长都是您用爱谱写的，追忆似水流年，包含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑。
在一个被那灼人的烈日烤的面红耳赤的季节里，当母亲要盼望一个伟大的事实出现，要守候一个馨香的婴儿出世，苦痛是婴儿出是的征候，是种子在泥土里爆裂成美丽的生命的消息。一个弱小的女孩呱呱坠地，在您充满爱意的眼睛的关注下，我开使用好奇的眼光打量这个世界。
生孩子对于每一个女性来说都是一件平常事，有如太阳每日早晨必然东升之类，它是必然的，真理的东西，它是最朴素的，因而是最伟大的。您是我生命的源泉，为了我的降生，您流过泪，流过汗，流过血。
都说孩子是父母爱的结晶，是由爱转为亲情的结点。于是您便将我视作上帝赐予您的天使。
母爱似水，水般温柔，母爱是一首诗，诗未曾写完，泪水已将字迹浸泡的模糊不清。我今生今世也走不出您的爱意。
欣喜产生于一瞬间，望着呢喃的燕子，于是您便教我背‘‘无可奈何花落去，似曾相是燕归来。”哦，宋词是会飞的。
在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事，和着你的体温，我乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生老爷爷做游戏，在明媚的春风里，坐在如碧丝的草上，躺在滴绿汁的秦槡下，听您讲那过去的故事。这些点点滴滴的欣喜，让我的童年充满欢乐。
年华似水，岁月如梭。一转眼，我已由一个小女孩成为一个十六岁的化花季少女。
当叛逆之神降临时，我不再乖巧的讨您欢心，不再耐心听您的叮咛和唠叨，总是觉的母亲太落后，不懂“超女”，不懂“休闲服”，更不懂网络冲浪，母亲总是忙忙碌碌，一天天重复着一遍又一遍乏味枯燥的劳作，做饭，洗衣，种地；种地，洗衣，做饭、、、、、、母亲太平凡，太平凡，一生平淡，既无坎坷又无奇遇，也没有太多企盼或愿望，不曾拥有鲜花和掌声，有的只是黄土地上种了收，收了种的五谷、、、、、、 当我讥笑母亲落后时，当我顶撞母亲啰嗦时，我分明看到母亲饱含泪珠的双眼，我的无知使母亲伤心了 静静的烛光静静的映在墙上，轻轻的摇摆着，我没有说话，只是望着生日蛋糕上那十八根蜡烛。黑暗中借着暗淡的烛光，我看到了母亲您那双充满企盼的眼睛，一时竟说不出话来、、、、、、 明年后的今天，我就要面对高考了，我突然感到自己不是那个在母亲怀中撒娇的女孩儿，我已经长大，一种莫名的责任感陡然涌上我的心头、、、、、、我不再像以前那样只是对自己可怜的分数叹气，也不载像以前那样想着未来偷偷流泪，我努力把每一道错题弄懂，我尝试把阳光带给母亲，尽管我生下来就不是个阳光的人。
“我们的爱是溪流，母亲的爱像海洋”我们的爱像欢歌一样奔向前去，而母亲的爱像湖面一样平静，却永远根深，情长、、、、、、为了我的成长，您付出了青春，您无怨无悔，我永远爱您，我亲爱的母亲。 祝母亲 身体健康 笑口常开 爱你的女儿：XX •； 给母亲的一封感恩信 亲爱的妈妈， 您好！ 幼苗长成参天大树，需要的是雨水的滋润；石砾被磨成卵石，需要的是激流的考验；贝壳孕育珍珠，需要的是艰苦的磨练……我从一个年幼无知的孩子，成为一名懂事明礼的少年，需要的是您的关心和教育幼。
十一个春夏秋冬，四千多个日日夜夜，我忘不了，您一个字一个字地教我修改作文；忘不了您手把手地教我打乒乓；忘不了早上起床后放在桌子上的那杯热腾腾的牛奶；忘不了天热时您为我换上的那床凉丝丝的竹席；忘不了天冷时您为我添上的厚实温暖的棉衣，忘不了几年如一日在教室门口耐心等待的 影…… 打开记忆的大门，我清晰的记得那是四年前的一个中午，我突然感觉到头很疼，您用手搭了搭我的头，然后叫来了爸爸，把我送上了车。从您焦急的面孔中，我仿佛知道了什么…… 来到医院，医生诊断我得了重感冒并诱发肺部发炎。
您心急如焚，要知道，每天连续四十度以上的体温，意味着什么。最后医生提出了住院，您咬了咬牙，沉默了一会儿，便同意了。
我住进了医院。白天，您匆匆赶到学。
1 赞美母亲的古文
就找到这些。
你看看吧。
赞美母爱的古诗词1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》宋王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》唐白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
12、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。
13、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 14、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 15、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！精简版 [学者] 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《送母回乡》 思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
韩愈《谁氏子》选 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。
王安石《十五》 搴帏拜母河梁去，白。
2 赞美母亲的文言文1孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
译文：
过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
2孟母断织
孟子少时，诵，其母方织。孟子缀然中止，乃复进。其母知其喧（遗忘）也，呼而问之：“为何中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂（其织），以此戒织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。
孟子小时候，有一次在读文章，他的母亲正在织布。孟子（受其影响）突然止住了学习。过了一会儿，又开始朗诵。她的母亲知道他受到喧扰，叫住了他就问：“你为什么要中止？”孟子说：“我有地方忘记了，重新来。”孟子的母亲突然拿起刀子就把布割断。并说：“这布一断，能重新接起吗？”从此之后，孟子不再因环境嘈杂而分散注意力了。
3猿母中箭
原文 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。 （《墨客挥犀·三》） [注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 已：结束，完。 译文 三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭。猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了。射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭。
3 关于赞美母亲的文言警句赞美母亲的名言妙语
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特
在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森（风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸）
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手）
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 ——夏加尔（法国绘画大师）
母性的力量胜过自然界的法则。 ——芭芭拉·金索尔夫（美国当代著名作家）
1 感谢母亲的文言文
你好，为你提供一篇《感恩论》文言文，供你参考：
感恩论
《增广昔时贤文》有言曰：羊有跪乳之思，鸦有反哺之义。此乃中人当心怀感恩，恩报昔时所受之恩也。诚如斯言，人生在世，你往我来，倘非宽民相助，于穷困之日解襄以趋，相濡以沫，则安能越山跨坎，济沧渡海乎？故既受恩之生不可寡，则受恩于人亦字不遗旧情，耿念在心，思来日倍极之是也！然情有情分，恩有恩别，以余为，人生天地问必想之恩有四：感恩父母美育之恩，感老师教育之恩，感同友关爱之恩，感社稷优政之恩。
首曰父母美育之恩。中划蒙童读物《劝报亲恩篇》末诗曰：
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，世代相传自古今。
为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。
父子厚是骨肉亲，爹娘不敬敬何人。
美育之恩不图报，望子成龙白费心。
是哉！兹言道尽天下亲情之无私，亦劝诫世子当以孝道回报，以真心关怀之也。父母者以余见，世至尊。何也？试问君，汝父母曦未盈而去，暮既至不归；千路奔波，万里劳碌，淬心沥血，栉风沐雨、莫于何者？甭虑，皆为其子费女安于学业，丰衣足食，不愁来日衣不裹体，食不足腹也！然天下父母索儿女之报者何人？怨劳怨倦者何人？父母犹桑蚕，星月耕耘不辍，为圆莫愿，唾沫湿亮锄楔棘，及心枯血竭，丝尽方止。问苍茫大地，兹心谁者堪媲？故为人儿女，倘忤逆不知孝敬骨肉之亲，则诚犹言罪逆天矣！
父兮生我，母兮鞠我，衷衷父母，生我够劳！鹿乳奉亲剡子思，卧冰求鲤王袢孝。苍生兮，父母之恩，能不报乎？诸君唯心怀感恩，发奋图强，学有所成，兹方慰父母之心也！
次曰老师教育之恩。常言曰：一日为师，终生为父。此乃传人继师之道而不忘师之恩赦也。师为园丁，子为蓓蕾；师既摩顶放踵真心育贤才，汝当韦编三绝全意求渊知，方为尊师，之道，感师之恩。教师之本分，然其但教汝等书乎？非也！于学校，师既为师，师又为父，师又为母，师又为汝等前涉指标导航之前辈。故为师非常务之《圣经》孝为百行之首申之孝敬父母，以悬梁刺股凿壁偷光襄萤映雪励之奋发图强，以雷锋、张思德、焦裕禄教之为人民服务。师可谓尽其心焉矣！倘学生犹不尊师道，则其末来不良不莠，甚乎行不法而擒，跟跄入狱，亦不能罪师之过也。身为学生，试使尊师重教，心怀感恩，坚拼不懈，则其造诣，容有底止；虽则穷寒，然终被褐胚王，亦无憾矣。
故吾曰：千山万水有穷时，只有师恩无尽处。
再曰同友之恩。孔夫子曰：人生得一知已足矣。罗曼？罗兰则言：拥良友，生命方尽显其值。斯托贝犹言：财富非朋友，而朋友真财富。莘莘学子，起卧行坐于校园，进出学习莫乎同友之间。倘于学校之内无一好友，则将焉生活、学习也？既为好友，则当至帮至助，你我关心，疑难相与析，欢乐共与之。失败之时，同友一言勉劝重振雄心；寂寞之时，同友一语搭讪心扉淌朗。故同友之恩，亦堪深厚，汝当抢恩勿念，受惠莫忘，方为君子之行也。
故曰：投之以桃当报之以李，滴水之恩当涌泉相报。
末曰社稷优政之恩。古曰：皮之不存，毛将焉附？是兹，国乃家之本也。设若无国，家将焉存，人将焉生？故倘渚君学有成，技有所湛，则于社会之中当不忘社稷之优政，时刻恩报方是哉！譬如华罗庚、钱学森、邓稼辛于世享有盛誉之数学家、科学家，其虽曾留学国外。待遇优厚，然思国之人才紧缺，其遂舍弃一切！诸君倘诚及兹，则梁王公之谓少年中国指日可待矣！
社稷之兴，望在红日；红日破晓，其道大光。故无论何时何地，俱当心系社稷，心怀感恩，心思贡献方为豪杰。
感恩者，心之善
2 感谢父母的文言文原发布者： 亚
感谢父母文言文篇一：感谢父母文言文孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至
3 关于感恩母爱的古诗词大全1、《游子吟》唐孟郊
慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，
意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖
2、《别老母》清黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无
3、《十五》宋王安石
将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心
4、《岁末到家》清蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新
见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘
5、《母别子》唐白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌
应似园中桃李树，花落随风子在枝
新人新人听我语，洛阳无限红楼女
但愿将军重立功，更有新人胜于汝
6、《慈母爱》元杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书
7、《墨萱图》元王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦
甘旨日以疏，音问日以阻
举头望云林，愧听慧鸟语
8、《谁氏子》唐韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似
4 关于“母爱”的文言文50字1、《孟母三迁》两汉·刘向
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
2、《项脊轩志》明·归有光
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
3、《列传·第二十一章》房玄龄等
皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居 新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任 氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不 入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜 邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。 谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍 百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
4、《母仪传·魏芒慈母》刘向
魏芒慈母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也。有三子。前妻之子有五人，皆不爱慈母。遇之甚异，犹不爱。慈母乃命其三子，不得与前妻子齐衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳以救其罪人。有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！”
5、《八说》韩非
慈母之于弱子也，爱不可为前。然而弱子有僻行，使之随师；有恶病，使之事医。不随师则陷于刑，不事医则疑于死。慈母虽爱，无益于振刑救死，则存子者非爱也。子母之性，爱也；臣主之权，策也。母不能以爱存家，君安能以爱持国？明主者通于富强，则可以得欲矣。故谨于听治，富强之法也。明其法禁，察其谋计。法明则内无变乱之患，计得于外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，则好与。心毅，则憎心见于下；易诛，则妄杀加于人。不忍，则罚多宥赦；好与，则赏多无功。憎心见，则下怨其上；妄诛， 将背叛。故仁人在位，下肆而轻犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。故曰：仁暴者，皆亡国者也。
6、《列女传·母仪传·邹孟轲母》
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”
1 文言文母亲去世祭文
祭母文先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。
虽闲邻肆舍皆言其德也。及吾降，家道因事而稍落。
于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。
于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。
及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。
此诚痛杀之语耶尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。时阴云忽至，细雨何急。
似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。
时XX年（春夏秋冬等）你的名字（可有，也可无）。
2 文言文母亲去世祭文祭母文
先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。
及吾降，家道因事而稍落。于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！
呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。此诚痛杀之语耶尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。
时阴云忽至，细雨何急。似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。
时XX年（春夏秋冬等）
你的名字（可有，也可无）
3 有什么古文是母亲去世的祭文清·赵尚辅《祭母文》 原文如下： 诰封宜人 晋封恭人之灵柩前，不孝等哀文敢以俚词擗踊哭泣而言曰： 呜呼！ 千悔万悔悔不转，千诉万诉诉不完。
千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。苦命娘亲天不眷，空在人世走一翻。
弹指光阴是如箭，又过一百二十天。黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。
说甚扬名把亲显，儿受虚名母受难。生前孝养无一点，徒把功名误旨甘。
跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。母在阴灵来降鉴，今宵一诀恨终天。
六十七年一瞬转，生平历历在眼前。跨鹤慢赴瑶池宴，且听儿等哭当年。
吾母张门闺中彦，弟兄四人姊妹三。声名富贵命贫贱，八字生成戊子年。
腊月初一母寿诞，天生性情古贤媛。读书通晓列女传，忠孝节义记得全。
生平不道人长短，腹内宽容撑得船。有话装在肚皮烂，一生忍气不言穿。
胸有记事珠一串，心是账簿口算盘。好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。
几句好言心便软，替人垂泪代人怜。生性克勤又克俭，德言容工四字全。
笄年与父成姻眷，丁未二月效和鸾。是时家业祖父管，父亲读书在外边。
两个伯伯都能干，一个教书一耕田。九旬曾祖身康健，寝膳全靠母周旋。
只因屋小人口满，胞伯始佃包上田。年成不好庄稼欠，一连几年不赚钱。
母亲贴入钱百串，半是私房半陪奁。心中自惜口不怨，常向儿等说从前。
逾年祖父六旬满，儿生已酉二月间。十遭磨折九遭难，犹幸一房得长男。
父亲用功少回转，扶育全靠母耐烦。辛亥正月又分娩，二弟生日是初三。
我曾祖母犹及见，九十二岁笑开颜。岁在癸丑家遭变，先曾祖母命归天。
祖母一哭气不转，几回晕倒孝堂前。家中人少车不转，吾母一手半壁天。
二弟交与外婆管，不孝跟着祖母眠。丧葬事毕议析爨，分家即在甲寅年。
祖业遗租三十石，三家人分两股田。大房成伯占一半，吾父弟兄把阄拈。
人家分家争长短，我家分家无片言。是我母亲人良善，和睦忍让不争先。
留得声名在团转，谁人不说母亲贤。所有私房钱百串，贴完就是这一年。
一女夭亡才岁半，是年八月生老三。从此家务自经管，自炊自爨自耕田。
母亲从此受磨难，一家事务内外兼。每天忙了三餐饭，又要喂猪又纺棉。
丢下盐米又柴炭，丢了厨房又菜园。长工短活要打点，不是茶水便是烟。
紧工忙月要划算，不分晴天和雨天。学堂伙夫又回转，不是拿米便拿钱。
衣服汗了又要换，又要小菜与油盐。人情往来要门面，口里不吃身 。
又是儿女一连串，大的尚小小的添。哭的哭来喊的喊，似为可恨又可怜。
缝新补旧连夜赶，等到天明又不闲。儿辈熟眠母无伴，篝灯独耐五更寒。
白日一天累到晚，浑身衣服汗未干。父亲应试县府院，办了衣服办盘缠。
犹幸年成无水旱，岁入犹得够缴缠。苦了母亲勤积攒，怎奈家贫挣钱难。
苦到如今闲不惯，一生何曾耍一天。许多精力来磨炼，母亲怎不损寿元。
儿女情浓自己淡，受病就在这几年。时常笑对儿女叹，将来祭文几大篇。
想到此言肝肠断，提笔一字一凄然。丙辰之岁父设馆，带儿读书亢家湾。
丁已二月交下浣，得生大妹叫春兰。已未六月祖母诞，二妹生在祖母前。
次年庚申就专馆，父的东家程小园。送衣送米路途远，又逢祖母病纠缠。
农务也忙客不断，药汤还要亲手煎。猪儿饿了又叫唤，怀中妹妹又逻连。
一根背带背到晚，脚下跑得两腿酸。一个多月未合眼，五更天起四更眠。
都是我母孝心感，祖母才得病愈痊。次年辛酉父原馆，祖父是年七十三。
母亲担着千斤担，暗地求神把寿添。账务全赖祖父管，庄稼还望照几年。
那知天不从人愿，撒手即在冬月间。刚刚又逢土匪乱，川东一带尽谣言。
才将祖父来殡殓，凌云寨上把家搬。窀穸未安防兵燹，葬了祖父才过年。
痛煞祖母失了伴，白发苍苍泣孤鸾。商量轮流来供膳，从此一家住一年。
壬戍三月贼过万，两股头子皆姓蓝。凌云寨脚牵起线，号火烧齐屋侧边。
母亲这回骇破胆，又为祖母把心耽。天生寨上路不远，商量去买屋两间。
侍奉祖母把家趱，上了天城心才安。又为祖母烹茶饭，家内又要治田园。
一大半年两头赶，吾母两脚都跑穿。身怀六甲未分娩，一腔苦楚向谁谈。
腊月三十吃年饭，生了三妹才团年。是年吾父未设馆，家中盘缴莫帮添。
外公借钱几十串，先囤谷子后囤烟。谷子赚钱烟未赚，头利搁起两三年。
后来又被人拖骗，一场官司始归钱。父亲得母内照管，安心才把儿书盘。
这年县考十月半，儿考幼童年十三。为儿扎个红鞑辫，为儿缝件新衣衫。
考个前列回家转，祖母欢喜母亲怜。明年父就石家馆，寨上搬回柑子园。
东家难舍学生恋，癸亥教迄丙寅年。乙丑儿在石家栈，县考头场病伤寒。
勉强回家病又反，不孝啼哭母泪涟。耽搁县考不上算，足足累母几十天。
是岁宗师杨学院，父子同榜名高悬。归来祭祖把客宴，酒水家贫备办难。
件件不离母心坎，身虽劳苦心喜欢。冬月又把祖父荐，久未出灵为无钱。
初一起鼓初二娩，得生模弟第四男。母亲对我父亲叹，人口一年多一年。
教子不外事两件，不是读书便耕田。儿女手背和手板，疼痛起来是一般。
谁该高贵谁该贱，谁该辛苦谁该甜。谁该勤快谁该懒，谁该愚蠢谁该贤。
个个读书非不善，怎奈田地谁人盘。母亲一人难教管，才教二弟学耕田。
丙寅正月父设馆，不孝读书在中。
4 给父亲母亲或其他亲人写碑文,祭文,传记的原创文言文先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。
先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。
殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。
二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名 先父张公讳字XX，燕京房山人也，生于贾公XX之家，养于张公XX之室共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊，戊子乙卯丙辰为流车所袭，竟不治长辞，享四十有二年矣先父何辜， 襁褓失恃，天伦痛止六日，先祖贾公悲痛失常，托之以遗张公，时值家道倾覆，朝不保夕， 垂髫稚子竟躬耕垄上， 总角小儿亦奔走林间幸恩师闲暇授业数载，文墨粗通，礼仪初闻然未及束发即背井他乡， 孑然飘零而无所依，含辛茹苦亦无所获年弱冠而妻X氏，生不肖子X，家境益窘，终日惴惴既而贷资以赴房山习贾，举步维艰，惨淡经营披星戴月而劳其身， 栉风沐雨而见其诚，历风霜二十余载始富甲一方，资孤寡数以百计而名动京城，恩泽乡里，诚动天门正值意气风发，不幸道遇车灾，天妒英才 噩耗遥传，予闻霹雳于海外，洒热泪于他乡恨不能身生双翼， 面跪尊堂先父禀性宏达，仁而待士， 每与随佣言行，轻罚重赏，频与予语故事，少恨多愉又好酒钟情，守信重诺，疏财仗义，尝聚资以佐其兄大业，屡散财以解异己危愁，是以上至皇亲，下至游民，亲如兄弟，远如敌仇，远近咸服，左右佥敬如斯豪杰，当效其辉，奈何一旦，骤然长违？木秀风摧，人贤众非，天怜苦，地唤其归春寒未退，朔风狂野，黄纸乱坠，玄石含悲家道永续，天人安歇以上是我帮朋友写的碑文，请参考。
5 朋友想给父亲写碑文祭文传记,请提供文言文范例 朋友想给母亲写碑先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名
先父张公讳字XX，燕京房山人也，生于贾公XX之家，养于张公XX之室共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊，戊子乙卯丙辰为流车所袭，竟不治长辞，享四十有二年矣
先父何辜， 襁褓失恃，天伦痛止六日，先祖贾公悲痛失常，托之以遗张公，时值家道倾覆，朝不保夕， 垂髫稚子竟躬耕垄上， 总角小儿亦奔走林间幸恩师闲暇授业数载，文墨粗通，礼仪初闻然未及束发即背井他乡， 孑然飘零而无所依，含辛茹苦亦无所获年弱冠而妻X氏，生不肖子X，家境益窘，终日惴惴既而贷资以赴房山习贾，举步维艰，惨淡经营披星戴月而劳其身， 栉风沐雨而见其诚，历风霜二十余载始富甲一方，资孤寡数以百计而名动京城，恩泽乡里，诚动天门正值意气风发，不幸道遇车灾，天妒英才 噩耗遥传，予闻霹雳于海外，洒热泪于他乡恨不能身生双翼， 面跪尊堂
先父禀性宏达，仁而待士， 每与随佣言行，轻罚重赏，频与予语故事，少恨多愉又好酒钟情，守信重诺，疏财仗义，尝聚资以佐其兄大业，屡散财以解异己危愁，是以上至皇亲，下至游民，亲如兄弟，远如敌仇，远近咸服，左右佥敬
如斯豪杰，当效其辉，奈何一旦，骤然长违？木秀风摧，人贤众非，天怜苦，地唤其归春寒未退，朔风狂野，黄纸乱坠，玄石含悲家道永续，天人安歇
以上是我帮朋友写的碑文，请参考。
6 母亲去世的祭文怎么写最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：侯爱豹 千年伟业万代功勋百世流芳传佳话劳苦功高才德望众永垂不朽耀子孙慈母，女，汉族，公元一九三二年十一月十一日生，祖籍村。
少时由父母包办，十七岁下嫁，入户家辈长兄。分得一眼土窑，两扇破门。
白手起家，艰难躬耕，上敬公婆二老，下爱叔伯数人。生有一男五女，保持血脉相承。
白天下地劳动，夜晚挑灯补缝。夫唱妇随，相敬如宾，邻里和睦，友善待人。
不拘小节，大气豪情。永居寒舍，甘守清屏。
时逢五八跃进，捐尽锅碗瓢盆，刚刚解决口粮，生活有转穷困，。为了糊 命，刨食苦菜榆根。
年龄不到四十，头发已似白银。儿女逐渐长大，自己病魔缠身。
后遇文化革命，十年担惊受怕，身处水深火热之中。时而转好，时而犯病，严重之时人事不省。
改革开放犹如拂面春风，身体状况日见好转，苦尽甘来，生活提上新的水平，儿女大事全部安顿，亲朋满堂人丁兴盛，本该快乐生活，安享人生，无奈苦命未尽，灾祸横生，一跤摔倒，股骨受损，两次手术难复原样，手柱双拐举步难行。直至二零零九年三月二十八日，在跌一跤，从此瘫痪再床麻了半身，饭菜不思，水米难进，卧床八月，未再起身。
言语逐渐丧失，屎尿完全失禁，心力极度衰竭，唯有老泪纵横，似有千言万语，牵挂无尽，怎奈天门顿开，无法回春，终于公元二零一零年元月二日晚十一时四十五分，永闭双目，驾鹤西行。慈母一生艰难困苦，伟大光荣，受尽人间疾苦，撑起四世家庭，享年七十七岁，终究叶落归根。
慈母身前对我辈关怀备至，爱护有。
7 求一篇文言文写的祭文拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！ 五四年秋，九月二四，庄浪柳族， 生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。
及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。 移徙彬县， ，从此以沫，冷暖相濡。
寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。 饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。
七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县， 经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。 祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。
弥留之际，犹思远方，为儿不孝，累母牵肠。 回天乏术，零五永别，音容杳杳，人天相隔。
怨苍天兮，不待皓首，怨隆地兮，呜咽之秋！ 五旬遗德，百年流芳，劬劳修身，贤孝名扬。 养育千恩，海阔天长。
铭记于斯，喻嗣不忘。
8 悼念母亲的古诗词有哪些《十五》 宋·王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。《谁氏子》 唐·韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。《岁末到家》 清·蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。《母别子》 唐·白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《游子吟》 唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。《墨萱图》 元·王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
9 求写悼念母亲诗词树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
出自：[汉]韩婴《韩诗外传》
亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。
亲人仙游去，儿孙福未触。游魂千里处，思量千百度。
亲人已仙游，未聚儿孙楼。游魂千里奏，如何思量愁。
江城子 乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。[1]
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
注释
[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”
苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。
“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的 ，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。
苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。
1 收到礼物后用文言文怎么感谢对方
收到对方礼物后，可用如下文言文表达： 感君为吾择礼，吾甚喜。
“感君为吾择礼，吾甚喜。”的文言文解析（即文言文中的用法）：感[gǎn]① 感动。
《愚公移山》：“帝~其诚，命夸娥氏二子负二山。” 《窦娥冤》：“定要~的六出冰花滚似锦，免我尸骸现。”
② 感触；感慨。《兰亭集序》：“后之览者，亦将有~于斯文。”
《岳阳楼记》：“满目萧然，~极而悲者矣。”③ 感叹。
《归来去辞》：“善万物之得时，~吾生之行休。”《琵琶行》：“~斯人言，是夕始觉有迁谪意。”
④ 感伤。《秋声赋》：“百忧~其心，万事劳其形。”
《春望》：“~时花溅泪，恨别鸟惊心。”⑤ 感觉；感受。
《庄子？刻意》：“~而后应，迫而后动。”《红楼梦》：“太夫人并无别症，偶~了些风寒。”
⑥ 感激；感谢。张华《答何劭》：“是用~嘉贶，写出心中诚。”
君[jūn]① 君王；君主。《赵威后问齐使》：“苟无民，何以有~？”② 君临；统治。
《五蠹》：“鲁哀公，下主也，南面~国。”③ 古代的一种封号。
如“信陵君”、“平原君”等。④ 对对方尊称。
《江南逢李龟年》：“落花时节又逢~。”《鸿门宴》：“~安与项伯有故？”⑤ 妻子对丈夫的尊称。
《孔雀东南飞》：“~既若见录。”⑥ 用于姓氏后，构成对某人的尊称。
《狱中杂记》：“余感焉，以杜~言泛讯之。”为[wéi]① 做；干。
《为学》：“天下事有难易乎？~之，则难者亦易矣。”② 发明；制造；制作。
《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又~活板。”③ 作为；当作。
《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械。”④ 成为；变成。
《察今》：“向之寿民，今~殇子矣。”⑤ 是。
《出师表》：“宫中府中，俱~一体。”⑥ 治；治理。
《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”⑦ 写；题。《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名。”
⑧ 以为；认为。《鸿门宴》：“窃~大王不取也。”
⑨ 叫做；称做。《陈涉世家》：“号~张楚。”
⑩ 对待。《鸿门宴》：“君王~人不忍。”
⑾ 算作；算是。《肴之战》：“秦则无礼，何施之~？”⑿ 担任。
《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相。”⒀ 对付。
《鸿门宴》：“今者出，未辞也，~之奈何。”⒁ 表示被动。
《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑。”⒂ 如果；假如。
《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣。”⒃ 用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。
《苏武》：“何以汝~见？”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，我~鱼肉。”吾[wú]① 我；我们。
《廉颇蔺相如列传》：“顾~念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。”② 我的；我们的。
《肴之战》：“秦不哀~丧而伐~同姓，秦则无礼，何施之为。”择[zé]① 选择。
《〈论语〉六则》：“~其善者而从之，其不善者而改之。”② 区别。
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何~焉？”礼[lǐ]① 原指祭神敬祖，后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》：“大行不顾细谨，大~不辞小让。”
② 礼貌；礼仪；表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》：“乃设九宾~于廷。”
《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，~愈至。”③ 尊敬；以礼相待。
《赤壁之战》：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤~士。”④ 礼物。
《信陵君窃符救赵》：“所以不报谢者，以为小~无所用。”⑤ 儒家经典“五经”之一，包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。
甚[shèn]① 厉害；严重。《邹忌讽齐王纳谏》：“由此观之，王之蔽~矣。”
② 比……厉害；超过。《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，~于防川。”
③ 深奥；繁琐。《五柳先生传》：“好读书，不求~解。”
④ 很；非常。《论积贮疏》：“生之者~少而糜之者~多。”
⑤ 什么。《鲁提辖拳打镇关西》：“官人，吃~下饭？”喜[xǐ]① 喜悦；欢喜。
《闻官军收复河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书~欲狂。”② 喜爱；喜好。
《信陵君窃符救赵》：“公子~士，名闻天下。”③ 喜事；吉庆的事情；令人高兴的事。
《国语？鲁语》：“固庆其~而吊其忧。”④ 专指妇女怀孕；身孕。
《红楼梦》：“叫大夫瞧了，又说并不是~。”。
1 母上大人生日,想写一段古文、文言文表示对母亲的辛苦养育之恩
我母上大人生日给她写的 文笔就这样了 可以参考一下：
心中纵有千言万句，话至嘴边，声却不出。今母生辰，小女不肖，未能伴母左右，愿母身体康健，乐过每天，值此良宵，愿母舒缓心神，切莫为诸多琐事烦忧。
人常道：“生我者，父母也；养我者，亦如是。我挚爱着，我至亲也。”每念及此，胸中块垒难平，夜不能寐。母亲在外，小女未能相伴，以尽孝尤，心下甚亏，然无以为报，唯发奋图强，定不负母亲厚望。
由记吾来北京之前夜，母驾车，同家人共，以酒食，为吾践行。席间，母面上虽笑，不舍之情溢于眼底。小女感激，强忍泪目，举杯敬母曰：“不得金榜题名，愧对母养育之恩”母笑曰：“唯愿竭力，无悔便可。”是夜，小女辗转反侧，誓竭尽所能，以报慈母恩德。日后闻父言母当日彻夜未眠，泪如泉涌，不舍吾离去；不禁泪湿眼眶，慈母恩情，尽三生无可报也。
今吾至北京近一年矣，未能与母朝夕相伴，小女甚是想念，却知母外经业务，内操劳务，日日繁忙，皆为吾之生活。幸常有通讯，然每每母心有郁结，小女则怏怏如刀刺，宁取而代之。唯愿母切莫过分操劳，身体为重。
吾亦知母并不强求吾金榜高中，考入清北；更愿吾轻松快乐，健康成长，但机遇难得，小女虽驽钝，仍有望放手一搏，拼尽全力，若得高中，则为母争光，若是未得，亦无遗憾。小女亦望可得一日，站得更高，经历更多风景，亦可有能力孝敬慈母，以报慈母生吾养吾之恩。
新春将近，小女见母之日近矣。一念及此，满心欢喜。小女与祖母一切安好，起居食宿，尽皆富足。祖母日日与众友结伴游玩，笑口常开，身康体健。小女期末将近，功课略有繁忙，然因平日积累颇丰，并不忙乱，信心百倍，以待期末拔得头筹。
近日天变者甚速，意加服，莫寒；母向体弱，切莫挑食，三餐不定。今母诞辰，小女诚心愿母平安喜乐，笑容常伴，另有薄礼相送，以表祖母与小女心意，愿母乐之。
谨以此书敬母献颂
2 关于母亲的文言文有哪些1、《孟母三迁》两汉·刘向 邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
2、《项脊轩志》明·归有光 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”
语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
3、《列传·第二十一章》房玄龄等 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居 新安。
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。
任 氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不 入道，无以慰我。”
因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜 邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。 谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍 百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
4、《母仪传·魏芒慈母》刘向 魏芒慈母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也。有三子。
前妻之子有五人，皆不爱慈母。遇之甚异，犹不爱。
慈母乃命其三子，不得与前妻子齐衣服饮食，起居进退甚相远，前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳以救其罪人。
有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！”遂讼之。
魏安厘王闻之，高其义曰：“慈母如此，可不救其子乎！”乃赦其子，复其家。自此五子亲附慈母，雍雍若一。
慈母以礼义之渐，率导八子，咸为魏大夫卿士，各成于礼义。君子谓慈母一心。
诗云：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。”言心之均一也。
尸鸠以一心养七子，君子以一仪养万物。一心可以事百君，百心不可以事一君。
此之谓也。颂曰：芒卯之妻，五子后母，慈惠仁义，扶养假子，虽不吾爱，拳拳若亲，继母若斯，亦诚可尊。
5、《八说》韩非 慈母之于弱子也，爱不可为前。然而弱子有僻行，使之随师；有恶病，使之事医。
不随师则陷于刑，不事医则疑于死。慈母虽爱，无益于振刑救死，则存子者非爱也。
子母之性，爱也；臣主之权，策也。母不能以爱存家，君安能以爱持国？明主者通于富强，则可以得欲矣。
故谨于听治，富强之法也。明其法禁，察其谋计。
法明则内无变乱之患，计得于外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。
仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，则好与。
心毅，则憎心见于下；易诛，则妄杀加于人。不忍，则罚多宥赦；好与，则赏多无功。
憎心见，则下怨其上；妄诛， 将背叛。故仁人在位，下肆而轻犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。
故曰：仁暴者，皆亡国者也。6、《列女传·母仪传·邹孟轲母》邹孟轲之母也。
号孟母。其舍近墓。
孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”
乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。
其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”
遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。
孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”
孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
诗云：“彼姝者子，何以告之？。
3 急求一篇文言文家书,只是和父母未分家,仅仅是写一封信给父母父母亲大人如晤：
启信谨祝安康，儿虽离家不远，然归少离多，常思绕与膝前、朝夕相伴、共享天伦、进其孝义。然公事繁杂，难得团圆，遥寄相思，惟愿二老安康。
二老为吾姐弟操劳半生，积劳成疾，加之现年事已高，本该颐养天年，不宜过度操劳，凡事以康健为念，古云：儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。然儿时时挂念二老身体，唯恐父母亲大人或疼或病，儿本性口拙，不善言辞，更难表对二老敬爱之情，平日因觉熟悉，亲昵之语少言，实则儿时刻不敢忘怀父母之恩，儿在外一切安好，请勿挂念。
父亲早有风湿之痛，不知现在可有好转，请谨遵医嘱，按时服药，平日多休息调养，切勿操劳过度使疾患加重，先前泡之药酒，望父睡前少饮，若疾患加重，请勿吝惜钱财，及时就医，切勿延误；母亲身体不佳，皆因为儿等操劳过度所致，现仍不舍休息，为家操劳，为儿又不能朝夕相伴，加之能力之故，无充裕之资本供母享清闲之福，为儿时时问e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337613132心有愧……
母亲上月摔伤，不知现可痊愈？请来信告知，母亲此一摔，为儿多为担忧，不禁想起儿少时母亲强健之体，行动迅疾，孰料竟门口摔倒，此一因母亲年迈而仍劳作不惜，二因门口地滑而未加注意处理所致，此皆儿之过也，每每思之，无不羞愧不已。
母亲病中，为儿不能朝夕相伴，万望见谅，儿所买之药请按时服用，若仍疼痛不止，请尽快继续就医，并告知儿消息，切不可如前次，言恐耽误儿工作而隐瞒之。古云：养儿防老。儿虽居家时日不多，然特殊之时正是用儿之时，若父母有事儿不能分担，儿汗颜不已。
平日请多注意饮食，辛苦一生，切不可再轻待身体，营养之物请多食用，母亲千万不可在因节俭成性而不舍食用，适逢集市，请多购蔬果肉类，现儿女皆自立，虽不宽裕，然父母之饮食之类支出我等惟愿多支，切不可因节俭而怠慢自己，家有美食，无须再挂记儿等而不舍食用。父亲烟瘾颇大，非儿等吝惜，烟草乃伤身之物，望父亲尽量少抽；二老现不比年轻之时，阴雨泥滑时节，宜居家休闲，切勿担心农活而外出为事，以免或摔或病——令儿等担心。切记身体为重。农事无结束之时，望二老量力为之，不可如年轻之时拼命，该舍则舍之。
儿女虽不常居家，然对家之牵挂不减，家中有事，无论巨细，请如实告知，一生为儿女考虑，现正是我等尽孝之时，儿常记幼时父母对儿等百般呵护，但见我姐弟身体稍有不适就寻医问药，或背或抱，恨不能替其病痛……现思之仍历历在目，不敢忘怀，而今儿女长成，亦该对父母尽报答之事，父母唤儿女乃天经地义之事，万不可顾虑，一如儿时父母照顾我等一般，现能为父母分忧乃我姐弟之乐事也。
如今儿虽事业繁杂，然孩儿自当专心致志，一心向上，以求事业有成，以报双亲深恩。
深秋将至，天气转寒，望二老加衣戒护，勿生他病，孩儿业已成长，定能自我照顾，勿念。诚祝安康！
儿红专庚寅年中秋缄
4 急父言语重，爱稳如山。
一日，吾食饭之，父见吾喜食肉骨，暗喜：孩喜便需多给之。于是乎，曰：“子食任意块？”吾思：父喜食大多，便曰：“小便之。”父观后望，夹为之最少肉骨。吾见状，呼：“父，此才乃大块也。”父曰：“何也？”吾思而又索，大呼曰：“乃父是否思让之吾也？”父呆愣曰：“吾自不知。”说罢，垂头食饭，不语。
吾呆似木，思：父乃何意？若久，悟得——父思吾食好，方才挑小块也！
父往日虽言语重，但却毫无害心也。思此，方才明了，呼曰：“父言语重，爱稳如山。”
5 子女对父母表达感恩之情或是子女想对父母说的话 用文言文的形式孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀。
6 有一句文言文意思是这天下竟然有没有母亲的人,,,求出处《先妣事略》
先妣周孺人，弘治元年[1]二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子[2]，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健[3]。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁[4]说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑[5]，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
