送给退休老领导四字成语

2024-03-01 20:21:02 领导 0 83

送给退休老领导四字成语,第1张

送给退休老领导四字成语
导读：1 送给退休老领导的赠言送给退休老领导的赠言是： 1、在这里我就说一句老话吧，就是也算是一种祝福，也是一种希望吧。那就是 “莫道桑榆晚，为霞尚满天”。衷心祝福领导，您的退休生活丰富多彩，幸福美满！ 2、经典一句退休赠言——“一二

1 送给退休老领导的赠言

送给退休老领导的赠言是：

1、在这里我就说一句老话吧，就是也算是一种祝福，也是一种希望吧。那就是 “莫道桑榆晚，为霞尚满天”。衷心祝福领导，您的退休生活丰富多彩，幸福美满！

2、经典一句退休赠言——“一二三四五”：即一个中心，一切为了身体健康；两个基本点，潇洒一点、糊涂一点；三个忘记，忘记年龄、忘记疾并忘记恩怨；四有，有个老窝（房子）、有个老伴、有个老底（积蓄）、有批老友；五要：要笑、要跳、要俏、要唠（嗑）、要掉（架子）。

3、我希望，您能够以此为新的起点，开启您的人生中另一扇创作之门。在这里我预祝您：马到功成！祝您健康！

4、祝贺你。这次我用的是祝贺，为什么？退休了你可以更有时间和精力，去做自己更喜欢做的事。所以我要祝贺你。领导，我们还是同事，还是朋友，咱们继续并肩战斗吧！

2 祝福领导的四字词语有哪些

祝福领导的四字词语有；

1、蒸蒸日上；天天地向上发展。形容发展速度快。多指生活和生意。

2、事业有成；意思是在事业上成功了，有收获了

3、一日千里；指马跑得很快，一天能跑一千里。后比喻进展极快。

4、扶摇直上；现多用来形容迅速上升。

5、马到成功；比喻成功迅速而顺利。

6、功成名就；完成了建功立业，留名于世的事业。

7、大展鸿图；比喻宏伟远大的谋略与计划。

8、遂心如意；是志同道合的伴侣，是称心满意的事业。

9、呼风唤雨；比喻具有非凡的本领。

10、一帆风顺；比喻境遇顺利或办事容易。

11、三羊开泰；是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。

12、四季平安；没有危险或不幸。平稳安全。

13、五福临门；富贵是钱财富足而且地位尊贵。

14、六六大顺；工作顺利，事业有成，身体健康。

15、七星高照；主要指福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老等能给中华民族带来大吉大利的大吉利之星。

16、八方来财；正东、东南、正南、西南、正西、西北、正北、东北这八个方向，所以这句话的意思就是说所有方向的财富，都汇聚到你这里来。

3 祝领导高升的4字成语

平步青云，飞黄腾达，扶摇直上，一日千里，蒸蒸日上，步步高升，鱼升龙门，升堂入室，升官发财，指日高升，

出幽升高（成语释义：犹言出谷迁乔。比喻人的境遇好转或职位升迁。

成语出处：《后汉书·儒林传上·杨伦》：“帝乃下诏曰：‘伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。’”李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”

）,

迁乔出谷=出谷迁乔=迁莺出谷

一岁九迁=一岁三迁

不过就前面的常用

4 形容人很老了的四字词语

年迫日索老年逼近，馀日不多。

老气横秋老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

老天拔地形容老年人动作不灵活。

年已及艾艾：代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

老妪能解妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

龙钟潦倒龙钟：行动不灵便的样子；潦倒：失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

耆宿大贤耆：老。指有名望有学问的老年人。

日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。

日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

风烛残年形容一个人想快要燃烧殆尽的蜡烛一样，油尽灯枯，很凄惨的处境

要做好管理，并非是一本书能解决的，基便你送书给老板，老板也不见得会看书和读懂书，最好的方法是“下属反管理上级”的策略比较实用，也就是说，你先提出目前公司面临的处境、问题状况，然后提出多个解决方案，让老板定夺，这样在体现你的能力同时，又抬举了老板的英明，何乐而不为呢

　　送东阳马生序

　　宋濂

　　余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借干藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百平外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以清2或遇其叱咄，” 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复Z侯其欣悦，则又请焉。放余勇愚，车获有所闻。

　　当众之从师也，负置曳展，”行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤越裂而不知。”全舍，四肢僵劲不能动，腾人持汤沃灌，“ 以企拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被给绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞在处其间，”略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也。盖余立勤且艰苦此。今虽举老，”未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

　　今诸生学子太学，县官田有谋稍之供产父母岁有裘葛之遗，无冻馁之急矣Z坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣2有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所直有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余立专耳，岂他人之过哉！

　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子渴余，撰长书以为蛰，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余立志也；低我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

　　我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此懈怠。抄写完了，快步跑去送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着书向当地有名望的前辈请教。前辈道德、声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从未把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢顶撞；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得了一些学识。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。等走到书馆，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，店主人每天只提供两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨带和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人地好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思。因为我心中有足以感到快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

　　现在这些学生在太学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

　　东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

　　作者

　　宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浙江浦江（现在浙江义乌）人，明初著名文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

　　至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制诰。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。有《宋学士全集》、《孝经新说》等。

　　明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。

　　在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。明朝立国，朝廷礼乐制度多为宋濂所制定，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

　　宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。

　　有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。

　　宋濂藏书始於青年时代。当时，他因元末战乱迁居浦江，於青萝山中筑室读书，因名其楼为“青萝山房”。兵祸之后，官私藏书毁损严重，而宋濂因隐居山中，仍能坐拥书城。明祁承汉《澹生堂藏书红》说：“胜国兵火之后，宋文宪公读书青萝山中，便已藏书万卷。”清载殿泗《风希堂文集》卷二《宋文宪公全集序》则说宋濂“始自潜溪徒浦江，得卷氏藏书之富，首推宋濂 ”。

　　宋濂藏书之精华，有少数流入清人之手。如北宋本《长庆集》，先后为钱曾、黄丕烈、潘祖荫所藏。《百宋一廛赋》：“庐山《长庆》，见取六丁；金华太史，独著精灵。”注：“《长庆集》北宋时镂版，所谓‘庐山本’者。庚寅一炬，种子断绝，唯此金华宋氏景濂所藏小宋本，图记宛然，古香可爱，推稀世珍。”又有宋本《春秋经传集解》、《史记》、《文选》等流入清宫内府，《天禄琳琅续编》有记。宋濂还曾藏有宋刊《事林广记》，后归广东丁日昌，《持静斋书目》著录。

　　注释

　　[1]加冠：古时男子二十岁举行加冠礼，表示已经成年。这里即指二十岁。

　　[2]先达：有名望的前辈。

　　[3]辞色：言辞和脸色。

　　[4]援疑：提出疑难问题。质理：质询道理。

　　[5]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，趿拉着鞋子。

　　[6]皲（jūn）裂：皮肤受冻开裂。

　　[7]媵（yìng）人：这里指女仆。汤：热水。沃灌：即盥洗。

　　[8]逆旅：客舍，旅店。

　　[9]容臭：指香囊。

　　[10]烨（yè）然：光彩闪耀的样子。

　　[11]缊（yùn）袍：以乱麻、旧絮衬于其中的袍子。