
导读: 《暖春》故事简介:一个偏远的小山村里住着几十户人家,他们过着平淡无奇的日子。善良淳朴的小花生活在一个普通的农民家庭,父亲在黑煤窑工作,母亲善良贤惠,谁知在一场暴风雨中煤窑的塌方小花的父亲不幸遇难,母亲因巨大打击难产失血过多而逝。剩下瞎眼
《暖春》故事简介:一个偏远的小山村里住着几十户人家,他们过着平淡无奇的日子。善良淳朴的小花生活在一个普通的农民家庭,父亲在黑煤窑工作,母亲善良贤惠,谁知在一场暴风雨中煤窑的塌方小花的父亲不幸遇难,母亲因巨大打击难产失血过多而逝。剩下瞎眼的奶奶与小花相依为命,村长为了小花一家和媳妇大闹矛盾并嘱咐全村不得对小花奶奶提煤矿事故,祸不单行小花奶奶在得知真相后,猝然离世,只剩可怜的孤儿小花,在贫穷的山村没人愿意为小花的生存多做考虑。谁知平时最为吝啬的铁蛋夫妇打起了小算盘,将小花领养,小花遭到虐待,实在忍受不了便逃离了村子。
一天,隔壁村长的儿子二狗捡回一个晕倒在村口的女娃,打破了小村多年的寂静。村民围着女娃议论着,有的说要是男娃就领回去了,有的说万一把娃养大了,再有人把娃领走就白养了……村长无奈只好承诺谁要收下娃,等村里收成好了多给补点口粮,大伙儿无动于衷地看着。年迈的宝柱爹蹒跚着步子走上前,背起尚存一息的女娃朝家走去。深知宝柱爹家境况的大伙儿吃惊地看着。
宝柱媳妇香草过门多年不生娃,得知宝柱爹捡回个野娃时,认为他想当众出她的丑,让全村儿人都知道她生不出娃来。宝柱也怪爹拣回来个吃闲饭的。善良的宝柱爹得知小花是个无家可归的孤儿后,顶着儿子儿媳的压力留下了苦命的小花。
小花非常懂事和心疼爷爷,尽管宝柱的叹息声多了,香草的脸阴的能滴出水儿来,可这并没有影响爷孙俩相依为命的快乐,土坯屋里有了笑声,香草十分妒忌,决定送走小花。
香草在她娘的精心安排下,一次又一次地骗走单纯的小花,最终都没能得惩……香草恼羞成怒,借吃饭之机把怨气撒在小花身上,宝柱爹忍受不了香草的脸色,带着小花另起了炉灶。
心地善良的小花不记恨叔叔和婶娘,一次次用真诚和稚嫩的心去接近他们。一次,她送来了亲手做的贴饼子,宝柱和香草看着手里的馒头,内心被触动。第二天,宝柱无意中和小花说话了,小花证实叔叔是在和自己说话后,扔下手里的玉米棒子飞奔出院,她拼命地跑着,摔倒了再爬起来,一口气跑到地里把这个消息告诉了爷爷,爷爷看着小花兴奋不已的小脸和流血的小手,心疼的眼泪止不住地流下来。
好学的小花把偷偷学来的字用木棍都刻在土里,爷爷看着刻在土里的一大片字,很难过,决定上山砍柳条,编筐给小花换学费,无数根柳条带着爷爷的体温编成了筐。小花终于上学了,她知道考第一爷爷会笑,所以就回回考第一。
日子一天天过去了,香草的肚子依然没有动静。香草娘听说吃蚂蚱能治她的病,宝柱不屑理她。小花听到后,偷偷把路上的蚂蚱一个个抓进瓶子。宝柱和香草看着炕上的10大瓶蚂蚱,被深深的震动了……
小花终于用自己的宽容和善良感化了宝柱和香草,香草流下了忏悔的眼泪……。爷爷和小花被请回了正屋,他们穿上香草给做的新衣服,看着桌上丰盛的饭菜,哽咽着难以下咽,小花扑进香草的怀里喊出了来到这个家以来对香草的第一声娘……
根叔召集村民为小花家集钱集粮献爱心,村民们积极响应,根叔说出宝柱爹隐藏了几十年的秘密,其实,宝柱也是宝柱爹领养的娃,宝柱得知自己身世,对爹下跪忏悔,一家四口人抱在一起失声痛哭,十四年后,小花大学毕业回到家乡当了一名乡村教师,她要用自己行动报答爷爷报答这片她成长过的土地……
1 能给我一篇敬老的古文吗
张良敬老 良尝〔尝〕曾。
闲〔闲〕闲暇。从容游下邳〔下邳(pī)〕地名,故址在江苏邳县东。
圯上〔圯(yí)上〕桥上。圯,桥。
有一老父〔老父(fǔ)〕年老的男子,老丈。父,通“甫”。
衣褐〔衣褐(hè)〕穿着粗布短衣。,至良所〔至良所〕走到张良所站的地方。
,直〔直〕特,故意。堕其履圯下〔堕其履圯下〕把他的鞋堕落在桥下。
顾〔顾〕回头。谓良曰:“孺子下取履〔孺子下取履〕小子,下去取鞋去。
孺子,小孩子。直呼孺子,是一种不客气、不礼貌的称呼。
!”良愕然,欲殴之;为〔为(wèi)〕因为。其老,强忍,下取履。
父曰:“履我〔履我〕给我穿上。!”良业〔业〕已经,既然。
为取履,因长跪履之。父以足受〔以足受〕用脚受鞋,即伸出脚让张良给他穿上鞋。
笑而去。良殊①〔殊〕极其,甚为。
大惊,随目之〔随目之〕随着老父的去路,注视着他。目,注视。
父去里所〔里所〕一里来地。
所,表示约数,当“许”或“左右”讲。复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明,与我会此!”良因怪之〔良因怪之〕张良于是感到诧异。
跪曰:“诺。”五日平明,良往。
父已先在,怒曰:“与老人期〔期〕约会。,后,何也?”去,曰:“后五日早会!”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来!”五日,良夜未半往,有顷,父亦来,喜曰:“当如是。
”出一编〔编〕古代的书籍是用熟皮条或绳子把一片一片的竹简联起来而成的,所以称“编”。一编即一册。
书,曰:“读此,则为王者师矣〔则为王者师矣〕就可以成为帝王之师了。意思是能成为帮助帝王成就大业的人了。
!后十年兴,十三年孺子见我,济北谷城山〔谷城山〕又叫黄山,在山东东阿东北。 下黄石,即我矣。”
遂去,无他〔他〕别的,另外的。言,不复见。
旦日〔旦日〕第二天。视其书,乃《太公兵法》〔《太公兵法》〕相传是太公姜尚所著的兵书。
也。
2 孝亲敬老的古诗孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。
——挚虞 父子不信,则家道不睦。——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 内睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
——(前苏联)马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;。
3 孝亲敬老的古诗(十首)慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
供参考。
4 关于孝亲敬老的诗歌1、无父无君,是禽兽也。一一孟子
2、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。一一庄子
4、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。一一庄子
5、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。一一荀子
6、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
7、父母者,人之本也。一一司马迁
8、事亲以敬,美过三性。一一垫虞
9、父子不信,则家道不睦。一一武则天
10、孝子之养也,乐其心,不违其志。一一《礼记》
11、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能一一《礼记》
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。一一《论语》
13、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾
之忧。”ーー《论语・为政》
14、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。一一孔子
15、长幼有序。一一孟子
16、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子
17、孝子之至,莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母,可以解忧。一一孟子19、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。一一孟子
20、事,孰为为大?事亲为大,守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。一一孟子
21、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。一一孟子
22、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。一一孟子
23、谁言寸草心,报得三春晖。一一孟郊24、内睦者,家道昌。一一林逋
25、慈孝之心,人皆有之。一一苏辙
供参考。
5 孝亲敬老好少年征文,500字以上,初中初一水平,不要很好,混得孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我再想一想……极可能最后连要说什么,我也一并忘记孩子!你忘记我们练习了好几百回,才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁,去回答不知道你从哪里冒出来的吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我让我继续沉醉在这些回忆中吧!切望你,也能陪着我闲话家常吧!孩子,现在我常忘了扣扣子、系鞋带吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停的抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔,只要有你在一起,就会有很多的温暖涌上心头 孩子!如今,我的脚站也站不稳,走也走不动所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的就像当年一样,我带着你一步一步地走 若为人子女也不懂得如何体谅他们,那他们便只能于痛苦中渡过余生,黑暗中逝去…… 请把此文章转发给您的朋友,让他们知道家人才是最重要的爱情可以重新再找寻,但父母一生却只有一个,要珍惜、珍重 祝回帖的朋友的父母——身体健康,长命百岁,一生平安。
6 我想要写有关孝亲敬老的初中一作文,大家如果会的话,麻烦写些范最近,宋老师经常让我们读《三字经》,早上早自修时读两遍,有时在中午也读几遍。
说实话,我觉得《三字经》对我的帮助很大,特别是那一段:香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
这一段的意思是:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母都应该效仿和实行的。东汉人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
我也从中得到了启示:每个人从小就应该知道孝顺父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。我觉得,孝顺父母应该从小事做起,为他们递上宜杯茶;当他们下班时,为他们拿去拖鞋,并为劳累了一天的父母捶捶背。
从尊敬友爱长辈开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人的得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到别人的温暖。
我们应该像黄香和孔融一样,孝顺父母,尊敬兄长,培养尊敬的爱心,这样才能得到别人的尊敬和欢迎。
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我是一个独生女,在家里人的呵护下,我慢慢长大了。在我成长的过程中,有一件事,使我感觉真好。 那还是几年前,同学们在一起议论孝敬父母的问题,他们都说了为父母做的一些事,我在一旁听了,感到非常惭愧,因为我长这么大,还没有主动为父母做过一件事情。这时,我暗下决心,我也要孝敬父母,为父母做点事。 晚上回家,我把书包往沙发上一甩,就钻进了厨房,想为爸爸、妈妈做顿可口的饭菜,孝敬他们二位。说干就干,我拿了葱,先切葱花。夏天的厨房里可真热,可我不管,心里想着爸妈看到饭菜后的高兴劲儿,不由得笑了,嘴里还哼着“常回家看看”这首歌。我切完葱又切黄瓜,切出来一看,片不片,条不条,块不块的,心里想,凑合着来吧。接着我又去切肉。这肉在冰箱里冻得跟石头似的,不管我拿着刀围着它转来转去,还是对着它大喊大叫,它还是纹丝不动。最后,我双手拿着,使劲从外表往下片,经过我这一番苦战,终于片下了七八片肉。高兴之余,我顺手抹了一把汗,“哇,好难受!”我不禁大叫起来。原来我忘记了刚才切过葱,急忙去冲洗。这回可看出来了吧,切菜都搞成这样,更别提炒菜做饭了。不管怎么说,我也没白忙乎,这顿米饭、肉炒黄瓜终于端上桌。 爸妈回来了,看到桌上的饭菜,听着我的汇报,那激动的神情让我感到不安,在这一瞬间,他们脸上的皱纹似乎全被熨平了。当时的我望着爸妈的神情,心里十分高兴。那感受,就像春天里躺在刚发芽的草地上,望着蓝天;又像是自己好不容易考了第一,舒服极了。此时,我真正地体验到:孝敬父母,感觉真好!此后,我终于明白了为什么父母在孝敬他们的老人的时候是那么高兴;也懂得了我国传统美德“孝敬父母”的深刻含义。让我们这一代继续发扬这一传统美德吧!因为孝敬父母,感觉真好。
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7 "孝亲敬老"初中生作文《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
小时侯,常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说:有一个耄耋老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说:一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟,急忙留住了老父亲。这两则故事说明,你怎样对待自己的父母,孩子就怎么对待你。可见,孝敬父母不但是自己的良心使然,也是为儿女做典范
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人,对待公公、婆婆,也应和自己的父母亲一样,公公、婆婆老了,不能自理了,理应我们赡养。人都有老的一天,将心比心,当自己老了,无人关照,自己是什么滋味?有一种人,生前不孝敬老人,一旦老人一口气咽了,就大办丧事,哭得昏天黑地,死去活来。这也是不应该的,生前对老人孝顺一点,让老人活得健康愉快,死后,丧事简单一点,也没人说你不孝顺。即如古人所说:“生前能孝方为孝,死后尽孝枉徒然;孝顺传家孝是宝,孝性温和孝味甘;羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜;为人若是不知孝,不如禽类实可怜
其实,尊敬自己的父母亲并不难,老人们大都要求都很低,没有生活来源的老人,你可每月寄些生活费;在乡下住的老人,你可以接到城里享几天清福;分隔两地者,你可以常回家看看,每周打一次电话问候;回家去,亲手为老人做一顿饭,洗一次锅,炖一杯茶,敬一杯酒,同时,教育自己的子女经常问候老人;经常为老人买些衣服食品,满足他们的生活需要;家里遇到什么事情,也让父母亲参与民主讨论;吃饭时,让老人先吃;老人有病,要及时治疗,要舍得为老人花钱;作为妻子,要多关心老人的饮食起居,作为丈夫,也要关心岳父、岳母的生活和健康。
8 孝亲敬老作文一篇关于孝亲敬老的作文
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
小时侯,常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说:有一个耄耋老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说:一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟,急忙留住了老父亲。这两则故事说明,你怎样对待自己的父母,孩子就怎么对待你。可见,孝敬父母不但是自己的良心使然,也是为儿女做典范
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人,对待公公、婆婆,也应和自己的父母亲一样,公公、婆婆老了,不能自理了,理应我们赡养。人都有老的一天,将心比心,当自己老了,无人关照,自己是什么滋味?有一种人,生前不孝敬老人,一旦老人一口气咽了,就大办丧事,哭得昏天黑地,死去活来。这也是不应该的,生前对老人孝顺一点,让老人活得健康愉快,死后,丧事简单一点,也没人说你不孝顺。即如古人所说:“生前能孝方为孝,死后尽孝枉徒然;孝顺传家孝是宝,孝性温和孝味甘;羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜;为人若是不知孝,不如禽类实可怜
其实,尊敬自己的父母亲并不难,老人们大都要求都很低,没有生活来源的老人,你可每月寄些生活费;在乡下住的老人,你可以接到城里享几天清福;分隔两地者,你可以常回家看看,每周打一次电话问候;回家去,亲手为老人做一顿饭,洗一次锅,炖一杯茶,敬一杯酒,同时,教育自己的子女经常问候老人;经常为老人买些衣服食品,满足他们的生活需要;家里遇到什么事情,也让父母亲参与民主讨论;吃饭时,让老人先吃;老人有病,要及时治疗,要舍得为老人花钱;作为妻子,要多关心老人的饮食起居,作为丈夫,也要关心岳父、岳母的生活和健康。
9 初一的文言文原文
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也!”求闻之若此,不若无闻也。
注释
①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。
②溉汲——从井里打水浇地。溉:音gai,浇灌。汲:音ji,从井里打水。
③及——等到。
④国人道之——都城的人谈论这件事。国:古代国都也称“国”。
⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。于:介词:当“被”讲,引进主动者。宋君:宋国国君。
⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。于:介词:当“向”讲。
⑦使——使用,指劳动力。
译文
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井得到一个人。”
有人听到这话,传播说:“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。
宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。”
中心
这则寓言提醒人们:
听到什么传闻之后,要动脑筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致以讹传讹。
10 孝亲敬老的诗句游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
送张参明经举兼向泾州觐省孟浩然十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
燕诗示刘叟白居易梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。此曲不可奏,三军鬓成斑。
慈乌夜啼白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。送母回乡李商隐停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求。




















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