
导读:“酒满敬人,茶满送人”待人接客有这么一讲儿:劝酒时要斟满,倒茶时不能满,满了就是在逐客。进一步的说法是:“茶七,饭八,酒十分。”茶倒到七分满的程度刚好;盛饭到八分满,过了叫“碰鼻梁”,对客人不尊重。另一方面,讲究的客人一般也不“回碗”,也就
“酒满敬人,茶满送人”
待人接客有这么一讲儿:劝酒时要斟满,倒茶时不能满,满了就是在逐客。进一步的说法是:“茶七,饭八,酒十分。
”茶倒到七分满的程度刚好;盛饭到八分满,过了叫“碰鼻梁”,对客人不尊重。
另一方面,讲究的客人一般也不“回碗”,也就是一碗之后不再添饭的意思。吃饭的时候不论主客,应该用手平端碗底,如果碗放在桌子上,也得用手扶着碗沿。
这个说法是劳动人民想出来的,到如今已经是流传了几千年的待客文化。不同的地方有不同的说法,不过意思都是一样的。
这句话的意思就是说:给客人倒茶的时候不能太多,滚烫的茶水会烫着客人,客人端起来也不能喝,这对客人很不尊敬,同时也含有逐客的意思,所以还有的地方将这称为端茶送客。
礼节是人和人交往的礼仪规矩。礼节是不妨碍他人的美德,也是自己行万事的通行证,礼节是人对人表示尊重的各种形式,包括动作形式和语言形式。如,握手,鞠躬,磕头等,是动作形式,问候,道谢等,是语言形式。
扩展资料
礼是发于人性之自然,合于人生之需的行为规范。为什么这么说呢?有无礼节是人与禽兽的差别所在(人性使然),也是人类社会祥和的基础。综观今日,讲礼、识礼者少,故社会秩序乱象常见,各种摩擦、冲突频繁发生,人们相处不仅缺少安全感,甚至有举目皆敌的危机感。
个体, 有礼节, 守礼则文明,隆礼则相安而致治。
群体,无礼节,无礼则暴乱,悖礼则相争而致乱。
从上述分析可见,礼节这件事,在人群中,是决不能少的。人与人交流感情,事与事维持秩序,国与国保持常态,皆是礼节从中周旋的力量。
礼节的作用不容忽视,我们现代人怎么能不认真对待和学习?否则在社会上,免不了到处碰壁吃亏,届时悔之晚矣。
因为我们相信没有人希望在无礼的行为背后引发的是七言八语,讪笑讥诮:“某人岂有此理、未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远着他、少来往……”这一连串的名词,对你的前途,一切的一切,会产生何种影响。
礼节是不妨碍他人的美德,是恭敬人的善行,也是自己行万事的通行证,是要通达践履的。
若我们能多点“克己复礼”的功夫,由自己本分做起,家庭做起,深信社会会更加安和、有礼的。
参考资料 —礼节
其实你的做法很合情理,但是你女友有点任性了。或者有可能当时心情不好。
看完你的,我觉得她是不想回去的,可是心里也很矛盾,又不能得到你坚定的拥护。
其实这些都是小事,没必要为了亲戚家里的事影响你们的感情。
一会去说下,坚定的支持她不回家的主意。我想她就顺心多了。
我也是女人啊,我有的时候也这个样子。O(∩_∩)O哈哈~
二月二能回娘家吗? 农历二月二。我家乡有个非常流行的童谣《拉大锯》,说的就是接姑奶奶的习俗。
歌词是:“拉大锯,扯大锯,姥家门口唱大戏。接姑娘,唤女婿,小外甥,也要去。不穿花鞋怎么去?一笤疙瘩打家去!”
接姑奶奶是我们满族的老礼儿,规矩颇多。家乡的满族以北京八旗移民为文化主流,接姑奶奶的日子为二月二,所谓“二月二,接宝贝儿。”
为什么要在“龙抬头”这天接姑奶奶?据说,按老礼儿姑奶奶不许见娘家正月的灯,亦不能住娘家。即便正月初二到娘家拜年,也必须赶在张灯前离开娘家,特别是新婚的姑奶奶。而二月二则是过了正月的第一个双日,于是就把这天定为接姑奶奶的日子。
到了二月初二,娘家人就要派一个能说会道的人去接姑奶奶。姑奶奶则神气活现地挎着红包袱、穿绿衣服、携着儿女回娘家。当然,也有例外,假如婆家有事不允,接的人免不了要垂头丧气,娘家妈则要哭天抹泪。如童谣所说:“二月二,接宝贝儿;接不来,掉眼泪儿。”
辽宁、吉林的满族人,比较善于变通,接姑奶奶的日子一般在正月十六日、十八、二十等双日,只要避开灯节就可以。
接姑奶奶时,没有童谣里“姥家门口唱大戏”的张扬,但必须正规其事。带上礼品到婿家,要向尊亲长辈(一般由奶奶婆婆或婆婆出面)说明来意,客客气气地给姑奶奶“告假”。如蒙允许,再“请示”住几天。婿家规定的天数也是双日,意意思思地表示出双入对的吉祥。经“批准”后,等得猴急的姑奶奶才可以梳妆打扮,整理东西。凡接姑奶奶都兼接外孙子,对姑奶奶的大姑子、小姑子必须谦让再三。实际上,她们因好搬弄是非而绝对不受欢迎,让一让是怕她们挑礼儿。如遇到少不更事的主儿要跟着去,婆婆必出面拦挡谢绝。临行之际,接姑奶奶的人要向婿家的长辈请安,还要对大姑子、小姑子打个招呼,这才可以动身。
这个民俗。。。还是能回的呀
参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍
珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情
真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,
吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重。
希望自己活的潇洒的个性签名文案(篇一)
1距离,可是是一段空间。心有多近,距离就有多近。
2不属于自己的,看一眼都会觉得累。
3别人怎样对你,你用相同的态度回应就是了,生而为人,谁都是第一次。
4没有地球,太阳一样会绕,没有理由,我也能自己走。
5每一个故事都会结束,可是生活中,每一个故事结束的同时也是一个全新的开始。
6我躲开逃开那些纷扰只想保留剩余的骄傲。
7守侯着期待与梦想,与不爱的人擦肩,与爱着的人携手。
8每个人也希望朋友越多越好,那是因为多个朋友多条路。
9与其努力取悦别人,不如花心思取悦自我。与其活在别人的看法里,不如活出自我的一片天地。
10你要明白,要赚到足够令自我安心的钱,才能过上简单安逸自由的生活,才能让自我活得更有底气。所以,多花时间努力,少点功夫矫情。
11他跟你不适宜就像码的鞋碰上了码的脚一样不适宜不怪鞋也不怪脚。
12这位姑娘,你打扮得如此美丽,莫非是对这个世界有什么不满?
13假设钢琴失去了白健,是不是永远弹奏出的只有悲伤与离别。
14嘴角勾起的弧度嘲讽了谁的青春?苦涩的泪水又感染了谁的流年?一段情,一生伤,让时间去慢慢治愈心病。
15自由不是做你想做的事,而是能够不做你不想做的。
16︶﹋︶为伱付出的那些,姐姐就当施舍给伱勒
17别在我面前得意,总有天我会笑着看你哭。
18有时候丢下面子说句‘对不起’可以赢得更多的尊重。
19此路是我开,此树是我栽,想要过此路,留下内裤来。
20朋友升级版是恋人,恋人升级版是陌生人。
希望自己活的潇洒的个性签名文案(篇二)21你应当开心那么多人里面我就认真喜欢过你。
22有些东西,当你拥有时,你认为理所应当。当你失去时,才知道自我没资格。
23众里寻他千百度,没病你就走两步。
24动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。
25被一颗树伤了你会害怕整片森林。
26有时候,发现身边的人都不了解自我,应对着身边的人,突然觉得说不出话。
27别摸了!连我自己都找不到自己的胸在哪里。
28我的东西,你碰一下,就是你的错。
29有公主病的,大部分不是公主,只是有病。
30我的世界没有小三,由于我的媳妇儿是我女神!
31隐身是为了逃避,那么上线是否是在期待。
32你要笑的落落大方给他一个全新的模样。
33到最后我才知道,对你来说 ,我只是一个玩笑。
34无止境的等,而思念却填满了我的心。
35不必去做一个人人喜欢的人,但必须要做个自我喜欢的人,不迎合,不媚俗,好好做自我。
36你喜欢的东西不要只羡慕不努力。
37渐渐疲惫的羽翼,为你披上了勇气。
38天大地大,女人最大,天长地久,犯贱的借口。
39好久不见的人用尽千言万语也有着表达不完的情绪。
40以为爱得深就不怕伤悲,偏偏爱让心成冷雪。
潇洒的个性签名1、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
2、酸甜苦辣是生命的富有,赤橙黄绿是人生的斑斓。
3、烟火的美丽是短暂而又美丽的,抓不住它一瞬间的美丽,我只能默默的低下头。
4、学校男女厕所相连。一女生去厕所忘记带纸,正在难堪时,隔壁间传来卫生纸,女生大声地问谁?。隔壁男生答:雷锋。
5、爱情不是轰轰烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。
6、就像**那么美,但主角不是我。
7、唐僧把孙悟空从山下救了出来,孙悟空就对唐僧那么的好,而我们的爸爸妈妈生下了我们,我们却感到他们很厌倦。
8、什么是潇洒,什么是人生?朋友,你可能想过人生的价值、人生的意义,但人生到底是什么,你可曾想过?
9、一个人的失踪孤独了一个世界。
10、五颜六色的爱情,眩花了我的眼。
11、我都送你离开千里之外了,你咋又回来了捏。
12、一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了。
13、最终,你还是说出了那句割痛我心的话。
14、离开的好简单,忘记却很难。
15、谁要是敢惹我生气,我就把他埋起来。
16、早上起床我以为我一夜之间长高了、结果才发现是我被子盖横了。
17、因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
18、一段时间一些事情,教我看清了身边所有的人。
19、快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?
20、天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤。
21、只要简单的一夜,便可以让一个人失去所有。
22、别再留恋破碎的旧梦,别再沉迷于往日的幸福光环,别再计较人过去的得失,别再担忧明天的天气。这才是潇洒的人生。
23、仰望天空,原来,我还拥有你的一些记忆。
24、累的时候没人可以依靠,于是学会了自主一个人,如果不坚强,软弱给谁看?。
25、如果有一天,我老无所依,请把我留在那时光里。
26、我没有坚强的防备,也没有后路可以退。
27、唯一仅剩的一丝丝回忆,或许就快沉淀在梦里。
28、不打你到满面桃花开,你就不知道桃花为什么这么红!
29、我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力。
30、就算把日子都填满,节日却提醒我孤单。
31、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
32、你不是毛片女主角,别以为那种夸张的表现会使男人兴奋。
33、时间,难以证明我爱你的整个过程。
34、还是火柴说的好啊,她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福,其实是说给你下半身的幸福。
35、关于以后,我想我会很平淡的过。
36、朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上。
37、若说姐不够美,全世界不准谈恋爱。
38、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
39、喂、女人别脱了衣服炫耀,拜托我也是男人,禽兽只是我另一个称号。
40、我指着你的心口问你,我离开了你,你这里会不会疼?
41、我们大概再也不能像以前那样,那样用力的爱,直到都哭了出来。
42、我忘了哪年哪月的哪一日,我在哪面墙上刻下一张脸,一张微笑着、忧伤着、凝望我的脸。
43、我长旳不美,只是丑旳不难看。
44、人生就是一场守,即使偶尔觉得变成了攻,也不过是变化体位后的错觉而已。
45、你是你,我是我!别想在精神上玷污我的纯洁。
46、处对象就像是画圆,处来处去还不都回到了那一个点。
47、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
48、初恋这些小四。咱看不起。咱嘚初恋也挺牛逼的都排到小四勒。
49、对着你亮的头像,终于做了无动于衷。
50、没有水的日子,我只好抱着瓶霍香正气液喝其实还不够。
51、外面喧嚣的吵闹声,顿时发现过年了。
52、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。
53、在我爷爷那个年代,不回答题,写试卷上写毛主席万岁,没人敢打差。
54、喜欢一个人不是没有理由,而是一切都可以成为喜欢的理由。
55、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?
56、现实中,许多人不考虑自己的实际情况,追求过分的享受,还自以为挺潇洒,这真的潇洒吗?这样的人生,不要也罢。
57、我没你那么善良,连爱情都可以施舍。
58、从小到大,升旗时注意力不是在国旗上,而是看看国歌奏完时,国旗是不是正好停在杆顶。
59、你爱我?你爱我就是和别的男人在床上翻来覆去?
60、有一天,我给电视拆了,我爸和我说,你若安好,便是晴天,你若安不好,小心打死你。
61、时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
62、一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
63、听我们的歌,看我们的回忆,流自己的泪,痛自己的心。
64、过去我不想谈,有缺憾也无妨。
65、过去的一页不要再翻,翻落的灰尘会迷了眼。
66、牵着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。
67、人们总用八个字来形容我:静若处子,动若疯兔。
68、如果不爱,借我路,让我过。
69、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
70、伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
71、是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
72、山外青山楼外楼,你不爱我我不愁。世上帅哥到处有,他会比你更温柔。
73、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
74、那些渐行渐远的的记忆在稀薄的空气里留下恒久的印记,烙下疼痛的疤痕。
75、不要再不理我啦。再不理我就成包子了,还是天津最有名的。
76、你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问是这辈子还是下辈子。
77、谢谢你的一走了之,但请你别后悔。
78、就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
79、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
80、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
81、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
82、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响,我错过了很多,我总是一个人难过。
83、我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事。
84、潇洒是一笑而过的力量,是一种勇气、一种达观、一种境界。
85、全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。
86、你说叫我奶奶?哎,别,奶奶多老啊,还是叫我姑奶奶吧。
87、我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
88、有时候乐观,有时候悲观,更多时候,我只是旁观。
89、要理想不要幻想,要激情不要矫情,凡事知足常乐。
高冷潇洒的个性签名高冷洒脱的个性签名
1、用高傲,冷漠的眼神看待世人。
2、我从不指望任何人心疼我,为我扛下所有。
3、沉默不是我懦弱,而是我觉得你没资格。
4、长得不是很漂亮、但你绝对追不上。
5、我没有忧伤、只是不想拥有太多的表情和情绪
6、别以为长个嘴就可以随便的说些B话。
7、如果、可以恨你、我一定毫不犹豫、用尽全力痛恨你
8、男人是虚伪的东西。
9、天使面孔,魔鬼身材形容的就是我。
10、当我心狠的那一刻,就注定不会心软。
11、我们可以转身 但不必回头。
12、爱情的红绿灯,不敢别乱闯
13、姐到哪里都是焦点。
14、我不为你哭,是因为你还没资格让我哭。
15、你只适合思念,不适合见面。
16、我是神、万人瞩目的神。
17、过俄自己平平淡淡的生活,沧海桑田关俄什么事。
18、每个人有自己的宿命,一切又与他人何干?
19、我不知道什么叫年少轻狂,我只知道胜者为王。
20、能够说出的委屈,便不算委屈。能够抢走的爱人,便不算爱人。
21、别错把一瞬间,当作是永恒,那只是你的年少轻狂。
22、被很多人喜欢的东西不一定就是好东西。
23、女孩子们,不要在天真了,和英雄联盟比,你们真的不算什么。
24、现在的我,静如磐石、不痛不痒。
25、别说你有多爱我,爱我你就不会离开我了。
26、我不努力,拿什么整死想要整我的贱人
27、宁愿抱着回忆和相思入眠,也不愿抱着一个不喜欢的绝世佳人。
28、不能嫁给你是我最大的幸运,但你娶不到我是你最大的损失。
29、爱情这东西没有一个人可以说累,因为你没资格说累!
30、不拼杀谁给你权贵天下,不扬名谁知你姓甚名谁。
31、不是因为寂寞才想你。
32、说过的话可以不算,不爱的人可以再换
33、先学会不生气,再学会气死人。
34、江湖霸业是幻,红尘爱恨是空,!。
35、世界再大,找不到第二个我。
36、别等,不该等的人! 别伤,不该伤的心! 别掉,不该掉的泪!
37、别和哥谈感情,你不是哥要谈的那个人。
38、既然喜欢决绝,那就祈祷我们都干脆的彻底。
39、女人可以不漂亮,但不可以不聪明。
40、等你经历了我所经历的,你再来评价我。
41、对不起都怪我没看清你是人是狗。
42、柔情马子万人迷,你妈适合万人骑。
43、不用为了那些不值得的人把自己弄的遍体鳞伤。
44、生活就像超级女声,坚持下来的都是爷们
45、别用你亲过别人的嘴说爱我。
46、如果不是因为在意,谁他妈会那么爱生气。
47、想了解我吗?先研究天气吧。
48、树没有皮则死,人没有脸皮则无敌。 脸皮都不要了,它还怕什么呢。
49、与其说我花心、不如说你抓不住我的心。
50、姐妹,算什麽,什麽都不算。
女生漠然潇洒的个性签名
女生淡然洒脱的个性签名
1、时光总是慢慢催人老 难以留住你曾经所有的好
2、活得长并不见得活得好,活得好就是活得足够长。
3、不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是坚持没认真
4、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。
5、世界是公平的,忘记一份回忆,你就会懂得一份珍惜。
6、也许所谓的幸福结局,就是抱着永不放弃的希望,继续前行。
7、从前看一个电视剧,叫谈谈心恋恋爱。
8、所有的感悟都是在成功和失败中提炼出来的
9、无论我们最后生疏到什么样子 曾经对你的好 都是真的
10、哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生
11、敷衍不如直接推开说再见
12、我能想到最浪漫的事就是和你用遍所有姿势
13、后来听闻你混得风生水起 可我还是喜欢当初那个与世无争的你
14、感觉走不下去的时候我们就重新认识吧
15、从来没有人觉得外面风大,让我跟他回家。
16、我没有多孤单只是偶尔情绪泛滥
17、对不起 谁也没有时光机器 已经结束的没有商量的余地
18、有些事你不懂 毕竟你我不同
19、大概要慷慨的放手才能掩饰心里的难受
20、人是不能闲的 一闲就会想得太多 一闲就会感情泛滥 所谓矫情屁事多 空虚寂寞冷
21、时光的宿命就是见证人们的过错。
22、将自己置身所有事外淡笑着去观望就好
23、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始
24、安慰靠别人,愈合靠自己。
25、不要用你的认为,去套住别人的思维。
26、不要计较太多得与失,要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。
27、你无法让世界为你改变,也无法让别人为你改变,唯一能改变的只有自己。
28、按自己的心去做,去选择。因为那是最好的路,自己不会后悔的路。
29、为什么伤害隔着那么远都能做到,而安慰,却必须在身旁才行。
30、想办法努力赚钱,而不是如何省钱。
31、回忆是一座桥,却是通向寂寞的车。
32、不了解一个人的过去,就没资格评判他的现在。
33、柠檬不该羡慕西瓜的甜
34、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦。
35、别让嫉妒长成荆棘,那会扎伤别人,也会刺伤自己。
36、生活中一定要记住这两件事:不在生气时做决定,不在高兴时轻许诺言。
37、你在背后说我因为我走在你前面
38、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
39、我去翻你的过往,并不是嫉妒,我只是难过,有种深情你从未给过我。
40、我手里拿着刀没法抱你,放下刀没法保护你
41、你朝我伸出手的时候我以为这一生都可以跟你走
42、你不知道的事还有很多,你看到的我永远尖酸刻薄。
43、你从未珍惜过我竭尽全力给你的所有
44、一个人久了 会不会感觉自己对于别人有点多余
45、感动太少真话太少好友太少笑容太少
46、再也没有满口脏话 慢慢变得疏远礼貌
47、爱让我们义无反顾扮演了硬派 也让我们歇斯底里变成了病态
48、有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息地忘记。
49、心里想的偏偏与现实相反,想做的偏偏没有机会。
50、让我在这个最后的街口 再牵一次你的手
51、这世界点点滴滴都是你
52、- 爱笑的人哭起来时比谁都撕心裂肺
53、我们究竟怎么了,连我自己都不清楚。
54、因为梦见你离开,我从哭泣中醒来
55、我不怪你们,我只怪自己,没让你们遇见最好的我,我们没在最美的时光中相遇
56、可否知痴心一片 就算分开一生不变。
57、我爱你不是说说而已/
58、△△△活了这么就了还是不知道心脏的位置在哪
59、◇-有时候重要的不是一个人能付出多少而是他愿意放弃多少。
60、每个故事都有一个开始和一个结局。
61、眼角的泪不自觉的滑落,终于要结束了。
62、有些人永远不需要想起,却也永远都不会忘记
63、喜欢的东西越来越少,看淡的东西越来越多
64、深感迷茫的莪,该怎么办,小天真,小情绪,灵验的预感,让我感到很不安,
65、既然不重视,那便选择直接无视。
66、我的爱不要物质繁华不要轰轰烈烈 就只要简简单单平平凡凡
67、如果不想受伤,就不要付出真心。
68、我真的不想我们就这样,真的,一点都不想
69、结余你的爱情血本,不要见人就爱。
70、当我们懂得珍惜平凡的幸福时,就已经成了人生的赢家。
以京津两地为主
天津传统白事风俗分南礼、北礼之别,“大户”与“小康之家”之别。
准备工作就很麻烦,人一咽气(这里指的是丧家老人死亡,够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备不外是花钱的路数,包括请、设、找。赁、订、购、制以及其他各项。
顺序:
1.请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人,他必须有办此种事的经验,并能与社会有关行业联系。还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣,以有条不紊地挑起担子。丧家的白事能否办得顺当,与总管关系非常大。
2.设账房 丧家一般是找亲友担当账房。他专管白事当中的各种开支,并设立账目,包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等,其后还要算清开销,付给劳务费。
3.找杠房 第一是要吉祥板(停尸板),叫忤作。此板是大漆描金活、金寿字,架凳两个上面也有金花图案。
4.刻棺木 这有两种情况。其一是本宅早为老人存好“材”;其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料,选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分。旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木,其次是金丝楠木、柏木,一般能说的出的是用杉木十三圆,就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外,都是白茬入殓,然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次),以后还要在棺头写字(白色扁字),棺后画莲花。
5.找棚铺 白事搭棚分几种。有的只搭平棚,讲究一些的要搭“起脊棚”,带花活。有的搭暖棚,两面包细席,设天井子,吊蓝团鹤天花板。大门口的棚要搭过街楼,起楼子及过脊,挂五彩网。院内棚安装五彩玻璃窗,有的扎月亮门带栏杆,月台(灵台)锦地锦带栏杆,棚内宽敞亮堂,可挂祭幛、挽联及念经时的“水陆”。此外为招待吊唁亲友,在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚,棚价颇贵。
6.租赁桌椅 白事所用桌椅凳,并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具,要从白货铺租赁。
7.找茶房 大办白事找茶房也很重要,他们表面上是来侍奉客人,但实际是在丧家停灵的若干日子内,一遇唪经等举动就要起非常重要的作用。因而茶房必须通晓丧事的程序及各种礼节,又要了解带孝的男性与死者的关系,在唪经、入殓、接三、送路、成服、祭门、发引等等方面要有一定的“工作”路数。茶房头在这些活动中最应谨慎行事,每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求,不能稍有疏忽。主家有几种亲戚如姑太太、姨家太太、舅家等等专门爱“挑刺”。过去有一大家办白事,在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞,结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活。不过他们却赚钱不少,一场大白事下来,他们可分到千数元钱(几个茶房分),他们在每一种活动中都算钱,如送孝服算一份,念经行礼又一份,祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱。
8.找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西,如丧榜架,以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物。
9.请吹鼓手 吹鼓手有两种,一种是吹奏“大乐”的班子,使用唢呐、长号、大鼓、大锣等,其曲牌有“上阿文王序”等;另一种是细乐班子,乐器有笙、管、笛、云锣等,俗称“十番乐”。
10.订扎彩 即扎制纸人纸马等。有的扎制精细,高如真人,着丝、麻、绸等衣服,又有扎金山银山、树木,以及房屋、室内全堂家具等等,都按需要的情况订作。
11.找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好。孝服有区别,本宅应带孝的人孝衣下摆秃茬不收边,外姓亲戚孝服都收边。另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件,收边。所有孝服白事过后主家不收回。裁缝店是随来人通知马上现做。
12.订酒席 丧家从大殓起就要预备待客饭食,由本宅厨师做,平日饭不成席,但最少要有八个菜。在最后的唪经、送路、发引的三天中要摆桌待客,有的多至百十桌席,都是山珍海味的上等酒席,分大教、回教席面,也需备素席。这些都是预先在大饭庄请师傅来本宅安灶现作。旧社会还有一些专白吃的人,即使和办红白事的主家不认识,他只要知道,就想方设法溜进去坐下来就吃。大棚内招待的客人多,席面多,谁也不认识谁,因此此等人吃完抹抹嘴头就走,有的吃完了这轮吃那轮,这是常有的情况。
13.零星购置 如小油灯、瓦盆(又叫丧盆,是棺材出堂时孝子摔的盒)、寿罐,用红头绳缠绕,送殡时由主妇抱在怀内;其次如白骨头簪子、白头绳(系头用)等等,不一而足。
14.租白轿、租马车 白轿是为孝妇出殡时乘坐,马车是为送殡的老幼妇女亲友所用。
寿衣
死者的寿衣颇为复杂。民国以来不管死者过去有无“功名”,一般大户人家都按“官服”穿戴(清王朝官服)。男性共穿七件:布质单裤褂一身,绸质月色上有小圆寿字的棉袄裤一身,蓝色绸质寿字长袍一件,绣花平金花袍一件,天素色褂子一件。上衣都没有领子,不钉扣绊,头上戴红缨子官帽,脚穿朝靴,内有棉袜子,戴朝珠。如过去有功名则更麻烦,武官则是武将穿戴。女性也是七件,内穿布裤褂、棉裤袄、大棉袄、氅衣、裙子,外衣都是平金绣花,头戴凤冠,披霞帔,还要莲花坠一个、如意簪一支、九连环一个、镶珍珠耳环一副,上述都是赤金的。其凤冠有用点翠珠花的,九连环有用檀香木制的。
珍珠有它的许多用场,如男女鞋尖上各钉一粒,在人口内含一粒,这种排场也不过是显示其阔绰,别无涵意。再就是所谓“铺金盖银”。**绸子寿字棉褥子一件,白绸子寿字寝单一件,另备海褥海被各一件,都是红绿绸绣花平金,上绣海水江牙(涯),分七云、九云,云越多价钱越贵。海被上边有一圆孔,可将死人脸部露出,上再敷陀罗被一件(用**绸子上印佛像及往生咒花纹等),再就是头枕、脚枕,都用黄绸子作成,立体、浮贴莲花,并用各色绫子包镶在莲花瓣上。女姓寿衣则为汉装,也有的按清宫皇后服饰扮装。
总之,关于寿衣及附属饰服尽极奢华之能事,不是一般平民百性所能负担的。
布置
1.室内布置 人死之后各屋里所有镜子、悬挂的字画、箱柜上的铜活全用白单子蒙上或糊上,桌上摆的带有彩花的摆设都转向后面,重孝子屋内的床单、门窗挂帘、椅套垫等全部换上白布的,但在孙媳室内要全换上“靠”色布的。
2.外厢布置 所有各房门都用白纸封其中心,像贴春联一般。街门的门框、门心也封白纸。
通报
1.报丧 一切布置停当后,开始向亲友报丧。报丧帖是粉色纸条,以家中老仆人的名义出帖,其内容为:
家老爷(或老夫人、大老爷、大夫人)讳XXX于X年X月X日X时寿终正寝,订于X月X日X时大殓,特此奉闻。家人XXX叩禀
其帖去印刷局(或自己油印)赶印若干份,分送亲友(事先开出“溜子”,按姓名、住址送达),以此迎接吊唁之人。
2.立丧榜 丧榜形似旧式大帽镜,上装一花牙于帽,高约5尺左右,宽3尺,中心用白纸写文,放在大门内。
3.挂佐钱纸 黑漆木杆,头装白铜如意钩,挂上白纸一缕(上琢钱印),每串三条,角相连,下端剪成尖头形(男性)或凹形(女姓)。按死者年岁而定条数。插在木座上,以男左女右置放大门过道。
4.立幡杆 在大门外用三棵杉篙,上涂白粉,男左女右立好,杆顶装一纸糊的“童子骑仙鹤”。
还有一则是:如死者有父母均在世,不封门,不立幡杆,其灵床也不能停在过堂屋,要停在旁屋。
小殓及孝服
1.小殓的程序大体都差不多。有些人家则在老人断气前开始为死者理发、刮脸、净身,女性要梳好头。之后先由孝子孝女替老人穿小衣,外边各层寿衣则由忤作办。
2.领香 人断气后,点燃一股香,由屋内送到大门外,扔在街上。同时烧纸人、纸马、纸轿,意思是叫死人骑马坐轿走。而由床上移到吉祥板上时,也要请“阴阳生”看好方向,此曰“正寝”。寿衣穿好,在其袖内放烧饼一个,左右手各放一金银元宝。
灵前有小桌,上放香炉、烛扦、油灯、白蜡、供果。点上一支倒头香(烧两头),然后一张张地烧纸钱,未大殓不得供饭食,大殓后烧纸才能卷起来烧。
3.“献孝”与“送孝” 献孝是外姓人(亲戚)穿孝,是由孝子或孝妇带着仆人(或茶房)捧一木茶盘,上放孝服,走到人家面前先叩头。茶房一举托盘,穿孝人接过,茶房帮助穿好。另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服,
孝子比姑爷辈多大都得跪献,叩头(孝子孝妇见了亲友和吊唁的人行礼,都是双腿跪,其他穿孝的本宅男女行礼是单腿跪)。有句谚语:“孝子头,满街流,见了谁都先叩头。”姑爷辈的人穿漂白布做的常服大褂,黑色线罗马褂,帽子上加一条漂白布箍,腰系漂白腰带,孙姑爷则在背后加一红绒球。
送孝是给未过门的媳妇(XX孙媳)。由家人用托盘一个,上边放一块白布,用红绒线打上十字衬上红线托,送到女方,是一种象征性的孝服。而女方由家人接受,挑开红线,拿去白布,接着放赏钱。如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼,则丧家要给女方回送一桌上席。
4.丧家孝服分南礼北礼不外是粗白布孝袍,带扎肚子。有的在帽子两旁钉一老钱缀上麻,其他人戴直帽。入殓时孝子的麻要剪掉一寸多长,名曰“请麻”,放在材内。再有用白布封鞋,后跟钉一块红布,其意是为
后辈人“留福”。
入殓前后
如果说上述各项不过都是一些旧社会常有封建余毒的排场,下面再揭露一下种种纯属迷信色彩的“过场”与举动。
1.转咒 这个举动是死者停放妥当后,请来几个和尚在四周转行念经,以示超度亡魂。而和尚也会做生意,如有的庙专门派和尚到处探听察看,只要看到哪一宅外立了幡杆,就抢着去转咒。这以后所有念经活动就得请他们庙的人了,真是在死人身上找财路。
2.迎材 这个节目很简单,棺材入宅时,请一位“全人”老太太,拿着一升高粱和一条红布裤子,材到门口,将两物放入空棺内,高喊“迎财”。同时孝妇们也哭喊“爹(妈)迎财呀!”
3.入碱 所谓入殓先由阴阳生看好时辰,请来的吹鼓手先奏天津大乐。院内摆有旗、锣、伞、扇,一时锣声瘆人,由孝男抱尸头部,孝女抱尸脚部,忤作用五尺长白布兜住中腰,放入棺内。用红包(毛头纸包大草纸)掖紧四周,放随葬晶。再用新棉花盖在脸的四周,叫做“开脸”。再由忤作用银针蘸盆内清水,在脸上虚划一下,名曰“开光”。后用棉花蘸水擦一下嘴、脸。当时孝子、女等都站在棺两旁看着。这时茶房宣布一切停当,请家属过目有无不妥之处,此时亦是向遗体告别。茶房喊:“还有哪位看看”如无人再看,由忤作放“子
盖”,漆封口,后将大盖浮盖。众人举哀大哭,此时将佐钱纸摘下,放入纸人或纸牛肚内烧掉。
入殓后就开始早晚在灵前供饭。天亮时烧鸡鸣纸,晚黑时烧黄昏纸各一次。在供饭时孝妇等均要哭一阵。在人死后将其所枕的枕头先拆开一小口放在棺材下边,待出殡时将其内之物倒出烧掉,枕皮扔去,这叫“倒枕
头”。
4.烧包 用白纸叠好剪成网状袋,其中装入金银纸锞子,口上插红纸石榴花一朵,每“七”(七天)烧一次,一“七”烧一个,二“七”烧两个,以此类推,直到七“七”为止。
5.接三 死后第二天晚上唪经(男用和尚,女用道士),到子夜(夜十二时)后“送三”。念经者穿上法衣,敲打法器,上门外(或前院)的高台念经,将各样纸活在空地烧掉。与此同时在大门外台后放草席,所有孝子及家属、亲友等都面向西方跪在席上(此举是指死人在望乡台上最后一次看望家中人)。念经的念到一个阶段,家人就大哭一场。接着是“放焰口”。和尚念“召请各路鬼魂”,当念到死者名字,家人举衣。和尚大座扔小馒头,有的其中夹着铜钱。看热闹的小孩抢着捡。硬说是吃了不害怕,纯属迷信之谈。
6.唪经 一般是棺灵在家中停放时间最少三到五“七”(期)(三十五天),最多七“七”,(四十九天)。并非天天念经,都是一“七”一个经。除去在家请的经外,还有至亲“送经”。念一棚经的价钱也不一样,一般说一次要花200至300多元钱(民国时用银元)。
念经这个“节目”也很复杂。这一天庙里先派来送经箱的,事先布置,在棚内摆几张桌子,挂红缎绣花围,桌子放佛像镜框、香炉、蜡扦、各种法器(乐器)。桌前附近挂红缎绣花“欢门”。棚内四壁挂十帧“水陆”,上画十殿阎君。在门外幡杆上挂一布幡。这都是庙里的“排铺”应做的工作。开始是和尚便装(普通和尚服)
坐下念一通,和尚念的一般是金刚经(尼姑同),到下午“烧门子”时,排铺向和尚喊一声“师傅们搭衣”,他们穿上绣花道袍(俗称法衣),披袈裟,吹打法器。
7.烧门纸 将黄昏时,和尚在前,由茶房托一方盘,内放“疏”引路,后面是一些纸活,再后面是带孝的亲戚,最后是本宅人和孝子。这些人排成一列,行经规定的道路,然后到一空地,茶房将托盘交给孝子,点着了“疏”,烧纸活。这些仪式完毕后,和尚仍归本宅或暂回庙,晚上再来放焰口。
8.放焰口 这个项目分两种,一是“接三”之后有一场普通形式的放焰口,另一种形式更为复杂,包括如下三点:①传灯:先在灵台下到经台装两条连贯的铁丝,上安滑轮。灵前放一木仙鹤,其上有一童子拜佛木偶,童子手中托一木盘,可放三盏灯光。前后用白绳拉动,灯光是用黄白色绵纸叠好、剪成菊花形、其中放灯芯(或小蜡烛)。北京办白事也有此习俗,即是在将死人放在吉祥板时就开始“散灯花”,其意义不外是以此引路灯送魂放亮,和天津大同小异。灯花的数目和死人的岁数成正比,每个灯花在绳上行走约二三分钟,速度不能快。孝子一直在灵前跪着,时间很长,有时得孝孙暂时代替。②渡桥。这是从灵前的绳上“跑幡”。③十王座。就是先在院内用桌子搭一大经台,约四张桌子码起来拼凑成台,共四层,有四米来高。念经的和尚均着法衣。四层高处正中坐着“大座”,手拿手铃,头戴五佛冠,两边的和尚各司吹打法器。如法鼓、钹、锣、磬、钟、木鱼、管、笙、笛等,而最下层坐穿黄衣红袈裟的“长老”。孝子还要跪听念经。这都是“北派”的举动,其意义是超度。这其中茶房起着很大作用,他指导着孝子在场内的各种活动。
9.家祭 头道经后,正午家祭,孝子向灵前行三献礼。
10.开吊 家祭后算是“礼成”,此时可以接待前来吊唁的亲友,门外有一组吹鼓手,一遇有客进门,他们就吹一阵,通知宅内。灵台上两边跪着孝子,台中铺着红毡拜垫。客人一上台行礼,台下细乐班开始吹奏(来客有较客气的先将红毡掀起再行礼),台下有家属专等谢客(单腿打扦),来客下台,旁边茶房打钟,细乐停止,由“知客”(招待员)献绢花一朵挂在胸前,陪引至客棚休息。
11.散帖 帖为深灰色或土**的折卷,外页印“讣文”二字,内容文字为:不孝男XXX罪孽深重,不自殒灭,祸延
显考讳XXX(妣X母X氏)痛于X年X月X日X时寿终正寝,距生于X年X月X日XX岁,不孝男侍奉在侧,亲视含殓,即日遵礼成服,哀此。讣闻 谨择于X月X日禅经接三
X月X日首七·经送库
X月X日辰刻发引
孤哀子泣血稽颡
(父死称孤子、母死称哀子)
族繁不及备载
这就是送帖的整个内容,封建礼教的又一表现。
12.题主 神主又称“灵书”,是写着死人姓名(有的带官衔)的木牌位。讲究的是用檀香木作的,带座、带木套。先是请书家名士写神主,名曰题主。题写时孝子去孝服、换吉服(青布袍子马褂),跪在桌下的红毡上,写完后叩头送客,然后送上席一桌。
13.点主 仅是在写完的神主上点一笔红点,就要大费周折。点主所请的人要请有功名的文官,称为“点主官”。被请者到丧宅时前边鸣锣开道,着官便衣、坐八抬大轿,另有长随捧官服。到后在客厅更官衣,有“吉人”迎接,孝子穿“吉服”跪迎。在一桌前落坐,两旁有“陪主”。待点主官用新毛笔蘸朱砂在神主的主字上添一红点(也有孝子刺破中指再加个血点的)。陪主二人一司蘸红,一司执笔。此后丧家须送敬仪或席面。
出殓前后
1.送路 整个程序进行到“设宴”、“送路”已接近出殡的前夕。设宴招待客人前面提过,不再赘述。送路,是在晚饭后,前导是旗锣伞扇和死者官衔板,继之是吹鼓手、和尚或道士,由茶房(知客茶房)引导客人前行,后边是外姓亲属、本族直系亲属顺序,最后是孝子由两名茶房架着,手托纸制牌位,走到空旷地方焚烧,和尚吹打一通,完毕后孝子叩头谢客,客散。执事等人返宅吹打到深夜为止,这叫“坐棚”。
2.伴宿 送路归来,凡是近亲友都可在丧家住宿。待到子时辞灵,亲属家人按顺序向灵位行礼,奏细乐,名曰“辞灵”。礼毕还要“扫材土”,此土放在重孝子床褥下。接着是“嵌棺”,即将棺材嵌起一角,下垫一枚铜钱,举哀,棺上寿钉挂一串五彩绸线。
3.捡罐 辞灵的后一项是捡罐。将预备好的寿罐内装五种杂粮,再由孝子等将死者生前爱吃的菜捡点入罐。筷子由茶房拿着,并放一苹果堵口。红布盖面再用红绒线缠绕成网络,放棺头上。这都由茶房操作,待发引时由“全人”将罐放在儿媳妇怀中抱着,坐轿或车送葬。
4.发引 就是出殡。早饭后发引,所来客人吃一顿上席,饭后等着送殡。丧家重孝子都站着吃,表示寝食不安,哀伤已极。
5.参灵 所请的和尚、道士、尼姑、喇嘛、乐队、吹鼓手都一班一班地到灵台前吹奏一遍,名为参灵,其后开始出殡。
6.丧家发引准备 由“全人”准备点蜡压炕(用磁瓶放一苹果)。不到回灵时不得坐炕上。发给本族送殡人两个小馒头,揣入怀内,要准备扶孝妇的人,棺出堂,孝妇哭喊留财,其手不准碰门框。
7.祭门 棺将出门,由茶房将大门关闭,贴白纸两条,此时由“祭门官”(需请有声望的武职官员)向着外边大门行礼。礼毕转头离去,不进内宅,茶房揭纸开门,事后丧家送祭门官一笔厚礼。
祭门后,门外所排列的出殡仪仗队都要按行列顺序经过丧家门前出发,因此大殡中的这些队伍往往排满几条街道。
8.纸活种类 出殡是另一套纸活,最前面是开路鬼、大头鬼。纸制的行列有:卧室全部“家具”,床帐被褥都是真的,还有陈设、古玩,其后是真服装的“男女仆人”、“丫环”、“小童”等,最少是8个,纸人前胸贴上名字,并将其耳、目、口、鼻扎个眼(以示能听看、言)。它们手中都捧着一样东西,如脸盆、梳头匣、水烟袋、痰盂、糕点、鱼肉蔬菜等。有的纸糊马车、汽车,四轮可活动,由人推行。
9.上杠 发引前一天就在门前空地摆好大杠,名曰“亮杠”。起棺时移到大杠。其时对面搭一高台,和尚手持引魂幡念一阵。孝子跪杠前,这时杠工的指挥打“响尺”,说一声“请盆!”孝子用力摔盆,大哭一阵,同时放炮三响。茶房接过引魂幡给孝子杠着,另一手拿“哭丧棒”,开始出街上路。另有专人“撤纸钱”,最好的手艺是一撮纸钱向上一扔后,又高、又撒成满天星,一个个徐落。
出殡
1.仪仗队的阵容和排列顺序按大殡而言,它的顺序是:开路鬼,左右各一大头鬼,铭旌(约4米来高,形如亭子,中挂红绸子,其上钉死者官衔),其后是一对大锣,一班吹鼓手(均着号衣),几对官衔牌,一堂红彩谱,一顶返魂轿(绿呢黑顶),再就是几个“大座”,包括灯亭、炉亭、花亭、香亭、影亭(此亭内放遗像及神主),每个大座前有一堂与亭绣片相同颜色的八顶绣花大伞,八挂香谱。然后是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬着,两班人倒,每人发新毛巾一条,打执事的孩子带刘海箍,发新鞋一双。 接着是花圈、挽联、匾额、送殡的亲友、客人、纸活、带孝的亲、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。
2.棺杠 棺杠的情况不一样,视其家势、地位、经济力量而定抬杠的人数。最小的16杠(人)、24杠,稍阔的是32杠,最富或有爵位的有48杠,乃至64杠(两班就是108人),都有双叫响(头儿)打响尺,指挥换肩、停止、前进、换班等动作。此人在行进当中还有一套“行话”以示众人。杠夫穿绿驾衣,黑红平毡帽上插一鸡翎,米黄套裤。
大杠前是一顶大红绣花伞,半副鸾驾(包括木制金瓜、钺斧、朝天凳等)。杠后又是半副鸾驾。最后是丧家内眷所乘的白轿、马车。
整个队伍行进较慢,有时大座还要“路落”,某一大座压住阵角,待前边执事走远,抬起大座在这段一两丈远的路上跑步前进,头儿口喊“落……”,跑起来讲究步子齐,亭子不歪不掂,很是壮观。
3.茶桌 在出殡经过的路线当中,由总管派人与商号联系,在其门口设茶桌,为队伍供应茶水。另有茶房给孝子、内眷等送茶水。
4.路祭 这是由亲友送的一个起脊穿堂路祭棚,行列停棚前,将遗像供桌上,并摆祭席一座。孝子在棚内跪陪行礼,众送殡者顺序拜礼。后回到队伍继续前进,再有“祭棚”同上。
5.留灵谢客 送殡客人可以在留灵谢客之际离去。全程中可停几次。
回灵以后
1.大回灵 殡到留灵谢客,几乎是全部过程已到尾声。
到了坟地,早巳打好穴,棺木卸下,下穴。埋葬后,还有回灵。铭旌、纸活、雪柳等随大杠下地后,其余执事都要回到丧家门前才能散去。神主、遗像由死者的小儿子或孙子请下来,托着安放在住宅内。
2.迈火 大门内放一火盆,由一“全人”拿着冰糖,凡回来的人进门必须迈过火盆,“全人”发给一块糖果。
3.安灵 丧家在棺木出堂后,在原住室备好白围桌以供神主、挂遗像、点烛上香,奏细乐,孝子们叩头行礼安灵。
4.圆坟 葬后3天上午,由孝子、孝女率领家中主要成员带香蜡纸锞到坟地圆坟,祭奠。请一位穿红衣的小姑娘绕坟走三圈,名曰“开财门”。回来后孝子们脱孝服,每人取一个红糖馅的热馒头,名曰“冷手抓热馒头”。
白事程序终结。
下面是转载一篇关于旧时北京满族出殡的文章:
汉执事分为:干三件;三半堂;五半堂;一堂;三堂;五堂;六种。实际上一堂是由两个半堂组成,与舞台上的龙套一样,只是以半堂为基数计算。每半堂有不同三色的幡伞各六把;金执事八对。
五半堂此种执事是规模最大的一种,有时在此基础上还可以增加花样。铭旌。招魂引路的旗帜,伴宿之日起就立于丧居门前了。立幡时必需按照男左女右,出殡时以16、24、32人抬着在殡前引导,在路中央行走,还要用两名穿孝的杠头打响尺指挥。大的铭旌总高32丈。引路王一对,打道鬼一个。18丈高。麒麟喷钱兽一个,从外地传入北京,京烧活称怯货。
五堂半执事:一半堂,幡伞各六把、红地绣花。清道、飞虎、飞龙、飞凤、飞熊、飞豹、飞鲤、飞鳖旗各一对。回避肃静虎头牌各一对。蛤蜊一对。二尺多长的黑白棍。粉棍一对。半个竹筒金簿罩漆。鸣锣各一对。
二半堂,幡伞各六把、蓝地绣花。三尖刀、马蹄刀、偃月刀、象鼻子刀各一对。
三半堂,幡伞各六把、白地绣花。金轮、金螺、金伞、金盖、金罐、金鱼、金长枪各一对。
四半堂,幡伞各六把、青地绣花。瓜、斧、镫、拳、掌、槊、督、钺各一对。
五半堂,幡伞各六把、紫地绣花。官鼓大乐一班,13人。座伞一把,12丈高,5寸火焰金顶,黄绸拉幌。围子与官罩花色图案一致。
清音一班,俗称清音锣鼓。2人抬鼓,1人打,4笛合奏,1小锣,还有单皮总指挥,其名称曰:“九福班”。
8人抬影亭一座。座伞一把,2人拉幌。魂轿一乘,绿呢青纱供牌位,8人抬。座伞一把,2人拉幌。香幡、灵人纸活若干。3教僧侣。雪柳12把。
孝属。长子打幡次子抱牌,余者哭丧棒。送殡执绋。除孝属外送殡者均穿漂孝。大杠上扣官罩,照此应48杠以上。后扈,也叫:“后拥”。金瓜执事刀枪若干,5人一组,用湖色绸子连起来,48杠用15人,64杠用25人,以此类推,32杠不用后扈。
送殡轿、车,夫人、儿媳、乘白轿,大儿媳怀抱宝瓶。姑奶奶乘青轿加,**乘蓝轿,孙子媳妇乘白轿插石榴花,外孙子媳妇乘蓝轿。帐房轿车上挂蓝白两色绸子,来宾车辆系普通轿车,纸钱车、奠礼车等数辆。
除了满族外蒙汉八旗的旗人都用满礼。蒙藏随满礼但略有不同。1、都噜幡。2、门纛一对。3、曲律八根,按本家旗色为别,红缨为汉军,黑缨为满、蒙。4、黄鹰、细狗、骆驼由四执事带着,秋帽、锦袍、大带、靴子,冬天戴羊皮帽子,反穿羊皮中褂。5、刽子手四名。(官职一品以上者才能用)6、清道、飞虎、飞龙、飞凤、飞熊、飞豹、飞鲤、飞鳖旗各一对。7、回避肃静虎头牌各一对。8、蛤蜊一对。二尺多长的黑白棍。9、粉棍一对。半个竹筒金簿罩漆。10、金执事四对,三尖刀、马蹄刀、偃月刀、象鼻子刀11、金轮、金螺、金伞、金盖、金罐、金鱼、金长枪各一对。12、瓜、斧、镫、拳、掌、槊、督、钺各一对。13、座伞一把。14日照伞一把。不拉幌。16、座伞一把。17旨意亭。八人抬。18曲柄黄伞。19官鼓大乐十三人。对拉号、四鼓、苏锣、对唢呐、对云锣(九音锣)跟锣,对海笛。贝子以上者均不作乐。20、三教僧侣。21魂轿一乘,绿呢青纱供牌位,贝勒以上者可用**。22、座伞一把。23、童子督胜盘。用小孩扮成童子模样举盘,上放生前用过的博古。边行边助哭。24、丧主。青布帽头、白孝衣孝带束手。25大杠。应四十八以上。26、后扈。马队,猎装。金瓜执事刀枪若干,5人一组,用湖色绸子连起来,48杠用15人,64杠用25人,以此类推,32杠不用后扈。27、送殡轿、车,夫人、儿媳、乘白轿,姑奶奶乘青轿加,**乘蓝轿,孙子媳妇乘白轿插石榴花,外孙子媳妇乘蓝轿。帐房轿车上挂蓝白两色绸子,来宾车辆系普通轿车,纸钱车、奠礼车等数辆。




















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