少年王是什么电视？
导读：《少年王》是根据倪匡科幻系列小说改编而成，其主人翁“卫斯理”是倪匡笔下最为人熟知且津津乐道的人物，智勇兼具，屡有奇遇，尤其是他和外星人的接触相处，更令人称奇。这部《少年王》把故事搬到民国初年，以著名的“东陵古墓事件”为引子，在无所约束的时空

《少年王》是根据倪匡科幻系列小说改编而成，其主人翁“卫斯理”是倪匡笔下最为人熟知且津津乐道的人物，智勇兼具，屡有奇遇，尤其是他和外星人的接触相处，更令人称奇。这部《少年王》把故事搬到民国初年，以著名的“东陵古墓事件”为引子，在无所约束的时空中想象驰骋，前世的爱情，神秘的外星人，超现实的力量，构成了全新的故事情节，营造出卫斯理的奇特遭遇。这部40集的电视剧分成古墓魅影、百里杜鹃、红岩天书、蓝色情迷四个单元。

这是四段时空飘渺、如真似幻的探险、爱情故事，由一群充满了正义感的热血青年贯穿其中……

一、民国初年天下纷扰，军阀孙师长盗掘古墓，抢得玉衣、玉片而去，守墓的满清遗臣沐天恩，带了徒弟卫斯理出山追宝，卫斯理的一系列冒险故事，从此展开。

二、在追踪玉衣玉片的过程中，卫斯理结识了江湖大老白老大的女儿白素，并且为了追查自己的身世之谜而进入了与世隔绝的世外桃源"银月村"，几番死里逃生，终于解救了一个被迷信控制的村落。

三、原宿大院考古学家原教授保存了一些没人看的懂的资料，卫斯理深入追查，找到了所谓的"永生的殿堂"。

四、大乔绑架了白素的父亲以接掌九帮十八会的总舵主职位号令天下，卫斯理与白素及大乔的妹妹小乔联手出击，救回白老大。

奇特造型

该剧耗资2000多万元人民币拍摄而成，光是在香港制作动画就花费250万人民币，可说是一部大成本的巨作。吴奇隆在剧中扮演的“冒险王卫斯理”是一个 “宇宙浪子”，造型带着浓重的科幻味道：头发染成银白色，面部也粘了很多银白色的贴纸。和以前版本的卫斯理相比，这个卫斯理变化较大。吴奇隆版的卫斯理造型酷、形象青春，将给观众带来不一般的感觉。

人物简介

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卫斯理（吴奇隆饰）青少年, 冲动鲁莽, 极富冒险精神, 超强好奇心,卫斯理是一个调皮捂蛋的野孩子, 而在孩子们中间, 他却是一个可敬的冒险王, 在走私文物的犯罪集团眼中, 他又是一个可恨的「破坏王」。 曾被白素说成「喂死鲤鱼」

白素（阳光——王惠饰）青少女, 美貌与智慧集于一身, 纯真, 善良, 知书达礼的她, 知识武功都比卫斯理高，说起话来, 更是拙于言词的卫斯理所没法比 由于父亲与哥哥的溺爱, 她好像不食人间烟火, 社会经验明显不足, 一滴眼泪, 就可以让她心软。

白奇伟（于波饰）出生良好，白老大的独生子，白素的哥哥，爱护妹妹讨厌卫斯理，是卫斯理的死对头，热情冲动，有正义感，喜欢路见不平，总在大家危急的时候出现解决问题，可是又非常固执老是把工作及原则摆在前面。

齐白（杨俊毅饰）青少年，战乱中的难民，与父母住在原宿，父母都是小偷，齐白也学了一手技术，大家饿的时候，总是派他去偷袁沅的烧鸡。不过他的志向远大，将来要盗墓。他爱吹牛，死要面子。

陈长青（刘勃均饰）青少年, 胖, 懒, 钝, 憨, 是孩子们中间的取笑对像, 他又胆小如鼠, 一出事就躲在卫斯理后面。但他热爱朋友, 对朋友十分慷慨。

桑秋雨（卢星宇饰）男，近三十岁，考古学家，白素的男朋友，此人贪婪自私勾结军阀，盗卖中国的文物，他的智商也很高, 犯罪手法高明。

剧情单元

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第一单元《古墓魅影》

民初天下纷扰，军阀孙师长盗掘清朝古墓，发现石棺中身穿金缕玉衣的女子。考古学家桑秋雨随即取走女子手中的玉片，孙师长抢得玉衣而去，卫斯理追宝冒险故事也由此展开。

桑秋雨未婚妻白素是江湖白老大的掌上明珠，石棺中女子是她的亲生母亲。白素之兄白奇伟肩负国家文物保护之责，白家在桑秋雨的配合下寻找玉片与玉衣。卫斯理师徒认定白家与桑秋雨勾结，破坏大清皇室遗骸，罪无可赦，双方遂展开生死搏斗。

卫斯理在追宝途中巧遇白素，惊为天人，但得知她是师父仇人之女，十分痛苦。幸得原宿兄弟原振侠、齐白等相助，发现桑秋雨与孙师长等人串通一气，竟已找出石棺之秘。

卫斯理先得到白素的谅解与白老大的支持，揭穿了桑秋雨的伪善面目，运用金缕玉衣上浮现的启动密码，发动了石棺，没想到桑秋雨抢先钻入石棺，被射入太空不知所终，孙师长等一群利欲熏心的军阀则葬身古墓。

第二单元《百里杜鹃》

卫斯理为探索自己的身世，追踪一枚具有超能力的金球，偕同原宿伙伴及白素、白奇伟兄妹，来到与世隔绝的世外桃源银月村。

白氏兄妹的师父卫百里也来到银月村，并坚称女村长杜鹃是他二十年前失散的老情人。杜鹃翻脸无情，竟要把卫斯理诸人送上火刑活活烧死，幸得杜鹃独生女莫莹相救。直到原宿管家婆原妈妈带着金球进了银月村，卫斯理等人才知道，金球乃是银月村失落已久的圣物。

卫斯理等人被关入灵洞，才知卫百里竟是他的二叔。寻找出路时，卫斯理意外发现洞中密室竟配备了巨型发电机和各种机械设备，可以制造地震海啸，捏造神象，而这一切操纵的幕后主使，就是为了帮助心爱的女人杜鹃掌控银月村的莫山。

谎言揭穿，一向奉父母为神明的莫莹不能接受，决心跟深爱的白奇伟出村远走，却发现自己因深入灵洞，触摸神石受辐射而命在旦夕。爱女儿胜过一切的莫山、杜鹃幡然醒悟，莫山不惜以死萌志，杜鹃与卫百里相认，卫斯理虽未找到回家的路，却解救了一个被迷信控制的村落。

第三单元《红岩天书》

原宿大院出现了像野兽般来去无踪的飞贼，偷的却是考古学家原教授帮老朋友祈威保存的一些没人看的懂的资料。这时一名自称祈威女儿的妖艳女子找上门向原教授索讨这份资料，而猎头组织女首领芝麻，也来到镇上寻找一个盗卖国宝出境的歹徒巫群。白素无意中救回一个受了枪伤，身上长了鳞片、双眼如蛇、奔跑如豹的人，自称唐泽。却被齐白、振侠等人认出是潜进大院偷东西的飞贼，而打伤他的人，就是假扮祁**，真名叫巫群的盗宝贼。卫斯理深入追查，原来祈威研究的，是如何让人类具有动物的超能力。为了不让研究成果落入日本关东军手中，他把遗传基因注射到正怀有身孕的女学生身体中，生下了唐泽。长大成人的唐泽竟成了具有超能力的半人半兽，为了解除痛苦便天涯追踪祈威留下的资料。而巫群则受当年关东军研究人员委托，想从唐泽身上找出激发人类潜能钥匙。这时候，情窦初开的齐白爱上了巫群，芝麻爱上了白奇伟，芝麻手下的小迷糊祈珍爱上了卫斯理，而卫斯理情有独钟的白素，却又对唐泽嘘寒问暖。经过几番纠缠，卫斯理等人同心协力打退了日本浪人，再根据祈威的记录，找到了被称为永生的殿堂的一座大诊疗室，并治好唐泽体内潜伏的兽性基因。巫群被赶走，除了齐白十分失落之外，各人的感情都有了归宿。

第四单元《蓝色情迷》

黑白两道闻名丧胆的白老大竟然被绑架了，绑架他的是一名流着蓝血的女强人大乔。卫斯理与白素联手出击，却是屡战屡败，因为大乔手上的一只手镯能发出镭射，毁灭一切，还能冷冻白老大，用光学栅栏挡住任何想救他的人。

更可怕的是，白老大手下出了叛徒杜威，他救白老大的条件是娶白素，坐上九帮十八会的第二把交椅。这时，被卫斯理救回原宿大院的弱女子，大乔的亲妹妹小乔挺身而出。

可惜小乔手上戴着的一枚指环，只能用来救病扶贫，却敌不过大乔手上镯子的破坏威力。原来小乔姐妹来自深蓝星球，多年前一具飞行器载着她们来到地球。

白素被逼下嫁杜威搭救老父的日子一天天逼近，急于救人的卫斯理又被杜威打成重伤。这时大乔救活了卫斯理，告诉他一个匪夷所思的浪漫故事：百年前，卫斯理是臭名昭彰的星际大盗，大乔代表深蓝星球追捕他多年后竟爱上了他，并因此获罪被放逐到星际，无意中闯入地球。大乔要卫斯理跟她回深蓝去，就愿意救活白老大，放白素一条生路。卫斯理和白素坚贞的爱情感动了小乔，拼死协助原宿伙伴攻入大乔总部，救回白老大。

这时桑秋雨竟坐着那具石棺飞船回来了，因为他忘不了白素。大乔见卫斯理对白素真爱不移，憾然乘石棺离去。卫斯理和白素经过重重考验，终于证明，今天他们只属于彼此。

1 关于华贵的诗句

关于华贵的诗句 1 形容“华贵”的词语有哪些

1 光彩夺目[ guāng cǎi duó mù ]夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

2 流光溢彩[ liú guāng yì cǎi ]流动的光影，满溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。意指：光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹等，有时也用来形容时装表演和珠宝的色彩艳丽。

3 炫目[ xuàn mù ]光彩夺目；炫人眼目。

4 五光十色[ wǔ guāng shí sè ]形容色彩鲜艳，花样繁多。

5 宝马雕车[ bǎo mǎ diāo chē ]华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

造句：

1 晚晏上，美貌的她在众多女人中显得光彩夺目。

2 我们居住的小区现在已经装饰得流光溢彩了。

3 阳光在教室里洒下炫目的光辉，照亮着一张张快乐的、兴奋的脸，每张脸都像一朵花。

4 商场里陈列着五光十色的商品。

5 灯红柳绿，宝马雕车，蛾儿雪柳，香水美人。

2 古代形容物品华贵的词语,比如金丝、玉缕

金缕玉衣：山岳精英玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。

汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位[1] 。金丝缕玉玉衣的起源金缕玉衣（9张），可以追溯到东周时的“缀玉面幕” “缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。

皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。到目前为止，全国共发现玉衣二十余件，中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

缀玉人形所示是刘胜的那件玉衣，由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。

周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。

耗费无算全衣耗用玉片、金丝巨多，做工十分精细。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。

金缕玉衣是中国汉代文物，玉衣也称；玉匣；、；玉柙；，是汉代（公元前206年~公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为；金缕玉衣；，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为；银缕玉衣；、；铜缕玉衣；。

金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。

这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。古代人认为玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

3 形容“女子华贵”的成语有哪些

白日衣绣、黼衣方领、衣锦昼游、雍容华贵、珠窗网户、珠光宝气

白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”

黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。

衣锦昼游 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

出处：《魏书·甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”

雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。

出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

珠窗网户 饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。 。白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”

黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。

衣锦昼游 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

出处：《魏书·甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”

雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。

雍容华贵、珠窗网户、珠光宝气

4 形容一个人穿着很华丽的句子

霓裳羽衣 白衣公卿；布衣黔首；白衣卿相；靡衣偷食；丰衣足食；白日衣绣；饱食暖衣；褒衣博带；百衣百随；布衣蔬食；布衣韦带；褒衣危冠；白衣秀士；布衣之交；乘肥衣轻；称体载衣；鹑衣百结；粗衣淡饭；粗衣粝食；彩衣娱亲；颠倒衣裳；短衣匹马；恶衣恶食；恶衣粝食；饭囊衣架；菲食薄衣；佛是金妆，人是衣妆；七次量衣一次裁；锦衣玉食；好女不穿嫁时衣；褐衣不完；和衣而卧；褐衣蔬食；粝食粗衣；节衣缩食；解衣推食；解衣卸甲；锦衣行昼；衣架饭囊；衣锦还乡；量体裁衣；绿衣黄里；绿衣使者；缩衣节食；暖衣饱食；牛衣对泣；如不胜衣；弱不胜衣；宵衣旰食；衣轻乘肥；一衣带水；食租衣税；糖衣炮弹；天衣无缝；行不胜衣；鲜衣美食；衣不蔽体；衣不解带；衣被群生；衣不完采；衣钵相传；衣单食薄；衣冠楚楚；衣冠禽兽；衣冠枭獍；衣锦荣归；衣裳之会；衣食住行；衣锦夜行；腰金衣紫；衣来伸手，饭来张口；优孟衣冠；衣食不周；衣食父母；衣衫蓝缕；衣香鬓影；衣绣昼行；衣租食税；椎髻布衣；作嫁衣裳；朱衣点头；赭衣塞路；朱衣使者；只重衣衫不重人；金缕玉衣；仙袂飘飘；衣冠楚楚 ；衣冠不正……王熙凤的打扮与众姑娘不同，很华丽：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。

头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋锻窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。

金缕玉衣主要出土于中国汉代，玉衣也称“玉匣”、“玉柙”，是汉代（公元前206年～公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。

玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"

金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

从外观上看“玉衣”的形状和人体几乎一模一样。头 部由脸盖和脸罩组成，脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片，双眼和嘴是在较 大的玉片上刻出，鼻子是用五块长条瓦状玉片合拢而成，惟妙惟肖。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是彼此分离的；前片制成胸部宽广、腹部鼓起的体型，后片的下端作出人体臀部的形状。裤由左、右裤筒组成，也是各自分开的。手部做成握拳状，左右各握一璜形玉器，足部作鞋状。一些玉璧，以及饭含、佩带之物等。前胸和后背共置玉璧18块，并有一定的排列方式。在“玉衣”的头部，有眼盖、鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞，这些都是用玉制成的。另外，颈下有玛瑙珠48颗，腰部出玉带钩 。整套“玉衣”形体肥大，披金挂玉，全长188米，共用玉片 2498片，金丝约1100克。玉片的角上穿孔，用黄金制成的丝缕把它们编缀，故称“金缕玉衣”。

在2000多年前的西汉时代，根据当时的生产水平，制作一套“金缕玉衣”是十分不易的。从遥远的地方运来玉料，通过一道道的工序把玉料加工成为数以千计的、有一定的大小和形状的小玉片，每块玉片都需要磨光和钻孔，大小和形状必须经过严密的设计和细致的加工，编缀玉片还需要许多特制的金丝。由此可见，制成一套“金缕玉衣”所花费的人力和物力，是十分惊人的。

穷奢极欲的皇室贵族，迷信“玉能寒尸”。为使其尸体不朽，他们用昂贵的玉衣作殓服，且使用九窍器塞其九窍，可谓费尽心机。但结果适得其反，由于金缕衣价格昂贵，往往招来许多盗墓贼，以致“汉氏诸陵无不盗掘，乃至烧取玉匣金缕，骸骨并尽”。其实，即使那些盗墓贼没有光临，当考古工作者打开那神秘的洞室时，企求“金身不败”的墓主人已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美绝伦的玉衣了。这些仿佛向人们讲述了一个千百年来破灭的神话。

　　金缕玉衣是汉朝最高规格葬衣，只有皇帝和诸侯王方可使用。三国初期不再使用。

　　目前中国出土最早、最知名的金缕玉衣是1968年河北满城汉墓出土的2件，分别是西汉景帝时期中山靖王刘胜和他的王妃窦绾穿着的。

　　其余出土的金缕玉衣有：1、河北定县汉墓1件，主人是西汉中山孝王刘兴。2、江苏徐州汉墓1件，主人是东汉彭城靖王刘恭。3、安徽亳州汉墓1件，主人是东汉献帝时期丞相曹操的宗族曹某（具体名字不详）。4、江苏徐州狮子山汉墓1件，主人是西汉某位楚王（具体是哪一代楚王不详，可能是三代楚王刘戊）。5、河南僖山汉墓1件，主人是西汉某位梁王（具体是哪一代梁王不详）。6、湖南长沙风篷岭1号汉墓1件，主人是西汉晚期某位长沙王。

　　玉衣也称"玉匣"、"玉押"，是汉代（公元前206年～公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。

　　金缕玉衣 jīnlǚ-yùyī [jade burial suit]　中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣，保存完整，形状如人体，各由两千多玉片用金丝编缀而成，每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工，可见当时高超的手工艺水平。　玉衣的一种。用金缕编成， 汉 代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同，玉衣有金缕、银缕、铜缕之分，这三种玉衣在考古工作中都有发现。 河北 满城 汉 中山靖王 刘胜 夫妇墓出土的两套金缕玉衣，各由两千多玉片用金丝编缀而成。　金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。　汉代皇帝和贵族，死时穿“玉衣”（又称“玉匣”）入葬。它们是用许多四角穿有小孔的玉片，用金丝、银丝或铜丝编缀起来的，分别称为“金缕玉衣”（帝王级）、“银缕玉衣”（诸侯王级）、“铜缕玉衣”（公侯级）。

　　编辑本段起源

　　山岳精英

　　玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。

　　金丝缕玉

　　玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面幕” “缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。到目前为止，全国共发现玉衣二十余件，中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

　　缀玉人形

　　所示是刘胜的那件玉衣，由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。

　　耗费无算

　　全衣共用玉片2498片，金丝约1100克，做工十分精细。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。　1968年河北省满城中山靖山墓出土，现藏河北省文物研究所。

　　编辑本段发掘

　　我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀 金缕玉衣

　　起2498大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了国内外的考古界。　由于金缕玉衣象征着帝王贵族的身份，有非常严格的制工艺要求，汉代的统治者还设立了专门从事玉衣制作的“ 东园”。这里的工匠对大量的玉片进行选料、钻孔、抛光等 十多道工序的加工，并把玉片按照人体不同的部分设计成不同的大小和形状，再用金线相连。制作一件中等型号的玉衣所需的费用几乎相当于当时一百户中等人家的家产总和。用金缕玉衣作葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸骨不坏的心愿，反而招来盗墓毁尸的厄运，许多汉王帝陵往往因此而多次被盗。到三国时期，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣在中国历史上消失了。　解放以来，汉墓中所发现的玉衣已在十件以上，其中河北省满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的二件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、 安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件，共5件，已经完全复原。以满城汉墓的二件为例，刘胜的玉衣共用玉片2498 片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700 克，其制作所费的人力和物力是十分惊人人的。　1986年河南永城芒山镇僖山汉墓出土 ，现收藏于河南博物馆“河南古代玉器馆”。　玉衣出于西汉末期梁王墓，是由2008个玉片，用金丝缀合而成。按人体部位分别为头罩、面盖、上衣、袖、手套、裤、脚套等，玉衣为上古贵族的敛葬服饰，始于战国末期而盛于两汉，根据身份与等级的不同，玉衣的联缀又分为金缕、银缕、铜缕和丝缕。　　徐州博物馆馆藏国宝“金缕玉衣”，“金缕玉衣”于1994～1995年徐州狮子山楚王墓出土，由徐州博物 徐州楚王陵金缕玉衣

　　馆花费两年多的时间修复完成。是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件。　这件金缕玉衣目前有很多全国之最：年代最早，距今超过2000多年，推断墓主人是第二代楚王刘郢客；玉片最多，玉衣长174厘米、宽68厘米，用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片；玉质最好，玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，玉衣设计精巧，作工细致，拼合得天衣无缝，是旷世难得的艺术瑰宝。

　　编辑本段制做

　　从外观上看“玉衣”的形状和人体几乎一模一样。头 部由脸盖和脸罩组成，脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片，双眼和嘴是在较 大的玉片上刻出，鼻子是用五块长条瓦状玉片合拢而成，惟妙惟肖。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是彼此分离的；前片制成胸部宽广、腹部鼓起的体型，后片的下端作出人体臀部的形状。裤由左、右裤筒组成，也是各自分开的。手部做成握拳状，左右各握一璜形玉器，足部作鞋状。一些玉璧，以及饭含、佩带之物等。前胸和后背共置玉璧18块，并有一定的排列方式。在“玉衣”的头部，有眼盖、鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞，这些都是用玉制成的。另外，颈下有玛瑙珠48颗，腰部出玉带钩 。整套“玉衣”形体肥大，披金挂玉，全长188米，共用玉片 2498片，金丝约1100克。玉片的角上穿孔，用黄金制成的丝缕把它们编缀，故称“金缕玉衣”。　在2000多年前的西汉时代，根据当时的生产水平，制作一套“金缕玉衣”是十分不易的。从遥远的地方运来玉料，通过一道道的工序把玉料加工成为数以千计的、有一定的大小和形状的小玉片，每块玉片都需要磨光和钻孔，大小和形状必须经过严密的设计和细致的加工，编缀玉片还需要许多特制的金丝。由此可见，制成一套“金缕玉衣”所花费的人力和物力，是十分惊人的。　穷奢极欲的皇室贵族，迷信“玉能寒尸”。为使其尸体不朽，他们用昂贵的玉衣作殓服，且使用九窍器塞其九窍，可谓费尽心机。但结果适得其反，由于金缕衣价格昂贵，往往招来许多盗墓贼，以致“汉氏诸陵无不盗掘，乃至烧取玉匣金缕，骸骨并尽”。其实，即使那些盗墓贼没有光临，当考古工作者打开那神秘的洞室时，企求“金身不败”的墓主人已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美绝伦的玉衣了。这些仿佛向人们讲述了一个千百年来破灭的神话。

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　　金缕玉衣只有中国有吗？

　　曾经有媒体报道过“埃及惊现1000具穿金缕玉衣黄金木乃伊”，但那些黄金木乃伊也就是在身上镀了一层金而已，并没有玉的成分，称不上真正的“金缕玉衣”。玉雕技艺是我国独有，汉朝也是玉雕装饰盛行的时期，原湖南省博物馆馆长熊传薪介绍说，从长沙出土的金缕玉衣残片来看，它不仅只是简单磨成玉片而已，上面还雕有花纹。

　　是谁设计了金缕玉衣？

　　金缕玉衣具体由何人所设计并无史料记载。1968年，西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”，距今已有2000多年的历史。据考察，这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中，时代最早的，也是最完整的两套。

　　最有价值的金缕玉衣是哪件？

　　我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕玉衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498块大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了世界。　解放以来，汉墓中所发现的玉衣已在十件以上，西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的两件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件，共5件，已经完全复原。以满城汉墓的两件为例，刘胜的玉衣共用玉片2498片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人。　江苏徐州楚王陵金缕玉衣是现今出土最早，做工最好，最有价值的国宝，西汉，长174、宽68厘米，1994～1995年徐州狮子山楚王墓出土，现藏徐州市博物馆。　楚王陵金缕玉衣玉片总数为4248片，是目前年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。　玉衣非常像古代的盔甲，拼合得天衣无缝，共使用了4248片玉片，金缕1576克。这件金缕玉衣目前有很多全国之最：年代最早，距今超过2000多年；玉片最多，达4248片；玉质最好，玉衣全部用新疆和阗白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，保存最好，墓主人是第三代楚王刘戊。

　　金缕玉衣的发掘工作

　　1968年5月，河北省满城县西南15公里处的陵山，解放军某部奉上级的命令，正在这里进行一项绝对保密的国防工程　谁也没有想到就是这次施工，无意间揭开了一个千古之谜。　5月23日，当战士们在距离山顶30米、一个朝东的地带打眼放炮时，一件意想不到的事情发

　　生了。爆炸声过后，并没有像往常一样崩下来多少石头。　一名走在前面的战士，双脚突然失去了支撑，身体随着碎石渣猛然沉了下去。　等他完全反应过来时，一个漆黑的洞口出现在他的眼前……施工部队的团长王秉让同期：“当时，放下一个人去看了看，看了以后也不知道是什么，洞很大，”　几天以后，一份标有“绝密”字样的报告和洞中出土的部分器物就出现在河北省主要领导的办公桌上。报告里说--满城发现了一座古墓。　郑绍宗，河北省文物研究所研究员，是最先到达满城古墓现场的两位专家之一。　郑绍宗：“当时我们就是半信半疑，觉得没有这么大的墓。挖这么多墓，也没有那么大。感觉到非常神秘，就好像进入另外一个世界似的。”　从陆续出土的文物中，人们发现许多铜器都刻有“中山内府”字样的铭文。　历史学者周长山：“中山指的是中山国，历史上曾经出现过两个中山国，一个是春秋战国时代的鲜虞中山国，另一个是西汉时期的中山国。”　郑绍宗：“战国时期的中山国的文字是属于金文的而铜盆上的这种文字接近汉隶了，另外，从墓里出土的铜器，也和战国中山国的出土文物完全不一样属于西汉风格，所以我们确定这座墓室西汉时期的中山，而不是战国时期的中山。”　后来，考古工作者把这座墓室起名为“满城汉墓1号墓”。　随着勘查清理工作的逐步深入，1号墓的整体形制也渐渐清晰。　墓室由墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分组成。如果俯看整座墓室，犹如一个“古”字。　秦汉以前，墓葬形制一般采用模仿地上建筑的模式。这样设计是为了把生前的一切都象征性地搬入地下，叫做事死如事生。到了汉代，根据墓主人身份的不同，墓室分别采用宫殿或者房屋的建筑样式。　1号墓内的布局就像是一座汉代诸侯王宫殿。　汉朝皇帝死后往往用夯士的形式，把陵墓筑成巨大的坟丘，这种墓葬形式就是土坑墓。　而满城汉墓1号墓的墓室是依山开凿的巨大洞穴，考古学家把这种墓室称为崖墓。西汉的11个皇帝当中，只有汉文帝的“霸陵”是崖墓。　汉文帝的霸陵至今没有发掘。满城汉墓使人们第一次看到了崖墓里的墓室结构。　在西汉，只有诸侯王的地位仅次于皇帝，在中山国境内，当然就是中山王。　中山国作为诸侯国存在了一百五十多年，共有十位王执政。虽然初步认定这是西汉一位中山王的墓葬，但究竟会是十位王中的哪一个呢？　1968年6月15日，周恩来总理把满城发现汉墓的消息告诉了时任中科院院长的郭沫若，并让他负责满城汉墓的发掘工作。　1968年6月27日，由中国科学院考古研究所、河北省文物考古所和解放军工程兵组成的联合考古发掘队正式开始了对汉墓的发掘清理。　在岩石中开凿如此巨大的墓室，即使用现代化的施工方法，100个人也得需要一年才能完成。以当时中山国的国力来推算，开凿这样的墓室人数最少也在万人以上，用数十年的时间才能完成。　此时，考古工作者开始详细清理中室的出土文物。在中室的中间位置，他们清理出十几盏造型各异的铜灯，其中一盏铜灯吸引了专家的目光。　郑绍宗同期：“灯的底座是个匈奴人的形象，根据铜灯上的铭文，才知道这件铜灯为‘当户灯’。”　“当户”是当时匈奴的一种官职名称。　据考古专家推测，这件当户灯，制作于汉朝和匈奴之间矛盾异常尖锐的时期。用匈奴人当做灯的底座，显然是对匈奴人的一种蔑视。　墓中的这位中山王，很可能就生活在与匈奴频繁开战的那个时期，甚至是汉帝国众多北方诸侯王中抵御匈奴入侵的首领之一，那么他究竟是谁呢？　考古工作者终于发现了能证明这位中山王身份的器物，一件颈部刻有“中山内府铜钫一，卅四年”的字样的青铜酒器。　历史学家周长山：“汉武帝以前，中国的帝王没有年号，在位的时间只以数计。三十四，也就是在位的年数……”　在中山国十位王中，只有第一代王刘胜的在位时间最长，有四十二年之久，其余的均不到30年，因此确定这座墓室的主人就是中山国第一代王刘胜。　刘胜，汉景帝刘启的庶子，汉武帝刘彻的异母兄长。公元前154年，汉景帝刘启封刘胜为第一代中山靖王。　周长山：“据史书记载，刘胜“乐酒好内”。“子女百二十余人”

　　北耳室出土的十几个大酒缸成了刘胜“乐酒”的最好佐证。经估算，这些酒缸总共可储存几千斤酒。看来，刘胜不仅乐酒，而且很可能还是海量。　不仅如此，整个墓室中出土最多的就是酒器。　除了发掘出大量的青铜酒具，在中室中，还不时发现一些残破的玉器和玉饰品，这引起了人们极大兴趣。　玉在中国已有近万年的历史。到了汉代，人们不仅把玉作为财富和权力的象征，还坚信以玉护身，能使尸体保持不腐烂。　汉代的君王以及贵族死后不光口含宝珠，下枕玉璧，还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚，这就是人们所说的金缕玉衣，史书中也叫“金缕玉柙”。　金缕玉衣在战国末期大概就有了雏形。在汉代史书中，玉衣出现的次数最为频繁。　1959年河北定县北庄汉墓出土了带穿孔的玉片4000多片；在徐州出土的西汉早期墓葬中，也发现了玉衣的散片。可惜出土的玉衣都不完整。　满城汉墓的主人是诸侯王，这也是目前汉代考古发现中身份最高的一位墓主人。那么这座汉墓中会不会出现金缕玉衣呢？　在发掘完中室后，人们始终没有发现墓主人的棺椁。所有人的目光都集中在了后室。　后室是一个用石板搭建起来的石屋，南边还有一个侧室。里面的文物被厚厚的草木灰所覆盖。　当清理完草木灰以后，人们发现这里的随葬品更加丰富。　就在这时，在后室的北侧，发现了几块散落的玉片。几名考古队员加快了清理工作，他们认为可能会清理出更多的散落玉片。　谁也没有想到，在它的下面，出现了一件类似于铠甲似的东西。　郑绍宗：“首先露出的是头部。因为头部比较高。下边有玉枕。头部已经压成扁平状。”　当把堆积在上面的朽木灰和金属饰件全部清理完后，一件用金丝连缀着玉片的铠甲状的东西出现在人们眼前。这难道就是“金缕玉衣”吗？　1968年5月，在河北省满城县的陵山上，当解放军某部秘密正在进行国防施工时，无意间发现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物，推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。　人们在墓中发现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记载的金缕玉衣吗？　考古发掘队的队员们挤成一堆，开始细细地查看出土的这件“文物”。　郑绍宗：“当头部露出以后，腿部也同时清理了，四肢都清理出来。当时一露出玉片，一看比较完整，大伙都不约而同的啊了一声，说了不起，确实发现玉柙葬服了。”　在清理玉衣周围的随葬品时，发现玉衣的东侧有六十多个金豆，令考古工作者颇为疑惑。　7月22日，在周总理的亲自安排下，郭沫若从北京出发驱车赶往陵山。刚一下车，郭沫若顾不上休息，便直接来到墓室。

　　王秉让：“在玉衣的周围放了六十多个金豆，郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。”　史书记载，刘胜做了42年中山王，于公元前113年病死。按照郭沫若的推断，刘胜大概出生于公元前170年前后。　郭沫若和专家们经过分析，最终认定出土的这件文物，应该是迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。　然而，就在这时，有人告诉郭沫若，后室只有已腐烂的棺椁，而没有发现墓主人的尸骨。　卢兆荫：玉衣下面没有任何东西，并且已挖到原始岩层，也没有发现棺椁和尸骨。　8月13日，考古队的原班人马开始在距离1号墓的北边继续发掘。果然，第二座陵墓出现了，这就是“满城汉墓2号墓”。　2号墓的墓室结构与1号墓大体相同，可以明显地看出是在吸取1号墓的经验上开凿而成的。刘胜的尸骨很有可能在这座墓中。　然而出土的许多物品都是当时女性的用品，另外还这里陪葬武器也很少，种种迹象都表明这里埋葬的应该是一位女性。　经过组装的这件铜灯和刘胜墓中的“当户”灯不同，2号墓中的这座宫灯是一个“宫女”的形象。　这座宫灯设计十分精巧，能根据需要调节光亮的大小和照射的方向，烛火的烟灰可以通过“宫女”的右臂进入身体当中，使烟灰停在灯身中，以保持室内的清洁。　河北省博物馆馆长谷同文同期：“基辛格看过以后，特别幽默地说，中国人真了不起，你们两千年以前就有了环保意识。”　这座宫灯的外侧刻有“阳信家”三字，阳信家的字样共有六处。那么“阳信”指的是谁呢？　历史学家周长山同期：“据史书记载，阳信是指诸侯王刘揭……”　尤其重要的是灯座底部刻有“长信尚浴，今内者卧”的铭文，“长信”指的是长信宫。汉文帝时期，长信宫的主人是汉文帝的皇后窦氏，而她正是中山靖王刘胜的祖母。后来考古工作者给这件铜灯命名为长信宫灯。　1968年9月16日，在2号墓的后室一个锡制的盒子里发现了一枚铜印。　郑绍宗同期：“经过室内清理，发现这个印是方形的，中间有孔，叫串带印，正面是窦绾两个字，背面是君须两个字。这个窦绾印经过郭老分析，后来认为窦绾是这个墓的主人。”　据此，专家们进一步推测，窦绾应该就是刘胜的妻子，即中山国的王后。而那个长信宫灯就是窦太后送给窦绾的陪嫁品。　就在考古工作者为墓主人身份的确定而欢欣鼓舞时，另一件更令人惊喜的事情在工作队中迅速传开--2号墓中又发现了一件金缕玉衣。　出土的这件玉衣比刘胜墓出土的玉衣略微显小，玉衣胸部的玉片不是用金丝编缀，而是用丝织物编结而成，由于年代久远，织物早已腐烂，又受玉璧及棺椁朽木灰所叠压，部分玉片已经散乱。　考古工作者在清理满城2号汉墓玉衣时，发现在玉衣里面有墓葬主人的颈脊椎骨和四条肋骨，以及三颗牙齿，看来2号墓的主人是穿着玉衣入葬的。这更加重了人们的疑问：为什么1号汉墓里没有刘胜的尸骨呢？　专家们试着打开刘胜的玉衣后，发现里面有一些枣泥灰样的东西，和一些牙齿，他们推断刘胜的尸骨就在玉衣里面，只不过已经腐烂成灰。　原来，刘胜采用厚葬的形式，随葬品非常丰富，而动物的残骸和大量的陪葬用酒，增加了墓室中的有机物，导致尸体容易腐烂。另外，墓室中潮湿的环境也加速了这一过程。 金缕玉衣

　　在研究玉衣的过程中，考古工作者发现，玉衣的结构很像古代战争中士兵所穿的铠甲。　专家们发现在玉衣的制作过程中，难度最大的，要数玉衣的手套部分，它也是玉衣中最为精巧的部分。　玉衣所用的金丝一般长4－5厘米，最细的金丝直径只有008毫米，只相当于一根头发丝的细度，分布在手套各处。　按照现在的工艺水平推算，西汉时代制作这样一件玉衣，一名熟练的玉器工人大概要耗费十余年的时间才能完成。　夏长生原是定州博物馆的副馆长。1991年，他接受了复制金缕玉衣的任务。历经数载，终于复制成功了第一件现代的金缕玉衣。　夏长生家中的这件玉衣，由于是复制品，只能用细小的铜丝来代替金丝，而在汉代的史书中，对玉衣用什么样的金属丝都有着严格的规定。　汉代人认为玉能保持尸体不腐烂，而在满城汉墓一号墓和二号墓中结果却恰恰相反。而且玉衣价值连城，反而更容易招来众多的盗墓贼。　据《三国志·魏文帝本纪》记载，“汉氏诸陵无不发掘，乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。”　同时玉衣的减少还因为它的制作要耗费大量的人力、财力。所以魏文帝下令禁止使用金缕玉衣。与此相印证，今天的人们，再也没有从魏晋以后的陵墓中发现金缕玉衣。　满城汉墓出土的上万件文物中，金缕玉衣无疑最为引人注目。除此以外，刘胜墓中出现了大量的兵器。这些兵器，可以使我们想见当时中山国军队武器配备的精良。　出土的这几根金针和银针，是针灸九针中的几种。它们也是我国目前所见到的最早的古代金属医针，可见汉时的针灸水平的是相当高的。　与医针同时出土的还有大量医疗器具。　1968年9月19日，两座汉墓的发掘工作全部结束。　满城汉墓的发掘打破了考古界多年的沉寂。　在陵山上，除了刘胜夫妇的1号墓和2号墓，还有18座暴露在外面的小墓。这些小墓分别是刘胜妻妾或者子孙的附葬墓。　有专家推断在这些附葬墓的不远处，很可能还有一座隐藏在山岩中较大的墓室。因为陵山的某些地段的地貌特征与1号墓和2号墓极为相似。　也就是说，陵山上或许还有一座神秘的3号墓。　金缕玉衣还有另外几件陪葬品：玉蝉、玉猪和9个门塞。　玉蝉出自汉代。古人认为，蝉从地下爬出来变化的，不吃东西只吃露水就可以引吭高歌。因为蝉可以从地下爬出来，所以被人认为可以重生，所以一般含在嘴里。　玉猪握在手里。猪是农耕文化的代表，也代表了农耕文化的金钱，而玉又价格不菲，所以古人经常来用它陪葬。　门塞是分为9个玉，分别塞住的是眼睛、鼻子（2片）、鼻孔（2个）、耳朵、嘴、生殖器和肛门。