
导读:冷漠也是一种无声爱爸爸的爱,一个多么简单而复杂的词语,它简单到人人都知晓,却又复杂到无人能够定义。 有人说,爸爸的爱像天空,因为它宽广;有人说,爸爸的爱像海洋,因为它深邃;有人说,爸爸的爱像太阳,因为它和煦;还有人说,爸爸的爱像风暴,因为它
冷漠也是一种无声爱
爸爸的爱,一个多么简单而复杂的词语,它简单到人人都知晓,却又复杂到无人能够定义。
有人说,爸爸的爱像天空,因为它宽广;有人说,爸爸的爱像海洋,因为它深邃;有人说,爸爸的爱像太阳,因为它和煦;还有人说,爸爸的爱像风暴,因为它严厉。那么,我的爸爸又对我有着什么样的爱呢这份爱又到底像什么哦!对了,爸爸的爱最像一杯白开水,一杯平平淡淡的白开水,一杯无色无味的白开水。白开水或许平淡,却决不会无奇,白开水虽然无色无味,可却延续了人类的生命。这正如爸爸给我的爱。
爸爸在学习方面对我要求很严格。记得四年纪时的期中考试我以96分考了年级组第二,当时的我欢喜得不得了,那高兴劲甭提了,爸爸似乎看出了我的心思,故意问道:“语文考了分多少”
“96分。”我脱口而出。
“全年级最高分是多少”
“98”
“你不也没考全年级第一名吗至于那么高兴吗你就是考了全年级第一也不应该那么高兴啊,你能保证你在全区第一、全市第一吗?学习不能只看眼前,而要放眼未来。你要记住:永远都不要满足眼前的成绩,要知道天下高手如云啊!”
啊!爸爸的几句话如同冷水一般浇灭了我的希望,我不明白这是为什么也许这正是爸爸的爱之所在吧。
五年级前段时期我的成绩一直不是很理想,爸爸无奈地摇了摇头,望着我,又望望周围的一切,似乎想说什么,但是没说……猛然间,悔恨充满心头,我感到浑身的热血在沸腾,一股伟大的爱充满了胸间,我领悟到:父亲的爱就在身边,没有言语,只有行动。我发誓:从现在起,要用自己的成绩去回报爸爸这一份深刻的爱,这一份无怨无悔的爱。于是我便发奋学习,终于使自己的成绩始终名列前茅!
因为有了爸爸的爱,所以我变得坚强;因为有了爸爸的爱,所以我脱离了无助;因为有了爸爸的爱,前方不再有畏途;因为有了爸爸的爱,人生的目标也变得清楚。
爸爸,我看懂了,女儿看懂了您的爱,看懂了您沉默的爱。您的爱没有绚丽,只有真诚;您的爱没有生动,只有朴实。您的爱就像那一杯白开水,或许不好喝,或许不美丽,可却深深地滋润着我的心,给了我力量和生命的源泉。
都用慈祥来形容母亲,严厉来比喻父亲。可是在我的心里却从来没有感觉爸爸的严厉,在我的眼里爸爸是一个宽厚,爽朗的人。正因为他的宽容,有时候我还觉得爸爸是一个很好欺负的人,在妈妈那里行不通、办不到的事情,只要跟爸爸说总能得到满足。但即使是这样我还是跟妈妈更亲些,他存不存在似乎并不重要。爸爸经常出差,我对爸爸思恋也限于他出差回家时带来的那么一点点惊喜,当接过礼物后,热情瞬间地就降了温。直到两年前的那么一天…
记得那是2003年春节,爸爸带我回老家过年,节后返京途中的那个夜晚,我们在住一家酒店,等待着第二天乘飞机回北京。不知是什么原因,夜里我突然被一阵阵地痉挛痛醒,肚子像刀搅一样的疼痛。我捂着肚子喊睡在一边的爸爸。爸爸赶忙将我抱起,关切地问:“怎么了,哪里不舒服”。我按着肚子,痛苦地呻吟着:爸爸,我肚子疼,特别的疼。爸爸一边帮我揉着肚子,一边将脸贴在我的额头上,感觉着我的体温。“哎呦!宝贝,你在发高烧呀,肚子痛很可能是急性肠炎,”爸爸凭着经验
判断。“快穿上衣服,咱们去医院”,爸爸的声音里透着焦急。那天我们住在机场附件,离医院非常远,夜又很深,很难打到出租车。爸爸背着我,走在陌生、空旷的马路上,挨家挨户地寻找着药店。此时我感觉到他的脚步是那样的急促,一边走还不停地安慰我:“坚持呀!宝贝,我们很快就能找到药店,爸爸知道我的女儿最坚强了。要不爸爸给你唱首歌吧,就用闽南话唱那首你最爱听捉泥鳅,好吗?”。我无力地点点头。爸爸放开声音唱了起来,在夜深人静街道,歌声穿过黑夜,流入我的心田。我的双手地勾着爸爸的脖子,身体紧紧地贴在他并不宽厚的肩膀上,此时感到我们的心贴得是那样近。我仿佛也变得特别的懂事,强忍着疼痛,咬牙坚持着,坚持着……。终于找到一家24小时营业的药店,爸爸终于松了口气,再看看爸爸的额头已沁满了汗珠。买好药,回到饭店,爸爸给我服了药,安慰我:“吃过药,一会儿就会退烧,闭上眼睛好好睡觉,慢慢的就不疼了。”在药物的作用下,我躺在爸爸臂弯里昏昏沉沉地睡着了。当我醒来时才知道爸爸这一夜没有合眼,为了帮我降温,他一次次地替我更换着敷在额头上毛巾,用他那大大的手掌给我按摩着肚子。
后来回到北京,从妈妈那里知道,爸爸那天肚子也不舒服,怕我发现,自己默默地扛着,独自承受着疼痛,听到这些我感动得哭了。之后我没有去问爸爸,也没有必要去问他,因为这就是一个父亲给女儿的关爱,它不
需要表白,不需要感激。他对女儿的爱藏在心里,表现在生活的点点滴滴。他的爱像峡谷一样深邃,像海洋一样宽广,让我永远牢记。
惩罚也是一种无声爱
记得一次我和孩子们在晨间活动,值班老师来喊我,说我班的一个孩子在门口不肯进来。我急忙跟阿姨打了个招呼来到门口,一看是昕昕,她眼睛哭的红红的,她妈妈蹲着在和她讲话。看见我来了,忙说:“现在跟老师进去,等天热的时候妈妈一定让你穿,好吗?”但昕昕还是没有同意。我问明原因,原来是:早上看见妈妈穿裙。也一定要穿那条夏天时穿的公主裙,妈妈怕着凉感冒,不同意,于是就哭闹,连幼儿园也不肯来了。看着她妈妈求助的眼神,我也很无奈,只能一个劲地哄她。因为这孩子脾气很犟,再加上家里人平时很依她,所以,又比较的任性。好不容易让她进了班级,但小脸始终紧绷着,和她讲理吧,就是认死理:妈妈能穿我就不能穿啦!妈妈不感冒我怎么就会感冒?说来说去还是大人的错。我真拿她没办法,可又不能就这样下去,孩子毕竟还小,犯了错误,最好让她自己觉醒。突然,我想起不久前看到的一篇文章,说是日本的小学里不主张用橡皮,孩子字写错了,就让她自己在错字的右下角打个小红叉。他们认为用橡皮将错字抹去了,孩子下次还会写错,而小红叉却将错字一直摆在那里,又醒目又难看,孩子每看到一次,都会在心里警觉一次,以后这个字就不会写错。于是,我赶紧跟昕昕的妈妈打电话,让她把裙子拿来,并把我的想法告诉了她。就这样,昕昕如愿以偿地穿上了裙子,那高兴劲就别提啦!可没过多久,我就发现昕昕的脸笑不起来了,她感到冷了,但又不能和我说,只在位子上跺脚。此时我赶紧上去对她说:“老师看现在还是把裙子换下来吧,毕竟天气比较得冷,真要是感冒了,多麻烦呀!”就这样,她爽快地换上了衣裤,并感激地对我笑了笑。多简单呀!
是啊“吃一堑、长一智”、“挫折是最好的老师”。只有当孩子亲身体会到了,她才知道不应该这样做,才感觉到大人的话是对的。所以,我深深地体会到:当孩子犯错误的时候,我们可适宜地给他们一定的“惩罚”,让孩子意识到错,并为此而承担后果,使他们“下不为例”。
那么,相信在平时的教育中,我们肯定也经常碰到类似的事:如,请孩子们带块手帕来幼儿园,以便做游戏的时候用,可总有那么几个孩子忘记。当别的孩子在快乐地游戏时,他们却因没带而无法游戏。此时,我们更多的老师是批评几句后把自带的或多带的给他们,让他们赶紧游戏。却不知,我们的老师已经充当了一块橡皮,将孩子丢三落四的毛病轻轻地抹去了。其实我们大可让这几个孩子自己想办法甚至光坐着,这样,他们就会告诫自己:以后不可再忘记。
也许,有人会说,这样太残酷了吧,这种教育手段不合适吧!但我认为,这是一种“惩罚”的教育手段,是对孩子问题行为的一种强制性行为,对孩子能够起到教育和警示的作用。可它又不同于体罚,因为体罚是个别教育者带着情绪实施的对孩子会造成身心伤害的行为。之所以我们也适宜地采用“惩罚”的教育手段,因为那也是我们爱护孩子的一种方式,因为孩子就象一棵棵小树,需要经常地剪去多余的树枝,这样他们才能茁壮成长。
虽然现在提倡鼓励式的教育,但有些孩子并不缺少鼓励,鼓励式教育已经成了他们家人溺爱的借口。泡在赞美声中的孩子缺少的是“惩罚教育”。这种教育之惩罚是心灵之惩罚,它让我们的孩子从小知道:人应该对自己的行为负责,做错时就要付出代价。只有这样。才能使孩子形成规矩方圆,才能培养孩子的责任心,否则,孩子只能听赞美之词,却闻不起半点逆耳之言,必将弱不禁风、难当大任。
赞美是爱,“惩罚”也是爱,是一种更深 无声 的爱!
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婚礼吉祥物喜饼的意义:喜饼是为了分享新婚的喜悦用的,以慎重的心情宣告你们的婚讯并藉由喜饼的分送传达给每一位亲友。
婚礼吉祥物喜饼:
1合婚饼(俗称「盒仔饼」),现通常使用「西饼」或「西式订婚礼盒」。
2礼饼(俗称「大饼」),如芝麻饼(俗称「肉饼」)、枣泥、莲蓉、核桃、绿豆等汉饼礼盒。
3米香又称「老花」,俗云:「吃米香,嫁好尪」,吃了「米香饼」便能觅得一位好大婿。「米香」或用「沙琪玛」代替。
4日头饼可用如:凤利、豆沙等汉饼礼盒,前三种是订婚(送定)时所需,「合婚饼」是大家熟 知的「喜饼」,而「礼饼」、「米香」两者可择一订制。 分送喜饼通常是「合婚饼」及「礼 饼」各一份。
婚礼吉祥物喜饼:
传统礼俗是男方请命理师择定嫁娶(结婚)吉日,于「送日头」、「送日子」(请期),将「迎亲帖」(日课表)连同「香烛、礼炮」与「日头饼」(议定「日头」、「日子」之礼饼),讬媒人送往女家征求同意,请其必要时「复日课」红包礼一个,择日之时价,取吉数),此即为「请期」。 女方家长通常会告诫准新娘不准吃自己名份的喜饼。
准新娘不可吃男方送来的喜饼,否则日后会「大面神」,即不会谦卑,常做出自我揄扬之态。或说:若准新娘吃了自身的喜饼,有将自身的喜吃掉,转吉为凶之虞。准新人可于选购喜饼时多「试吃」几个品牌,一则可比较品质口味之好坏,二则可稍免不能吃自己名份喜饼之憾。
传统礼俗是男方请命理师择定嫁娶(结婚)吉日,于「送日头」、「送日子」,将「迎亲帖」(日课表)连同「香烛、礼炮」与「日头饼」(议定「日头」、「日子」之礼饼),讬媒人送往女家征求同意,请其必要时「复日课」红包礼一个,择日之时价,取吉数),此即为「请期」。 女方家长通常会告诫准新娘不准吃自己名份的喜饼。
因俗称:准新娘不可吃男方送来的喜饼,否则日后会「大面神」,即不会谦卑,常做出自我揄扬之态。或说:若准新娘吃了自身的喜饼,有将自身的喜吃掉,转吉为凶」之虞。准新人可于选购喜饼时多「试吃」几个品牌,一则可比较品质口味之好坏,二则可稍免不能吃自己名份喜饼之憾。
喜饼 被新人视为一份誓言~为了分享新婚的喜悦~借由喜饼来告知亲朋好友这个喜讯~喜饼分为中式喜饼和西式喜饼。
中西式喜饼各有各的有点,也有人采用中西喜饼合璧的方式来订购喜饼。中式喜饼款式繁多,一般的中式喜饼以实心饼与酥皮饼两大类为主。
大部份中式喜饼可放一星期左右,但有的喜饼只可存放两三天。相较之下,西式喜饼的保存期限较长,喜饼内容也相当多元,例如巧克力、派饼、果冻布丁等都可用来作为喜饼的内容。
一中式喜饼:遵守古礼,较为传统、朴实,包括芝麻礼饼、乌豆沙、米香、核桃、莲子、桂圆、状元、枣泥、椰子、鲁肉豆沙等口味。
二日式喜饼:包装较为精致美观、讲究,如麻糬及各种水果口味的糕点。
三欧式喜饼:轻巧可口,较为大方,包括核桃、奶酥、巧克力等各式西点饼干。
喜饼预算考量为优先:
先列出喜饼的上限预算,再来决定要送喜饼的亲友名单及喜饼总数量。
长辈、同辈喜饼二种分别:
年轻人多喜好西式喜饼,而长辈则较偏爱传统中式喜饼。所以预订喜饼时,最好考量给同辈的喜饼数量及给长辈的喜饼数量,再决定中西式喜饼比例。如果女方需要,还需留意加订小饼或太婆饼。
喜饼折扣参考:
一般喜饼品牌市场在一定数量上,都会提供消费者折扣,订购喜饼数量多者尚有议价空间。
喜饼赠品面面观:
聘礼的大盛办礼盘、喜糖、谢卡…等,都是赠品的范畴,大部份的喜饼厂商都会提供部份的赠品,记得要索取喔。
喜饼送货服务:
大部份品牌喜饼业者,如果达到一定的喜饼消费额以上,都会提供免费的送货服务。
全省提供服务:
选购喜饼时了解喜饼业者全省有多少家分店,是否可以提供全省各分店提货服务,可节省您俩邮寄、亲自送达喜饼…等费用。
喜饼保存期限:
避免订制保存期限过短的喜饼,免得喜饼分送各地亲友后,过了保存日期。
了解喜饼业者是否有配合喜帖、谢卡的厂商:
喜饼厂商一般都有配合喜帖、谢卡的厂商,如果能善用喜饼厂商这个关系的话,也可以节省一笔费用。
中式饼的斤两数及价格:
目前市面上的汉饼大多为一斤重,但有些因礼俗因素,需制作较重的大饼,因此在订汉饼时仍需问清楚。
长辈的意见:
多考量长辈对于喜饼的意见,千万不要因选择喜饼意见不同而有所争执,同时不要太要面子,过度铺张浪费,尽量在预算内考量选购喜饼。
喜饼品牌:
一般来说,知名喜饼品牌较具保障,另外亦可向亲朋好友打听其口碑。
喜饼价格:
订购前一个月注意喜饼折扣促销情报,从广告中约可了解喜饼厂商的动向,如此将可节省不少支出。
喜饼品质:
挑选喜饼时,不妨要求试吃,货比三家不吃亏。选择一个亲友爱吃的喜饼,要求新鲜现订现做的,是一大注意关键
厂商的服务品质及售后服务:
买喜饼不但是买它的品质,商家的服务态度更是重要,商家是否可以提供代印红卡、六礼、聘金盒、木槛租用…等服务,送货地点,时间的配合亦不可忽略。
(摘自: 中秋月饼 食品分享站)
参考文献:1 游嘉惠 2003 消费者赠礼行为之相关研究2 婚礼顾问 2005 浪漫婚礼的最佳掌舵手3 谢郁苓 探讨中国婚禮习俗
1、梦见死去的爸给我做饼吃的预兆
勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,但唯憾的是与人不大融洽。 中吉
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2、梦见死去的爸给我做饼吃的宜忌「宜」宜坐台阶上晒太阳,宜网购,宜自责。
「忌」忌签合同,忌拍照,忌定计划。
3、梦见死去的爸给我做饼吃是什么意思恋爱中的人梦见死去的爸给我做饼吃,双方了解愈清楚之时,就是分离的时候。
本命年的人梦见死去的爸给我做饼吃,不可三心两意,心情不稳定,诸事无成,少外出。
梦见死去的爸给我做饼吃,饮食小心过量,注意自己的体重!和心爱的人一起品尝美食也是增进感情的一项利器。买个小金饰为自己带来好运。不想处理太繁琐、麻烦的事。
梦见饼,意味着生活愉快幸福。
怀孕的人梦见死去的爸给我做饼吃,生女。秋冬占生男。
做生意的人梦见死去的爸给我做饼吃,进行不顺利,有人故意中伤,亏损财物。
梦见死去的爸给我做饼吃,按周易五行分析,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是5,吉祥色彩是白色,开运食物是海带。
孕妇梦见鱼,在大多数情况下,意味着自己会生可爱乖巧的女儿,但也有生男孩儿的可能性。这主要是梦者对自己平常潜意识的想法,内心期望能够生一个可爱健康的宝宝。
上学的人梦见做饼给别人吃,意味着阻碍多,考试成绩不理想。
怀孕的人梦见学做饼吃,预示生男,夏占生女。防动胎气,宜手术。
本命年的人梦见死去的父亲给我做吃的,意味着宜守不宜进,虽有财利亦多劳苦。
梦见死去的外公拿饼给我吃,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,幸运数字是4,桃花位在西南方向,财位在正西方向,开运食物是辣椒。
本命年的人梦见别人给我糖饼吃,意味着朋友之事少管,防被连累惹上官司。钱财出入小心。
梦见死去的爸,平静的一天。和朋友一起度过的气氛最符合今天的心境,一周工作/学业的辛劳和困惑都将得以消解。此外,今天也有机会遇到好久不见的朋友,他将会给你的生活带来新元素,好好聊聊彼此的近况吧!恋情方面,虽然你很聪明,但不要把爱人当成傻瓜,表面的风平浪静隐藏着一场即将来临的暴风雨。
本命年的人梦见死去的人给我做鱼吃,意味着慎防损财损伤之灾,小心火烛,风雨小心。
孕妇梦见做饼,今天你将变得卤莽,在你跟别人或是上司/老师的关系之中造成麻烦,令你对自己产生不满。不要勉强去做任何事情,也别过分执着,否则明天早上你将可能会为今天的所作所为后悔,而且你也会发现已经做好的事情需要返工。不要把你遭遇的挫折发泄在别人身上。还是找点排遣的方式吧,比如体育运动,散步等等。
本命年的人梦见做饼,未能如愿,要有恒心信心以及感恩心,运势转好。
梦见死去的人给我做鱼吃,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,桃花位在西北方向,财位在东南方向,幸运数字是9,开运食物是莲藕。
做生意的人梦见婆婆拿饼给我吃,代表忽停忽作不很顺利,无法持久,有亏损。
出行的人梦见死去的父亲给我做吃的,建议如期顺利往返。
1送月饼
说实话,先不管好不好吃月饼肯定是要送的,毕竟是中秋节,月饼最具代表性了。我不推荐具体品牌,题主可以根据父母的口味或者要拜访的亲朋家眷,进行不同的挑选。如果要礼盒优先那还是选择好看的,呢天逛超市我看见一些老牌子的包装还是不错的。
2大闸蟹
中秋节绝对是一个吃螃蟹的好日子,所谓菊黄蟹肥秋正浓,中秋的螃蟹经过了一整个夏天的滋养,加之秋季前半段的养育,蟹膏正美,买一箱新鲜的大闸蟹无论是送给朋友还是送给亲人都非常有面子,而且还能让对方享受到美味。
3送油
你没看错,就是油!自从工作之后开始自己做饭,才知道食用油的重要性,和身体健康息息相关。而且油的寓意也很好,代表着“越来越富有(油)”。我生活在北方,这边吃菜籽油多一些,题主可以根据不同情况进行选择。我这里有两个选好油的经验,不算多,可以参考一下:
看原料。
油的产地我认为很重要,它是一切的源头,好的油菜籽会压出更浓郁的油香。我做饭比较清淡,而且味觉比较敏感,所以对油的味道要求比较严格,之前试了款油味道确实不错,因此还查了些资料,它的产地是青海门源,是由高原小粒油菜籽压榨的油,我觉得这个是它味道醇正的主要原因之一。
看加工。
接着就是看加工,加工工艺和油的味道也联系紧密,但最重要的是加工过程一定要干净卫生,有严格的标准,这样才能安全有保障。最保险的就是看有没有绿色食品标志,因为这个标志是国家级的认证,所以他的健康安全一定是有保障的。
希望给你带来帮助~
家乡的中秋节的风俗作文篇1
不同的民族有不同的风俗习惯,每当每个节日的到来,各个民族都以不同的方式庆祝,在潮阳的节日里我比较喜欢中秋,也是给我印象最深的一个节日。
在早上于中秋这段时间,我们就会开始筹备拜神的物品、晚上吃的食物,这一天里要拜两次神,有的人甚至到很多地方拜神。
午夜到晚上是最为热闹的时段了,在中秋也像过年一样早早就要洗澡穿新衣服。午夜时就要开始第一次拜神,这一次是拜晚上吃的食物,可以形容为“八菜一汤”一点也不比新年的时候差。
晚上最热闹的时候到了,家家户户把一个大圆桌摆到天台,大圆桌意喻着一家团团圆圆,并且在这一天不管在多远的亲人都要回来共度佳节,边吃团圆饭边赏月是何等的享受啊!吃过饭后,就要开始拜嫦娥了,再拜嫦娥里必须要有五果、月饼其他的则是小孩喜欢吃的,糖果、水果之类的。
大人在家拜,小孩在外玩,一般是潮州人的惯例,在公园或天台看,人人都在赏月吃月饼,有些小孩就会拿着灯笼到处游逛,有时候家乡里还会举办一些活动,拿猪、羊、牛祭拜,有时候还会有潮剧可以看,一些老人和小孩特别喜欢潮剧,并且边看便跟着唱,处处洋溢着快乐喜庆的气氛。
中秋佳节每每都会让我很开心,不仅仅家人庆祝,还能与亲戚朋友一起过节。
这就是我印象中的佳节。
家乡的中秋节的风俗作文篇2
家乡的中秋节虽然比不上春节的热闹,比不上元宵节的绚丽多彩,比不上端午节有纪念意义,但是我却喜欢我们家乡的中秋节,因为它有着自己独一无二的特点。
每年中秋节晚上,我们全家人都会欢聚在一起赏月、聊天。记得去年中秋节我非常的高兴,吃完了晚饭,就拉着家人跑到阳台去看月亮,那晚的月亮可真圆啊,就像一轮金黄、明亮的大圆盘,从东方冉冉升起。把皎洁的月光毫不吝啬的洒向了大地,它看上去离我们是那么的近,仿佛伸手就能够得到。我们欣赏着这美丽的月亮,妈妈给我们端来了的月饼,金黄金黄的,就像天上的月亮,我的目光一刻也不敢离开天空,生怕一会儿的功夫,明亮的月亮就会溜走了。我们每个人都拿了个月饼,放进嘴里,轻轻一咬,香甜可口,竟然如此好吃,我们每个人吃的津津有味,赞叹不已。
过了一会,听见外面响起了一阵阵鞭炮声,可能是有人在放炮祝贺节日吧!我吃着月饼,突然抬起头来,好奇的对爸爸问:“爸爸,你能告诉我中秋节是怎么来的吗”爸爸笑了,亲切的对我说:“当然可以了。相传在元朝的时候,为了反抗元朝廷的_,朱元璋带着我们汉族人奋起抵抗,大家相约在八月十五这天起义,可是又怕让朝廷知道了,就把消息写在纸条上,放进饼里,以送饼的名义,偷偷把消息传递出去。最后起义终于成功,为了纪念,以后每年的八月十五,人们都会吃月饼,这样,就出现了中秋节。现在也演变成了人们一家人团圆的节日,每年的今天,在外面忙碌的人,无论身在何处,离家多远,都会千里迢迢赶回家中,跟家人团聚,感受家的温暖和温馨。”
这就是我们家乡的中秋节,我爱我们家乡的中秋节,也爱我的家乡。
家乡的中秋节的风俗作文篇3
中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月,中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等,未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起,始见于南宋的《武林旧事》。明代以来,有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说,每到中秋,百姓们都制作面饼互相赠送:大小不等,呼为月饼。市场店铺里卖的月饼,多用果类作馅子,巧名异状,有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说,八月十五日称为中秋,民间以月饼作为礼品互相赠送,取团圆之义。这一天晚上,家家举行赏月助家宴,或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上,人们成群结队,载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中,可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,月饼的种类也越来越多,工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味;光面、花边,各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:月宫饼,制就银蟾紫府影,一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说,作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记》也有至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。
家乡的中秋节的风俗作文篇4
当夜幕悄悄降临以后,爸爸、妈妈、妹妹和我一起来到屋外,准备欣赏那八月十五的月儿,我还一边吟唱着苏东坡的词《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天……
看,那带着一圈圈金环的月儿终于从房后升起来了!她,先是金黄金黄的,徐徐地穿过一绺绺轻烟似的白云向上升着、升着。突然,就在一刹那间,月儿的颜色变浅了,浅了;变白了,白了!她傲然地、高高地升起来了。她圆得是那样可爱,那样有趣,就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
啊!皎洁的月亮,你引起多少人丰富的想象……
嫦娥,偷吃仙药,从此住在寂寞的广寒宫内;吴刚,被罚永远砍不断的桂树;小玉兔儿,在广寒宫里为嫦娥捣药……
我,多想去和嫦娥做伴,多想去慰问受苦的吴刚,多想去逗逗那可爱的小玉兔啊……
可你又那么遥远,我想借大雁的翅膀,在这欢乐的时刻飞向你的怀抱,可大雁也飞不了那么高;我想用长虹架起一座彩桥,去探望你这地球的妖女,可当彩虹出现时,你却不知在何方……
看着这圆圆的月亮,我又思念起故乡的外婆、外公和儿时的朋友来,这岂不正应了李白“举头望明月,低头思故乡”诗句的意境么!
我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月饼的传说,我又想起大连的朋友,一直到很晚,很晚……
家乡的中秋节的风俗作文篇5
一到那里,天就下起了小雨,妈妈立刻说道:“你们看这天,这雨早不下晚不下,偏偏这时候下。”可我还是玩起来了。还没到晚上,月亮还没出来,于是我就玩起了搭城堡,我先挖来沙子搭起支柱和城墙,再挖了一个堤坝防止“洪水”涌进来。忙了好一会儿,虽然搭的不高,但是我已经满头大汗了,只觉得十个手指都麻麻酸酸了,这时,从没干过脏活的爸爸看了心疼了,也蹲下来跟我一起挖来沙子搭起了城堡。在我和爸爸的努力下,城墙垒的更高了,堤坝更坚固了。我突然来了灵感,在城堡里面写上四个大字:“中秋快乐”。完工了,我们一家人开心的笑了。这时我发现爸爸的额头上豆大的汗水滴下来,我看了好心酸。
大约又过了半小时,月亮悄悄地从山的那一头出来了,我就目不睛的看着它一点点的露出来,哇!好大好圆的月亮啊!人们常说:“十五的月亮十六圆”这次怎么十五就圆了啊我想,这月亮一定也受感动了吧。忽然,天空有十几盏孔明灯飘忽不定的飞着,其中有一只飞向了月亮。此时此刻,我觉得这月亮犹如父母的爱,而飞向月亮的孔明灯,就是我那幼小的心灵。
我真的感谢父母能带我来炎亭过这特别的中秋节。父母的爱是不可比喻的,那既是无私的,也是高尚的。
家乡的中秋节的风俗作文篇6
明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。
在方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
家乡的中秋节的风俗作文篇7
中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“ 仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
家乡的中秋节的风俗作文篇8
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院、楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、柚子等果品,准备“敬月光”活动。
拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事,小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是,吃了这些祭品更“乖”,吃了有福气的,吃了会更吉利。
在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’,带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼,除普通月饼外,有“五仁月饼”,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变。





















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