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导读：挺好的1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔
挺好的
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。
人情学问，送礼需知
送礼是社会学中重要的一门课，在当今社会，不得不学。也许你厌恶，但不能逃脱。和朋友间互通礼品，送上司表示关心，送下属以示拉拢，总之送礼浸透了我们的生活和工作。送礼一向是社会生活的润滑剂，人情世故的温度表。 送礼之学问，不外乎三点：送什么，如何送，送给谁。通达者信手拈来，行云流水。愚钝者费尽心机，不得要领。 自古有谚云：“官不打送礼的。”但今时今日，却有法律明文规定禁止职官员收受礼品。因此绝大多数人给领导送礼，都会避开公务场合。只要不直接涉及钱权交易，尺度便宽松得多。除了礼品自身实用性，便于估价与二次流通也是送礼者必须考虑的因素。 还有一种礼品是送“名”，透过高校送个特聘教授或客座教授的头衔，既无风险，且不失风雅。观察时下送礼的新动向，亦可从高档楼盘附近新开业的商铺着眼。领导家装修送高档家具。领导私宅大多讲究风水，各种上等玉石摆件与关公、佛像比毛主席像更受欢迎。 时下网络监督成为全民热议话题，名表、名笔或名牌腰带等随身用品成为网友关注的对象。以名表做礼物，最好回避标识特别明显的款式。一般来讲，像欧米茄（星座与海马系列）、浪琴（嘉岚与瑰丽系列）、雷达（精密陶瓷系列）与帝舵（王子骏珏系列）这些二三线品牌的基本款要稳妥一些，以领导的正常收入，也能够负担。更省事的做法是直接送购物卡。 坊间有打油诗：“过节送礼太正常，小小红包献吉祥。你家有事我捧场，沟通感情多来往。领导拍板单位支，公款送礼我无私。你怕出事不要紧，送你家人照样行。先送小来再送大，一步一步交兄弟。”文火慢炖是送礼基本路线，一种情况是例外，那就是送“名”，比如透过高校送个特聘教授或客座教授的头衔。虽然弯儿绕得大了一些，却无风险之虞，且不失风雅。“学者型官员”正是当下最受欢迎的品种，而高校也乐于将有为官员吸收为校友，实在是安全体面、一举多赢的盛事。 相较于官场，商场上送礼的禁忌就少得多。SOHO大佬潘石屹，前年因在微博上先后发布两代“潘币”成为街头巷议的话题。后来干脆印了限量版的实物作为公司礼品馈赠各界人士，传为一时美谈。不久前，另一位命运跌宕的传奇人物、红塔集团原董事长褚时健复出后推出的“褚橙”，也成为京沪商圈最流行的新年礼物 相比真金白银的奢侈品，这些礼品广受欢迎，除了自身特色之外往往得益于话题效应。换言之，商场送礼的主流讲究阳光体面、经济实用（潘币好歹可用作书签），礼尚往来之余不至造成财务负担。若能像广东人开业时送棵发财树、福建人乔迁时送对石狮子那般有个好意头，就更妙了。教你怎么送礼送什么礼好 1、知识界的朋友，礼品要素雅，倘若他是作家，最好的礼物“不是送，而是要”，要他写的书，还要他签名，让他拥有被渴望、被围观、被重视、被崇拜的感觉，这比恭维更昂贵；画家则相反，只能买，不能要，要，就是抢钞票！至于买一送一，那是交情。 2、老板朋友，则避实就虚。年龄大的朋友，介绍医务界的名医；年龄小的朋友，介绍教育界的名师。上海人有句口头禅：“保得了自身，保不了子孙。”名医在前，名师在后，既保自身，又保子孙。 3、低保朋友送实惠。什么叫实惠？开门七件事，柴米油盐烟酒茶。最好送油、送米、送猪肉，吃的比穿的实惠，因为吃的是易耗品，今天吃了明天没了，今年送了明年还能送，不必绞尽脑汁翻花头。年底公司聚会，总要发礼品，不是橄榄油，就是日本米。端午节，送肉松，比肉粽高档；中秋节，送肉粽，比月饼有价值，至少远离糖尿病。 4、给生意人拜年，送什么都可以，倘若送书，不管精装，哪怕金装，他眉头要起皱纹：非“三”即“川”。书与输谐音，触霉头，“阿二炒年糕，吃力不讨好”。 5、老朋友生日，若是位“老枪”，送他两条“红中华”，正中下怀；如果在一侧的嫂夫人是医务工作者，无异于请糖尿病患者吃糖，属于“拎不清”朋友。 6、给实业老板，介绍些渠道商；给基金经理，介绍些殷实人家。都是顺水人情，却是皆大欢喜。对老板而言，凡是钱可以买到的，送了白送，“醉后添杯不如无”。 7、老前辈银婚，送他个银制的乌龟，寓意：天长地久，千年老鳖万年龟嘛。但老阿婆不高兴：乌龟与绿帽子，一个硬币的两个面。花篮与花圈不分，属于“盘不清”朋友。 8、白领朋友则以精神产品为主，小资些的，送话剧票，最好小剧场的，表明卓尔不群，不随大流；送画展票，最好油画，必须抽象，写实的会误解，以为摄影展。 9、送礼最高的境界：不仅送到心里，而且送到记忆里。 10、礼品观：珍贵东西给内行，漂亮东西给外行。比如祁门红茶，嫩芽少见，嫩芽具有茶黄素，可以软化血管，但无葡萄酒的酒精伤肝。白瓷杯里，透明红亮，边镶金圈，这是上品，只有内行看得见、看得懂。送内行，包装最好“玻璃罩”，属于“透明礼”，不需要大包小包，不需要浩浩荡荡。今年我在祁门的茶农老陈送我一批嫩芽祁门红茶，我改制成铝塑大红小铁罐。朋友聚餐，我做陪客，人手一份，号称“随手礼”。再泡一壶，当众讲解，与友斟饮，先听懂，后看懂，知道珍贵难求。日后这顿饭，淡忘了；这罐茶，记住了。 11、送礼的最大诀窍：恰到好处。这是最难把握的分寸。千万别贸贸然，尤其久违不见者，礼很重，吓得他不敢应接，以为你要让他出头做啥“坏事体”。最好先打个电话寒暄一下，让人惊喜的寒暄就是最好的礼物，这道礼物的名称叫“久旱逢甘霖”，也叫“预热冷灶头”。 12、送礼的第一要义：缺啥补啥。低保朋友，投其所“需”；老板朋友，投其所“好”；小资朋友，投其所“嗲”。做寿礼 给老人做寿送礼可送象征长寿健康和表达关怀心意的礼物，礼品的选择要切合老年人的生活习惯，在老人的日常生活中可以派上用场，彰显礼品的实用性。同时，赠送老人礼品比较忌讳“送终”、“邪气”、“离别” 的发音谐意。礼品范例：茶具，储存罐，电热垫，计步器等。 探病礼 鲜花、水果并不是最适合的探病礼物，因为冰刃可能对鲜花过敏或者不能吃水果。而一些具有生活情趣的礼品和健康礼品，可以带给病人温馨安妥的感觉并寓意着活力阳光，对调节病人的心态起到了良好作用。礼品范例：病人康复时可送小玩具与工具包，病人治疗时可送羊毛毯、保温杯等。 乔迁礼 祝贺主人乔迁之喜的礼物可以是生活用品，也可以是食物、鲜花。但要注意的是，送生活用品不宜送刀、剪这些利器，以及睡衣、浴衣这种隐私物。最受欢迎的乔迁之礼应该是主人有点舍不得买、但是又很喜欢的实用品。范例：高档锅具、咖啡壶等。 同事礼 同事之间送礼，要避免重礼、表示亲密关系的物品引起的不必要的误会，如口红、刮胡刀等。给上司送礼，档次比给平级或下属礼物稍贵重，而且要在公开场合赠送。但如果是为过节、婚礼、升迁给领导送礼，就不应该在公众场合，最好约好后送礼上门。礼品范例：健身套装、钱包、手袋等。 商务礼 商务活动之间的初次拜访、节庆问候都以礼相赠。礼物要能够体现赠送方的心意，代表赠送方的商业形象，符合受赠方的身份与地位。商务送礼最需要注意的是要事先确定好送礼对象，根据对方的爱好与需求选择礼品，同时，商务馈赠“礼到情到”，最忌讳的是送了这家却忘送那家。礼品范例：高档便利本、野餐包等。做客礼 受邀到主人家做客一定要带些小礼物，空手拜访是失礼行为。但礼物无需贵重，能够表达心意即可。礼品范例：鲜花、红酒、小套餐具等。教子礼 长辈送孩子的礼物最好有“寓教于乐”的作用，不宜送奢华礼物。礼品范例：礼品书、网球拍、单车、健身套装。送礼的学问
中国自古就是礼仪之邦，传统上很注重礼尚往来。"仁、仪、礼、智、信"，其中"礼"是中国儒家思想最经典、最辉煌的一页。它的影响深远，至今还倍受人们的推崇。因此，送礼也就成了最能表情达意的一种沟通方式。送礼既然是一门艺术，自有其约定俗成的规矩，送给谁、送什么、怎么送都很有奥妙，绝不能瞎送、胡送、滥送。根据古今中外一些成功的送礼经验和失败的教训，起码我们应该注意下述原则：
（1）送礼目的：每个人送礼都有一定目的，朋友送礼是加深友谊，父母给孩子送礼是增进亲情，情侣送礼是增进感情或者爱情表白，丈夫给妻子送礼是升华爱情。职员给领导送礼是为深化私情。因此， 不同的送礼目的决定购买不同的礼品。
（2）送礼的选择：针对不同性格，不同地位和品味的人，所送礼品也各不相同。随着们物质生活水平的不断提高，送香烟、茶叶等等礼物已经俗到底，这类东西一多，自然印象不深，甚至收礼人会转手送人，送礼的效果就小了。 文化礼品正逐步流行并成为主流，送上客户生日天发行的老报纸，既给收礼人惊喜，又能显出对方的文化品味，更能使收礼人体会到送礼人的一番用心。
（3）送礼时节： 朋友生日，逢年过节，春节、元旦、圣诞、中秋等节庆日都是送礼的热季，此时正是沟通感情的好时机。
（4）礼物轻重得当： 一般讲，礼物太轻，又意义不大，很容易让人误解为瞧不起他，尤其是对关系不算亲密的人，更是如此，而且如果礼太轻而想求别人办的事难度较大，成功的可能几乎为零。但是，礼物太贵重，又会使接受礼物的人有受贿之嫌，特别是对上级、同事更应注意。除了某些爱占便宜又胆子特大的人之外，一般人就很可能婉言谢绝，或即使收下，也会付钱，要不就日后必定设法还礼，这样岂不是强迫人家消费吗？如果对方拒收，你钱已花出，留着无用，便会生出许多烦恼，就像平常人们常说的：“花钱找罪受”，何苦呢。因此，礼物的轻重选择以对方能够愉快接受为尺度，争取做到少花钱，多办事；多花钱办好事。
送礼的艺术礼物是感情的载体。任何礼物都表示送礼人的特有心意，或酬谢、或求人、或联络感情等等。所以，你选择的礼品必须与你的心意相符，并使受礼者觉得你的礼物非同寻常，倍感珍贵。实际上，最好的礼品应该是根据对方兴趣爱好选择的，富有意义、耐人寻味、品质不凡却不显山露水的礼品。因此，选择礼物时要考虑它的思想性、艺术性、趣味性、纪念性等多方面的因素，力求别出心裁，不落俗套：
2勿购“有用”的礼物。这个建议特别是相对那些只懂得买家庭用品给自己喜爱的女人的男士们。实用的礼物不但没有想像力，更没有心思。应该记住你是送礼物给一个人，而不是给这个家庭。
3精心挑选包装。礼品不同于自用，好的内容重要，好的形式更添彩。送礼原则是尽可能地选漂亮包装。
关公大意失荆州，失去的不仅是蜀国的要塞，还失去了他自身宝贵的生命。关公死后，吴国将他的首级割下送给曹操，妄图使用反间计，结果被曹操识破。曹操将关公首级厚葬，却没有想到让他尸首合一，结果，关公死后身首异处，便在阴间阴魂不散，在荆州大地成为厉鬼。关公的阴魂在荆州大地徘徊了300多年，常常对天长：还我头来。
有一天，公元591年的一天。埋葬关公尸身的荆州玉泉山上来了一个和尚，他就是佛教天台宗的开山之祖智者。他打算在这里建造寺庙弘扬佛法，但山顶原来是一片积水深潭，无法施工。智者知道埋在这里的关公能帮助他，但关公此时仍对自己的惨死耿耿于怀，不愿出手相助。智者就点化他：你过五关斩六将杀了这么多人，谁来还他们的头呢？于是关公大彻大悟，皈依佛门成为神，并同意献上玉泉山给智者建庙。传说，关公显圣带领兵将劈开高山，填满深潭，运来木材，七天七夜建起了玉泉寺。从此，关公由原来的厉鬼第一次作为正神的形象进入佛教殿堂，成为佛门的神。
由鬼成神，关公完成了成神路上关键的一步。此时中国的历史是隋朝时期。
到了唐朝，作为古代名将，又加之本身的佛门神身份，关公作为当时武圣人姜子牙的陪祀第一次跻身到国家级祭祀的行列。但到赵匡胤建立北宋时，关公却被挤出了国家祭祀的行列，不得不进入民间。但一到民间，他就受到广泛的同情和欢迎，那时的说书人已经将三国故事说的风生水起，人物的性情相貌、忠奸善恶已经基本定型。关公的忠义更成为人们崇拜的精神力量，但这只是奠定了他为绿林好汉供奉、祭拜的基础，离财神的事务还远着呢。
宋徽宗时期，一个税收能占到全国总税收收入六分之一的盐池突然干涸了。这个盐池在山西解州，解州是关公的老家，自古就是中原主要的食盐产地，解州盐池因而堪称大宋朝的金库。盐池突然干涸，八年不产一颗盐，这可急坏了宋徽宗。但崇奉道教的宋徽宗吉人天相，就在他愁眉不展的时候，来了个自告奋勇者，说是可以用法力让解州产盐，宋徽宗一看，来人原来是龙虎山天师道掌门人张继先张天师。张天师精通道法，很快领了圣旨赶到解州，但几道法事做下来收效甚微。张天师一看，原来是蚩尤那老妖在作怪。张天师的法力制不服蚩尤，他就请来了关公。为什么请关公呢？这要说到先天易经。
易经有先天和后天之分，先天易经是伏羲所造，后天易经是文王所演，所以后天易经也被称作周易。按照先天易经，关公的姓“关”是六画名“公”是四画，组合是解卦。解卦的成功卦是屯卦，屯是囤积，囤积什么？当然是财富，比如粮食、金钱、物品、宝藏等，这就可以看出，关公与财富的内在关系。解州地名既然是解那自然也是解卦。关公是解卦，又是解州人，那关公的法力在解州当然能得到很好的发挥。
张天师请来关公，关公却没有兵，良将无兵怎么打仗？关公想了个办法。当时正是麦收午睡时分，关公把盐池附近一个村劳力的灵魂都借走了，说是打完仗就还魂。但令关公没想到的是蚩尤的法力太强了，很不好制服，等关公他们好不容易打赢仗，村民的灵魂回去一看，时间太长身体都已腐烂不能还阳了，这样一个村的劳力都死了。所以这个村后来就叫做“冤枉村”。再往后，人们觉得这个名字太不好听，又把村名按谐音改成了原王村。
仗打完了，蚩尤被制服了，盐池果然又开始产盐了。宋徽宗非常高兴，为了表彰关公，他以自己的年“崇宁”为封，以道教的“真君”为神职，敕封关公为“崇宁真君”，第一次为关公增添了道家的神仙色彩。之后，宋徽宗连续三次追封关公，最后一次的封是“义勇武安王”。这个王的爵位超越了他过去所有的封，关羽从生前最低级的亭侯，连升数级，荣登王位，为日后成为财神做出了重要的铺垫。
之后，从元到明到清，关公又经历了几百年的风雨沧桑，但在成神的路上却始终没有放弃，并伴随《三国演义》这部小说扩大了影响。到了明朝末年，关公正式取代过去的武圣人姜太公的位置，成为中国第二任武圣，与文圣人孔子平起平坐。及至清朝，关公作为财神的形象基本确定。清朝中期，关公先是成为众多行业的保护神和祖师爷，如豆腐业（相传关羽年轻时曾以贩豆腐为生），铁匠业（相传关羽早年以打铁为业），还有理发业、屠宰业、刀剪铺业（因为他们的工具都是刀，而关羽的兵器就是青龙大刀）……理由千奇百怪，但相同的一点是他们都确信关羽能给他们带来财富。其实，更重要的是，关公的山西老乡们——富甲天下的晋商把关公作为出门在外的保护神，在他们遍布全国的山陕会馆或山西会馆里建筑关庙，希望关公能够保佑他们平安。同时，他们因为游走天下闯荡江湖，需要彼此照应，共同面对困难，因此就经常仿照关公桃园结义，并将关公忠诚和义气的美德广为流传。因为晋商商业上的成功，人们就非常相信，关公是一位能够保佑财源广进的财富之神。
到了今天，关公作为武财神的地位已经非常巩固了，并大大掩盖了其他财神的光芒，独耀一方，威风凛凛。
从另外一方面讲，关公忠义英勇的品质（其中最重要的是今天人们常说的诚实守信的品质）也是成为人们心目中财神的重要原因：
关公自刘备和张飞桃园三结义后，坚决信守“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的誓言。当年关公在下邳山被曹操围困的走投无路时，面对曹操的说降，冒死提出了“只降汉不降曹、周到厚养刘备夫人、但知刘备去向不管千里万里便当辞去”的约法三章。曹操为了收留住关公，对他三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，选美女侍奉，送异锦战袍，赠赤兔宝马，后又奏请汉帝封为汉寿亭侯。尽管如此厚待，当他得知刘备的下落后，即挂侯印封金银，过五关斩六将奔向刘备。由此可见，关公一言既出、驷马难追，做人是何等地忠诚守信。
讲义气是关公守信用的又一特点。为了报答曹操的恩赐，关公对曹操许下诺言：一定要立下战功再投刘备，决不私自逃走。果然，在曹操同袁绍的白马之战中，以万夫不挡之勇轻取大将颜良的首级，后又斩了大将文丑。赤壁之战曹操败走华容道时，与关公侠路相逢，此时关公又念旧恩，讲义气放了曹操。在长沙激战中，关公不杀马失前蹄摔在地上的老将黄忠，堪称义气英雄，颇有大将风度。
关公的诚实守信，还体现在赤心正义上。关公憎恨污吏，在桃园三结义前，为杀死了仗势欺人的地痞，逃难江湖五六年。关公被东吴绊马索擒杀后，葬在当阳县玉泉山，死后也不忘时常显圣出来驱邪护民，所以乡人倍感其德，就在山上建起关帝庙，四时香火不断拜祭，并有诗赞曰：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。”这首诗颂了关公是位赤心有德之士。我国传统剧种的红色脸谱，表示坚贞、正直、刚强、忠义，吻合关公的性格，因此关公的脸谱被做成唯一的净红。
文有孔圣、武有关圣，是人们对关公的历史赞誉，能被推上圣人的地位，说明关公实在了不得。关公能够成为圣人财神爷，讲信用、讲正义、讲义气是他的灵魂。每一名经营者，应该以关公为榜样，对合作伙伴与业务关系像桃园三结义一样当君子，严格履行合同与承诺。更要有大将风度，学关公持“青龙偃月宝刀”砍杀假冒伪劣和欺诈行为。绝不能做小人当奸商，只做一锤子发不义之财，不讲信誉，在场上永远成不了财神。
除此以外，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。在中国道教的神仙表里，关公——关元帅与马元帅、赵元帅、温元帅并列和称为四大元帅：
马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝；
赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛；
温元帅温琼，东岳大帝部将；
关元帅关羽。
其中赵元帅——赵公明是“正财神”，关公被人们尊为武财神。
另外“文财神”是比干、范蠡，“偏财神”是五路神、利仙官，“准财神”是刘海蟾。
关公的寓意一:忠义
桃园三结义中，他与刘备，张飞兄弟情广为传颂，是正直忠义的典范，现在社会中很多朋友会用以关公题材的玉雕作品送给朋友来表示自己的忠义之情，看中的就是关公的寓意。
关公的寓意是什么？关公的寓意介绍
关公的寓意二:守护财运
关公被人们奉为是武财神，因为他为人清白，以诚信为本，现在的商人们都很崇拜他的人格力量，所以也推崇诚信为本，义中取利的商业精神。商人们相信自己索取之财都是正义之财，所以佩戴关公，关公会守护自己的财运。
关公的寓意是什么？关公的寓意介绍
关公的寓意三:智慧
关公虽然是一名武将，但他喜爱诗书，不仅有胆识，武力超群，智谋更加胜人一筹。在古时就受到许多文人的尊崇。发展到现在，很多朋友都相信佩戴关公可以受到关公的影响，在为人处事，智慧谋略方面都能够像关公一样。
关公的寓意是什么？关公的寓意介绍
关公的寓意四:驱邪保平安
关公手持青龙偃月刀，双目有神，面目肃穆，在古时以至于现在都被当作是门神守护自己全家的安全，而佩戴关公则更是能随时守护自己的安全，不被鬼祟近身。关公的寓意如此之好，不知道朋友们有没有佩戴呢？好了，关于关公的寓意就和大家聊到这了，如果大家还想了解更多的有关公的知识可以关注我们玉雕名家头条号，玉雕名家有最全面和最丰富的知识，更有海量的精品在等你鉴赏。
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
