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导读：绣荷包的艺术特点：心血和智慧、独特的美学价值、繁复精细、高度的手工技巧、传承中华民族文化。1、心血和智慧：绣荷包需要绣工经过精心的设计、绘图、选材、染色等多个步骤，其制作过程需要花费大量的时间、精力和耐心，展现了制作者的心血和智慧。2、独特
绣荷包的艺术特点：心血和智慧、独特的美学价值、繁复精细、高度的手工技巧、传承中华民族文化。
1、心血和智慧：绣荷包需要绣工经过精心的设计、绘图、选材、染色等多个步骤，其制作过程需要花费大量的时间、精力和耐心，展现了制作者的心血和智慧。
2、独特的美学价值：绣荷包运用了各种线条、颜色和纹饰组合，其花鸟、人物等绘画手法的应用，使其充满了独特的美学价值。绣荷包的图案多取材于自然生态，如荷花、蝶、鸟、鱼等，这些图案富有深远的意义和文化内涵，形成了艺术上的大众化。
3、繁复精细、高度的手工技巧：绣荷包的刺绣需要运用锦针等不同类型、不同大小的针，采用各种缝法结、打结、抽线、拉线等繁复的手工技术。刺绣时，用线条与面料构成丝绸光泽或作出立体感，形象、鲜活、有深度地表现了荷花和其他生物，其繁复精细和高度的手工技巧使其具有很高的艺术欣赏价值。
4、传承中华民族文化：中国传统刺绣中的荷包，是中国民间传统刺绣技艺的佳品，它不仅是刺绣技艺的代表性的绝佳作品，而且还是中国民间文化的重要组成部分，集文化、传统、艺术于一体，承载了中国传统文化及生活方式的精髓，具有很高的代表性和历史价值。
绣荷包以特有的理念和方法，带给了我们中国的传统文化、刺绣技艺、审美需要等多维度的养分和享受。
绣荷包的注意事项：
选择棉织物或帆布等较为牢固的面料。使用细针和细线进行绣制，以免破坏布料的质。在绣制之前，需要将图案或字样用铅笔轻轻地在布上画好，然后再进行绣制，以免出现不必要的错误。
选择适合的颜色线进行绣制，以保证图案的色彩和谐美观。在绣制过程中要保持手部卫生，并保持手部干燥，以免弄脏或弄湿绣制的布料。绣制完成后，应注意进行保养，可以用干净的布将其轻轻擦拭，避免受潮或受污染。
1、找一个样图，自己喜欢的，或者常见的，或者寓意好的，用笔画出图案轮廓，先不要太粗以免绣花时压不住，影响外观，（一般在网上买材料时，卖家会附赠很多实用小工具。）
2、开始绣花，可以查自己喜欢的针法，穿线时可以用穿线器，一个小铁片样的工具，买工具会赠送，怕扎手可以带顶针，享受一下穿针引线的乐趣。绣时要稳，线不宜过长，否则会缠线，形成死扣，不免拆线重新缝。
3、按照图案来绣花，可大于所画图案轮廓，但不可以小于，若图案轮廓颜色太重遮挡不住，影响最后效果，选择合适颜色的线与布搭配。
4、不同的绣法结合，不同的绣法绣不同部分，线的走向要一致，不可杂乱，要好好把握绣花的节奏，不可心急。
5、做好内衬，把绷紧于工具上的布料取下来，剪裁缝合。制作抽绳挂饰，进行装饰搭配，使荷包更美观。
1、情侣用品。很人女孩子到了情人节那天不知道送男朋友什么礼物，其实和他一起买一对情侣用品就是非常不错的，情侣装、情侣杯子、情侣鞋之类的，既能增进你们之间的感情，又比较符合节日甜蜜的气氛。
2、电子产品。情人节送男朋友的礼物肯定要具有一定的惊喜成分在里面，因此可以送给他平时喜欢的电子产品，例如游戏手柄、机械键盘或者是蓝牙耳机等等，相信一定会非常高兴。
3、DIY礼物。很多男生是非常感性的，所以如果在情人节来临的时候，你送给他亲自组装的DIY礼物或者是亲手织的围巾、带有绣花的手帕等等，他们都会非常感动，能轻而易举的打动他的心。
山西民间刺绣
山西省民间，是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣，在山西不独历史悠久，而且题材广泛，内容丰富，具有反映山西风土人情的特色。
山西民间刺绣，有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品，大都出自农村劳动妇女之手。
山西刺绣，以忻州、晋南地区的刺绣工艺品最有影响。
忻州刺绣
忻州民间，刺绣在群众中颇为普遍。代县一带，刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色；五台县境内以及附近城乡，刺绣风格呈现美厚端庄；忻州、定襄、原平等地，刺绣产品风格较为淳朴秀丽。
忻州刺绣，大致可以分为服饰、生活用品、祭献物品三大类。
民间服饰，传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰。这些装饰，又多在妇女儿童身上。妇女服装刺绣中，不同部位有着不同的花样。“腕袖”（ 上衣袖口 ），通常情况下多饰以含有平安、吉祥、如意的二方连续图案。“领口”，刺绣中大多是如意云，饰以花卉图案。“裙子”，是古今妇女常用的衣服，前后各一片，常常嵌边、绣花，而颜色多为黑、蓝、红色的底。“上衣”，绣花多在胸口，常用图案有鱼戏莲、牡丹花等。“顶子”，常在上面堆绣蝴蝶、莲花等图案。“鞋”帮子上，多绣以蝶恋花、蟾宫折桂等图案。“凉冠”是妇女夏天束发用的，常常以黑底绣花，甚为精致。农村儿童的“兜肚”，多是红色镶边的绣花，一般饰有莲生贵子、富贵长春等寓意吉祥 、繁衍的图案。也有绣五毒虫，以取毒不近身的意思。男孩子身上的“围嘴”，常绣有双虎对头、双狮对头、五福捧寿的图案。女孩身上的“ 围嘴” ，则绣以五蝶捧花、五莲坐子、五鱼戏莲等图案。冬天护耳的耳套，以桃形较多，常绣有吉祥动物花鸟纹饰。“童鞋”，男孩多为老虎鞋、前为虎头、侧有虎足、后有虎尾，向上掀起。在前面绣一绿色蟾蜍的名为蟾鞋，含有“蟾宫折桂金钱落地”的意念。忻州乡村中，还有小猪鞋、小狗鞋等等，都与当地民情风俗有关。女孩子的鞋子造型与男孩子相同，只是鞋前绣花图案取吉祥、欢快、饰以含有寓意的花鸟图案。
生活用品：忻州一带，常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等，还有蛤蟆枕头。这些枕头缝制精湛，纹饰、造型别致。既是幼儿枕头，又是儿童玩具。
“砌花”，是忻州一带妇女利用各种彩色碎布条布片依形连制的各种生活用品。像垫子、书包、马搭等。
“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物，常绣有福海无边、事事如意、莲花童子等图案花纹。
“荷包”，有装钱、装烟等不同用途。一般情况下，“荷包”绣工都比较精细，常常作为男女订情的信物，而往往是女子送给男子的信物。
还有，每当传统节日时，忻州地界内的许多地方，也为孩子们绣制一些节日用品。
端午节，母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。
平时，还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”；以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”；以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。
祭献物品：这一类绣制品，常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的，绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣，用料和绣工都甚为讲究。
晋南刺绣
在山西南部的农村里，人民的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等，都有不同纹样的刺绣图案。
晋南民间刺绣，在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案，多以民间喜闻乐见的内容为题材，像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等，是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等，更是生活中百见不厌的刺绣体裁。
晋南的民间刺绣，大都出自普通农家妇女之手，这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。这里的女孩子，在少年时代就受到家庭的熏陶，开始学着刺绣了。随着年龄的增长，绣花在她们的成长中自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累了经验和技能，又在长辈的影响教导下，从模仿进而独立地去创造新的花样，形成了晋南民间刺绣的独特风格。
晋南民间刺绣的作者，很善于运用多种手法表现自己设想的题材。有的写实，有的浪漫，有的夸张，创造出无数既富有装饰趣味又有浓郁的乡土气息的刺绣工艺品来。
灵宝民间刺绣
灵宝民间刺绣历经数代人的延绵传续，并不断发展创新，逐渐形成了自己独特的地方风格，概括起来大致有以下几点：
丰富多样，寓意吉祥
灵宝的民间刺绣多属生活实用型。凡日常生活用品和衣帽服装(以妇女、儿童为主)，都以刺绣加以装饰。如衣服的袖口、衣领、裙边、围裙、窗帘、被面、帐沿、幼儿兜肚、童帽、手帕、袜底等等。这类物品，都被各种不同寓意的吉祥纹样所装饰，表现出妇女们对亲人的祝福和对美好生活的向往。
灵宝民间刺绣的图案纹样，一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯，渗透着豫西地区的民间风情。如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”、“凤戏牡丹”等等。
传播爱情，表现母爱
灵宝又是戏曲艺术之乡，各种民间戏曲如“道情”、河南梆子”，还有“皮影戏”等，深受当地群众所喜爱。因此，民间戏曲、皮影艺术中故事情节，服装、色彩和人物造型，都被直接或间接地移植到民间绣品中。最突出的内容是爱情故事．如“拾玉镯”、“柜中缘”、“梁山伯与祝英台”等，均被姑娘们精心绣制在荷包，枕头顶、门帘、帐沿、被面、床沿上。绣出的男女人物，形象朴实纯真，色彩艳丽明快，寄托着姑娘们对爱情生活、美满婚姻的快乐心情。妇女们给子女们绣制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等，更是倾注了全部的母爱。
与民俗文化息息相关，密不可分
在灵宝县，根据不同的节令和时尚，妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事，绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门，因此必须是“蓝缎鞋、绣红花．过了门就当家”。新郎、新娘的新房必须要布置得红火、喜庆。又是什么样儿呢“鸳鸯枕、龙凤帐，红绸子门帘绣凤凰”。新娘子的嫁表更是一件精美的艺术品，有民谣为证：王小姣作新娘，赶绣嫁农忙又忙．一更绣完前大襟，牡丹富贵开胸膛；二更绣完表四角，彩云朵朵飘四方；三更绣完罗衫边，喜鹊登梅送吉祥；四更绣完并蒂莲，夫妻恩爱喜洋洋；五更绣完龙戏凤，比翼双飞是鸳鸯。妇女生育“作满月”也非常隆重。姥姥家要送虎头靴，虎头帽，绣花兜肚，相公帽(都离不开刺绣)。五月“端阳节”是汉民族的重要节日。民谣说：“五月端阳太阳红，做个香袋驱毒虫。”灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手，绣出各式各样儿的“香布袋”，什么“八仙”、“十二生肖”、“孙悟空”、“搬脚娃”、“抱桃娃”，以及“鸡心”、“寿桃”、“佛手”、“蝴蝶”等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料，既能驱除蚊、蝇毒虫，又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人，作为爱情的信物。母亲们精心绣制，是为了保佑子女们平安、健康。
完整地保留、继承了刺绣的传统技法
灵宝民间刺绣代表性的针法是“拉锁子”、“辫子绣”和“打子绣”。除此以外，经常使用的针法还有“包针绣”、“纳纱绣”、“平针”、“盘金”、“补绣一”等等传统技法。其中特别引人注目的是“绷花”和“补绣”技法。绷花，是以针引单线，廖廖数针作放射状，绣出生动的花朵，虽属辅助技法，但却在绣品中起画龙点睛的作用。这种针法，一般多用在布制玩具上，如在威严的虎的额头上和两肋处各绷一朵小花，使凶猛的狮虎露出几分憨态，形象十分逗人喜爱。“补绣”，在绣品中运用更为广泛。其特点是能使绣出的物品，产生一种浮雕的效果。“补绣”又细分为以下几种类型：“填补绣”，其手法类似“叠绣”，是采用布、绸或其它材料剪成所需要的图案，以棉花填入底料中，再用针将图案花边周围锁边绣牢，从而使图案纹样凸起，出现立体的效果。在黑色纹样中衬托出色彩鲜艳的图案，对比强烈、明快，根出效果。这种绣法多使用在绣制鞋垫、袜底等生活用品中；“留边叠绣”，此种绣法技法繁杂．其手法是先将剪好的原样一片一片地用布包贴起来，再拼贴到底料上(底料色彩仍以黑青为主)，再用各种色彩线，由图案中心向外用平针绣实。绣制时，在纹样的边沿均匀地留出一条细线，白色的轮廓衬托在色彩缤纷的图案底料上显得十分别致。
锡伯族刺绣
民间瑰宝：锡伯族刺绣捕捉生活美景
锡伯族民间刺绣历史悠久、内涵丰富，锡伯族妇女更是心灵手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖国西部生活的200多年中，锡伯族妇女的刺绣作品，赢得了各族群众的赞赏和认同。锡伯族刺绣出现在生活中的各个角落：服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，我来到伊犁察布尔县爱新舍里镇和纳达齐牛录乡，有幸看到了锡伯族妇女的刺绣过程。
无处不在刺绣是锡伯族人民普及广泛的传统手工技术，锡伯族人民在长期的实践中，将大自然赋予他们的美好事物，用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。其中，蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物，象征着自由、宁静、和平、美丽，也给予锡伯族人一种精神力量，激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落，服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。
青海民间刺绣
青海刺绣的历史，可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通，唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王，中原丝绸源源涌入，人们开始用刺绣装饰自己，美化生活，传递友谊，寄托感情，使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分，世代相传，不断发展。
青海刺绣应用十分广泛，其品种丰富，花样繁多，综观各种绣品，大体上可分为四种类型：一是实用类，主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头，这是刺绣的实体；二是观赏类，主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等；三是礼仪类，主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等；四是宗教用品类，用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分，实际上许多东西既是实用品，又是礼仪观赏品，很难严格区分。
民族特色
民族性是青海民间刺绣的显著特点。青海刺绣在漫长的发展过程中，形成了各民族自己的独特风硌。一个民族由于语言、宗教信仰、节庆礼仪、文化娱乐、生活习俗的内容和形式以及习惯爱好的一致性，在民间艺术，特别是与人们息息相关的刺绣中必然反映出其特有的精神和意识。
藏族、蒙古族、土族，由于信仰藏传佛教，他们的刺绣多反映吉祥八宝、狮象瑞云等宗教内容，而且相当一部分刺绣直接为宗教服务。
濮阳刺绣
刺绣系濮阳民间传统工艺，濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。濮阳民间刺绣普遍，尤其黄河故道两岸，有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视，如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等，其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究，设计华美，刺绣精良，在豫北地区享有盛誉。
藏族刺绣
藏族刺绣吸收唐卡的构图手法，又学习汉族刺绣的技艺，绣品讲究观赏价值，追求浅浮雕和富丽堂皇的艺术效果。藏族刺绣装饰性极强，许多图案巧妙地组合成互相缠绕、互相纽套的和谐布局，反映出团结友爱、互不分离的民族性格。
土族刺绣
土族刺绣做工精细，针针见功底，线线出效果。绣品讲究整体关系，以盘绣为主体，以密集的绣法为基调，以大面积繁绣为特色，件件绣品舒展大气，光彩夺目，由于精工耗时，绣品经久耐用。土族刺绣应用十分广泛，民间刺绣非常活跃，时至今日，土族妇女从头到脚 用刺绣装扮，看上去花枝招展。
回族、撒拉族刺绣
回族、撒拉族刺绣则讲究高雅、秀丽，针法精巧飘逸，绣品精美淡雅，并受伊斯兰教的影响，很少用动物图案，多以植物花卉为主。
青海汉族刺绣
青海汉族刺绣博采众长，既受中原刺绣又借鉴少民族构图色彩，还收宫庭刺绣的技艺，从构图、题材、色彩，绣法诸方面刻意追求，全面发展，绣品朴实中见华丽。
地域特色
地域环境对刺绣的形成和发展起着很大的作用。中国著名的刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣、广绣、京绣、顾绣、苗绣等，都在特殊的地理环境中诞生，并形成独特的绣种。
青海民间刺绣虽不能与其他地区的专业绣种完全相类比，但由于高原文化与中原文化的结合，形成异曲同工之美。青刺绣最大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。
就本省而言，由于地域辽阔，在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的造型、庄重的色彩、泼辣的笔触、强烈的对比、简练的构图、粗犷的线条，展现出豪放的草原气质。青海东部从事农业的各民族，不但刺绣种类繁多，应用广泛，而且讲究构图饱满、形象生动、浑厚朴实、色彩纯真、手法多样，并以做工精细而著称。
苗族刺绣
刺绣与蜡染一样是苗族服饰最主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。
苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。
刺绣技法大致有12类：平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。
总结
民间刺绣渗透了无数妇女的聪明智慧和美好的愿望，十指春风，充满了炽热的生命力和美好的情感。技艺高超的绣女，手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，可以绣出璀璨精美的图画，并能表达绣女的个性，显示出不同时代的文化风貌和艺术成就。
早期刺绣重在实用，直到纺织品出现之后，刺绣艺术才得到长足的发展，民间刺绣也就更加活跃起来。为了适应刺绣艺术发展的需要，各种刺绣针法应运而生，伴随着绣女的孜孜不倦和执着追求，刺绣针法不断完善丰富，形成了刺绣艺术品类万千、百花争艳的崭新局面。
刺绣是我国民俗文化中不可分割的一部分，刺绣不止是以单纯的形式把物品绣的好看就行了，它其实负载着一个民族的文化内涵。能体现出这个民族悠久的风俗与习惯。那么，下面随我一起来看一下羌族民间传统的手工艺，刺绣的发展历史吧!
刺绣，是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。从生产方式上说，羌族刺绣是以家族的个体方式进行生产，并传承沿袭的。
它是羌族人自己创造的艺术，凝聚着他们的智慧和匠心。羌绣作品既有程式化规范，同时又充满自由想象，是一种带有自发性、业余性和自娱性的美术创造。在漫长的历史中，羌族刺绣自然形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态，又是民间的、同时自具审美价值的民族民间美术的规律。
至明清时期，刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法，主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等。其中，挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物，如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。
这些充满生物灵性的自然存在，经灵巧的挑绣工艺，被创造成为色彩缤纷的花纹图案，多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣，是严格按布料的经纬纹路，通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案，挑绣成各种花纹的视觉形式，具有规整、对称、棱角鲜明的特征。
这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成，形成独特的几何变形风格，别生异趣。在羌族妇女刺绣时，大多采用棉线，有时亦用彩色丝线，色彩以黑白对比居多，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色，对比反差较大;而飘带的图案，装饰性也非常强，再加上链子扣绣法等工艺，富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。
从功能上说，羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。稍作统计，我们就得知，用于羌族服饰的刺绣图案就有100多种，真是五彩缤纷。这些装点其美好生活愿望的刺绣工艺精湛，朴实严谨，布局巧妙合理、深浅适度，使审美形式与功能形式自然地结合起来：一是出于穿戴的美观，二是增加耐磨性，延长其使用寿命。
事实上，当我们讨论审美功能与实力功能的关系时，在羌族刺绣这里，我们再一次发现，审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为，就实用功能而言，增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上，羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案，实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福，反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案：虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤，寓意深刻，栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理，但始终与他们的现实环境紧密相关，而他们对美好生活的理想的起点，正存在于这种生存的现实感之中。
从另一方面，我们也看到，绣花是羌族妇女所擅长的，是她们必备的本领，也是衡量她们是否勤劳聪慧和心灵手巧的主要尺度。她们往往从小就要在长辈的言传身教下勤学苦练绣花。母亲在女儿六七岁时，便开始教其学刺绣。待女儿出嫁时，大都已是飞针走线、刺龙绣凤的高手。男人相亲说对象，首先一条，就要看女子会不会绣花。如不会绣花，男子汉就不会喜欢。
因此，羌族妇女没有不会绣花的……羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的，多选用福、禄、寿之类的图案装饰，祝愿老人健康长寿;给小孩子用的，多选用辟邪，以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。
羌族的“云云鞋”，是最具特色的绣花鞋，用布料做成，形如小船，鞋尖微翘，鞋底较厚，鞋帮绣有云彩图案，结实耐穿。可谓借物抒情的典型绣品。这种既有精神诉求、又有物质实用性的工艺形式，其意义汇聚在祝愿吉祥、美好生活的朴实愿望中，从而延伸出它的文化品格。这种品格既是属于羌民族的，又是属于全体劳动人民的。
我觉得这个要看关系吧
如果关系很好 可以送些贵重有收藏价值的物品 刺绣摆件啊 刺绣工艺品 或者刺绣服饰 比较有意义和送的出手的精致物件。
但如果关系很一般，就可以送些团扇啊 挂饰 香囊之类不贵重 又比较精致可爱有纪念价值的小东西
还有一些看是在什么场合下送的礼品 以及收礼物的人她的偏好。
刺绣礼品有很多种 摆件 挂饰 双面绣 单面绣 苏绣 很多很多 小东西有团扇啊 香囊 钱袋 手帕等等
还有一些就是看送的是男性还是女性 因为男性和女性喜好还有习惯都不同。
我向你推荐常熟花边，又称常熟雕绣，是我国著名的手工雕绣抽纱制品之一;也是常熟传统的出口手工艺品。常熟花边以棉、麻、化纤等织物为原料，运用绣花针，有扣、包、绕、游、切、环、网、抽纱等60多种针法，常用工艺技法有雕绣、贴布绣、抽纱绣、影针绣、镶嵌绣等。桌布、床品、盖巾、服装是主要产品。
常熟花边精工细巧，色彩绚丽，雕绣结合，扣贴相配，素雅大方，花色繁多，既是生活用品，又是艺术装饰品。常熟花边曾荣获国家金质奖，在国际市场上享有很高声誉。
小时候，几乎每个镇上都有花边发放社，80%的妇女都以做花边补贴家用，记得我奶奶做纸花边，品相极好，当然也有手拙的会反复拆了做，做了拆，因为是出口，要求极高的。现在常熟花边进了博物馆，市面上极少了，前几天我吴江的同学托我买，找不到了，十几年前送她的两套桌布，具有较高的收藏价值了。
四大名绣
苏绣
苏州地理环境适合养蚕植桑，素以丝织生产和刺绣工艺著称于世。宋朝时，苏绣就已经具有相当大的规模，至今已有2000多年的 历史 了。明末清初的沈寿，吸收西洋和日本美术、刺绣的长处，创造了有光线效果的仿真绣。1915年，苏绣作品参加了巴拿马国际博览会，在海内外名声日隆。苏绣风格为“精、细、雅、洁”。苏绣传统品种繁多，日用品有门布、桌布、枕套、手绢等，色调高雅，绣工精密。佩饰小品，如香囊、荷包、扇袋等，花纹内容大多是吉祥图案。室内装饰品，如壁柱等，多以图画为绣稿。
粤绣
对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。
湘绣
粤绣又称广绣。有记载的 历史 可追溯至唐代。明代时，艺人们将孔雀羽毛编有绒缕以之为线来绣制服饰等，使产品金翠夺目。粤绣具有传统特色的题材有百鸟朝凤、三阳开泰等。其花纹繁缛而不乱，色彩浓艳，对比强烈。这种风格热烈明快，具有浓郁的地方特色。
蜀绣
蜀绣也称“川绣”。即以四川成都为中心的刺绣品总称。成都自古以织锦业著名，号称“锦官城”。蜀锦与蜀绣并称“蜀中之宝”。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料，用晕针、切针、拉针、沙针、汕针等100种针法，充分发挥了手绣的特长，形成了具有浓厚地方色彩的风格。蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，品种则既有纯为欣赏的绣屏，又有被面、枕套、靠垫、桌布、头巾、手帕等日用品。
民间刺绣
1
陇绣
陇绣，主要以男工为主，有收男不收女，传媳不传女的规矩。“杭绣是一副移动的图画，是穿在身上的史诗”。
2
顾绣
顾绣，因晚期顾氏女眷擅于刺绣而得名。艺术特色主要为“半绣半绘 ，画绣结合，绣工巧，细腻绝伦，所谓“诗心入画绣，巧手夺天工”。
3
苗绣
苗绣，是苗族妇女劳动智慧的结晶，是组成苗族文化的重要部分，也是中国服饰文化的瑰宝。色彩和谐、针法活泼、图案秀丽。赞其曰“缕云裁月，苗女巧夺天工，苏绣、湘绣比之，难以免俗”。
4
鲁绣
鲁绣，其绣品风格多变，不仅有服饰用品，还有观赏性的书画作品。色彩淡雅、线条明快、图案逼真，绣工巧妙。“则为你如花美眷，似水流年。”
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京绣
京绣，题材广泛，有山水风景、人物花鸟、动物器皿等；地位独特，曾与“苏、湘、顾”并称四大名绣。以材质华贵著称。“城北有市，陆海百货，聚于其中，僧居佛寺，冠于北方。锦绣组绮、精绝天下”
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青海刺绣
青海刺绣，土族盘绣是青海民间刺绣最具有特色的手工品之一，图案构思巧妙、生动形象、色泽鲜明、针线细密，其绣品与土族人民的生活息息相关，具有极高的观赏和收藏价值。
送女士刺绣除了丝巾我向你推荐刺绣的衣服，刺绣的摆件，刺绣屏风，刺绣的平安福，刺绣的团扇，希望能够帮到你。
如果关系很好，你可以送一些有价值的收藏品，刺绣装饰品，刺绣工艺品，或刺绣服装，这些都是更有意义和微妙的。
然而，如果关系很一般，你可以送一些小东西，如圆扇子、装饰品和香包，它们不贵，精致、可爱，有纪念价值。
也有一些礼物是根据接受者的场合和喜好而设计的。
刺绣礼品有各种挂饰挂饰单面刺绣苏刺绣很多，很多小东西有圆扇子，香包，口袋手帕等
也有一些人看到他们是送男人还是女人，因为男人和女人有不同的偏好和习惯。
一到节假日和纪念日，直男们就会郁闷送什么礼物给女朋友，如果按照自己的喜好挑选礼物，女生多半会嫌弃没有心意。今天我就站在女性的角度，说说广大美眉们到底希望收到什么礼物，大家避免踩雷哦。
1、毛绒娃娃:大多数女生心中都有一个公主梦，喜欢毛绒绒的可爱玩偶，可以根据女生的年龄送不同的娃娃，10岁左右的普遍喜欢粉色可爱型的，20岁左右的可能会喜欢日系萌型，30岁左右就不要送娃娃了，她会觉得你幼稚过抠门，也有一些酷酷的女生讨厌洋娃娃，这也是因人而异的，要注意她的喜好哦。
2、耳环:18岁以上的妹纸都难以抵抗耳环的魅力，尽管平日里你没有看到她佩戴这类饰品，并不代表不喜欢，每个女人对珠宝配饰都有着与生俱来的好感，如果她没有耳洞，可以选择送耳夹款的耳环，一定要选择纯银的哟，太廉价的佩戴过敏就很尴尬了。
3、高跟鞋:高跟鞋是成熟优雅的象征，送给18岁的女孩最为有意义，人生中的第一双高跟鞋，即使不穿，多年后也很值得回忆。如果是送给20岁以上的女孩，就要考虑高跟鞋的舒适度了，因为女生穿高跟脚会很累，尽量选择5-8cm的跟高，舒适又不失优雅。
4、纪念物品:女生都是感性的动物，不需要很实用的礼物，反而那些亲手准备的有纪念意义的小东西更能打动女生。比如说相册集，**票车票合集等，这些东西都能体现你对这段感情的珍视，你们共同的回忆更能触动妹纸的内心。
5、滋补品：现在 社会 女生的压力越来越大，即要求工作，又要求兼顾家庭，比男人还要忙呢，所以身体的保养就很重要了，所以送些滋补品补补身体，也是不错的选择，意康德补品，10几年老品牌，主营初级农产品（100多种滋补品干货），性价比高，安全可靠。送礼很简单，只需要下单后交代意康德客服按你意愿填写下礼品卡贺词，就可以轻松表达爱意。
6、口红:爱美是每个女人的天性，口红更是所有女性的爱宠了，没有女生会嫌自己的口红多，要知道红色可以分为成百上千的红，每款口红的质感也不一样，更别说品牌的差异了，犹豫不决的直男们送女生一只口红，一定会让对方发自内心的开心激动。
7、护肤品:拥有了青春就拥有了永恒，每个女生都希望自己能青春永驻，所以送上保湿补水的护肤品和面膜是一定不会错的，可以咨询她的朋友她喜欢什么护肤品，价格可高可低，一定要适合她皮肤的哟。
8、万能法:偷偷打开她的淘宝购物车或者收藏夹，看看她有什么喜欢却一直舍不得买的东西，这种方法既保险又快捷，可以想到她收到包裹时溢于言表的激动。
不一定要送女生礼品～有些女生只是在意那份心意，而不是多么昂贵的礼品，当然，如果一定要送，就送一下护肤品，保养品，因为女生平时肯定会担心自己脸上有没有油脂啊，有没有毛孔堵塞啊，还有就是一定要给女生陪伴，陪伴就是最好的礼物
你好，很高兴回答这个问题，刺绣礼品送女士除了丝巾，中国传统刺绣礼品还有像团扇，发夹，胸针，披肩，摆台，还可以是旗袍，当然旗袍得先知道这个女士的衣服尺寸，送旗袍也显得比较用心提前下了功夫量尺寸选料子，当然如果关系不到送旗袍的程度，可以送团扇，发夹，胸针，像丝巾，披肩，摆台这类就比较官方了，送什么程度的朋友都可以，当然得挑设计品质都不错的。
另外法式刺绣也是现在比较流行的一种刺绣形式，因为其刺绣不光用线还用到很多其他材料如珠片，米珠，珍珠等，可以绣出更丰富立体的图案，可以做钱包，头纱，礼服，也可以做日常的裙子，相信如果送一条简约的法式刺绣小裙子，应该每个女生都不会拒绝。
以上仅个人观点希望能对你有所帮助。
刺绣的应用还是挺广泛的，送礼具体方向好看收礼的人的性格和爱好，送对了即使不贵重也会让别人很珍惜的。
下面我列举几个方向，仅供参考！
1，饰品：这个可以送给特别爱打扮的女士，精美的饰品配上精致的刺绣，既可以作为收藏，也能够佩戴，谁的化妆台会不缺东西呢？
2，衣服：这里着重说旗袍，精致的旗袍本身就是有收藏价值的，刺绣和旗袍的结合让旗袍更具有欣赏的价值，美不胜收。不能穿看着都是享受呢！
3，包包：刺绣的包包多种多样，可以根据性格选择 时尚 或者中式等等风格，实用又精致，选择也比较多！
4，团扇：这个比较常见的刺绣礼品，图样和形式也比较多，如今汉服风潮比较流行，如果女士比较喜欢汉服之类的，配上这样一把团扇，随便拍拍照都是精美的呀！
5，茶垫或者桌旗：如果女士喜欢茶道，这个是个不错的选择，带有刺绣的茶垫或者桌旗尤其能提升品茶的氛围！
6，书本：如果女士喜欢看书，偏向文艺范，可以定制这种带有刺绣封面的书本，送一本她喜欢的书配上独一无二的封面，会是一个很特别的礼物！
你好，很高兴能回答你的提问。
刺绣作为中国古老的手工技艺之一，已经有2000多年的 历史 了。随着时间的发展，先后产生了苏绣、粤绣、陇绣、湘绣、蜀绣，号称五大名绣。此外还有顾绣、京绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣等等。
都各具风格，沿传迄今，历久不衰。刺绣的主要针法有:齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种，丰富多彩，各有特色。
刺绣的工艺要求是:顺、齐、平、匀、洁。顺是指直线挺直，曲线圆顺；齐是指针迹整齐，边缘无参差现象；平是指手势准确，绣面平服，丝缕不歪斜；匀是指针距一致，不漏底，不重叠；洁是指绣面光洁，无墨迹等污渍。
古时刺绣多见于枕、童帽、裹肚、鞋垫、床围、针线包、荷包、生活服装、戏曲服饰、靠垫等生活用品以及屏风壁挂等陈设品。
后世的十字绣就是由此衍生出来的，十字绣有绣法简单，外观高贵华丽、精致典雅、别具风格的特点深受人们喜爱。
现在很多人都很喜欢刺绣，刺绣礼品种类丰富，例如刺绣挂画、刺绣摆件、香囊、扇子、提包、手帕、折扇。像送女士刺绣礼品，除了丝巾外，可以送抱枕、包包，如果喜欢喝茶可以送桌旗、茶杯垫；冬天可以送围巾；如果是商务人士可以送鼠标垫、云锦笔记本等等。可以根据喜好，职业，季节，事由等因素来选择合适的礼物。
刺绣从古至今也有千余年 历史 了，中国刺绣是世界的领头羊，在古代女子要学琴棋书画女红(gong)，绣的荷包可以送给心仪的男子，男子则送发簪发钗或是手镯等首饰，到了现代就不那么墨守成规了，依着关系来，可以送手帕、荷包、团扇，如果是上司老师则可以送屏风，口金包也有刺绣的，刺绣装饰挂件也有很多，可以网上看看喜欢哪种再做定夺。
土族的刺绣多以八宝图案、吉祥如意为主体，也有花卉和动物图案。刺绣构图朴实细腻，华丽丰繁，以做工精细而著称。
土乡地处祖国西部，境内山峦耸立，江河奔流，湖泊棋布，自然景色雄浑壮丽。数千年来，居住在这里的汉、藏、回、蒙古、土、撒拉等各族人民在共同开发这块土地的同时，创造了具有鲜明地方特色和民族特色的灿烂文化。刺绣艺术便是这民族文化百花园中的一枝奇葩。
秦汉以来，随着“丝绸南路”的开通和中源丝绸源源涌入，人们便开始用刺绣装饰自己，美化生活，传递友谊，寄托感情，使这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分，世代相传，不断发展。
土族刺绣花样繁多，大体可分为四种类型：一是实用类，主要有枕顶、辫筒、兜肚、针扎等，这是刺绣的主体；二是情馈类，主要有袜子、裤带、钱包、荷包等，是妇女赠送亲友、情人的佳品；三是礼仪类，主要用于寿帐和挽联；四是宗教类，主要用于装饰佛像和寺庙殿堂。
姑娘们长到八九岁的时候，就在母亲、姐姐们的启迪下，开始拿针弄线，学做绣花。经过几年的苦练，掌握了民间剌绣的基本功，从简单的针扎、荷包、衣领、围兜、腰带，到大型的人物、山水、佛像等都能刺绣。如果谁家的女孩子会做鞋袜会绣花，就夸她聪明，是个有出息的好姑娘，将来一定是个好媳妇，反之就被人嫌弃，甚至说她是个“笨女”、“女木匠”等。
土族民间刺绣种类较多，彩线的运用、颜色的搭配，都有鲜明的民族特色和地方特色。一般比较普遍的有盘线、拉线、堆绣等。不同的针法，是根据不同的衣服的需要而定的。“胸花”一般用盘线绣太极图、八卦图等，颜色娇嫩、鲜活、栩栩如生。衣领一般修饰边沿，用金线盘绣“富贵不断头”、各种花卉等。姑娘们结婚时用的“达博带”，是比较大的服饰刺绣，有一丈二尺长，通常为墨绿棉布。带子两头都绣花，一头最小的为三个眼子，大的有四个、五个眼子的。各个眼子都用不同的图案组成，有太极图、八卦图、喜鹊登梅、孔雀栖牡丹等等，色彩缤纷，层次丰富，而且带子两头的图案都要对称、和谐。一副“达博带”，就是一件刺绣艺术珍品。这是土族妇女做姑娘时一直做，在出嫁前必须完工的。因为工作量大，要花费很多的时间和心血。
