古人给老人的生日礼物(古代送给老人的礼物)

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古人给老人的生日礼物(古代送给老人的礼物),第1张

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本文目录一览:

生日礼物的古代寿礼

“寿”根据中国古代传统,是指60岁以上的生日,即寿礼为60岁老人的生日礼物。

寿屏

寿屏是祝寿的普遍馈赠品,在我国大部分地区均流行。寿屏即作寿礼的书画条幅,上面题有吉祥贺辞或寿星老人、仙桃、八仙人画之类。有四条幅、六条幅或八条幅组成,并列联成挂在壁上。还有一种座屏或插屏,图案或浮雕或楼刻,可陈设在案几上。

寿樟

寿樟是用大幅或整幅布帛题以吉语贺辞,一般有中堂大小,多为金色、红色。明代时盛行幛词,并形成寿幛。

寿联

寿联即是祝寿用的对联。最常见的如:“福如东海常流水,寿比南山不老松”。寿联因男女性别、年龄的不同,所用典故、措辞也不同,如女性七十寿联:“金桂生辉老益健;聋草长春庆古稀”。男性八十寿联:“滑水一竿闲试钓.武陵千树笑行舟”。双寿联有:“花放水仙夫妻偕老,图呈王母庚姿双辉”。寿桃。有的用鲜桃.多数是用面粉制成。神话中,王母做寿,在瑶池设蟠桃会招待各路神仙,因而后也都用桃祝寿。

陈放在寿堂案几上的寿桃,一般九登盛作一盘,三盘并列摆放。用面粉蒸成的寿桃,桃嘴还要染红。

寿烛

寿烛是专供祝寿用的蜡烛,均为红色。蜡面上印有金色的“寿”或“福如东海”等古语,一般长一尺,重一斤左右。在庆典开始时,插在寿堂香案的蜡杆上点撼,既作庆贺之用,也增添热烈的气氛。

寿酒

“无酒不成席”,庆贺时,主人都要摆酒筵款待客人,所以很多人也要送酒。在北方,以竹叶青、古井贡、状元红等酒作寿酒,东北则以人参酒作为礼品。

寿面

用来祝寿,寿宴上吃的面条,亲友可以蹭送、主人也可自备。

我国的传统食品面条绵长,寿日吃面,取延年益寿之意。寿面要长3尺,每束须百根以上,盘成塔形。罩上红绿纸的拉花,敬献寿星要备双份。

富贵耄耋图

八十岁老人生日时,常用此来祝贺生日。图的下方画有盛开的牡丹花一株,飞蝶在花上缭绕,有几只猫,在扑蝶游戏。

“耄”“耋”都是长寿的意思,牡丹花是富贵的象征,而猫与“笔”谐音,蝶与“暇”谐音,所以三组景物构成该图。

福禄寿图

祝贺的宾客也有的赠送这张图,以供悬挂在中堂,以示庆贺。图中有一老寿星捧桃伴鹿,上有飞蝠。鹿谐音“禄”,作官升迁之意;蝠谐音“福”,寓幸福常伴之意;寿星即指被恭贺者,祝其长寿。有的画面上还有童子仰望飞蝠,暗示着“翘盼幸福”。

生日送菊花是什么意思

菊花有吉祥长寿的意思,一般家里的老人生日时可以送菊花,同时白色的菊花在罗马有着高尚纯真的意思,可以送给朋友,而黄色的菊花有着飞黄腾达的意思,可以送给朋友或者上司,表达对对方浓浓的祝福。

生日送菊花的意思

1、吉祥长寿

在中国,古人作画常将松树与菊花放在一幅画卷中,并将此画作为礼物送给做寿的长辈,希望对方可以长寿。因为这一缘故,菊花具有了长寿吉祥的含义,生日送菊花也就是对对方的祝愿。

2、高尚真实

菊花在中国历史中一直是忠贞高洁的象征,所以生日送菊花也可以表示对对方的赞美,但是并不是所有的菊花都有着这样的意思,最好不要送冬菊或者六月菊等代表离别的菊花。

3、飞黄腾达

黄色的菊花送给爱人可以表达对对方的爱慕和欢喜,同时黄色的菊花也具有飞黄腾达的意思,一般可以送给上司或者考学的朋友,可以很好的传达出你对对方的祝愿。

4、养护方法

菊花在养护时需要将其放在温暖的环境中,并且提供适当的水分,夏季温度极高需要早晚浇水,在其花期前需要适当的增加磷肥钾肥的使用,促使植株花芽分化,开出花型更大、更加饱满的花。

古人给老人的生日礼物(古代送给老人的礼物),第2张

古人生日送什么礼物好?

古人文雅的生日祝福:

1、旦逢良辰,顺颂时宜。——《诗经》

译文:今天是良辰吉日,恰逢你的生日,我祝颂你顺顺利利,万事皆宜。

2、一岁一礼,一寸欢喜。——《四库全书》

译文:每长大一岁都是礼物,成长是上天赠予的礼物,每一年都应该过的快乐,怀着真诚的心,度过每一岁并与之共同成长。

3、岁岁年年,万喜万般宜。——清·沈复《浮生六记》

译文:每一岁每一年,都能够遇到许多好事喜事,各种事情都会非常顺利。

4、愿从今后八千年。长似今年。长似今年。——宋·陈著《一剪梅·寿吴景年祀》

译文:希望今后(八千年)的每一年都像今年。这句话的本意是对好友生日的祝福,祝好友长寿。

5、几见花开,一任年光换。今年见,明年重见,春色如人面。——宋·毛滂《点绛唇·何处君家》

译文:今年见了面,明年再见面,人的脸色要像春天的景色一样温暖,朝气。

6、岁岁春无事,相逢总玉颜。——明·屈大均《赠尹子生日》

译文:年年岁岁都没有什么大的事情和坏的事情发生,而且相遇的时候,容颜也不变老,和最初遇见的时候是一样的。

7、良辰吉日时时有,锦瑟年华岁岁拥。——战国·楚·屈原《九歌》

译文:良辰吉日每个时刻都拥有,锦瑟年华时时刻刻都存在。比喻如果心态好,心情好,什么时候都是最好的年华,都是最好的时刻。

8、蟠桃花发一千年。祝长寿,比神仙。——宋·晏殊《燕归梁》

译文:蟠桃花一千年才开一次,所以祝愿长寿的人年龄比神仙还长。

9、朱颜长似,头上花枝,岁岁年年。——宋·葛胜仲《诉衷情》

译文:红润美好的容颜长长久久,都像您头上的花枝一样,每年每岁都这么美好。

10、祝千龄,借指松椿比寿。——宋·李清照《长寿乐·南昌生日》

译文:祝贺你长命百岁,与松椿同寿。

平辈亲亲过70大寿送什么礼物好?

古人云:人生七十古来稀。值得庆祝。你与亲亲平辈,他的父亲也是你的长辈,应该在百忙之中参加寿宴。

送礼,建议送红包+两条糕+二斤面条。如果不送红包,可以两瓶酒+两条糕+二斤面条+两斤肉。这时按照我们这儿习俗定制的礼品单。

酒:表示健康永久。

糕:表白高寿,长命百岁。

面条:表示长安、长久,也是健康长寿之象征。

猪肉:主要表达健康,无忧无虑。

给八十岁老人的生日礼物 送什么礼物好呢 想送梳子 但是不知道 寓意可不可以哇 或者有没有更好的建议哇 谢

不适合送梳子,我国古时候,送梳子有私订终身,欲与你白头偕老的意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老,有结发的意思,有私订终身的意思。

我觉得送玉镯吧!古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好,经常佩带玉器却治好病”,道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩,不仅能被动除视力模糊之疾,而且可以蓄元气,养精神。我们老家这里还说戴玉镯的话,老人可以预防中风。

古人过生日有哪些习俗

在过去,“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。因为“寿”字的本意是指人的年龄大,如《说文》所释:“寿,久也。”《广韵》所释:“寿,寿考(同老)。”《篇海类编》所释:“寿,老年也。”

民间把“五福”俱全视为人生最大的幸福,所谓“五福”就是《尚书·洪范》中记述的:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸(同有)好德,五曰考终命(即有一个好的人生结局)。”把“寿”推为“五福”之首。正是在这种人生观的指导下,从古至今人们十分重视各种追求和祝愿长寿的活动,由此也就产生了祝福长寿的礼仪。这种礼仪大都是在老年人的生日时举行的,当地称之为“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好日子”等等。

从上述传统观念出发,把幼、少、青、壮年的生日礼仪,叫做“过生日”,而不能叫做“祝寿”,俗以为这样叫了是会“折寿”、“短命”的。那么,在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”呢?这从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说,一是要在50岁以上或是有了孙儿;二是父母已经去世。一个人如果父母健在,即使已经过了50岁,也不能在家中“祝寿”,只能“过生日”,这就是古人所说的“尊亲在不敢言老”。古人把“寿”分为上中下,100岁称上寿,80岁称中寿,60岁称下寿。因此,并不是人的每一个生日都可以称作“寿”的。古人对于祝寿和人的年龄段,都有一些专门的称呼和比喻。首先,对于男性和女性的祝寿有不同的称呼,男性称为“椿寿”,女性称为“萱寿”。天命之年指男子进入五十岁这个年龄段。花甲之年指人进入六十岁这个年龄段,六十岁又称“耳顺之年”。古稀之年指人进入七十岁这个年龄段。耄耋之年指八九十岁的高龄老人。期颐指人满百岁。百岁以上的寿星,也有以“天年”作喻的,意思是上天赐予的高寿。另外,在关于祝寿的称呼中,还有三个专门的称呼:七十七岁被称为“喜寿”,因为喜字的行书,和七十七这三个字很相近;八十八岁被称为“米寿”,因为把米字拆开,上面两点像个八字,中间是个十字,下面又是一个八字,合起来就是八十八;九十九岁被称为“白寿”,因为百字缺一横,即“白”字,一百缺一,从数字上推就成了九十九。

“请吃酒,挜拜生”,说明做寿是儿孙主动张罗,不必送请贴。已分家或出嫁子女要全家都到,以示隆重。亲戚间的平辈、晚辈及老人好友均前来祝贺。给老人祝寿忌间隔,直到老人寿终。若有遗忘,子女谓之“不孝”,亲友谓之“失交”。因故缺席应提前告知。庆寿者多属年高长辈。建国前,平辈的“亲家”多送长寿面、寿桃、大发糕等礼物。富裕之家则送金或银制的“寿星公”。晚辈致送现金,名为给“寿星公添食”。主人款待宾客时“早面晚席”,中午吃精制面条,叫吃“长寿面”,晚上设宴招待,称喝“长寿酒”。建国前,有些大户做寿还要演步堂戏,以显示其豪华富有。寿礼中必须有寿烛、寿桃和长寿面。寿烛,为红色,长一尺左右,重约一斤,蜡面上印有金色的寿字或松鹤图,上寿时点燃。寿桃又称寿包,是寿诞的主要礼品,要有104只,意谓“出头出脑”。长寿面,寿宴上食用的面条,寿日吃面,取“绵长”之意,以祝寿星延年益寿。寿诞前一天,庆寿之家先要设寿堂,高挂“寿”字、寿轴、寿星和寿联等。寿星是分管长寿的神,被画成老人模样。寿日凌晨需祭神。下午寿公寿婆接受晚辈跪拜,分赠“寿钱”。拜寿毕,开筵席,寿公寿婆坐正席首位,众晚辈分别敬酒。筵毕,向四邻分赠寿包、金团。一般人家多不做寿,无论长幼,每逢生日,仅吃顿面条以示祝贺。建国后,过生日之风仍很盛行。由于群众思想觉悟,生活水平的不断提高,迷信色彩逐渐淡薄,过生日时,食品花样逐渐增多。近年来,为老人祝寿的方式,增添了现代色彩,如子女陪老人旅游;当地党政领导亲往祝寿、送寿幛、赠礼品、致祝词;老年协会在老人节期间,为当地逢十的老人照相留影、馈送礼物,为百岁老人祝寿;群众业余文艺组织为老人作专场演出。家庭则开筵席,宴请宾客,晚辈为长辈赠送礼物如旧。非逢十生日,一般送蛋糕,不受年龄限制,有的举办生日派对(聚会),相互祝贺。

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