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导读：与拜神有关的习俗：劳热：民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜，对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已
与拜神有关的习俗：
劳热：民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜，对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。
出花园：出花园是潮汕地区一种独有的习俗，15岁（虚岁）的孩子要“出花园”。 凡是有15岁的男、女孩子家庭，要在阴历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲（雄鸡、鸭、猪肉）果品拜别公婆神(俗称公婆母)，表示孩子已经长大，从此可以走出花园。
中元节：农历七月十五为中元节。俗称“七月半”““鬼节”，也叫“盂兰胜会”。“当天，潮州人在自家门口摆上祭品、钱纸，祭毕烧钱纸、撒白米于地上，焚香祷祝，并把香插在房前屋后的地上。
扩展资料
禁忌
过年时忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。
这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。
这一天甚至忌杀生,但是，现今人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，也就没什么顾忌了。
参考资料
-潮汕
中国的神灵主要分为三大类：道教，佛教，民间。每尊神灵，因其神职掌管事物各异，具有不同的象征意义，最好是有什么心愿，拜什么神灵。
今天，我们以藏传佛教圣地雍和宫为例，聊一聊拜什么佛许什么愿，供朋友们批评指正。
佛藏传佛教寺庙雍和宫，出了两位皇帝，称“龙潜福地”，现为全国规格最高的佛教寺院。
佛教三世佛像有两组：一是空间世界三世佛，表示到处皆有佛。中为娑婆世界释迦牟尼佛，东方世界药师佛，西方世界阿弥陀佛。因空间为横向，又叫横三世佛。各地大雄宝殿多供奉横三世佛。
雍和宫大殿，供奉的一组是竖三世佛像，代表过去、现在和未来，表示无时不有佛。中为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。
空间为宇，时间为宙，宇宙无处不佛。
有求必应——释迦摩尼佛
释迦牟尼既是横三世佛的中世佛，又是竖三世佛的今世佛。“能仁”，“能儒”，“能忍”，“能寂”，法力无边；施主祈祷，除了非分之想，求智慧，解因果，跳轮回，了生死，造福众生万物，有求必应。
阿弥陀佛——消灾赐福
阿弥陀佛，光明无量，照十方国，无所障碍，唯觅念佛人，专管念佛人往生成佛，放下不舍，实现根本大愿。可以求长寿，求健康，求来生。适合老年和多病人求拜，祈求减少死亡痛苦和死后来生幸福；去病消灾，救苦救难，少受病痛，减少烦恼。多念阿弥陀佛，功德无量，赐予心中所求。
安康幸福——药师佛
东方净琉璃世界的药师佛，又称“消灾延寿药师佛”。可以保佑世人消灾、延寿、去病。老者、病人都应礼拜药师佛，以求健康长寿。药师佛是观世音菩萨之外，掌管健康、寿命和祝福的菩萨。药师佛的佛法心髓是“放下”，大愿是人间富裕兴旺、健康快乐。
赎罪和解——燃灯佛
代表前世的燃灯古佛，是过去庄严劫中所出世的千佛之首，因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。佛经记载许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子，燃灯佛可清净世人的身、口、意三业，化解冤亲债主免堕三途受尽万苦，化解心中恶气，消除违缘业障，启发心中善根，开启圆满智慧。罪孽深重之身，最应该敬拜。
宽心释怀——弥勒佛
代表未来的弥勒佛，是布袋和尚的形象，肚大能容，满面笑容，慈悲关怀众生。大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。可祈求开心欢喜，放下执念，放下过去，今生来世不受煎熬，脱离是非，脱离苦海。
智勇德才，学业事业——文殊菩萨
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨，象征无限的智慧，圆满的智慧，一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴。祈祷时可默念：请菩萨赐我聪明才智，文采卓越，成绩优异，善良友爱，正义勇敢，金榜题名，事业有成。
在潮汕地区，人们都是以打渔为生的，所以那个地方的老爷并不是指外公也就是姥爷。更不是对一些地方官的称呼，如青天大老爷之类的，那个地区的姥爷指的是神仙，即是对神灵的一种尊称，比如潮汕本地最为受尊敬的妈祖，还有土地公公、灶台神等等神仙，而且潮汕地区非常兴拜老爷这一习俗，并延传至了今天，可见潮汕地区的人们对于神明是多尊重。
一、潮汕地区拜妈祖，是一种对文化的传承宋代时期，帝王曾以为大官出使高丽，但不想在途中却深陷黄水洋，在那里遭遇了大风暴。在那一场灾祸中幸免于难的人开始将妈祖文化作为信仰，并为其修建庙宇为其供奉香火，这一举动也受到了君主的肯定，自此宋朝的每一代君王都开始在沿海地区大肆的修建妈祖庙，妈祖文化得以弘扬，在那些渔民心中，妈祖就是他们的太阳，能在最无助的时候给他们力量，在他们最为难的时候救他们的性命，所以渐渐的妈祖成了一种文化。
二、潮汕地区拜老爷，举办活动非常虔诚妈祖其实就是海上的保护神，妈祖文化是起源于国内东南沿海等地区，对于很多出海打渔的百姓来说，提前祭拜妈祖，就保佑他们出海顺利，平安归来，不仅如此，潮汕地区人们在拜老爷时，都会举办很多大型的活动，尽量去还原神灵的形象，拜老爷尽量都采用一些来自于神仙故事的改变创新，唱戏筑高台，让人们能在一台演出到感受到拜老爷的妙趣。
妈祖是一种信仰，在沿海地区的影响力极大，很多渔民都在家中供奉妈祖，让她保佑一家平安顺遂，打渔时收获多多，平安返家。除了妈祖，潮汕还有很多神仙需要祭拜，需要供奉，那是一种心灵寄托和精神信仰。
