
乌斯塔他:老师阿赞:呼唤礼拜的人热依斯:宗教首领哈必卜:知心人耶提目:孤儿穆扎威尔:邻居、寺役扎黑里:文盲杜世蛮:仇家艾斯里:动水,埋葬前的沐浴——亡人大净给亚麦提:人的复活夭目里给亚麦提:复活日、世界末日夭目低尼:最终判决日瓦吉布:当然扫干德(波斯):发誓乌巴里:可怜里巴:高利贷、利息别玛尔(波斯):疾病哲米丽:美丽、漂亮白勒可台:吉庆、喜庆阿米乃:主啊,答应我们的请求吧痕子尔:猪苦那哈:受罪,罪过汗干:许诺古尔邦:牺牲、献身买克鲁海:令人厌恶的行为胡达:真主阿卜带子:小净乃麻子:礼拜因沙安拉:托靠主玛沙安拉:好极了学董:寺管委主任乡老:帮助学董处理日常事务的人高目:清真寺辖区的教民拱北:清真寺的圆形拱顶者那则:殡礼准白:礼拜时穿的长衫米合拉布:大殿墙壁正中的一个拱形小凹壁窑敏拜尔:大殿的讲台塔布匣子:抬亡人尸体的木制匣子,上覆绿色幔帐克凡:裹尸布多斯达尼:朋友们阿目:平民、老百姓阿给白:结局阿兰:世界(引申为胸怀,气度)比达尔提:异端、邪说阿扎:期限尔白:诽谤发祖:灵感波赛:亲吻(指对《古兰经》的亲吻)海地叶:礼物赫特乃:割礼克玛里:完美,完善乃随哈:诚实的忏悔穆巴拉克:吉祥的、幸福的乃子热:诺言下刀:按特定的宗教礼仪执刀宰牲冲头:女性穆斯林做大净冲洗:男性穆斯林做大净阿米乃:(阿敏)请主承领新月(希拉勒):经堂语。伊斯兰教取其上升、新生、幸福、吉祥之意。教门:口语意思就是教门紧,能够恪守教规和道德规范。舍哈代:作证词札希热:不懂教门知识的人希勒木:宽容、回民以希勒木为美德稳麦:人民、民族、信众色拜布:机遇(色拜布不佳,必有麻烦)萨伊:乞丐吉哈德:为主道而奋斗(圣战)迪克尔:赞颂,迪克尔赞词主要包括清真言、作证词、太思比哈合推布:“演讲者”专指在主麻日和尔德节念呼图白的人海里凡(fai):清真寺的学员回回历:教历,也称希吉来历,为太阴历,每年约354天。安拉洪麦算力:安拉啊,你祝福吧!接嘟哇后,口诵此句,然后双手抹脸结束嘟哇。台克迪尔:命运法依代:利益加玛勒:俊美因散:人类阿斯曼:天郭什:肉,回族用来专指牛羊肉。班岱:奴仆口到:尝回族的常用语1 印尼,一个穆斯林人口占比高达92%的国家,将割礼视为重要的宗教仪式,因此绝大多数居民都会接受这一传统手术。这一习俗源于宗教信仰,而非地域文化。2 在印尼,华人社区中的大多数成员并不遵循割礼的传统。割礼,在伊斯兰教中被称为“赫特乃”,或译作“割包皮”,是指去除男孩阴茎过长包皮的行为,它是伊斯兰教信徒人生中的一个重要仪式。3 割礼在伊斯兰教中的意义相当于天主教和基督教的洗礼。完成割礼后,男孩正式成为穆斯林的一员。4 尽管现在有些人选择在医院通过阴茎包皮环切手术来进行割礼,以确保安全和减少痛苦,但割礼本身是一个庄严的仪式,因此许多人仍然选择传统的家庭仪式进行。5 男孩通常在五岁或七岁接受割礼,年龄必须是单数,而且通常选择在春秋季节进行,因为这时候伤口更易于愈合。6 割礼当天,男孩的家人会举办一场盛大的庆祝活动,亲朋好友们也会前来祝贺。割礼仪式由经验丰富的宗教人士主持,他们会进行祈祷,并遵循一系列严格的程序。7 亲朋好友们还会为割礼仪式送上礼物,表达对家庭的祝福和对男孩新身份的认可。回族人喜欢什么礼物乌斯塔他:老师阿赞:呼唤礼拜的人热依斯:宗教首领哈必卜:知心人耶提目:孤儿穆扎威尔:邻居、寺役扎黑里:文盲杜世蛮:仇家艾斯里:动水,埋葬前的沐浴——亡人大净给亚麦提:人的复活夭目里给亚麦提:复活日、世界末日夭目低尼:最终判决日瓦吉布:当然扫干德(波斯):发誓乌巴里:可怜里巴:高利贷、利息别玛尔(波斯):疾病哲米丽:美丽、漂亮白勒可台:吉庆、喜庆阿米乃:主啊,答应我们的请求吧痕子尔:猪苦那哈:受罪,罪过汗干:许诺古尔邦:牺牲、献身买克鲁海:令人厌恶的行为胡达:真主阿卜带子:小净乃麻子:礼拜因沙安拉:托靠主玛沙安拉:好极了学董:寺管委主任乡老:帮助学董处理日常事务的人高目:清真寺辖区的教民拱北:清真寺的圆形拱顶者那则:殡礼准白:礼拜时穿的长衫米合拉布:大殿墙壁正中的一个拱形小凹壁窑敏拜尔:大殿的讲台塔布匣子:抬亡人尸体的木制匣子,上覆绿色幔帐克凡:裹尸布多斯达尼:朋友们阿目:平民、老百姓阿给白:结局阿兰:世界(引申为胸怀,气度)比达尔提:异端、邪说阿扎:期限尔白:诽谤发祖:灵感波赛:亲吻(指对《古兰经》的亲吻)海地叶:礼物赫特乃:割礼克玛里:完美,完善乃随哈:诚实的忏悔穆巴拉克:吉祥的、幸福的乃子热:诺言下刀:按特定的宗教礼仪执刀宰牲冲头:女性穆斯林做大净冲洗:男性穆斯林做大净阿米乃:(阿敏)请主承领新月(希拉勒):经堂语。伊斯兰教取其上升、新生、幸福、吉祥之意。教门:口语意思就是教门紧,能够恪守教规和道德规范。舍哈代:作证词札希热:不懂教门知识的人希勒木:宽容、回民以希勒木为美德稳麦:人民、民族、信众色拜布:机遇(色拜布不佳,必有麻烦)萨伊:乞丐吉哈德:为主道而奋斗(圣战)迪克尔:赞颂,迪克尔赞词主要包括清真言、作证词、太思比哈合推布:“演讲者”专指在主麻日和尔德节念呼图白的人海里凡(fai):清真寺的学员回回历:教历,也称希吉来历,为太阴历,每年约354天。安拉洪麦算力:安拉啊,你祝福吧!接嘟哇后,口诵此句,然后双手抹脸结束嘟哇。台克迪尔:命运法依代:利益加玛勒:俊美因散:人类阿斯曼:天郭什:肉,回族用来专指牛羊肉。班岱:奴仆口到:尝我觉得你把工资卡作为礼物送给她,说不定一下子就喜欢上了你。男人上交工资卡,对女人来说究竟意味着什么?是爱,是承诺,更是对小家庭满满的责任感。这是通用大法,管你信什么教,都一样有效。这就叫“相见情已深,卡卡知我心”。女人管钱,在中国家庭中,应该占绝大多数。当然说的是小老百姓,土豪们不在此之列。为什么都由女人管钱?两个原因。一是多数女人信奉这样一个观点:男人钱包里不能装钱,因为男人有钱就变坏。基于这么逻辑,把你的掏干,估计也就坏不到哪里去了。以后你再出去野,囊中羞涩看你还怎么潇洒。通常来讲,人是英雄钱是胆,一个没胆的男人,跑到天边,他老婆在家里照样睡安稳觉。二是多数女人确实比男人会理财。看到财务室没有,多数都是女人,都是有原因的。女人心细,男人手散。这一细一散之间,早已决定天下大势。这还不是最重要的,男人天天在外面跑,碰到几个借钱的酒肉朋友很正常。你说借什么不好,非要借钱,朋友还想不想做了?以前逼得没退路,现在挺好,两手一摊:“对不起,我没钱,钱在老婆那儿”。我想没几个有胆子到你老婆那儿去借钱,就算有这个胆子,你也借不出来。老婆们都有句名言:“要钱没有,要命一条”。回过头来再说这斯兰教的回族女生,哪个族的?信什么教?说破大天,她也是女生,她也是中国人。她出门买东西一样要付钱,她一样会沉迷于数钱带来的快感,理所当然也喜欢工资卡。要讨她的欢心,不要那些没用的甜言蜜语,哄谁呢?不要送那些花花草草,能当饭吃啊?老老实实把工资卡交上来,什么都好说!当然,卡交过之后,该甜言蜜语,还得甜言蜜语;该花花草草,还得花花草草。这些不是不好,是顺序不能颠倒!