民间向来有“皇家有故宫，民宅看乔家”的说法。明清故宫是当今世界现存的最大的宫殿建筑群，毫无疑问，故宫在全世界各国宫殿中都是首屈一指的，乔家大院是乔致庸的府邸，乔家一代主事乔贵发在乾隆年间，为他的三儿子乔全美建造了这座宅院，并取名为“在中堂”，乔全美在此基础上扩建，直到乔致庸手上发展成今天的“乔家大院”。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是清朝乾隆年间乔全美首先开始建造的。之后又经过乔致庸的改建完善以及乔家后人的不断修整，才使整个院落布局完善，成为如今每个去乔家大院的人都能看到的样子。乔家大院的整个院落布局呈双喜字型，是全封闭型的城堡式建筑群，总共有6个大院，内又套20个小院。大院布局庄严宏伟，小院构造精巧细致，无论是从整体布局还是院内门窗走向和设计，以及屋内陈设，都有其特殊的建筑风格。扩展资料乔家大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、成为区域家资万贯的辉。谁知道乔家大院的故事情节？？乔家大院位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村，是清代商业金融资本家乔致庸的宅第。它被誉为北方民居建筑史上一颗璀璨明珠，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。游玩乔家大院时，您可以先参观主楼和侧楼。主楼也称在中楼，是整个建筑群的主体，始建于1756年，呈双“喜”字形，被称为“双喜阁”。这座建筑高大宽敞，采用斗拱式屋顶，三重檐歇山顶，内部装饰精美华丽。接下来，您可以参观主楼对面的戏台。戏台又称雨楼、水镜台，建于1732年，用于唱戏或酬神还愿。它的结构独特，台面宽敞，梁柱用材粗大。据说当年慈禧太后曾亲临此地看戏。此外，您还可以参观砖雕二屏风门一座。这座屏风门位于一院大门对面，建于民国元年（1912年），形如八字却比八字多一点，外撇一点。其精湛的雕刻技艺令人叹为观止。除了参观建筑外，您还可以品尝当地的美食。乔家大院附近有许多餐馆和小吃摊贩，您可以在这里品尝到地道的山西面食和特色菜肴。最后，在离开乔家大院之前，不妨去附近的民俗博物馆看看。这里收藏了大量关于当地历史和文化的展品，让您更深入地了解祁县的历史和文化。乔家大院民俗专题导游词<乔家大院>剧情介绍xuhawkins 发表于 2006-2-22 10:16:42第一集 :咸丰初年，山西乔家堡乔家少爷乔致庸辞别重病的哥哥乔致广，与青梅竹马的恋人江雪瑛一起到太原府赶考。在太原遇到了卖花生的穷秀才孙茂才，并帮山西富商陆家的大**陆玉菡解围…… 第二集 :乔致广病重去世，乔家银库亏空，大太太无奈叫回在太原参加恩科考试的乔致庸。乔家四爷乔达庆带领众本家上门讨要股银。家难当头，大太太欲将乔家家业传于乔致庸掌管。 第三集:邱、水、元三家密谋吞并乔家店铺及老宅。乔致庸无奈之下答应接管乔家家事并借乔致广发丧拖延时间。大太太希望通过与富商陆家联姻解乔家燃眉之急。江雪瑛家也正逢榆次大富常家来提亲，江父本就不同意雪瑛与致庸的感情，欣然答应。 第四集:乔家举办了声势浩大的葬礼，乔致庸和江雪瑛偷偷相见。翌日，乔致庸登门拜访陆家提出借银救急一事，陆玉菡认出乔致庸就是曾经帮她解围的男子，大为倾心。达盛昌大掌柜崔鸣九阴谋借江湖土匪刘黑七之手陷乔家于更加不利的境地。 第五集:乔致庸聚集众家丁练武御敌之时，孙茂才突然深夜来访。二人商定以老宅做抵押向达盛昌借银子，并由乔致庸用诚意请出镖局老英雄戴二闾。几天后，刘黑七果然来到。 第六集:刘黑七一行以大太太及其子为人质相要挟，乔致庸受辱赔礼暂时化解了这场灾难。陆大可同意借银子给乔家。送往包头乔家店铺救急的银车出发。崔鸣九的弟弟崔鸣十接替哥哥出任达盛昌大掌柜。 第七集:乔家在包头的店铺面临股东讨债撤股、伙计辞号罢工。乔致庸及时赶到包头化解了危机并拉开了与达盛昌较量新的序幕。 第八集:乔致庸返回祁县，内有本家讨要股银，外有崔鸣九派人盯梢。为保护银车回祁县，乔致庸用计联合镖局和官府围歼了刘黑七，逮捕了崔鸣九。股银退毕，大太太决定即日到陆家提亲。 第九集:陆大可答应了和乔家的婚事。乔致庸虽然心念雪瑛，但是面对大太太等乔家众人的苦苦哀求，万般无奈地答应了婚事。雨夜，乔致庸和江雪瑛的再次见面，面对江雪瑛的热情，致庸心如刀绞。 第十集:声势浩大的乔致庸婚礼如期举行，江雪瑛听说此事后伤心欲绝，托人给乔致庸带来曾经的信物希望感情能有个了断。新婚之夜，乔致庸弃新娘于不顾，前往江雪瑛处。 第十一集:陆玉菡得知乔致庸和江雪瑛的事后彻夜未眠，乔致庸的冷淡更是令她寝食难安。新人回门之日，陆玉菡婉拒了大太太转交的乔家银库钥匙。经过女儿的百般恳求，陆大可再次借银子给乔家。 第十二集 :面对乔致庸的冷漠，陆玉菡心灰意冷，决意连夜回娘家。大太太的劝告、陆玉菡的哭诉，乔致庸明白了陆玉菡的情义，深受感动之余幡然醒悟。包头生意告急，乔致庸再次出发前往包头。 第十三集 :在包头众人疑惑的眼光下，乔致庸顶着莫大的压力有条不紊地筹备着自己的计划。陆大可意外的再次借银子使得乔致庸的计划得以顺利进行。达盛昌逐渐地进入了乔致庸设计的圈套之中。 第十四集 :达盛昌最终宣告失败。经过与孙茂才等人一夜的争论，乔致庸决定亲自登门与达盛昌握手言和。 第十五集 :乔致庸的仁义之举感动了达盛昌邱东家，更赢得了包头众商家的支持和信任。达盛昌大掌柜崔鸣十对乔致庸依旧怀恨在心。乔家包头商号的众掌柜、伙计因不满乔致庸的某些做法，纷纷递上辞呈。 第十六集:乔致庸针对包头各商号欺蒙客商、任用私人等行为大刀阔斧地进行了人事变更并制定了新店规。新店规允许伙计顶身股，破了商家的规矩，虽激起了个别人的不满情绪，却在乔家包头生意转危为安后进一步激发了伙计们的热情。 第十七集 :乔致庸返回祁县家中。喜讯传回，乔家上上下下欢天喜地忙做一团。乔致庸和陆玉菡小别胜新婚感情更添浓厚。陆大可在嘻笑怒骂间表达了对乔致庸新店规的不满。大病初愈的江雪瑛在路上偶遇乔致庸夫妇。 第十八集:江雪瑛心痛之余同意了和榆次何家的婚事。朝廷的海防捐款派发到祁县，乔致庸带头捐以重金响应号召。朝廷嘉奖过后，希望乔致庸花银买官被乔致庸拒绝。 第十九集 :江雪瑛在家清点何家的彩礼，陆玉菡突然来访，谈话不欢而散，江雪瑛又放弃了嫁何家的念头。乔致庸偶得一张百年商路地图，爱不释手，并发现巨大商机，决定亲自恢复这条商路。 第二十集 :乔致庸着手准备南下贩茶却遭到乔家众人一致反对。面对巨大的利润，水、邱、元三家纷纷掏银子入股。乔致庸说服了家人准备出发时，却想起还有刘黑七这么一个仇家，不禁有些担心。 第二十一集 :乔致庸按照孙茂才的计策，以情理说服了刘黑七一起南下。出发前乔致庸和车夫铁信石一番对话，铁信石欲言又止似有隐衷。在全家嘱托下，不知道陆玉菡怀有身孕的乔致庸踏上南下之路。 第二十二集:南下途中，刘黑七等人趁乔家众人不备，驾船投靠了太平军。乔致庸一行平安到达武夷山，顺利谈成生意。在回乡路上，乔致庸心念刘黑七，上岸休息之时，陷入官军包围之中。 第二十三集:官军是被崔鸣十买通的，知府准备私吞货船后杀人灭口。崔鸣十在祁县传出乔致庸即将被斩的消息，一时间祁县各家上下各怀鬼胎、人心惶惶。乔家二奶奶陆玉菡早产。 第二十四集:乔致庸在千钧一发之际平安归来，陆玉菡也生下了儿子。祁县城内各商家都来验货道喜。江雪瑛下嫁何家不久随即守寡。乔致庸听说后到当年一起去过的财神庙，巧遇江雪瑛。 第二十五集:孙茂才半路追回要和江雪瑛一起远走高飞的乔致庸。乔致庸出发北上送茶到蒙古。江雪瑛经历财神庙的事，性情大变接管了何家家事。乔致庸一行率领驼队进入沙漠。 第二十六集:乔致庸一行历尽千辛到达此行贩茶的目的地，并和俄罗斯商人签订了长期贸易的协议。临行前，乔致庸考虑到大量货银携带不便，将其全部换成了银票。 第二十七集:江雪瑛隐瞒实情假装怀孕欲迁居京城开展何家生意。乔致庸为子侄和乔家众人请来教书先生，在兑换银票的过程中，银票的方便快捷使乔致庸对票号产生了浓厚的兴趣。 第二十八集:乔致庸不顾孙茂才的劝阻执意要进入票号业。年关将近，乔致庸会见伙计、分发红利、宴请掌柜并说明第二年兼营票号的计划。新年来到，乔家和祁县各家张灯结彩欢度新年。 第二十九集:邱、水、元三家商定不和乔致庸合作开票号。乔致庸一意孤行，孙茂才提出要离开祁县暂别乔致庸。陆大可主动提出以和乔致庸合股贩丝绸的方式帮助他建立票号。 第三十集:陆玉菡当掉翡翠玉白菜支持乔致庸，乔家第一家票号终于在北京开张，却面临老票号广盛源的重重阻挠 第三十一集:乔家票号和老票号广盛源的竞争愈演愈烈，乔致庸一度陷入为难境地。千钧一发之际，陆大可及时赶到北京巧妙地化解平息了这场争斗。 第三十二集:广盛源大掌柜成青崖与致庸互相谅解，两家更结成了相与。乔致庸南下，在江南挂牌开张了新的票号。崔鸣十上次没有害死乔致庸心有不甘，借为达盛昌采办货品的机会，到临江茶山找到孙茂才。 第三十三集:乔致庸、孙茂才等人在广州会合，再次讨论开办票号一事，意见不同二人不欢而散。广东官吏测试乔致庸的票号是否能够汇兑银两，长栓千里奔波，完成任务回到广州。 第三十四集 :孙茂才擅自做主在票号里加入官府的股银，乔致庸得知后非常失望并和孙茂才产生了矛盾。致庸回到北京后，传言太平军即将打入京城，京城内乱做一团。 第三十五集 :江雪瑛已经成为大富，多年来不计亏空暗中和乔致庸在生意场上较量。太平军最终没有杀入北京，还擒获了加入太平军的刘黑七斩首示众。乔致庸念及旧情，深夜偷出尸首埋葬，不料被翠儿看到。江雪瑛得知后告发朝廷，乔致庸获罪入狱。 第三十六集:江雪瑛偷偷到狱中看到遍体鳞伤的乔致庸，心生恻隐。孙茂才、陆大可先后赶到京城商量对策。陆玉菡在祁县听说后也随后赶来。 第三十七集:陆玉菡往返于北京和山西之间筹措银两。经过旧相识胡大帅的担保，朝廷同意可以让乔家拿出巨资后释放乔致庸。陆大可毅然卖掉全部家产解救乔致庸，却仍然不够。雪瑛悄悄命人为致庸凑齐了这笔罚金。 第三十八集:乔致庸出狱，崔鸣十私下劝说孙茂才应该由他来接管乔家生意。一个月后，孙茂才以保乔家度过难关为由提出要和大太太平起平坐，并要求以后和乔家对半分利。大太太被孙茂才说动，提出从乔致庸手中收回乔家家事。 第三十九集:乔致庸揭穿了孙茂才的阴谋并把他打出乔家，孙茂才欲投靠达盛昌，崔鸣十却翻脸羞辱了他一番，孙茂才无奈离去。几次设计，都没有害到乔致庸，崔鸣十使出了最后一招，他约见铁信石，并威逼利诱他杀死乔致庸。 第四十集:陆大可病重去世，临终前叮嘱陆玉菡护住乔致庸。乔致庸来晚了一步，在陆大可的坟前痛哭。翠儿和长栓偷情被发现。陆玉函准许了他们的婚事，翠儿辞别了雪瑛，与长栓成婚。乔家大院乔家富了几代？我们现在来到了清末华北民居建筑的典型、华北第一民俗博物馆——乔家大院。乔家大院被誉为北方民居建筑史上一颗罕见的明珠。近年来，又被辟为民俗博物馆。利用民宅搞民俗陈列，这实在是一明智之举。大院以其独特的建筑和馆藏珍品吸引了无数游人，到目前，已接待中外游客650万余人，著名社会学家费孝通和胡绳、民俗学家郭子开等都来参观过，正如大家所说：“皇家看故宫，民宅看乔家”。乔家大院坐落在祁县东观镇乔家堡村，是清朝富商乔氏家族的宅院。乔氏家族的第一代创业人乔贵发，年轻时只身走西口，闯荡世界，在内蒙古包头城中苦心经营小商铺，积蓄资财，终于在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”，店铺、居宅达到1000多间。到乔氏家族的第二代乔致庸，除了继续经营商号以外，开始了金融业的活动，开办钱庄、票号、典当生意，不仅在包头市的商界占了垄断地位，而且把商行、银号开到北京、天津、太原等地，置买了大量房产、土地。乔家发家后，就开始在老家修建宅院。现存的乔家大院，是乔氏家族经数次扩建而成的。乔氏总结他们的发家经验，认为是恪守中庸之道的结果，将这幢宅院取名为“在中堂”，与乔致庸的名字相一致。“在中堂”兴旺时期，有乔氏三代60余口，佣仆250多人，还有私塾教师、账房职员等。乔氏一家的吃穿用度，极尽豪华奢侈。1938年，日军进入祁县，乔氏一家为躲避战火，举家离去，到京、津一带避难。从此，人去宅空，留下了这座大院。大院形如城堡，三面临街，看上去既安全牢固、又威严气派。从高空俯视，院落布局很像一个象征大吉大利的吉“喜”字。当年张艺谋先生为《大红灯笼高高挂》寻觅外景地时，跑遍大江南北，当他来到乔家大院，登上房顶之后立刻被美妙的场景所吸引，当即拍板选中了这方宝地。张艺谋实在有眼力。接下来，我们进院参观。乔家大院的第一大景观就是这座绚丽多姿的门楼，大门的周围挂满了大红灯笼，象征着这里红红火火；再看这黑漆大门扇上，是一幅铜对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道，才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。再请看上面的石雕门额，“古风”二字笔力雄健，淳朴浑厚，与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了，上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅缳”，这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。往里走与大门相对的是一个砖雕影壁，壁上面是一幅“百寿图”，由100个形态各异的篆体“寿”字构成，所谓“一寿变百寿”，反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，二者珠联璧台，是不可多得的艺术珍品。一进门，一条长长的石砌通道将大院分成南北两部分，北面这三座大院都是祁县一带典型的“里五外三穿心楼院”，就是说，里院，即第三进院落内的房间都是五开间，外院，指第一二进院的东西厢房都是三开间，并且里外院之间有穿心过厅相连。南面的三座大院都是二进四合院，这六个大院各由三五个小院组成，小院总计有十九进，房屋共有313间。整座大院设计精巧，外观巍峨高耸，森严壁垒，内视井然有序，富丽堂皇。更重要的是，反映民俗风情的各种展品陈列在院内的各个房间，更增加了大院的吸引力。女士们、先生们，请先来第一院参观。设在院内的是“乔在中堂史料馆。”请随我顺左手依次参观。首先看到的是乔家发迹史，主要从乔家世系、经商发迹和建筑掠影等几方面作了探索和展示。右侧的这几个展室详细介绍了乔家的用人制度、经商之道、商业网络和票章号规。再来看大门上的石雕，四个狮子蹲祥瑞罩在大门口，威风凛凛。从一院出来，我们去参观二院。二院的特色是丰富的绘制工艺和雕刻艺术。正门木雕是八骏马和福禄寿三星图，二进门木雕是花博古和财神喜神，这些雕刻在大院内几乎随处可见，并且与传统民俗密切相关，经常是一个画面为一个民俗故事，比如天官赐福、招财进宝、麒麟送子等。说起麒麟送子，这其中还有一个生动的传说故事呢!传说在春秋时期，孔子的母亲怀孕时晚上梦见一麒麟嘴衔着大书箱子，背上驮着个孩子上屋里来了，等孔子的母亲醒来时，孔子就降生了，后来孔子成了圣人。从那时起就传下孔子是麒麟送来的者唯，所以一直到现在，结婚时都要在门上贴着或新房里挂“麒麟送子”的字画，巴望着新媳妇能生个有出息的孩子，好光宗耀祖。朋友们，在这个大院里展出的是“乔家珍品”，请随我进各个展室参观。第一个展室主要陈列有民末清初山西著名医学家、书法家傅山先生的八幅木雕挂屏。第二个展室主要陈列各种瓷器，还有稀世珍宝“犀牛望月镜”，它是用纯铁梨木精雕而成，其木系从东南亚进口，造型独特，样式美观，既有实用价值，又有观赏价值。特别要提出的是，其镜面平展历经200年不变形!第三展室陈列的不仅有各种硬木家具，还有乔家珍品“万人球”。这里是当年会客和洽谈生意的地方。第四个展室陈列的是乔家第五代乔映辉(是当年哈佛大学高材生)的全家合影和当年使用的家具，这个德国进口的铁火炉，烟囱可插入墙壁，而使全屋暖和，实际是一原始暖气。第五个展室是乔家的日常用品和部分工艺品，如各种镜子、悬挂的图案画等，从中显示出晋中一带劳动人民的智慧和艺术创造力。朋友们，接下来要参观第三院。第三院又称作书房院，设在其内的是“民俗陈列”和反映“商俗”的展品。第一个展室陈列着傅山、赵铁山、何绍其和杨二酉等著名书法家的艺术佳品，请朋友们仔细欣赏。偏院的门上写着“商俗”二字，请随我进这个展室，这就是有名的“明清一条街”，街上有衙门、杂货店、茶店、珍宝行等店铺，呈现出一片繁荣景象，也反映了明末清初祁县商城的面貌，非常形象和逼真!紧随其后的另外几个展室分别是“行商、度量衡、货币票证、坐商”。“行商”这个展室展出的是清末民初行商使用的部分“唤头”，朋友们可能想知道“唤头”是什么呢通俗的讲就是现在的行业标志。在“坐商”展室里有各种不同的商业幌子，字号牌圆是坐商招引顾客行之有效的一种形式，具有独特的地方商俗特色，如当铺门口挂一牌子，上面写着“当”字，鞋铺门口挂一双鞋，酒店门口挂一酒瓶，非常醒目。女士们、先生们，从北面三个大院参观完后，大家便看到了乔氏词堂，它与大门遥相对应，是庙宇结构，装点得十分讲究。请看门额上的这块匾，上面写着“仁周义博”，这是李鸿章亲自书写的，也是乔家引以为自豪的第二块牌匾。第四院是花园，院内保存着一块特别有价值的牌匾，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾，挂在戴廷拭修建的“丹枫阁”门上。二人借“丹”象征明王朝，以秋霜的枫叶表示气节，从而抒发亡明之痛。下面去第五院参观。第五院门楼马头上也是一幅麒麟送子图，南正房门楼上是菊花百子、回文七巧，又叫“七夕七巧图”，这也是民间神话故事画题。七夕指农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊在天河上给他们搭桥，故名鹊桥。朋友们，五院内的陈列内容丰富而有趣，主要反映的是人生礼仪习俗，包括生日满月，婚丧习俗、祝寿礼仪等内容。其中以婚事习俗系列更为详尽，从乔家大院在哪里乔家是在乔致庸这一代才变成巨富的，可以说是当时的首富。乔家大院基本释义：乔家大院（The Qiao's Famaily Compound）：国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。修建时间：乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年。布局特征：整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。历史价值：乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。1、位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。2、乔家大院陈展有5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗；陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺；还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。3、乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。2018中国黄河旅游大会上，乔家大院被评为“中国黄河50景”。