有关描写园林，建筑物的四字词语或成语有：高台厚榭 、雕梁画栋、美轮美奂、富丽堂皇、雕栏玉砌1、高台厚榭 拼音： gāo tái hòu xiè解释：指园林中供休息和四周景观的高大建筑物。榭：建筑在高台上的房屋。出处： 战国·墨子《墨子·非乐上》：“非以高台厚榭邃野之居以为不安也。”译文：不是建筑在高台上的房屋，深广的屋宇认为不安全。近义词： 高亭大榭用法： 作主语、宾语、定语；用于建筑。例句：中国建筑中的高台厚榭很有讲究。2、雕梁画栋拼音：diāo liáng huà dòng解释：指房屋的华丽的彩绘装饰。出处：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。译文：光闪闪的贝阙珠宫，整齐的碧瓦朱甍，宽裕的罗帏绣成栊，郁巍巍的房屋的华丽彩绘装饰。近义词：雕栏玉砌、富丽堂皇 、金碧辉煌反义词：蓬门荜户用法：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。例句：这雕梁画栋的房子真是精美绝伦，巧夺天工啊。3、美轮美奂拼音：měi lún měi huàn解释：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”译文：晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美！用法：作谓语、定语、补语。近义词：雕栏玉砌、富丽堂皇反义词：瓮牖绳枢例句：4、富丽堂皇拼音：fù lì táng huáng解释：形容建筑物华 丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。堂皇：气势盛大。出处：清·文康《儿女英雄传》：“只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目；想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”近义词：美轮美奂 、雕梁画栋、金碧辉煌、雕栏玉砌反义词：破烂不堪、颓垣断壁例句：这个商店经过装璜，显得富丽堂皇。5、雕栏玉砌拼音：diāo lán yù qì 解释：形容富丽的建筑物。雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。出处：五代·李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在；只是朱颜改；问君能有几多愁；恰似一江春水向东流。”近义词：美轮美奂、雕梁画栋、金壁辉煌、富丽堂皇反义词：绳床瓦灶、穷巷陋室例句：沿着以灯市口大街为中心的东西长安街，两边尽见彩楼，南北朝向，宋门绣户，雕栏玉砌。描写建筑物宏伟的词语1徽派建筑可以用哪些成语形容 一、徽派建筑可以用以下成语形容： 1、富丽堂皇：形容徽派建筑的整体特点。 成语： 富丽堂皇 拼音： fù lì táng huáng 解释： 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 出处： 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。” 举例造句： 他的这篇文章，可谓是富丽堂皇。 2、变幻无穷：形容徽派建筑的平面布局。 成语： 变幻无穷 拼音： biàn huàn wú qióng 解释： 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。 出处： 鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。” 举例造句： 它给大海涂上万种色彩，而且变幻无穷。 3、别具一格：形容徽派建筑的风格特色。 成语： 别具一格 拼音： bié jù yī gé 解释： 别：另外。另有一种独特的风格。 出处： 清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。” 举例造句： 这个画家的人物画拙中见巧，别具一格。 二、简介徽派建筑 徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。 徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。 它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 2“徽派”建筑可以用哪些成语形容 1 富丽堂皇：形容徽派建筑的整体特点。 2 变幻无穷：形容徽派建筑的平面布局 3 。别具一格：形容徽派建筑的风格特色。 4 金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 5 楼阁台榭 楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群 6 轮焉奂焉 形容房屋高大众多 7 蓬门荜户 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋 8 百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 9 贝阙珠宫 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 10 巢居穴处 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。 11 朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。 1 徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一。 2 其实徽派建筑并非指安徽的建筑，指的是主要流行于钱塘江上游的新安江流域的徽州地区一府六县及淳安、建德等地的建筑，包括浙西的婺州、衢州及泛徽州地区的江西浮梁、德兴等地。 3 历史上的徽派建筑最初多由婺州（今浙江金华），主要由浙江的东阳工匠参与建造的。 4 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用等等，都充分体现了鲜明的地方特色。 5 徽派建筑它在总体布局上，一般依山就势，构思精巧，自然得体。 3怎么形容徽派建筑 1、徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一。 2、其实徽派建筑并非指安徽的建筑，指的是主要流行于钱塘江上游的新安江流域的徽州地区一府六县及淳安、建德等地的建筑，包括浙西的婺州、衢州及泛徽州地区的江西浮梁、德兴等地。 3、历史上的徽派建筑最初多由婺州（今浙江金华），主要由浙江的东阳工匠参与建造的。 4、徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用等等，都充分体现了鲜明的地方特色。 5、徽派建筑它在总体布局上，一般依山就势，构思精巧，自然得体。 6、徽派建筑在平面布局上，规模灵活，变幻无穷。 7、徽派建筑在造型、空间结构和空间利用上，讲究造型丰富，以马头墙、小青瓦最有特色。 8、徽派建筑在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 4描写建筑的好词好句 1、走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。 这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去；中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。 喔，两条巨龙在争夺宝珠呀！ 2、只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。 俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。 3、整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。 在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。 4、古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。 5、海穆尔家的那栋四层楼房是深灰色的，阳台建在神话人物雕像的肩膀上。要进门就得先拉门铃。 楼梯用大理石砌成，但已磨旧，每一层楼梯上都摆着一个痰盂。从楼梯上可以看到外面的方形院子，一个积雪覆盖的小箱和一个小花园。 花园里的树木枝桠挂着一层亮晶晶的霜，反射着虹一般的玉彩光芒。 6、徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴群山呼应，让你有种置身仙境感。 7、只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。 从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。 后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 8、楼，密林一般崛起的群楼，魁伟如南方的榕树，挺拔似北方的白杨，雪杉一般洁白，修竹一般鲜绿，金黄的如同深秋的银杏，曙红的，又如同暮春时节繁花满树的木棉……二十层、二十层、四十层、五十层……甚至有以三天一层的高速扶摇直上的，仿佛无数个巨大的惊叹号，豪雨一般溅落我的四周。 我上升、下降、旋转、俯瞰、仰望、平视，赞赏之余，不免又伴随有一种晕眩感、失重感。 9、那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。 宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。 我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。 10、农奴小屋都显着衰朽的景象。木材是虫蛀，而且旧到灰色的。 许多屋顶好像一面筛。有些是除了椽子之外，看不见屋盖，其间有几枝横档，仿佛骨架上的肋骨一样。 ……到处没有窗玻璃。间或用布片或破衣塞着窗洞。 檐下的带着栏杆的小晒台，不知道为什么缘故，……却都已倾斜，陈旧了，连油漆也剥落得干干净净。 11、墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜，暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣，轻轻的拂过琴弦，香炉离升起阵阵袅袅的香烟，卷裹着纱帘，弥漫着整间香闺。 12、清晖园里的飞檐青瓦，雕梁画栋，栩栩如生，还有那翘角飞檐，屋顶上的琉璃瓦在阳光下，灿灿发光。像西山庙，庙里庙外多砖雕、灰塑、壁画及彩陶塑像，朴实逼真，形态自若，有着浓厚的文化底蕴。 它们的存在，形成了一片浓郁的中国风，更给人一种无法言喻的神秘，一种庄严的，不可凌越的崇高感。 13、纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起，既温暖又温馨。 陈设之物也都是少女闺房所用，极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床，锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊，散着淡淡的幽香。 14、顺德，建筑有中有着古代建筑风格的，有清晖园，西山庙，宝林寺等等。 它们有着幽静的景色，有着让人安静沉思的魔力，在天空中勾画出来。通过了解，顺德的古代建筑有着相同的特色，它们大多采用在平面布置上采取以单层房屋为主的封闭式院落布置。 房屋以间为单位，若干间并连成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围成庭院。 15、眺望远处。 在山间，矗立着一座塔，别具一格，给人以力的启示。古老的塔，虽然经历过一场血腥风雨，有着战斗的痕迹，塔身那触目惊心的子弹洞，仿佛在诉说着当年战士为了守塔的英勇，这酣写的历史。 庆幸的是，如今它依然那么挺拔高大、古朴雄浑。五步一楼，十步一阁，在塔顶眺望。 在黄昏下，太阳在山顶上留下了一道长长的余辉，那座古老的塔在夕阳的照耀下，如同一柄耸立的宝剑。 16、厅堂是整个房屋的主体部分和公共场所，多陈设书画。 5描写徽派建筑的片段 徽派建筑 是中国古建筑的主要流派之一，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。 宏村现存有明清古民居137幢，其中最具代表性的承志堂，为清末盐商汪定贵所建，建造承志堂花白银60万两，其中木雕上镀黄金100两，全屋所有木雕由20个工匠雕刻四年才完成。雕刻精细，为皖南古民居之最，被誉为民间故宫。作为徽派建筑的另一个代表——牌坊，是徽州人一路走来的印记。私橐词语解释1形容建筑宏伟的成语有哪些 1、碧瓦朱甍 [ bì wǎ zhū méng ] ：形容建筑物的华丽美观。出自唐·杜甫《越王楼歌》：“孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。” 2、雕梁画栋 [ diāo liáng huà dòng ] ：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。出自元·无名氏《看钱奴》：“这的是雕梁画栋圣祠堂。” 3、碧瓦朱檐 [ bì wǎ zhū yán ] ：形容建筑的华美。出自明·施耐庵《水浒传》。 4、宏伟壮观 [ hóng wěi zhuàng guān ] ：形容景象、建筑雄伟。出自肖兵《太行青松》：“在松柏映衬下，那盘绕在山腰的红旗渠更加气势磅礴，宏伟壮观。” 5、气势磅礴 [ qì shì páng bó ] ：磅礴：广大无边的样子。 形容气势雄伟壮大。出自宋·文天祥《文山集·指南后录·正气歌》第十四卷：“是气所磅礴；凛冽万古存。” 2写4个关于建筑物宏伟壮观的词语 直至苍穹，直插云霄，高耸入云，巍然屹立，傲对碧空，红叶似火，峰峦雄伟，危峰兀立，高楼大厦、直入云霄、气势宏伟，雄伟壮丽；巍峨耸立；高大壮观；富丽堂皇 美轮美奂：形容房屋高大华丽。 金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。 冠冕堂皇：形容外表庄严或正大的样子。 勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧。 炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界。 精雕细刻：比喻认真细致地加工。 家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。 八面玲珑：指窗户明亮轩敞。 空前绝后：夸张性地形容独一无二。 前所未有：从来没有过的。 重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。 首屈一指：引申为最好的。 鹤立鸡群：比喻显得很突出。 出类拔萃：超出同类之上。 独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。 珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 海市蜃楼 高屋建瓴 亭台楼阁 城门失火 精美绝伦 巧夺天工 固若金汤 铜墙铁壁 坚如磐石 3庄严宏伟是不是描写建筑物高大的词语 不是； 庄严宏伟一般用于比较肃穆的场合，形容于建筑物也是和那种宽大、严密的建筑相关的，比如人民大会堂就可以用这个词语，还有一些道场、大使馆、国家办公大楼，类似于五角大楼等。但其他的高大建筑物就不行，因为庄严宏伟这个词本身就有限制。 用于描写建筑物高大的词语一般有： 拔地参天拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。 拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 蔽日干云挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。 高门大屋高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。 高楼大厦厦：高大的房子。指高耸的楼房。 高亭大榭榭：建筑在高台上的房屋。指园林中供休息和四周景观的高大建筑物。 高堂广厦厦：高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑。 高台厚榭厚：大；榭：建筑在高台上的房屋。指园林中供休息和四周景观的高大建筑物。 广夏细旃高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。 干云蔽日干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。进祠堂的词语佳句拼音: "sī tuó"，这个词语指的是个人的钱包，常常被用来指代个人的财务。它在古代文献中有所提及，例如明朝宋濂在《东阳兴修乾元宫记》中写道：“为了修建宫殿，人们纷纷贡献出他们的私橐，不足的部分，则由能言善辩者去说服有能力资助的人。不到一个月，修缮所需的物资就都齐备了。”在清代，东轩主人在《述异记·仲夫子诛教谕》中提到，顺治甲午年，由于文庙破损，鲍君发起修复行动。几年来，他募得的三百多金都存放于私橐之中，用于维护圣像。刘大櫆在《程氏宗祠碑记》中也提到了类似的情况，有人愿意拿出他们的私橐，对祠堂进行彻底的翻新和更新。在郑观应的《盛世危言·商务》中，私橐一词则被用来批评那些只顾自己利益，不顾民生的商人。他们虽然私囊满满，但却阻塞了真正有利于人民的财源流动。祠堂是什么意思1祠堂用什么词语 硬山顶：人字形屋顶（或称双坡项）的一种，特征是房屋的山墙与屋面取平取齐。 悬山顶：人字形屋顶（或称双坡顶）的一种，特征是房屋两面山墙上的屋面向墙外挑出。歇山顶：由四面有斜坡的屋面、一条正脊、四条垂脊、四条饯脊和左右两侧斜坡屋面，上部转折成三角形山花墙组成的屋顶。 因为共有九条脊，故又称九脊顶。梁架：上下数层重叠的梁，称为梁架。 额枋：祠堂檐柱之间横放的构件，称作额枋。它的作用是既联系两根柱子，又承载上面的斗拱。 有的设一根枋，有的设两根大小不一的枋于上下两处。额枋大都施以彩绘。 叠涩：砌砖或砌石时进逐层向外伸出或往里收的砌筑做法，常常用来砌筑檐口、须弥座、门窗沿口或穹窿等。鸱吻：鸱吻，也称作鸱尾、吻兽，是安装在屋脊两端的雕晶。 它的形状有的像凤凰，有的似龙头或鸱尾。传说在屋脊上装饰此物可以避免火灾。 燕尾脊：形如燕尾的墙脊或屋脊。谯楼：古代建在城门上用以瞭望的楼，称作谯楼。 祠堂中，下是门，上是楼的，也称作谯门或谯楼。神主龛：祠堂正厅的正面，供奉先祖神像或牌位的木室。 神主牌：古时为已死的君主或诸侯的牌位，用木或石制成。后世民间也为本姓氏先祖立神主牌以祭祀死者，用木制成，当中写先祖以及所配妻室的名讳，旁题主祀者的姓名，排放于祠堂或家中的神主龛上。 横案桌：神龛前狭长的桌子称作横案桌。祠联：厅堂前部的柱子称为楹。 悬挂、粘贴、镌刻在柱子上的“对子”、“联语”称为楹联。要求对偶工整、平仄协调，是诗词形式的演变。 祠堂里的楹联，称为祠联。祠匾：祠堂里悬挂在墙上、梁架上或门额上的匾牌，称作祠匾。 诰封盒：诰封是明清时期官员及其先代和妻室授予封典的制度。五品以上用皇帝的诰命授予，称为诰封。 珍藏皇帝诰封诏令（圣旨）的木盒，称作诰封盒，一般悬挂在祠堂或府第正厅最前头的梁架上，上书“圣旨”二字。进：成组建筑物的计算单位。 纵向一组建筑物称为一进，房屋、祠堂等分成前后几个庭院的，每个庭院称为“一进”。扇：“扇”是指门扇或窗扇，因而以“扇”为单位统计门窗及隔扇的数目，类似于现代俗称的“开间”，如“四扇三”意思就是四个隔扇三个开间。 祠埕：祠堂大门前的空坪，周边多有围墙。照壁：对着祠堂大门作屏障用的墙壁，也称照墙。 照壁上都有彩绘或雕塑。以前多以砖石砌建，现在不少是石建筑。 旗杆碣：封建时代有功名的族人在祠堂或府第前树立的牌石。两片相同的牌石上凿有菱形或圆形的孔洞，牌石间用以树旗杆，但现在已少见立杆挂旗了。 功名石：科举时代称科第为功名。镌刻记载科第的石碑称作功名石。 屏门：中隔祠堂中门即大门与祠厅中间的两扇门。一般在重要庆典活动时（如祭祖或节庆等）打开。 执事牌：旧时庆典活动时所用的牌伞等物，牌伞上多写有官家的职衍、郡望、堂号等。现在出有古代高官的祠堂，才设有执事牌。 堂号：有别于郡望的宗祠的称号。例如，“六桂堂”、“立雪掌”、“同德堂”等。 入孝出悌：出自《孟子·梁惠王下》：“于此有人焉；入则孝，出辈则悌。”意思是入则事亲孝，出则敬长辈；悌是顺从的意思，古代悌与弟可通用，因此，“入孝、出悌”也可写作“入孝、出弟”，常题作祠堂左右仪门的门额。 宗祠：同族子孙供奉并祭祀祖先的处所，也称祠堂或家庙。也是族人聚会的场所。 总祠、支祠：在较大地理范围内，同一始祖的姓氏祠堂称为总祠，后辈族裔分支祠堂称为支祠。世系：一个姓氏世代血脉相传的系统。 家声：家族的名望声誉。世泽：先辈给子孙的影响，也指祖宗留给子孙的余荫。 始祖：最先得姓的祖先。以后称有世系可考的最早的祖先为始祖。 开基某地的最早的一辈，称为某姓在某地的开基始祖。宗裔：同一祖宗的后代，也叫后裔。 昭穆：古代宗法制度，宗庙里的次序，始祖居中，以下为父子（或祖、父）递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时子孙也按此种规定排列行礼。 所以，昭穆就是区别父子、远近、长幼、亲疏的次序，也泛称宗族的辈分。行第：一姓世代相传的先后次序，即辈分、排行。 俗称行第。每个宗祠或总祠、每隔若干代就续编一次世序、排行，以文字形式规定先后排行的称谓，并记入族谱中。 这种文字形式就称作世序（行第）表有的行第还有“名”与“字”之分。宗功祖德：祖宗的功德 俎豆：“俎”和“豆”都是古代祭祀用的器具。 俎豆的引申义就是祭祀、崇奉。簪缨：‘“簪”和“缨”是古代达官贵人的冠饰，用来把冠固定在头上。 因此，以簪缨代称做官的人。族谱：记载本姓渊源、流派、世系、辈分、家族族贤、族规等内容的书籍。 称为族谱，也称谱谍，作为敬宗收族、报本崇功的重要依据。寻根问祖：寻找、访问先辈的渊源。 祭祠：在神庙中的祭祀是祭神，在祠堂中的祭祀是祭祖祭祠一般分作春秋两祭，以供品、文辞等形式，祭拜先祖，是民间缅怀先辈的一种传统形式。晋主：请进先辈的牌位，安置于神主龛中，并接受后辈的祭拜等一系列仪式。 2赞美“祠堂”的词语有哪些 1 金碧辉煌 ：jīn bì huī huáng，形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 2 波澜壮阔 ： bō lán zhuàng kuò，比喻声势雄壮或规模巨大。 3 雄伟壮观：xióng wěi zhuàng guān，气势伟大美丽 。 4 举世闻名：jǔ shì wén míng，全世界都知道。形容非常著名。 5 装潢门面：zhuāng huáng mén miàn，比喻只把外表装饰得很漂亮。 6 蔚为大观：wèi wéi dà guān，给人一种盛大的印象。 3描写祠堂的诗句有哪些 1《徐孺子祠堂》宋 黄庭坚 乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？ 藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。 白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。 古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。 2《蜀相》唐 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 3《咏怀古迹五首·其四》唐 杜甫 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。 4《耒阳杜工部祠堂》唐 徐介 手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。 流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。 5《商山祠堂即事》唐 窦常 夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。 后王不敢论珪组，土偶人前枳树秋。 6《题屈原祠》唐 洪州将军 苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。 行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。 4描写祠堂的诗句 登凌云高处宋 刘过 摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。 方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟。九秋草木岚烟湿，万里山川海气浮。 更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州。朝中措宋 马子严龙荪晚颖破苔纹。 英气欲凌云。深处未须留客，春风自掩柴门。 蒲团宴坐，轻敲茶臼，细扑炉熏。弹到琴心二叠，鹧鸪啼傍黄昏。 岳阳楼记藤王阁序将进酒江城子 ·密州出猎 苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 小松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 水调歌头·重上井冈山毛泽东久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。 到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。 风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。 可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。 岳阳楼记藤王阁序将进酒。 5描写祠堂的诗句有哪些 1《徐孺子祠堂》宋 黄庭坚 乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？ 藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。 白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。 古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。 2《蜀相》唐 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 3《咏怀古迹五首·其四》唐 杜甫 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。 4《耒阳杜工部祠堂》唐 徐介 手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。 流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。 5《商山祠堂即事》唐 窦常 夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。 后王不敢论珪组，土偶人前枳树秋。 6《题屈原祠》唐 洪州将军 苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。 行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。扩展资料：祠堂的管理：通常多由族长负责祠堂的常年管理。族长管理的事务：一是负责田产管理，大多数宗族祠堂均有田产、册岚（个别规模大的祠堂还拥有店家或商业）。二是负责祠堂房屋维修护理、祠堂内设施的的管理，诸如祭祀器具添置、维护等，及有关宗族的公共物品的保管。三是负责祭祀及族中公共活动组织，每当年节或本族重要的纪念活动，议决族中大事等。名门望族，一般常年供奉祖宗牌位。每月每天香火不断，有专门的续香烧纸。而普通百姓家祠堂，多为过年节时祭祀祖先。除夕这天把祠堂整饬一新，将先人的牌位从神橱中请出来供奉直到过了元宵节，元月十六日再将牌位收进神橱。另外，有的宗族祠堂设有专门祭祀日。如果有总祠和支祠，祭祀时本族人丁则先参与支祠祭祀，而后到总祠祭祀。—祠堂