
1 生日祝辞 文言文 以下是我在苏轼集中找到的,可能对于我们没什么很好的使用价值,因为都是皇帝、太后生日时歌功颂德的祝辞。贺兴龙节表 (兴龙节,皇帝生日) 臣轼言。天佑民而作君,惟德是辅;帝生商而立子,有开必先。纳富寿于方来,实兆基于兹日。臣轼(中贺)。恭惟皇帝陛下,文思天纵,圣敬日跻。以若稽古之心,上遵王路;行不忍人之政,下酌民言。神听靖共,天寿平格。臣久尘法从,出领郡符。奉万年之觞,虽阻陪于下列;接千岁之统,犹及见于升平。草 木之情,日月所照。臣无任。 贺坤成节表 (坤成节,太后生日) 臣轼言。仁惟天助,寿不假于祷祈;泽在民心,言自成于雅颂。恭临诞月,仰祝圣期。虽凡庶之何知,亦臣子之常分。(中谢。)恭惟太皇太后陛下,储神天地,托国祖宗。元勋本自于无心,神智实生于至静。同守大器,于兹六年。放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之缁褐,岂如散廪以活饥民。臣躬领郡符,目睹兹事。载瞻象阙,阻奉瑶觞。嘉与海隅之人,同庆华封之祝。臣无任。 贺兴龙节表 臣轼言。天佑我邦,祥开是日。山川贡瑞,日月增华。臣某诚欢诚忭,顿首顿首。伏以上圣所储,有慈俭不争之宝;舆情共献,盖忧勤无逸之龟。不待祷祠而求,自然天人之应。恭惟皇帝陛下,尧仁舜孝,禹勤汤宽。德莫大于好生,故以不杀为神武;道莫尊于问学,故以所闻为高明。锡锡庶民,向用五福。臣备员 内阁,出守近畿。虽违咫尺天威,乃身在外;而上千万岁寿,此意则同。臣无任。 -------《苏轼集·卷六十八》 2 生日祝语用文言文怎么写 1、领导,能做你的部下,我感觉非常荣幸;跟着你就有一种自豪的感觉,你窈窕淑女,活泼可爱,冰清玉洁;让人又爱又怕;领导,你生日到了,祝福你生日快乐! 2、祝融乃司花,颖客独辞家;丫喧得食喜,头上新白发;生生立名字,日月同光华;快意乃为好,乐此山之阿。 3、领导是支花,人人惦记她;领导回眸一笑,部下全部倒掉;领导,你冷若冰霜,心灵手巧;今天,迎来了你的生日,祝福你生日快乐!一辈子平平安安。 4、领导,你不仅是一个美女,更是一个智慧之女;可以说,你天生丽质,秀外慧中;也可以说,你聪慧灵丽,美若天仙;有你这样的领导,真的非常荣幸;今天,你生日到了,祝福你生日快乐! 5、领导,这么多年相处下来,我有一句话早就想告诉你;你美丽漂亮,楚楚动人,是一个漂亮领导,也是一个温柔善良的好女人;领导,祝福你生日快乐!永远年轻漂亮。 6、洒脱彩蝶欢清风翠林春色艳生性高雅显风范 日子惬意体康健 快意人生青春灿 乐庆生日开笑颜 7、领导,能做你这么漂亮女人的部下,是我上辈子修来的福份;今天,在你生日到来之际,我让行云给你带去我对你的祝福,祝愿你一生幸福,一世平安,生日快乐! 8、美女领导,你面若桃花,软玉温香,楚楚动人;你是无数男人心目中的女神,看过你的男人,都会情不自禁的迷失了自己;领导,你真的是一个好领导,祝福你生日快乐! 9、领导,你冰清玉洁,美如天仙,可你从不自傲;你粉妆玉琢,国色天姿,可你依然平易近人;领导,你是一个好领导,能做你的部下,我万分荣幸;祝福你生日快乐! 10、领导,你的仙姿玉貌,让多少男人陶醉;领导,你亭亭玉立,让所有部下垂涎三尺;今天,在你生日到来之际,愿你永远美丽漂亮,一辈子开心快乐! 11、祝君满芬芳,颖树尽青苍,丫江南佳丽,头上玳瑁光,生不去亲爱,日见金炉香,快意且为乐,乐道喜文章。古代生日贺词。 12、领导,你的生日到了,我让轻风给你送去我的祝福,愿你一辈子美若天仙,娇艳无比,做世界上最幸福的女人;领导,在你生日到来之际,祝福你生日快乐! 13、领导,你是一个温柔善良的女人,更是一个贤惠漂亮的女人;你国色天香,如花似玉,是一个让无数男人疼爱的女人;领导,在你生日到来之际,祝福你生日快乐! 14、领导,你不仅是一个最漂亮的女人,更是一个最好的领导;这么多年来,能得到你的关心与照顾,我真的非常感谢你;在此,给你送上我的祝福,祝愿你生日快乐! 15、领导,你倾城倾国,秀丽端庄;你亭亭玉立,秀外慧中;你是公司最美的女人,看着你就有一种温馨舒服的感觉;今天,你的生日,祝福你生日快乐!美伦绝伦。 16、女领导,你有闭月羞花之美,沉鱼落雁之貌;你是我心中的女神,让我沉醉在你的世界里;领导,今天,在你生日到来之际,祝福你越来越美丽,越来越漂亮。祝生日快乐! 17、领导,你不高不低,不胖不瘦,是一个真正的美女;领导,你面如桃花,洁白无瑕,令人敬爱有佳;领导,你肌如白雪,齿如含贝,令部下敬佩;领导,今天是你生日,祝福你幸福快乐! 18、美酒千杯情莫问;娇羞万分风轻渗,生当为爱应无恨;日夜记取半生真,快乐未觉已步近,乐而知秋当勤奋。 19、领导,你是事业上最成功的女人,让无数女人尽折腰;领导,你是一个巾帼奇才,智慧超群;领导,在你生日来临之时,我给你送上我真挚的祝福,祝愿你生日快乐! 20、领导,你的美如碧海蓝天,让人一看清新动人;你的身如冰肌玉骨,让人一看有相识太晚的伤痛;领导,今天迎来了你的生日,祝福你生日快乐!一辈子平平安安。 21、领导,你年轻貌美,却有很高的地位;领导,你花容月貌,环肥燕瘦;你不仅是我事业上的榜样,更是我人生伴侣的榜样;我未来要找一个像你这样的女人;今天你生日,祝福你幸福快乐! 22、领导,你算得上一个巾帼英雄,要是古代,你就是木桂英,巾帼不让须眉;领导,你冷若冰霜,却又热情似火;领导,在你生日到来之际,祝福你生日快乐! 3 古文生日祝福 文言文生日祝词-祝父母生日快乐 近日提及,不胜唏嘘。 掐指算来,始察椿萱不惑之年又过二;还记孟东野游子诗云:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花。”情之所及,潸然泪下。 圣人训,尤在耳:父母在,不远游。今日虽未远隔千里,却也城分东西,恐不得忠孝两全,承欢膝下,效彩斑衣。 父母华发已升,然家中大小诸事,皆躬亲之,儿竟不能分担些许,实愧不能语。所幸父母身体康健,和睦安乐,儿或可放心一二,聊以 。 桃觞之上,不见儿踪;寿城之前,诚恳互敬。身虽两地,只得各自平安;思属一脉,寄予北雁啼去。 十余载匆匆,儿将及笄;匆匆十余载,母却杖家;青丝白发,流年偷换。重读“胡茄”,哀感同如身受;又闻“三迁”,叹用心皆良苦。 父母育我,十余载如一日,教理习诗,舐犊情深。悔当日顽劣,有负双慈。 大恩未酬,中兴再造,如履薄冰;乌鸦反哺,羊羔跪乳,且待他日。前次一别,寥寥数日,数日虽短,分秒如年;梦牵魂系,音容历历。 所捎物品,莫不珍惜;万望珍重,任君快乐。只找到这个。 貌似太长了。老人过66岁生日有哪些习俗?1、《生日》[宋] 苏辙扶杖今年见国人,悬弧早岁忆兹晨。佛身三世归依地,邻寺百僧清净因。蘧子知非惭已晚,白公起定惜余春。舞雩一濯平湖水,乡党惊呼白发新。白话释义:拄着拐杖今年被国人,悬弧早年回忆这早晨。佛身三世归依地,邻寺老和尚清净就。你知道不是感到太晚蘧,白公胜起定珍惜我春天。舞雩一洗平湖水,乡亲们惊呼白发新。2、《如梦令》[宋]:朱敦儒好笑山翁年纪。不觉七十有四。生日近元宵,占早烧灯欢会。欢会。欢会。坐上人人千岁。白话释义:突然觉得好笑山翁这把年纪了,不知不觉间到了七十四,生日接近元宵,看到了早上的火烧云晚上的灯火欢会,欢乐的聚会啊,希望坐上的人都能活到千岁。3、《生辰漫咏》[明]沈周今朝六十八,历岁知既夥。青春不还人,七十近在左。流光迅昼夜,忽忽迸石火。我与石火争,寄活真螟蜾。但愿无_疾,诗骨瘦亦可。浮云载富贵,过眼颐不朵。先人有薄田,数口颇缠裹。关门事清咏,天地自容我。白话释义:今天六十八,历岁知既夥。岁月不饶人,七十将近。昼夜分明,忽忽迸石火。我和石火争时间,寄生在真螟蜾。希望无_疾,诗骨瘦亦可。浮云乘载富贵,眼颐不朵。先人有一小块田地,要经过一段时间的耕耘。关上门躲清静,世界自有容身之处。4、《长寿乐·南昌生日》[宋]李清照微寒应候。望日边六叶,阶_初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。况青云咫尺,朝暮重入承明后。看彩衣争献,兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。白话释义:微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的_荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。5、《蓦山溪·老来生日》[宋] 管鉴老来生日,渐觉心情懒。卯酒带春酲,更昨来、东风已转。衰颜易改,不用看传神,欢意浅,酒肠悭,孤负深深劝。浮云富贵,本自无心羡。金带便围腰,也应似、休文瘦减。君恩未报,何日赋归欤,三径乐,五湖游,趁取身强健。白话释义:老来生日,渐渐觉得心情懒。日酒带春醒,另外昨天、东风已经转。衰颜更改,不用看传神,欢意浅,酒肠悭,我背着深深鼓舞。视富贵如浮云,本来就没有心羡。金带就围住腰,也应像、休文瘦减。你恩未报,为什么天赋回吧,三经乐,五湖游,趁取身体健壮。66大寿有什么讲究六十六岁是中国文化中的一个重要寿辰,有许多习俗围绕着这个年龄庆祝。以下是关于六十六岁生日习俗的几个要点:1 在东北地区,六十六岁寿辰通常不在生日当天庆祝,而是在初六这一天。2 女儿会准备六两六钱的面粉,包制六十八个饺子。其中,天一个,地一个,剩余的六十六个由老人自己食用。这个习俗寓意着老人能够健康地度过这个重要的寿辰。3 六十六个饺子形状像麦穗,象征着老人迈过了这一岁,寓意平安吉祥,希望老人能够健康长寿。4 庆祝活动中,女儿还会给父亲送上一块红烧肉,让他倒坐门槛食用,这同样是祈求健康和长寿。5 吃寿面是另一个庆祝六十六岁的传统习俗。面条的长度和细瘦象征着长寿。这些习俗体现了中国传统文化中对长辈的尊敬和对长寿的向往。通过这些活动,家庭成员表达对老人的祝福和对未来的美好期望。祝自己生日古诗词有哪些?在东北老年人六十六大寿,传统习俗有,为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面(面条)、吃麻花。2、包六十六个寓意祝贺六十六大寿,吃长寿面寓意祝老人健康长寿,吃麻花寓意祝老人越活越有劲。3、古代,人们过生日,都是从60岁开始过生日,例如,60、66、70、80;在中国传统习俗中,人们普遍认为,自己的生日就是母亲的受难日,母亲在世不过生日。4、现在人们过大寿,有的把时间进行提前。例如,60、66在正月初六,70在正月初七,80在正月初八。5、通过给老人过大寿,可以表达晚辈对老人敬爱之意,增加亲人之间的联络,加强感情,增加家庭和睦、团结;通过耳目濡染教育年青一代,尊老、爱老、敬老,形成良好家庭风气,良好家风推动社会风气进步与发展,“老吾老,以及人之老”。说是在家里的老人过六十六岁生日那天,女儿要拿六两六的肉作为礼物送给老人,意在贿赂阎王爷,希望他能保佑那个老人度过六十六岁这个劫难,希望老人可以健康长寿。还有个别地方的说法是送八两八的肉,因为八八代表着吉祥,总之就是要老人的女儿在老人过六十六岁生日那天把肉当做礼物送给老人,没有女儿的则是儿媳妇代替。人到六十六,要做一件事,老祖宗总结出的讲究,不妨看看放在如今来看,这种说法带着满满的封建迷信的色彩,根本没有一点儿科学依据,但这句俗语也从侧面体现出了那时候人们希望自己亲人可以健康长寿的夙愿,以及作为子女对父母的孝顺与尊敬。虽然这种封建迷信的思想我们不能有,但这些俗语深层含义体现出来的精神很值得我们大家学习传承和发扬。比如今天这句俗语体现出的要对父母孝顺、尊敬以及敬畏生命的精神我们可不能忘记,这可是我们国家十分重要的传统美德关于年龄长了一岁的诗句(形容又长大了或者又老了一岁的诗句有哪些)祝自己生日古诗词有:1昔我往矣,杨柳依依。____佚名《采薇》2去年今日此门中,人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》3林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》4此情可待成追忆?只是当时已惘然。____李商隐《锦瑟》5时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·时光只解催人老》6浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》7劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。____杜秋娘《金缕衣》8青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》9桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》10锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。____李商隐《锦瑟》11当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。____贺铸《芳心苦·杨柳回塘》12夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》13世事漫随流水,算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》14十年磨一剑,霜刃未曾试。____贾岛《剑客 / 述剑》15物是人非事事休,欲语泪先流。____李清照《武陵春·春晚》16少年易老学难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《劝学诗 / 偶成》参考资料古诗文网:gushiwenorg九十岁生日文言文1形容“又长大了或者又老了一岁”的诗句有哪些 1 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 2 去年今日此门中,人面桃花相映红。3 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 4 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。5 把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?1 原文:《元日》(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。翻译:在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。 人们迎着和煦的春风,开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着,每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。 赏析:这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。 宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此时身为宰相,正在大刀阔斧地进行改革。 所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。2 原文:《题都城南庄》(唐)崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。翻译:去年的今天,正是在长安南庄的这户人家门口,姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映,显得分外绯红。 时隔一年的今天,故地重游,姑娘你那美丽的倩影,已不知去了哪里,只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。赏析:整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。 对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。 3 原文:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(宋)陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 翻译:三万里黄河向东流入大海,五千仞华山高耸直插云霄。金兵占领地区的百姓在敌人的统治下受尽折磨,眼泪都哭干了,他们盼望南宋军队收复北方失地,解救他们,盼了一年又一年。 赏析:南宋时期,金兵占领了中原地区。陆游作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。 当时六十八岁的陆游,罢归山阴故里已经四年,但平静的村居生活并不能使他的心平静下来。虽值初秋,暑威仍厉,天气的热闷与心头的煎沸,使他不能安睡。 将晓之际,他步出篱门,以舒烦热,心头怅触,写下两首诗。陆游在乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。 4 原文:《再游玄都观》(唐)刘禹锡 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。 翻译:百亩庭院中几乎长满了青苔,桃花一点都没有,野菜花在盛开。当年种植桃树的道士到了哪里呢?从前来看过花的刘郎,今日又重来。 赏析:这首诗是《 元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。 其文云:“余贞元二十一年为 屯田员外郎时,此观未有花。是岁 出牧 连州(今 广东省连县),寻贬朗州司马。 居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。 旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟 兔葵、燕麦动摇于春风耳。 因再题二十八字,以俟 后游。时大和二年三月。” 序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回 长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但 政治斗争仍在继续。 作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。5 原文:《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(宋)辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。 把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。 翻译:一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增,好像故意欺负我。 我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。 赏析:这首词的上片,词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界,以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。 飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何?”作者在中秋之夜,对月抒怀,很自然地想到与月有关的神话传说:吃了不死之药飞入月宫的嫦娥,以及月中高五百丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说,借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任,但残酷的现实使他的理想不能实现。 想到功业无成、白发已多,作者怎能不对着皎洁的月光,迸发出摧心裂肝。 2形容又长大了,或者又老了一岁的诗句 1、《除夜有怀》——唐代崔涂 渐与骨肉远,转于僮仆亲。 那堪正漂泊,明日岁华新。 译文:因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。 2、《除夜作》——唐代高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 译文:旅馆里透着凄冷的灯光,映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢?故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我,我的鬓发已经变得斑白,到了明天又新增一岁。 3、《元日》——宋代王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。 4、《除夜宿石头驿》——唐代戴叔伦 旅馆谁相问,寒灯独可亲。 一年将尽夜,万里未归人。 寥落悲前事,支离笑此身。 愁颜与衰鬓,明日又逢春。 译文:在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心,孤独的我只有苦笑与酸辛。愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。 5、《除夜野宿常州城外二首·其二》——宋代苏轼 南来三见岁云徂,直恐终身走道途。 老去怕看新历日,退归拟学旧桃符。 烟花已作青春意,霜雪偏寻病客须。 但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。 译文:来到江南见旧岁三度辞去,真怕终身要奔走在道路。年纪老大怕看新的日历,辞官归乡准备学写旧的桃符。自然景物已表露春天的意味,我这病客的胡须偏被霜雪找寻。纵使穷愁潦倒但愿赢得此身长健,不怕轮到我最后一个把屠苏酒饮。 3形容生日又老一岁诗句 1、《杂诗》 朝代:魏晋 作者:陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。 白话译文 人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢? 遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。 2、《劝学诗 》 朝代:宋代 作者:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 白话译文 青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。 没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 3、《题旅店 》 朝代:清代 作者:王九龄 晓觉茅檐片月低, 依稀乡国梦中迷 世间何物催人老, 半是鸡声半马蹄。 白话译文 醒来后发现还没有天亮,只看见低低欲息的月亮。 还依稀记得梦中见到的家乡。 世间何物催人老,半是鸡声半马蹄。 4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》 朝代:宋代 作者:陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 白话译文 三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。 5、《明日歌》 朝代:明代 作者:钱鹤滩 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。 明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。 白话译文 明天又一个明天,明天何等的多。 我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。 世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。 早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。 百年来的明日能有多少呢? 请诸位听听我的《明日歌》。 明天又一个明天,明天何等的多。天天都在等待明日,什么事情都没有进展。 世人和我一样辛苦都被明天所累,无穷无尽的明日马上就会老。 早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。 4形容“自己要长大一岁”的文言文或诗句有哪些 1《题都城南庄》 年代: 唐 作者: 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 2《元和十年自郎州召至京师戏赠》 年代: 唐 作者: 刘禹锡 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。 3《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 年代: 宋 作者: 陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年! 4《泊船瓜洲》 年代: 宋 作者: 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还? 5《一年老一年》 年代: 宋 作者: 陆游 一年老一年,一日衰一日。 譬如东周亡,岂复须大疾。 嬾惰已废书册久,病来亦复疏杯酒。 轫车小住固自佳,拂袖便行亦何有?。 5表示又老了一岁的诗句 1、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 《除夜作》唐代:高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 (霜鬓 一作:愁鬓)释义:住在客栈里,独对残灯,睡不着觉。不知什么缘故,诗人的心情变得十分凄凉悲伤。 在这除夕之夜,想象故乡人思念千里之外的自己的情景,而明天又要增加一岁,新添不少白发啊2、那堪正飘泊,明日岁华新。《除夜 / 巴山道中除夜书怀》唐代:崔涂迢递三巴路,羁危万里身。 乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于僮仆亲。 那堪正飘泊,明日岁华新。释义:跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。 四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。 真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。3、愁颜与衰鬓,明日又逢春。 《除夜宿石头驿》唐代:戴叔伦旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。 寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。 释义:在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。 回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。 4、看人儿女大,为客岁年长。《客中除夕》明代:袁凯今夕为何夕,他乡说故乡。 看人儿女大,为客岁年长。戎马无休歇,关山正渺茫。 一杯柏叶酒,未敌泪千行。释义:今儿晚是怎样的一个夜晚?只能在异地他乡诉说故乡。 眼看别人的儿女一天天长大,自己的客游生活却岁岁增长。战乱连年不断、无休无歇,关山阻隔,故乡归路渺茫。 饮一杯除夕避邪的柏叶酒,压不住思亲眼泪万千行。5、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 《元日》宋代:王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 释义:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。 6又老了一岁的唯美句子 1、今天生日,又老了一岁,感叹岁月流逝,徒增伤感,又觉得很温馨。 2、天已荒,地未老;海已沧,田未桑,细酌岁月,一步一天涯,一岁一年华,谁把年华遗失了,是谁又空留天涯。3、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉,时光里,我们的故事一章又一章,岁月流逝,老却了容颜,成熟了心智。 4、过年的时候,有两种感叹:,“哈哈!我又长大了一岁。”,“唉,又老了一岁。” 5、新的一年又来了,年年岁岁花一样,岁岁年年人更老,但愿人老心不老,还能拼死又拼活。 6、一个月太短,一个月又太长,想念你,分分秒秒都是太难,想见你,你还是依旧那么美丽,而我却似老了几岁。 7还有关于长大一岁的诗吗 有的。 推荐古诗、现代诗各一首。 1、关于增岁的古诗: 《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》 作者:辛弃疾 宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿? 往日繁华,而今物是人非。 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。 朝又暮,诮惯得吴儿不怕蛟龙怒。 野棠花落,又匆匆过了,清明时节。 更能消几番风雨?从从春又归去。 2、增岁的现代诗 《年龄中的又一程》作者:多多 交换我们的记忆 靠我们的问题呼吸 膝盖轰鸣着 传递线的痉挛 传至你,又从他者传回 交换我们的沉默 草接着草,深处没有核儿 本来是空白,在树浆内 由被检阅过的寒冷 建立它的冬天 无言、无声和无关 鼓点是不变的 独白也是旁白 在变为石头的接力中 种子些微的重量 担着全职的黑暗 自痛苦的全集 收藏你,收割我们 重新隔着你,隔离我们 大量的未来 再次奔向文盲的恐惧——。 8“又大了一岁的说说”唯美的古风句子有哪些 (1)明天,我们又长大了一岁,愿你我的年龄都有个更漂亮的颜色。 (2)时光如梭,我们又将长大一岁,我们仍然做梦却不再生活在幻像里。 (3)我一直等待着某天苏醒,可是直到时光浸过年轮,又长大一岁,又等待一年,世界却还未醒来。 (4)生日之后我们又长大了一岁,看看我们的个头、看看我们的肉肉,但最重要的还是我们的心长“大”了! (5)我们又长大了一岁,也许你又长高了一厘米,也许又一颗牙松动了想要换掉,又或许你长出了一根白头发,不管怎样,我们都在跟着时光的脚步前进,变成自己希望的样子,距离想要的生活更接近一些。 (6)新的一天,又长大一岁!愿吃过的苦都结成果实,愿有过的累都变成回馈! (7)苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。 (8)听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。 (9)昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。 (10)静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。 (11)乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。 (12)这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 (13)终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 (14)雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。 (15)看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。 六十六岁生日吃肉是多少斤1 急求九十大寿的贺词是以“祝XX”开头的,不要太文言文, --寿联选---汉柏秦松骨气商彝夏鼎精神贺岁寿联人生不满公今满世上难逢我竟逢贺夫妇双寿联凤凰枝上花如锦松菊堂中人比年贺医生寿联学精术也精,名士名医随时唤人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽其他斑衣人绕膝白首案齐眉梅竹平安春意满椿萱昌茂寿源长园林娱老儿孙好夫妇同耕日月长风和璇阁恒春树日暖萱庭长乐花瑶觞春介齐眉寿锦砌晖承绕膝花南极星辉牛斗度北堂萱映凤凰枝并蒂花开瑶岛树合欢酒进碧筒杯椿萱并茂交柯树日月同辉瑶岛春年享高龄椿萱并茂时逢盛世兰桂齐芳南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱德行齐辉一门合庆福寿大衍百岁同符红杏争春群芳献瑞白华养志二老承欢看双影今宵普照客满樽俱满羡齐眉此日平分五十寿屈指望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄孙子生孙上寿同臻称国瑞老人偕老百年共乐合家欢郑板桥六十寿辰自撰联常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。 寿联横披选椿萱并茂天上双星庚婺同明柏翠松青盘献双桃椿萱并茂庚婺同明河山并寿日月双辉家中全福天上双星。 2 九十大寿的贺词 -- 寿联选 --- 汉柏秦松骨气 商彝夏鼎精神 贺岁寿联 人生不满公今满 世上难逢我竟逢 贺夫妇双寿联 凤凰枝上花如锦 松菊堂中人比年 贺医生寿联 学精术也精,名士名医随时唤 人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽 其他 斑衣人绕膝 白首案齐眉 梅竹平安春意满 椿萱昌茂寿源长 园林娱老儿孙好 夫妇同耕日月长 风和璇阁恒春树 日暖萱庭长乐花 瑶觞春介齐眉寿 锦砌晖承绕膝花 南极星辉牛斗度 北堂萱映凤凰枝 并蒂花开瑶岛树 合欢酒进碧筒杯 椿萱并茂交柯树 日月同辉瑶岛春 年享高龄椿萱并茂 时逢盛世兰桂齐芳 南极星辉斑联玉树 北堂瑞霭花发金萱 德行齐辉一门合庆 福寿大衍百岁同符 红杏争春群芳献瑞 白华养志二老承欢 看双影今宵 普照客满樽俱满 羡齐眉此日 平分五十寿屈指 望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩 占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄 孙子生孙上寿同臻称国瑞 老人偕老百年共乐合家欢 郑板桥六十寿辰自撰联 常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。 寿联横披选 椿萱并茂 天上双星 庚婺同明 柏翠松青 盘献双桃 椿萱并茂 庚婺同明 河山并寿 日月双辉 家中全福 天上双星 3 各年龄段时古文说法 襁褓:婴幼儿时期孩提:小孩会笑要人提抱的年龄阶段,后指2-3岁儿童龆龀:小孩换乳牙,后指7-8岁的孩子垂髫:儿童头发不加收束,自然下垂。 后指儿童。又称髫岁,髫年,髫龄,髫发。 总角:儿童把头发收束起来扎在头顶两旁的发髻。代指幼年。 9岁九龄:为9岁。13岁豆蔻:指女子十三岁。 豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。十三:为13岁。 15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。 “及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。 结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 志学:为15岁。志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。” (孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。 束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。 16岁二八:为16岁。20岁加冠:指二十岁。 古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。 结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。 指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。 “弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。 弱冠是男子二十岁。30岁而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。” (孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。 而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。 始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。 40岁不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。 不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。 《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。 半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。 “知命”是“知天命”的缩略语。知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。 ——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。” (孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。 知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。54岁六九年:即五十四岁。 60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。” (孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。 高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。 花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。 天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。 花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。花甲之年:指60岁。 还历之年:指60岁。下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。 耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。 61岁还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。 70岁从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。 ——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。 杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。 如:耄[mào]耋[dié。 4 生日短文文言文 今日是我的生日十九,喜。 在生之际,得众朋友之礼与福,夜十二点整刻姊发信予,予甚德之,谢姊姊也,一切尽在不言中。班主任之祝福短信使我喜,每岁之今日皆有淳佑与娟给吾之祝福短信,多谢二位,每岁皆忘书祝。此亦谢他送我礼物与送我祝之他人,永爱尔! 虽我之生日过得不甚厚,但既喜矣,有几记我。 一年一年之长,则着我肩任者多耳,有一年我是二十岁人矣,意甚彷徨,不见来者,不知如何,犹期我之来,充馨之。 一年一年之长,心积之事亦愈,诸事之繁使我心由善恶,一人呆呆的坐,莫不欲为,欲为中天无心飞之雁,自由之飞。 诸人总好问我有无女友,该我家人,我今日告!吾其单身,虽左右之女友多,但亦不觉,吾不欲谈一日,几个月,或二三年之爱,愿言永别之爱,我今尚不能养女友,吾不欲交女友,连其好之物都买不起,即其不言,我心则不堪之,吾终记母亲为余言之一言“但有也,则莫有矣”…… 家近违,我欲私一回,而我不能,我欲逃避,不欲去管,而曰,或母语太伤我矣,吾不欲与之言,恐其欲矣,此言我能装在肚里,愿此言非为吾人生行路之绊脚石。 近臣常惧我得上抑郁症,心尤多,夜睡觉,终夕终夜之梦,晨倦不起,愿此无端之杂事急去,吾欲善眠。 善矣,今日生辰,固当言之,然吾不忍,以言心得快点。 最其后:祝我生日乐,梦成真矣! 5 生日文言文祝词 以下是我在苏轼集中找到的,可能对于我们没什么很好的使用价值,因为都是皇帝、太后生日时歌功颂德的祝辞。贺兴龙节表 (兴龙节,皇帝生日) 臣轼言。天佑民而作君,惟德是辅;帝生商而立子,有开必先。纳富寿于方来,实兆基于兹日。臣轼(中贺)。恭惟皇帝陛下,文思天纵,圣敬日跻。以若稽古之心,上遵王路;行不忍人之政,下酌民言。神听靖共,天寿平格。臣久尘法从,出领郡符。奉万年之觞,虽阻陪于下列;接千岁之统,犹及见于升平。草 木之情,日月所照。臣无任。 贺坤成节表 (坤成节,太后生日) 臣轼言。仁惟天助,寿不假于祷祈;泽在民心,言自成于雅颂。恭临诞月,仰祝圣期。虽凡庶之何知,亦臣子之常分。(中谢。)恭惟太皇太后陛下,储神天地,托国祖宗。元勋本自于无心,神智实生于至静。同守大器,于兹六年。放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之缁褐,岂如散廪以活饥民。臣躬领郡符,目睹兹事。载瞻象阙,阻奉瑶觞。嘉与海隅之人,同庆华封之祝。臣无任。 贺兴龙节表 臣轼言。天佑我邦,祥开是日。山川贡瑞,日月增华。臣某诚欢诚忭,顿首顿首。伏以上圣所储,有慈俭不争之宝;舆情共献,盖忧勤无逸之龟。不待祷祠而求,自然天人之应。恭惟皇帝陛下,尧仁舜孝,禹勤汤宽。德莫大于好生,故以不杀为神武;道莫尊于问学,故以所闻为高明。锡锡庶民,向用五福。臣备员 内阁,出守近畿。虽违咫尺天威,乃身在外;而上千万岁寿,此意则同。臣无任。 -------《苏轼集·卷六十八》 。 6 祝寿用的文言文 由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。” 纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道: “更休说,便是个,住世观音菩萨。 甚今年,容貌八十,见底道,才十八。莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤。 只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇。” 在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。 在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅差一天,其笺上写道: 圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆; 昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。 所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣。” 寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来。有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗, “侍者方当而立岁,先生已是古稀年”。 以而立对古稀,工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联: “常如作客,何问康宁。 但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮。取数页赏心旧纸,放浪吟哦。 兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事。 将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。” 观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了。 在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝: “龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服; 鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。 清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联: “人生不满公今满; 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的。 民国初年,有一位县太爷搜刮地皮,百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道: “大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼; 小百姓该死,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯。” 据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道:“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”,让人有苦说不出。 寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间。 本人文笔有限,下面的可参考: 龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙,寿比泰山松。 李桃枝叶茂,诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。 曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。 如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。 金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。 桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。 师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领 阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。 文言文是否太文邹邹,实用价值不如白话高,毕竟老人听懂文言文的少,给你几个模版,学习一下,相信可以找到你需要的,希望可以帮到你哦~~~~^^ 第一个: 各位来宾、各位亲朋好友,大家下午好: 又是一个万物争荣的季节,在公元。年月日这个美好的日子里,我们欢聚一堂,在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式, 在此,我谨代表。 先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士,祝愿老太太增福增寿增富贵,添光添彩添吉祥 诸位朋友,各位来宾,今天真是群贤毕至,鼓舞欢欣。 前来祝贺的有老朋友,老乡亲,还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是:亲朋共享天伦乐,欢声笑语寿满堂。 不知道大家注意没有,老寿星的脸上始终泛着红光,寓意就是福寿满堂,欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。 在六十年的风雨中,老太太含辛茹苦的将她的子女抚养成人。六十年的风风雨雨,六十载生活沧桑。 岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头,将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里,孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。 “严于律己,宽以待人,认真工作,发奋图强”简单的话语,。六十六岁生日吃肉的风俗是按照虚岁来计算的,这一风俗可能源于地方传统,蕴含着数百甚至上千年的历史。在古代,我国使用天干地支纪年,计算年龄也是以虚岁为基础,因此这种习俗中的年龄通常指的是虚岁。在六十六岁生日这一天,依照一些地区的习俗,河南大部分地区习惯过实岁生日,而到了七十、八十、九十、一百岁则会过虚岁生日。在六十六岁这个节点上,大部分地方的风俗是给老人准备六百六十六元钱,购买六斤六两的肉,以及六十六个包子或馍。女儿们会负责买肉,并且要切成六十六块,让老人吃。为了确保老人能够吃完,肉要切得小一些。另外一些地方的风俗是准备六两六的肉,包六十八个饺子,寓意天一个、地一个,剩下的六十六个由寿星一天内吃完。还有一些地方,儿女在老人六十六岁生日时会给一定数额的钱,比如六千六百元,并且会故意留下零头,比如给六千六百零五元。还有一些习俗是,即使在六十六岁这一年,儿女也不允许给老人买肉,平日里可以买肉,但这一年特别禁止。这可能是因为地方信仰或者特殊的传统习俗所致。