一、北京75岁老人可以贷款买房吗不可以。因为银行有规定，借款人的年龄是男人65岁以下，女人60岁以下才可贷款。除此之外，贷款期限也不能超过30年，且与借款人年龄之和不超过65年。二、北京60岁老人买房可贷款吗？可以办理，需要满足其他条件。办理按揭买房贷款的条件如下：1、年龄为18-65周岁的自然人；2、具有有效身份证；3、征信良好，无不良记录；4、有稳定的职业和稳定的收入；5、有所购住房的商品房销售合同或意向书；6、具有支付所购房屋首期购房款能力；7、在银行开设个人结算账户以及具有有效的担保；8、银行规定的其他条件。三、父母买房子女还贷！北京试点60岁老人贷款买房究竟是好是坏？北京进行了一项政策的试点，就是60岁的老人可以贷款买房。如果老人因病或者因意外离开了人世，子女就需要去偿还房贷。如果家里面有买房的需求，但又想享受首套房的优惠，就可以以父母的名义进行购买。如果没有这方面的需求，就是不需要购买的。从中也可以看得出一线城市的购房政策出现了松绑的信号，人们买房子是更加方便的。买不买房子主要看个人的需求，家中的房子比较多，就是不需要继续购买的。毕竟现在房子的售价也比较的高，买一套房子背负上的房贷也是比较沉重的，可能会让家里面的经济压力瞬间增加。若还房贷的主力军失去了工作，就有可能让房子处于断供的状态之后，也可能会让房子成为法拍房，之前的努力也会毁于一旦。60周岁的老人家也退休了，如果是在体制内工作就会有公积金，可以用公积金去付房子的首付款。其实这个房子还是为子女购买的，子女同意的话就可以买，子女不同意的话就是不能买的，毕竟老人家本身就有房子，也有这方面的刚需。从这一政策中可以看得出房子的销售确实是比较萎靡的，不然不可能让60周岁的老人家去买房子。之前房子的售卖是非常紧俏的，房产中心的看房人是非常多的，看上就是要赶紧买下来的，不然房子的价格就会上涨。现在却不是如此了，所以为了让房子的销售量上升，政府也是想出了各种各样的办法。不能说政策特别好，也不能说特别坏，主要还是受到了时代的限制。如果子女本身就背负有房贷，老父母就是不可以买房的，不然子女的压力就会特别的大，也会让子女的生活受到影响。四、60岁以上老人想贷款买房,可以吗够呛的借款人所需条件1年龄在18-60岁的自然人（港澳台，内地及外籍亦可）2具有稳定职业、稳定收入，按期偿付贷款本息的能力3借款人的实际年龄加贷款申请期限不应超过70岁借款人应提供的材料1夫妻双方身份证、户口本/外地人需暂住证和户口本2结婚证/离婚证或判决书/单身证明2份3收入证明（银行指定格式）4所在单位的营业执照副本复印件（加盖公章）5资信证明：包括学历证，其他房产，银行流水，大额存单等6如果借款人为企业法人的还必须提供经年检的营业执照、税务登记证、组织机构代码证、企业章程、财务报表。老人口述历史公益 文/黄小乖 养儿防老，是我们中国人历年来的传统想法，可养儿真的能防老吗？我想未必。我觉得人，无论何时何地，都应该为自己做下打算，因为人心隔肚皮，谁也不知道谁的真实想法，包括我们的儿女在内。 所以必须给自己留条后路，趁自己还动得了的时候，千万不要去麻烦子女。呆一起久了，子女会厌烦，甚至会觉得自己是他们的负担。这样一来弄得大家都不开心，往后的日子只会更难过。 可，父母老了后，作为儿女的不应该要尽心尽责的去照顾的吗？谁都有老去的那一天的，也许你今天对父母的所有所为，就是你以后老了后，你自己儿女对你的态度及做法，这叫因果循环。 下面我们来听听一个有关孝道的真人真事吧。 刘奶奶，75岁 我今年75岁，目前独居，千万别误会我是无儿无女的人哦，其实我是有儿有女的，只是我的儿子女儿，都不希望我打扰到他们各自的生活。无奈我只好回老家养老，而老伴呢，则在我50岁那年生病去世了。 我曾是一名退休会计，55岁退的休，退休工资有4000来块钱。刚退休那会儿，因为儿子女儿的孩子都不需要我带，所以我退休后还给私人公司做做账，打发打发时间。我做兼职挣来的钱，基本也都拿来帮补我的儿子和媳妇了。 因为我没有帮他们带孩子，所以我也想尽自己的一份力。就这样我做了8年，随者年龄的增长，我觉得做事开始有心无力了。于是就跟老板说明情况，想彻底的退休，老板接受了我的辞职要求，但要求我等公司招到新人，然后让新人上手后再离开，我爽快的答应了。 两个月后，新上任的财务已经上手了，我也该离开了，老板为了感谢我这几年在他的公司里勤勤恳恳的工作，在我离开前就多给了我5000块钱，被我婉拒了。 因为我觉得这都是我应该做的，而且也是职业道德。正式退休后，我总觉得很累，身体一天不如一天，于是我就和儿子商量，想搬过去跟他们家同住。结果儿子让我给他点时间，他先跟媳妇商量一下，因为这事他做不了主。 可是一连等了两个星期，儿子都没有给我打来电话，我忍不住打给了儿子，结果儿子支支吾吾的说，他跟媳妇说了，可媳妇不答应。 媳妇说他们的孩子从小到大我都没有帮忙带过一天，孩子都是他岳父母带大的，所以媳妇不让我搬过去跟他们同住，儿子做不了主只能依了媳妇。 我听了儿子的话后，心里一紧很不是滋味。因为当初也不是我不愿意帮儿子媳妇孙子的啊，而且他岳父母一直都住在他们那里，我去了不方便，当时也跟他们说清楚了的。 况且我每个月把自己做事的事都给了他们，让他们拿来还房贷和买奶粉，我虽然没出力，但是我出钱了呀。为了不让儿子为难，最后还是自己过，没有去打扰谁。 就这样过了两年，我血压有点高，我怕自己哪天不小心因为血压高而晕倒在家，所以就去了女儿家。刚开始过去女儿和外孙女都挺高兴的，周末还带我去周边走走逛逛，或者带我去逛商场，买东西。 即使我每天都早起给他们煮早餐，搞卫生，然后买菜做饭，可随着我在他们家住的时间一长，女婿的脸色越来越难看。不是嫌弃我做的饭菜不合口味，就是嫌弃我早上起来有动静影响到他们休息。 总之就是没给我好脸色看，都说一个女婿半个儿，我不指望他能把我当成亲妈一样看待，可我我不想天天看他脸色过日子啊，因为我过来后并没有白吃白住他们的。 我过来后女儿女婿都没有给过我生活费，日用品和生活费基本都是我出的，只是偶尔他们带我出去吃饭是不用我出钱的。平时我也会尽量买一些，他们喜欢吃的水果或者蔬菜回来吃，没想到他们还是嫌弃我。 不说是女婿这样对我，就连女儿对我的态度也越来越不好，我知道自己遭人嫌了。于是私底下我试探性的问女儿，是不是我什么地方做得不好，谁知道女儿的回答让我心里五味杂陈，并决定搬回自己的房子住。 那天女人有些不耐烦地说道：“妈，你真的很偏心，大哥大嫂不让你去他们家了你才回来我们的。你要是过来玩几天，甚至一两个月我们都欢迎你，可你已经搬过来跟我们同住半年多了，你都没有要搬走的意思。 孩子他爸说我们家还有哥在呢，你就该跟哥他们同住，我是泼出去的水，哪管得了娘家那么多事啊，再说了我们的生活也没有大哥家的好啊。 再说了，前几年你不是一直给哥他们家钱吗？你一直都在补贴他们，可我们呢？那几年我们的日子我不好过，都是你的孩子，你怎么就不帮帮我呢？我们的孩子出生没人带，你宁可退休后再去打工，也没有想过要过来帮一下我们的忙。 现在我们的孩子都上小学了你才过来，似乎有点晚了，再说了我们现在也不需要了。妈，你还不是又在替我哥嫂他们着想吧？不想他们那么辛苦，不想他们开销那么大吧？”听完女儿的话后，我欲哭无泪，我觉得我现在无论是儿子媳妇眼里，还是女儿女婿眼里我都是多余的。 第二天一大早，我早早地就起了床，把早餐做好，然后再去买菜回来，把地拖好。女儿女婿都去上班了，我收拾了东西回了乡下老家。晚上女儿打来电话，说她的意思并不是赶我走，她只是心里觉得不舒服，觉得我有点偏心罢了。 我并没有听女儿的解释，而是以身体不舒服为由挂了电话。挂了女儿的电话后我百感交集，我不知道自己错在哪了，老了后居然会落到这副田地。 女儿说我偏心，其实不然，虽然我没有帮她和女婿带孩子，但是他们买房时首付不够时，我背着老伴和她哥偷偷的资助了她10万块钱。 而那笔钱可是我省吃俭用偷偷攒下来的私房钱，本来是拿来防老的，女儿一个电话说首付不够，不知道该跟谁借时，我二话不说直接打钱给她。平时外孙过来看我们，或者是逢年过节，我都没少给钱，甚至有时候给比我们孙子的还要多一些，到最后我怎么就变成是偏心了呢？ 思来想去，就是人老了，没用了，在儿女眼里就是个负担。他们害怕照顾我，害怕我生病了要照顾我，更担心在我身上花钱，可我每个月都有退休工资，而且还有医保，完全不用他们花钱。 我只是老了，一个人呆在家里觉得太孤独了，我身体越来越差，我担心自己哪天不舒服，或者是一口气上不来走了都没人知道，所以我想在儿女身边生活。 不过，从那以后，也许是因为距离产生美吧，女儿经常会打电话给我，陪我聊天，但就是不叫我去她家住。儿子也一样，每个星期最少会给我打一次电话，但是只字不提去他家住的事。 我也想开了，就这么过吧，我承认自己做人很失败，没有把儿女教育好，让他们变成是不懂得感恩的人。也只有这个时候，我才明白了，其实晚年后，谁也靠不住，只有自己靠自己，自己给自己养老。如果有一天我真的就这么孤零零的走了，那也是我的命，我认了。 结束语：人老了会遭人嫌，这是事实，也不完全是事实。因为百善孝为先，这是我们中国民族的优良传统。很多子女都是很孝顺自己的父母的，只是极少数是不孝敬老人的。 都说人在做天在看，我们也有老去的那一天的，我们今天的所作所为，就是我们老了后的结果，因为有因必有果。善待父母，其实就是善待我们自己，同时也是给我们的儿女树立一个榜样罢了。 文中的刘奶奶的经历让人唏嘘不已，也值得我们做父母的深思。父母再不济也是我们的父母，父母老了我们就有义务去赡养和照顾，不能以任何理由去拒绝赡养和照顾父母。 其实刘奶奶已经做得够好的了，只是她的儿女们不知足罢了。有时候父母的能力有限，他们已经把我们养大成人了，我们不该还一味的索取，而不懂得感恩。 数学名人的故事澎湃新闻︱做口述历史,人人都可以吗 澎湃新闻︱做口述历史，人人都可以吗2015 年1月31日上午，6名高中生在上海市静安区王家沙花苑的一间红砖老洋房里接受关于口述历史的培训。 这是公益组织“创益家”的一次历史主题活动，这些高中 生将在寒假走向敬老院，为80-90岁的老人写下他们的个人历史，并用文字、、照片制作老人们的“记忆盒子”，“给未来留下记忆”。口述历史是什么？谁都能做口述历史吗？该怎么做口述？史学工作者顾训中在培训中分享了他这些年来致力于从事“文革”亲历者口述历史工作的经验。 什么是口述历史？口述历史是指口头的、有声音的历史，它是对人们的特殊回忆和生活经历的一种记录。“口述历史兴起的条件是技术的发展，录音机和摄像机的出现使得历史记录的音 视频信息呈现成为可能。 其价值在于留下当事人的记忆，补充传统文字记载和器物历史的不足，关键人物的口述甚至可能改变和修正文字记载的错误之处。更重要的 是，它让普通人登上了历史的舞台，让历史恢复为普通人的历史。” 顾训中说。口述史学研究者杨祥银曾在《与历史对话——口述史学的理论与实践》一书中介绍，口述史学这一术语正式产生于20世纪40年代。 据美国口述历史协会记 载：“1948年哥伦比亚大学历史学家阿兰•内文斯开始记录美国生活中显要人物的回忆，从那时起口述史学作为当代历史文献研究的新手段而创立起来。”而 中国的史学界早在1950年代便以采用社会调查和口述历史方法搜集资料，大力推动“新四史”——家史、厂史、社史、村史。 从中央到地方各级政协都有文史资 料刊物，以及相关管理部门。近年来现代口述历史日益引起人们的重视，参与者不但有史学工作者，也有社会学、人类学、民俗学等方面的学者。 一些高校和专业研 究部门先后成立了口述历史的专门研究机构，相关著作陆续出版，例如中国社科院在2003年就推出了《口述历史》丛刊，2004年下半年中华口述历史研究会 成立，而国内第一本口述史学理论与方法研究学术集刊《口述史研究》也于2014年10月出版了第一辑，此后将于每年的6月和12月出版。近年来的口述历史相关著作选什么题材做口述？上 世纪末，英国BBC电台和英国国家图书馆声音档案馆曾联合主办英国历史上最大型的口述历史项目——“世纪之谈：BBC千年口述历史项目” （://soundsbluk/accents-and-dialects/millenium-memory-bank），选择不同地区、 阶层、职业、性别的人来回忆在过去这个世纪里的经历和感受，表达对21世纪的憧憬。 “世纪之谈：BBC千年口述历史项目”美国斯坦福大学口述历史中心曾对从伊拉克、阿富汗前线返回的学生士兵进行口述访谈，并邀请这些士兵在纪念活动上朗读本人在战时与家人的往来邮件，凸显声音在 历史书写中的作用（://newsstanfordedu/news/2012/november/veterans-day- events-110812）。在中国，全国政协和地方 政协文史资料委员会主办的文史整理工作曾大量搜集伪满统治时期的口述资料，编成《伪满统治下的长春》、《伪满统治时期的长春大学》等。 此前这段历史的主要 资料来自官方，文献资料、报刊杂志中充满了混淆是非的言论，而口述则建构了另一种视角的历史。可见，口述历史的选题往往忠于时代的要求，也暗示了历史焦点的转移。 比如20世纪60年代在美国历史上有不平凡的意义，女权运动、民权运动、反战运动和反种 族隔离主义运动等重要事件都发生在这个时代，相应地随着这一时期社会史的兴起，美国的口述历史有突破性的进展。但口述历史并非只适用于宏大历史的选题，它同样可以用于个人历史的撰述。 通过一个普通的历史见证人的叙述，我们可以知道当时的人们如何看待一些历史事件。怎么做口述历史？口述史学的实践已经发展出一定的模式，基本可以分为以下几个阶段：访谈前——确定对象、背景研究、类型确定、提纲拟定；访谈中——取得信任、仔细倾听、重视 互动、独立空间、资料收集；访谈后——形成录音记录稿和文字整理稿、重要内容核准、交由受访者求证、资料归档保存。 背 景研究是成功访谈的关键，除了资料准备以外，甚至还可以进行初步访谈，与受访者建立良好的工作关系。“资料准备是你拉近与受访者距离的一种方式，”顾训中 说，“在正式访谈中，取得对方的信任是第一位的，尤其是在与对方不太熟悉的情况下。 而事先了解受访者（可能）经历的事件，可能让对方产生一种亲切感，甚至 帮助对方回忆起相关内容。”杨祥银则提示，“初步访谈最忌讳的是交流过于详细，这种情况极有可能出现。” 他曾在与一位老教授初次见面时，由于话题投机，在 没有任何准备的情况下聊了两个多小时。但在正式的录音访谈中，老教授就再也不愿意重复上次的谈话了。 准 备访谈提纲时，可以设置令受访者自由发挥的问题，也可以设置那些只需得到明确答复（是、不是、具体数据、时间、地点）的问题。在正式的访问中，可以“由近 及远”，即从身边的事情谈起，“您的儿子现在做什么工作？”、“您最近身体怎么样？”或者“由远及近”，从对方可能印象深刻的过往谈起。 但 事前准备是不可能尽善尽美的，最重要的还是在交流中仔细。 75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（ 七十五岁老人魏远丰讲述历史——我十八岁参军，参加过金门炮战，立过3次“三等功”！ 魏远丰，北海市海城区高德办翁山村白泥塘人，1955年参加中国人民 ，1956年在部队加入中国 ，曾是 0145部队505炮兵团战士（任过炮长），经历过1958年金门炮战，曾立过3次“三等功”。 魏远丰老人讲述：我是1955年参军，1959年复员退伍。1953年朝鲜战争结束，1957年美国想重返朝鲜，发动第二次朝鲜战争，1958年，由于人民 重兵福建若 岛，美国第七舰队派驻台湾海峡，至此发生了金门炮战，金门炮战历时数年。当时 0145部队505炮兵团奉命前往福建前线参加炮打金门战斗，我是505炮兵团战士，曾任炮长（相当班长，一般小型炮配备7人，大型炮配备9人），参加炮轰金门战斗，立过3次“三等功”，1963年曾获《返乡光荣》荣誉证书，。1959年复员退伍后，安排在区船厂工作（任保卫科副科长），1963年安排到军屯大队工作（任支部副书记），1965、1966 年调到钦州搞社教，1967年社教结束后调到东星林场工作（任场长），1968年调到高德公社工作，先后在高德运输队工作（任队长），高德竹织社工作（任书记、社长），农械厂工作（任书记），电度厂工作（任厂长），高德建筑队工作（副经理）。七十年代末回家务农（没有退休金），生育有三个儿子，主要以务农为生，生活比较清苦，1995年配偶病逝，现在自己一个人生活。 按常规，这些经历过战斗又立过功的老战士，在人们心目中都会有一定的地位，受到尊崇，相关部门会对其生活有一定的补助等等。但这位老人返乡务农后，几乎没有得到来自任何部门的补贴。老人说：与他一起参过军的人，退伍返乡后，按照政策都给予一定的补助。但像他有这样经历的人，如今已经七十五岁的魏远丰老人，似乎对于没有受到过 补贴照顾也没那么在意了！ 口述私人历史简历调查,老人去世多年,想把老人一生履历搞清楚, 如果是城市中的原非农业户口老人，都有本人档案。退休老人的档案都在当地社保局存放保管，可以到那里查就清楚了。一般现在去世的老人年龄都在60岁以上，经过登记、肃反、四清、清理阶级队伍等等一系列政治运动，可以说原大陆中国人的底细都很清晰。如果想查询，应该尽早，对于一般人的档案，保存是有期限的。过期将会销毁。 如果是退到农村的老人，原来是国家干部，退伍军人也好查，到当地武装部、安置办等部门查询。如果是那一方面“历史上有问题”的，比较难查，因为整理他们的材料不同时期不同运动由不同部门或临时部门组织、负责，但是对这些人调查、掌握的更清晰。 如果没有时间，想请专业公司调查，他们也要循这条路子。可以找私人调查或侦探公司，这个名字各地叫法不同。 阅读下面的文章,完成下列各题口述历史与城市记忆金光耀口述历史 (1)作答本题注意划线句中的“因此”，根据这可知答案就在前文，本题对应的答题区间就是文章的第三段根据语段内容可以概括出答案：可以丰富历史记忆的细节；可以深化甚至改变对历史本身的认识；可以记录和保存普通民众日常生活等方面的信息 （2）理解这句话的意思关键在于联系前后文“尽管这个群体中的个体间的口述存在差异、矛盾甚至冲突，这些不同的叙述却会产生抵消效应，从而可以提供较为接近历史真相的叙述”“摸象者提供的信息是相互矛盾的，但综合起来却是关于大象的较为完整的信息”，根据这两个句子可以理解句子的含义（3）概述文章的论述思路，要用“首先…其次…接着…最后…”等词语连接本文是首先，论述口述历史的价值和作用；其次，指出口述历史也会有误差或失真（偏差和失误）并分析产生的原因；最后，呼吁开展口述历史的工作 答案：（1）可以丰富历史记忆的细节；可以深化甚至改变对历史本身的认识；可以记录和保存普通民众日常生活等方面的信息 （2）群体中的个体间的口述存在差异、矛盾甚至冲突，但综合起来却是关于历史的较为完整的信息，提供较为接近历史真相的叙述（3）首先，论述口述历史的价值和作用；其次，指出口述历史也会有误差或失真（偏差和失误）并分析产生的原因；最后，呼吁开展口述历史的工作。 口述家史：爷爷奶奶的故事1000字（采访稿+后记） 一直以为家史是一个极其神秘和严肃的存在，只有那些香火绵延几百年的名门望族才会编纂家史，因为他们有辉煌和自豪的过去。 直到我看了老师的范文才明白，原来普通人的家史也可以这么精彩。 为了简述这份家史，我向爸爸妈妈了解了许多我从未了解的过去。 爷爷的爷爷，我已经不知道该怎么称呼了，就叫做祖爷爷吧。 祖爷爷生活在清朝末期，曾经是地主。 家族地处河南小乡村，或许没有太大地受到战火的摧残，亦或许当初英法联军和八国联军还没有入侵，具体年代已不可考证。那时候的地主家族也许不是家财万贯，但至少衣食无忧。 有田、有地、有家仆，在森严又腐朽的传统封建等级制度下各司其职，家中兄弟姐妹过着清朝少爷**般纸醉金迷的生活。 但是平静的生活终究抵不过时代车轮的碾压，大环境的带动也使得这个已经腐朽的大家族摇摇欲坠。 满清后期，国家政治制度腐朽，英国为了资本积累向中国非法走私鸦片，多少中国人民受此荼毒，迷醉在吸食鸦片带来的一时 中无法自拔，可以想象一群国人放任自己颓废，或趟、或卧、或站在乌烟瘴气的屋子中沉迷……但不幸的是，族中三位前辈是这群堕落国人中的成员，爸爸说由于时代太过久远，具体是哪几位前辈吸食鸦片已经无法考证。三位前辈挥霍家产去吸食鸦片，架空家族财产，直到脆弱的家族驱壳再也无法支撑，于是他们就变卖家产：卖物件，卖家仆，卖房产，卖土地……家中的积蓄如洪水般的速度流失，很快本来就摇摇欲坠的封建家族便轰然倒塌。 毒品这种东西真的是毁人毁家毁前途，满清后期，一个吸食鸦片的人就足以毁灭整个家族，何况我们出现了三个！曾经衣食无忧的一家就此拉开了苦难的序幕。 祖爷爷的后人经历了战争年代，那是一段艰苦的岁月，8年的侵华战争让这个已经支零破碎的家族更加雪上加霜，在战争的夹缝中生存，时刻提防着日本人的侵袭。 听爷爷说，当年日本人占领了我们的村子，抢、掠，几乎丧尽天良，但是万幸的是他们没有做那些禽兽不如的事情——比如屠杀。因此家族一脉得以延续。 爷爷出生于19世纪40年代，熬过了战争年月中最艰苦的那几年，有幸在新中国长大。他年轻时候当过兵，正赶上饥荒那几年，穷、饿，种种生活的压力让那时候的爷爷拼命干活，只求能吃上一顿饱饭。 爷爷说：最饿的时候连树皮都吃过…… “树皮是苦的吗？”我问。 “只要能填饱肚子，又有谁在乎呢。” 大跃进和人民公社化时期，爷爷已经迎娶了奶奶，有了我的大伯。为了家中几口人，爷爷拼命在生产队工作，趁着年轻力壮，做最累的活、干最苦的差事，做了生产队的队长。 然而拼了命的干活并不能填饱一家人的肚子——衣服破了补补了破，吃黑面馒头，水煮菜，没有肉，没有油，长时间吃不饱饭导致严重营养不良，有时候干活干到双眼发黑，走路全是靠意识在支撑，仿佛挥舞锄头的下一秒就会昏迷过去，然而为了一家人的生计只能咬牙坚持下去。 爷爷的父亲好歹是地主的后人，肚子里有点油墨，所以即使再穷，爷爷也从小也接受了教育。 “人有多大胆，地有多大产”。那时候报纸夸大其词，不切实际地描述着生产成果，爷爷说他深深地自责过，他不明白到底为什么要虚报成果，老老实实不好吗？可是镇长、书记的命令，为了生活下去他不得不听从。 奶奶家一直属于社会底层，极其贫穷。 “我们那时候啊，根本就不能叫上学。 去学校做什么？去菜地里拔草，锄地，喂猪，学不到什么知识的。晚上回家还得帮助家里人干农活，累得要死要活的，当时要生活啊，可真是不容易。” 奶奶如是说。 爷爷在生产队的时候，奶奶在家边干农活边带孩子。 和太奶奶分家之后由于太贫穷没有房子住，曾经住过生产队的“炕楼”（就是加工烟草的房子）。这里除了加工烟草还烧制砖头，他们称为“窑厂”。 长时间的烟熏，墙壁都已经成为黑色；窗纸已经不能遮风挡雨，土堆起来的墙仿佛一场大雨冲刷就会倒塌。奶奶白天在“窑厂”干活，半夜就着昏黄的灯给爷爷补衣服，岁月艰辛，但一家也算是和乐。 由于表现优异，所以爷爷退役后能够分配在舞钢钢铁厂工作，那时候应该算是一个铁饭碗了吧！土地改革后又分配到了土地，紧跟国家家庭联产承包责任制的政策，生活渐渐宽裕了起来，有了积蓄，盖起了属于自己的第一所房子——两间大瓦房。直到今天我们老家的院落都是在这两间大瓦房的基础上扩建而来的。 多年后爷爷调到舞阳公路局做会计已是后话。 暂且说说妈妈这边一族。 太姥姥（即妈妈的姥姥）是地主家**。16岁出嫁，一生受尽磨难。 我很小的时候见过太姥姥，那时候太姥姥的双脚给我留下了深刻的印象。那是一双真正的三寸金莲。 一双脚还没有我的巴掌大，脚型呈三角形细长，脚趾畸形贴在脚掌心，脚背高高拱起，难以想象这双脚的骨骼成了什么模样。妈妈告诉我说这是封建时代对女性的荼毒。 想想年轻时候的太姥姥在多少个日夜因为这双被束缚的双脚流泪，多少深夜之时因为极度的疼痛无法入眠。还记得妈妈和姥姥去给太姥姥买鞋子穿，逛的都是童鞋区……儿时我还十分不明白为什么给老人买鞋子要来童鞋区，原来这双脚只能穿的上童鞋啊！三寸金莲不是。 古代一个讲述老人被子孙抬到山洞遗弃的故事 从前，有个弃老国。国王规定，活到60岁的老人要送到深山饿死。丘三把60岁的爷爷送上山，心里很难过，丘三舍不得爷爷，他冒着被判刑的危险把爷爷带回村藏起来。 不久邻国送来了两条蛇，让弃老国的国王辩认哪条是公蛇，哪条是母蛇。国王和大臣都认不出来。丘三听说后去问爷爷，爷爷说：“把蛇放在丝棉上，往外爬的是公蛇，不动的是母蛇。”丘三帮助国王认出了公蛇和母蛇，邻国的使者灰溜溜的走了。几天之后邻国的又拿来了两块木头让国王说哪是雄木，哪是雌木。国王又没有办法，只好派人去请丘三来，丘三等当差的一走赶紧去问爷爷。爷爷说：“浮在水上的是雄木，沉到水底的是雌木。”弃老国免受了两次耻辱，国王要重赏丘三。可丘三说：“这都是我那60岁的爷爷想出来的办法”国王这才明白老人有着丰富的经验和智慧，一个国家不能没有老人。从此弃老国的名字就改为了敬老国。 这不是历史，仅仅是个故事而已。 口述历史800字 凡根据个人亲闻亲历而口传或笔记的材料，均可称为口述史料；它可以呈现为口传史料、回忆录、调查记、访谈录等形式，但不能称为口述历史。口述历史概念的内涵是：搜集和运用口述史料，再现历史发展过程的某一阶段或某一方面。口述史料限于提供种种研究历史的素材，口述历史则着重于以自己独有的方式阐释历史。因此，口述历史是研究者基于对受访者的访谈口述史料，并结合文献资料，经过一定稽核的史实记录，对其生平或某一相关事件进行研究，是对口述史料的加工、整理和提升，而不是访谈史料的复原。 优点 1、口述作品涉及的人和事，多数是过去人们了解较少的，带有一定的“揭秘”性质，当事人生动的口述叙述，既满足了人们的探秘心理，也有助于人们了解历史的真相； 2、非常注重对历史细节的回顾与描述，历史的丰富性和鲜活性得到了彰显，从而将枯燥的历史还原成有血有肉的历史； 3、口述史作品语言生动活泼，图文并茂，符合一般民众的阅读兴趣，具有很强的可读性。 缺点 1、口述史源于记忆、主观性较强、不够稳定； 2、口述史很难做到纯粹的中立和不介入，口述者的记忆有时会不可靠、或有意夸张。因此越是具体的情节越要注意，除非受到了重大 ，不然不可能记得那么清晰； 3、口述史几乎是不可能做到一切都符合“客观事实”。即使口述者无意作伪造假，而是抱着实话实说的真诚，但因为其当时的见闻条件、历时记忆在一定程度上的必然失真、以及不可能不加进的主观因素等，对历史事件的忆述也不可能完全符合已逝的客观真实。 口述家史只能写一个人吗 “口述历史”于20世纪40年代在西方兴起，80年代引起了中国 史学界的极大关注，自2000年开始，在中国大陆地区进入探索。有人预测，口 述历史学将成为未来存史、治史的主要方法。 “口述家史”是“口述天下”系列项目产品在国家商标 局注册的二级品牌。“口述家史”的宗旨是：记录个人经历，书写家庭美德， 传承民族精神，积累人类文化。 “口述家史”是由水晶岛影视公司口述家史团队专业的外联制片、访问者 、摄像师、摄影师、灯光师、场记、后期编导、剪辑师、音译文校、图书编辑 、画册编辑、美术编辑、排版印刷制作等工种工序协同完成，由用户家里的父 母、祖父母作为主口述人，子女儿孙等其他亲属作为次口述人来共同讲述家庭 历史、寄望家庭未来的“记录个人经历，书写家庭美德”的全新服务产品。 数学名人的故事（通用15篇） 　故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面我为大家精心收集的数学名人的故事，供大家参考与借鉴~ 数学名人的故事 篇1 　同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。 1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。 　1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。 新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们!梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。 华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。 据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。 从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。数学名人的故事 篇2 　陈景润(1933～1966) 中国数学家、中国科学院院士。福建闽候人。 陈景润出生在一个小职员的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。因为家里孩子多，父亲收入微薄，家庭生活非常拮据。 　因此，陈景润一出生便似乎成为父母的累赘，一个自认为是不爱欢迎的人。上学后，由于瘦小体弱，常受人欺负。这种特殊的生活境况，把他塑造成了一个极为内向、不善言谈的人，加上对数学的痴恋，更使他养成了独来独往、独自闭门思考的习惯，因此竟被别人认为是一个 “怪人”。陈景润毕生后选择研究数学这条异常艰辛的人生道路，与沈元教授有关。在他那里，陈景润第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是从那里，陈景润第一刻起，他就立志去摘取那颗数学皇冠上的明珠。1953年，他毕业于厦门大学，留校在图书馆工作，但始终没有忘记哥德巴赫猜想，他把数学论文寄给华罗庚教授，华罗庚阅后非常赏识他的才华，把他调到中国科学院数学研究所当实习研究员，从此便有幸在华罗庚的指导下，向哥德巴赫猜想进军。1966年5月，一颗耀眼的新星闪烁于全球数学界的上空------陈景润宣布证明了哥德巴赫猜想中的"1+2";1972年2月，他完成了对"1+2"证明的修改。令人难以置信的是，外国数学家在证明"1+3"时用了大型高速计算机，而陈景润却完全靠纸、笔和头颅。如果这令人费解的话，那么他单为简化"1+2"这一证明就用去的6麻袋稿纸，则足以说明问题了。1973年，他发表的著名的"陈氏定理"，被誉为筛法的光辉顶点。 对于陈景润的成就，一位著名的外国数学家曾敬佩和感慨地誉：他移动了群山!数学名人的故事 篇3 　高斯是位小学二年级的学生，有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半，虽然上课了，仍希望将其完成，因此打算出一题数学题目给学生练习，他的题目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=，因为加法刚教不久，所以老师觉得出了这题，学生肯定是要算蛮久的，才有可能算出来，也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情，但是才一转眼的时间，高斯已停下了笔，闲闲地坐在那里。 　老师看到了很生气的训斥高斯，但是高斯却说他已经将答案算出来了，就是55，老师听了下了一跳，就问高斯如何算出来的，高斯答道，我只是发现1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和还是11，又11+11+11+11+11=55，我就是这么算的。高斯长大后，成为一位很伟大的数学家。 高斯小的时候能将难题变成简易，当然资质是很大的因素，但是他懂得观察，寻求规则，化难为简，却是值得我们学习与效法的。数学名人的故事 篇4 　高斯念小学的时候，有一次老师在教完加法后，想要休息一下，便出了一道题目要同学们算算看。题目是：1+2+3+……+97+98+99+100= 　老师心想，这下子小朋友一定要算到下课了吧!正要借口出去时，却被高斯叫住了。原来呀，高斯已经算出来了，小朋友你可知道他是如何算的吗 　高斯告诉大家，把1加至100与100加至1排成两排相加。也就是说： 　1+2+3+4+……+96+97+98+99+100 　100+99+98+97+96+……+4+3+2+1 　=101+101+101+……+101+101+101+101 　共有一百个101相加，但算式重复了两次，所以把10100除以2便得到答案5050。 　从此，高斯小学的学习远远超越了其他同学，也因此奠定了他以后的数学基础，更让他成为——数学天才!数学名人的故事 篇5 　1796年的一天，在德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的两道数学题。像往常一样，前2道题目在2 个小时内顺利地完成了。但青年发现今天导师给他多布置了一道题。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他也没有 多想，就做了起来。然而，青年感到非常吃力。 　开始，他还想，也许导师特意给我增加难度吧。但是，随着时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，感到自己学到的数学知识对解 开这道题没有什么帮助。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题。 　当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题!见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”导师接过学生的作业一看，当即惊呆了。他的声音都颤抖了，说：“这……真是你自己……做出来的”青年有些疑惑地看着激动不已的 导师，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一个晚上才做出来。” 　导师让他坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做这道题。青年很快就解开了这道题。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学难题牛顿也没有解出来，阿基米德没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才啊!我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。” 　后来，每当这个青年回忆这件事时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的 数学难题，我可能就无法解开它。”这个青年就是数学王子高斯。 　孩子大都少有循规蹈矩思想，少有畏惧心理。有些事情，在不清楚它到底有多难时，孩子往往能够做得更好。其实，畏难情绪害怕的不是困难，而是害怕自身，对自己没有信心。 　在教育孩子的过程中，不要以自己的眼光把畏难情绪也灌输给孩子;应该鼓励孩子敢想敢做，建立自信。数学名人的故事 篇6 　陈景润出生在福建省福州市的闽侯镇，他的父亲陈元俊是一个邮电局的小职员。 　陈景润到了上学的年龄，父母给他找了一所离家近的小学，送他去读书。在所有的学科中，他特别喜欢数学，只要遨游在代数、几何的题海中，他就能够忘却所有的烦恼。 　陈景润平时少言寡语，但非常勤学好问，他总是主动向老师请教问题或借阅参考书。 　一个中午，最后一节课下了，陈景润走出教室，回家吃饭。他从书包里拿出一本刚从老师那儿借来的教学书，边走边看。书上的内容像**一样一幕幕地闪现，陈景润就像一个饥饿的人扑到面包上，大口大口地吞吃着精神的食粮。 　他只顾专心致志地看书，不知不觉偏离了方向，朝着路边的小树走去。只听“哎哟”一声，他撞到了树上。 　抗日战争爆发初期，陈景润刚刚升入初中，中学里的一位数学老师使陈景润的人生之路发生了根本的改变。这位老师就是曾经任清华大学航空系主任的沈元老师。有一次，沈元老师向学生讲了个数学难题，叫“哥德巴赫猜想”，学生们“叽叽喳喳”地议论起来。 　沈元老师最后又说了一句话：自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠！ 　陈景润听了这句话后，内心不禁为之一震：“哥德巴赫猜想、数学皇冠上的明珠，我能摘下这颗明珠吗？” 　1973年2月，陈景润的关于（1＋2）简化证明的论文终于公开发表了！“陈氏定理”立即在世界数学界引起轰动，专家们给予他极高的评价。 　轻轻地告诉你： 　攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦的。数学名人的故事 篇7 　高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡的才华。3岁能纠正父亲计算中的错误；10岁便独立发现了算术级数的求和公式；11岁发现了二项式定理。少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。1801年，他发表的《算术研究》，阐述了数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。作为一个物理学家，他与威廉韦伯合作研究电磁学，并发明了电极。为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长，并一直在天文台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。他一生共发表323篇（种）着作，提出了404项科学创见，完成了4项重要发明。 　高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。数学名人的故事 篇8 　欧拉从小着迷数学，是一位不折不扣的数学天才。他13岁便成为著名的巴塞尔大学的学生，16岁获硕士学位，23岁就晋升为教授。1727年，他应邀去俄国圣彼得堡科学院工作。过度的劳累，致使他双目失明。但是，这并没有影响他的工作。欧拉具有惊人的记忆力。据说，1771年圣彼德堡的一场大火，把他的大量藏书和手稿化为灰烬。他就凭着惊人的记忆，口授发表了论文400多篇、论着多部。欧拉这个18世纪的数学巨星，在微积分、微分方程、几何、数论、变分学等领域都作出了巨大贡献，从而确定了他作为变分法奠基人、复变函数先驱者的地位。同时，他还是一位出色的科普作家，他发表的科普读物，在长达90年内不断重印。欧拉是古往今来最多产的数学家，据说他留下的宝贵的文化遗产够当时的圣彼得堡所有的印刷机同时忙上好几年。 　欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一（另外三位是阿基米德、牛顿、高斯），被誉为"数学界的莎士比亚"。数学名人的故事 篇9 　阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家，他从小受到良好的教育，特别喜爱数学。有一次，国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物，并且告诫他不得毁坏王冠。起初，阿基米德茫然不知所措。直到有一天，当自己泡一大满盆洗澡水里时，溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。那么，如果把王冠浸入水中，根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等，就说明王冠是纯金的；假如掺有银子的话，王冠的体积就会大一些。他兴奋地从浴盆中跃出，全身赤条条地奔向皇宫，大喊着："我找到了！找到了！"他为此而发明了浮力原理。除此之外，他还发现了著名的杠杆原理。伴随着这一发明，还产生了一句众所周知的名言："只要给我一个支点，我就能撬动地球。" 　在阿基米德的老年岁月里，他的祖国与罗马发生战争，当他住的城市遭劫掠时，阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形，凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人，伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上…… 　阿基米德死后，人们整理出版了《阿基米德遗着全集》，以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。数学名人的故事 篇10 　公元前570年左右，毕达哥拉斯出生在米里都附近的萨摩斯岛(今希腊东部的小岛)，他最先概括“数学”和“哲学”两门学问和推算出“直角三角形斜边的平方等于两条直角边的平方和”定理。 　古希腊人热爱运动，崇尚健壮的体魄，欣赏高超的竞技能力。一次，菲罗斯僭主勒翁邀请毕达哥拉斯观看竞技比赛。盛大的竞技场里人山人海，场面恢宏。毕达哥拉斯与勒翁谈天说地，气氛和谐。勒翁很钦佩毕达哥拉斯的知识学问，看到竞技场里各种身份的人士和竞技台上身怀绝技的勇士，便转身问毕达哥拉斯是什么样的人。 　毕达哥拉斯说：我是哲学家（希腊语哲学的意思是爱智慧，哲学家就是爱智慧的人）。这也是人类第一次使用哲学这个词。 　勒翁问为什么是爱智慧，而不是智慧？ 　毕达哥拉斯说，只有神是智慧的，人最多是爱智慧。就像今天来竞技场的各种各样的人，有的是来做买卖挣钱的，有的是无所事事闲逛的，而最好的人是沉思的观众。如同生活中，不少人为卑微的欲望追求名利，只有哲学家寻求真理。 　从此，世界有了哲学家，追求真理也成为哲学家永不放弃的目标和信念。 　孔子和毕达哥拉斯是同时代的人，也是两种不同文化传统的创立者和代表者（古代中国的儒家学和古希腊的毕达哥拉斯学派）。虽然这两位思想家所在的人文环境和地理环境相差遥远，但他们有关“和”的思想以及对音乐功能的认识却表现出极大的相同点。 　有一天，毕达哥拉斯路过一家铁匠铺，听到铁锤打击铁砧的声音，辨听出了四度、五度和八度三种和谐音。他猜想是由于铁锤重量的不同导致了声音的不同，于是通过称量不同铁锤的重量确认了这种关系。 　随后，他又在竖琴上做进一步试验。根据不同长度弦的振动，发现了弦的长短与和谐音的关系。证明音乐中蕴藏着数的奥秘，竖琴之所以能发出悦耳的音调，是因为合乎一定数的关系。他甚至认为灵魂就是一种和谐。因此，“毕达哥拉斯是千古第一人表现声音与数字比例相对应，比任何人更早把一种看来好像是质的现象——声音的和谐——量化，从而率先建立了日后成为西方音乐基础的数学学说。” 　毕达哥拉斯认为数是万物的本源，万物由数构成。 　他对数充满敬畏。相信是数创造了世界，通过对数的研究能了解宇宙的奥妙。而‘一’最为基本，既是一切数的开始，又是计量一切数的单位，与理性、灵魂、本体是同一个东西。 　他发现任何具体事物都有一定数量的规定性。他第一个把秤和尺介绍给希腊人。 　他把音乐中一定数的比例关系构成的和谐，运用到观察天体运动中，各天体之间的距离，大小也是按照数的比例排列组合，宇宙的结构像音乐般和谐，天体像人的灵魂一样和谐有序。 　一天，毕达哥拉斯应邀到朋友家做客。这位习惯观察思考的人，突然，对主人家地面上一块块漂亮的正方形大理石感兴趣。他没有心思听别人闲聊，沉思于脚下排列规则，大小如一的大理石彼此间产生的数的关系中。 　他越想越兴奋，完全被自己的思考迷住，索性蹲到地上，拿出笔尺。在4块大理石拼成的大正方上，均以每块大理石的对角线为边，画出一个新的正方形，他发现这个正方形的面积正好等于2块大理石的面积；他又以2块大理石组成的矩形对角线为边，画成一个更大的正方形，而这个正方形正好等于5块大理石的面积。于是，毕达哥拉斯根据自己的推算得出结果：直角三角形斜边的平方等于两条直角边的平方和。 　著名的毕达哥拉斯定理就这样产生了。 　为了庆贺自己的发现，毕达哥拉斯用了一头公牛祭祀庙宇里的神像。 　毕达哥拉斯衣着朴素，吃简单的食物，大多赤脚走路，说要过一种简朴纯洁的生活。在他的社团里，有男有女，打破了当时禁止妇女出现在公共场所的戒律。而且一切财产归公有，大家共同享受，地位一律平等。对自己和门徒有种种戒律，比如，不准吃心脏，不准吃豆子，不许在灯边照镜子等等。 　他招收门徒也极为严格，要想做他的门徒，必须先隔着门帘听他讲课，5年后，他认为达到要求水平才与学生见面，弄得很神秘。 　有一个人听了他5年课，最后他还是拒绝与这人见面。心怀强烈的嫉恨，这人放火烧了毕达哥拉斯的房子，克罗内托城对他言行不满的人乘机发起攻击。他本来可以跑脱的，路上他遇到一块豆地就停了下来，他宁愿被抓住也不穿过豆地，违背自己的禁忌，宁愿被杀也不玷污自己学的说。这样，他被追上来的人割断喉管。 　毕达哥拉斯死了，他的学派却持续繁荣了800多年，直到公元3世纪融入新柏拉图学派。数学名人的故事 篇11 　1796年的一天，德国歌廷根大学，一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。 　像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，感到越来越吃力。开始，他还想，也许导师见我每天的题目都做的很顺利，这次特意给我增加难度吧。但是，时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，也想不出现有的数学知识对解开这道题有什么帮助。 　困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去寻求答案。 　终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！ 　见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……” 　导师接过青年的作业一看，当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“当然，但是，我很笨，竟然花了整整一个通宵才做出来。” 　导师请青年坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做一个正17边形。青年很快地做出了一个正17边形。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！” 　多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”这个青年就是数学王子高斯。数学名人的故事 篇12 　欧拉的惊人成就并不是偶然的。他可以在任何不良的环境中工作，经常抱着孩子在膝上完成论文，也不顾较大的孩子在旁边喧哗。欧拉在28岁时，不幸一支眼睛失明，过了30年以后，他的另一只眼睛也失明了。在他双目失明以后，也没有停止过数学研究。他以惊人的毅力和坚韧不拔的精神继续工作着，在他双目失明至逝世的十七年间，还口述著作了几本书和400篇左右的论文。由于欧拉的著作甚多，出版欧拉全集是十分困难的事情，1909年瑞士自然科学会就开始整理出版，直到现在还没有出完，计划是72卷。 　欧拉在他的886种著作中，属于他生前发表的有530本书和论文，其中不少是教科书。他的著作文笔流畅、浅显、通俗易懂，读后引人入胜十分令读者敬佩。尤其值得一提的是他编写的平面三角课本，采用的记号如sinx，cosx，……等等直到现今还在用。 　欧拉1720年秋天入巴塞尔大学，由于异常勤奋和聪慧，受到约翰·伯努利的尝识，给以特别的指导。欧拉同约翰的两个儿子尼古拉·伯努力和丹尼尔·伯努利也结成了亲密的朋友。 　欧拉19岁写了一篇关于船桅的论文，获得巴黎科学院的奖金，从此开始了创作生涯。以后陆续得奖多次。1725年丹尼尔兄弟赴俄国，向沙皇喀德林一世推荐欧拉，于是欧拉于1727年5月17日到了彼得堡，1733年丹尼尔回巴塞尔，欧拉接替他任彼得堡科学院数学教授，时年仅26岁。 　1735年，欧拉解决一个天文学的难题(计算慧星轨道)。 　这个问题几个著名数学家，几个月的努力才得以解决，欧拉却以自已发明的方法，三日而成。但过度的工作使他得了眼病，不幸右眼失明，这时才28岁。数学名人的故事 篇13 　我国数学家吴文俊教授六十寿辰那天，仍如往常，黎明即起，整天浸沉在运算和公式中。 　有人特地选定这一天的晚间登门拜门拜访，寒暄之后，说明来意：“听您夫人说，今天是您六十大寿，特来表示祝贺。”吴文俊仿佛听了一件新闻，恍然大悟地说：“噢，是吗我倒忘了。”来人暗暗吃惊，心想:数学家的脑子里装满了数字，怎么连自己的生日也记不住 　其实，吴文俊对日期的记忆力是很强的。他在将近花甲之年的时候，又先攻了一个难题——“机器证明”。这是为了改变了数学家“一支笔、一张纸、一个脑袋”的劳动方式，运用电子计算机来实现数学证明，以便数学家能腾出更多的时间来进行创造性的工作，他在进行这项课题的研究过程中，对于电子计算机安装的日期、为计算机最后编成三百多道“指令”程序的日期，都记得一清二楚。数学名人的故事 篇14 　维纳是最早为美洲数学赢得国际荣誉的大数学家，维纳最有名的故事是有关搬家的事。 　一次维纳乔迁，妻子熟悉维纳的方方面面，搬家前一天晚上再三提醒他。她还找了一张便条，上面写着新居的地址，并用新居的房门钥匙换下旧房的钥匙。第二天维纳带着纸条和钥匙上班去了。白天恰有一人问他一个数学问题，维纳把答案写在那张纸条的背面递给人家。晚上维纳习惯性地回到旧居。他很吃惊，家里没人。从窗子望进去，家具也不见了。掏出钥匙开门，发现根本对不上齿。于是使劲拍了几下门，随后在院子里踱步。突然发现街上跑来一小女孩。维纳对她讲：“小姑娘，我真不走运。我找不到家了，我的钥匙插不进去。” 　小女孩说道：“爸爸，没错。妈妈让我来找你。”数学名人的故事 篇15 　张衡是我国汉朝时期一位非常出名的大文豪，与司马相如、杨雄和班固并称汉赋四大家。张衡的《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》等都是流传千年的文学佳品，至今仍被无数的文人墨客把玩赏析。 　有的人觉得，文科和理科往往难以并重，那么张衡可能会打破这些人的固有印象。张衡不仅在文学上展现了非凡的成就，天文学、地理学和数学上，张衡也取得了丰硕的成果，成为一代数学家。 　张衡自小兴趣广泛，自学《五经》，贯通六艺，而且喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。在青年时期，他的志趣大半在诗歌、辞赋、散文上，他才高于世，却没有骄傲之情。 　《后汉书》提到，张衡曾写过一部《算罔论》，可惜这本书在唐代失传了。我们从《九章算术·少广》章第二十四题的刘徽注文中得知有所谓“张衡算”。 　从刘徽的这篇注文中知道，张衡给立方体定名为质，给球体定名为浑。张衡研究过球的外切立方体积和内接立方体积，研究过球的体积，其中还确定了圆周率值为10的开方，虽然这个值比较粗略，但却是中国第一个理论求得π的值。 ;