六个字的成语唯美600个六个字的成语唯美（一）：1、有志者事竟成。2、站得远望得清。3、天有不测风云。4、缠绵生死与共。5、色是刮骨刚刀。6、狗肉不能上秤。7、困境造就斗士。8、一客不烦二主。9、上明不知下暗。10、棺材卖给要家。11、亲兄弟明算帐。12、吃一堑，长一智。13、不怕慢只怕站。14、好兄弟勤算帐。15、严师不如益友。16、小水不容大舟。17、一传十十传百。18、愿与你成眷属。19、好来不如好去。20、学习，永远不晚。21、粗丝难织细绢。22、海水不可斗量。23、借人衣不敢披。24、丁是丁卯是卯。25、上不紧下不忙。26、爱自我更爱你。27、一步一个脚印。28、天无绝人之路。29、人敬有狗咬丑。30、你如星我如月。31、知识就是力量。32、得着风便扯蓬。33、有理不在高声。34、满招损，谦受益。35、明人不做暗事。36、长痛不如短痛。37、尽信书不如无。38、是非难逃众口。39、爱你一生一世。40、逆境磨砺德行。41、既来之则安之。42、三句不离本行。43、闻名不如见面。44、愿和你到白头。45、今日事，今日毕。46、堆金不如积谷。47、远水难救近火。48、朝廷不差饿兵。49、活到老学到老。50、一而再再而三。51、爱你天长地久。52、相守来世今生。53、君子不羞当面。54、自作孽，不可活。55、墙有风壁有耳。56、可望而不可即。57、胜不娇败不馁。58、相识相知相恋。59、吃一堑长一智。60、君子不念旧恶。61、与你地老天荒。62、千闻不如一见。63、若要精人前听。64、生活，就是求知。65、爱必须是赠品。66、井水不犯河水。67、相知共约白首。68、人比人气死人。69、心宽不在屋宽。70、酒是穿肠毒药。71、强梁不如商量。72、真爱修成正果。73、生命在于运动。74、不如重头开始。75、爱你永远不悔。76、能爱你是欢乐。六个字的成语唯美（二）：1、上求材，臣残木2、过五关，斩六将3、扁担脱，两头虚4、三寸鸟，七寸嘴5、惊风雨，泣鬼神6、一传十，十传百7、人不知，鬼不觉8、一窍通，百窍通9、活不活，死不死10、人心齐，泰山移11、跼高天，蹐厚地12、陆无屋，水无舟13、经风雨，见世面14、千人唱，万人和15、千叮咛，万嘱咐16、前车覆，后车戒17、雷声大，雨点小18、一不做，二不休19、人有脸，树有皮20、眼中钉，肉中刺21、悬牛头，卖马脯22、赍盗粮，借贼兵23、可同患，难处安24、动天地，感鬼神25、不度德，不量力26、经一失，长一智27、宁玉碎，毋瓦全28、死不死，活不活29、同患难，共生死30、同呼吸，共命运31、汤里来，水里去32、桥归桥，路归路33、不怕官，只怕管34、借寇兵，赍盗粮35、心头刺，眼中疔36、官不威，牙爪威37、尽人事，听天命38、高不凑，低不就39、披云雾，睹青天40、睁只眼，闭只眼41、拥孺人，抱稚子42、起死人，肉白骨43、识大体，顾大局44、幼而学，壮而行45、此一时，彼一时46、顾大局，识大体47、三折肱，为良医48、桥是桥，路是路49、厌家鸡，爱野雉50、公生明，偏生暗51、钉是钉，铆是铆52、人不人，鬼不鬼53、少所见，多所怪54、莫邪钝，铅刀铦55、弓上弦，刀出鞘56、居移气，养移体57、责己重，待人轻58、求大同，存小异59、看得见，摸得着60、亲者痛，仇者快61、貂不足，狗尾续62、彼一时，此一时63、文选烂，秀才半64、苦言药，甘言疾65、挂羊头，卖狗肉66、有治法，无治人67、功不成，名不就68、一尺水，百丈波69、借贼兵，赍盗粮70、穷则变，变则通71、先小人，后君子72、砍一枝，损百枝73、一而二，二而三74、高不成，低不就75、天不怕，地不怕76、水流湿，火就燥77、数东瓜，道茄子78、高鸟尽，良弓藏79、满招损，谦受益80、既来之，则安之81、重打鼓，另开张82、同生死，共存亡83、言寡尤，行寡悔84、一而二，二而一85、玉不琢，不成器86、雄赳赳，气昂昂87、疾如风，徐如林88、天不盖，地不载89、惊天地，泣鬼神90、谦受益，满招损91、说时迟，那时快92、言必信，行必果93、有治人，无治法94、官不威，爪牙威95、一而再，再而三96、高不辏，低不就97、生子痴，了官事98、张家长，李家短99、眼不见，心不烦100、不出户，知天下101、出人口，入人耳102、局高天，蹐厚地103、若要好，问三老104、礼之用，和为贵105、上不上，下不下106、不自由，毋宁死107、知必言，言必尽108、一不作，二不休109、当面锣，对面鼓110、肉中刺，眼中钉111、前怕狼，后怕虎112、丁是丁，卯是卯113、前怕龙，后怕虎114、墙有缝，壁有耳115、名不正，言不顺116、胸中正，眸子瞭117、一则一，二则二118、同生死，共患难119、一尺水，一丈波120、动天地，泣鬼神121、心问口，口问心122、书同文，车同轨123、生同衾，死同穴124、来无影，去无踪125、攻必克，守必固126、车同轨，书同文127、感天地，动鬼神128、活到老，学到老129、感天地，泣鬼神130、风从虎，云从龙131、吃一堑，长一智132、磨不磷，涅不缁133、一是一，二是二134、狡兔死，良狗烹135、经一事，长一智136、虚受益，满招损137、北走胡，南走越138、治一经，损一经139、乌头白，马生角140、蜚鸟尽，良弓藏141、眼中疔，肉中刺142、千不该，万不该143、云从龙，风从虎144、狡兔死，良犬烹145、雄纠纠，气昂昂146、清如水，明如镜147、乌白头，马生角148、郎不郎，秀不秀149、盆朝天，碗朝地150、你不仁，我不义151、冤有头，债有主152、有酒胆，无饭力153、战必胜，攻必取154、悬羊头，卖狗肉155、眼观鼻，鼻观心156、神不知，鬼不觉157、讷于言，敏于行158、龙生龙，凤生凤159、尔为尔，我为我160、说曹操，曹操到161、移东篱，掩西障162、敏于事，慎于言163、有过之，无不及六个字的成语唯美（三）：1、恶言不入于耳耳闻不如面见耳闻不如目见耳闻不如眼见二者必居其一2、陈谷子烂芝麻陈芝麻烂谷子成败在此一举塍蛇无足而飞吃不了兜着走3、卑之无甚高论毕其功于一役鞭长不及马腹表壮不如里壮表壮不如理壮4、哀莫大于心死矮子里拔将军爱博而情不专爱之必以其道八竿子打不着5、吹胡子瞪眼睛吹皱一池春水春风不入驴耳春秋责备贤者此一时彼一时6、高不成低不就高不凑低不就高不辏低不就膏烛以明自煎割鸡焉用牛刀7、八字没见一撇拔赵帜立赤帜拔赵帜易汉帜罢马不畏鞭箠百变不离其宗8、不知轻重缓急不知天高地厚不足为外人道拆东墙补西墙嗔拳不打笑面9、顾左右而言他挂羊头卖狗肉贵冠履轻头足国人皆曰可杀过屠门而大嚼10、得意不宜再往得于心应于手东风压倒西风东一下西一下对屠门而大嚼11、吃人不吐骨头丑话说在前头出污泥而不染出淤泥而不染传闻不如亲见12、百动不如一静百思不得其故百思不得其解百闻不如一见百星不如一月13、打肿脸装胖子大行不顾细谨大开方便之门丹之所藏者赤刀子嘴豆腐心14、觥饭不及壶飧狗鼠不食汝余狗彘不食其余狗彘不食汝余狗猪不食其余15、丰年玉荒年谷风里来雨里去风马牛不相及风牛马不相及蜂虿作于怀袖16、不问青红皂白不幸中之大幸不越雷池一步不知老之将至不知其所以然17、从规矩定方圆存十一于千百存亡危急之秋达则兼善天下打肿脸充胖子18、各打五十大板各有巧妙不一样公道自在人心公道总在人心恭敬不如从命19、反其意而用之犯天下之不韪放长线钓大鱼非学无以广才粪堆上长灵芝20、拨云雾见青天伯仁由我而死不打不成相识不得其门而入不得已而为之21、不得已而用之不登大雅之堂不法古不修今不费吹灰之力不分青红皂白22、二者必取其一二者不可得兼发昏章第十一翻手云覆手雨反其道而行之23、蜂房不容鹄卵扶不起的阿斗敢怒而不敢言敢怨而不敢言干打雷不下雨24、不汲汲于富贵不可同年而语不可同日而语不能够道里计不食人间烟火六个字的成语唯美（四）：1、未可同日而语慰情聊胜于无闻名不如见面卧榻岂容鼾睡乌头白马生角无所不尽其极2、三拳不敌四手三月不知肉味三折肱为良医三折股为良医搔首不知痒处杀鸡焉用牛刀3、河水不犯井水虎豹不外其爪虎头上捉虱子滑天下之大稽化悲痛为力量化腐朽为神奇4、看人下菜碟儿可望而不可及可望而不可即可一而不可再口惠而实不至拉大旗作虎皮5、山头说到菁底善人能受尽言善书不择纸笔善言暖于布帛上气不接下气伸手不见五指6、美疢不如恶石明人不说暗话明人不作暗事明人不做暗事明月与砾同囊摸着石头过河7、小阮贤于大阮小水不容大舟新沐者必弹冠学如逆水行舟学而不思则罔学而后知不足8、同生死共患难玩于股掌之上万变不离其宗万夫不当之勇万物皆备于我万物唯人为贵9、一发而不可收一竿子捅到底一虎难敌众犬一解不如一解一客不烦二主一客不烦两家10、胜负兵家常势胜负兵家之常师心而不蹈迹石韬玉而山晖时难得而易失食而不知其味11、烈女不更二夫烈女不嫁二夫菱角磨作鸡头流言止于智者驴唇不对马口驴唇不对马嘴12、热锅上的蚂蚁人不知鬼不觉人人得而诛之如堕五里雾中如入无人之地如入无人之境13、身教重于言教神不知鬼不觉神不知鬼不晓生米煮成熟饭生米作成熟饭生米做成熟饭14、疾雷不及掩耳疾雷不暇掩耳疾霆不暇掩目挟天子令诸侯家丑不可外谈家丑不可外扬15、无所不用其极无惜齿牙余论五十步笑百步勿谓言之不预喜怒不形于色喜愠不形于色16、指冬瓜骂葫芦掷地作金石声智者所见略同舟中之指可掬装一佛像一佛状貌不及中人17、再实之根必伤张家长李家短长安居大不易长痛不如短痛折冲口舌之间真金不怕火炼18、如坠五里雾中入宝山而空回洒扫应对进退三步并做二步三寸不烂之舌三句不离本行19、牛头不对马嘴披云雾睹青天匹夫不可夺志贫无立锥之地破题儿第一遭破题儿头一遭20、谋莫难于周密男女授受不亲男子汉大丈夫拟人必以其伦拟人必于其伦牛头不对马面21、有眼不识泰山有一搭没一搭有意无意之间有志不在年高有志者事竟成原野厌人之肉22、饥虎不可为邻鸡蛋里挑骨头鸡蛋里找骨头吉人自有天相岌岌不可终日疾雷不及塞耳23、一马不跨两鞍一马不跨双鞍一山不藏二虎一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱24、添粮不如减口听见风就是雨听其言观其行同患难共生死同命运共呼吸同生死共存亡25、捷雷不及掩耳经风雨见世面惊天地泣鬼神井水不犯河水敬鬼神而远之九鼎不足为重26、好手不敌双拳好死不如恶活好死不如赖活好心不得好报何其相似乃尔河海不择细流27、一客不犯二主一口吃个胖子一块石头落地一马不鞴两鞍一马不鞴双鞍一马不鞁两鞍28、青龙白虎同行清官难断家事请将不如激将求爹爹告奶奶求人不如求己求爷爷告奶奶29、远井不解近渴远亲不如近邻远水不解近渴远水不救近火远水难救近火云端里看厮杀30、学然后知不足迅雷不及掩耳鸦窝里出凤凰烟不出火不进妍皮不裹痴骨掩口胡卢而笑31、使功不如使过士可杀不可辱士为知己者死事实胜于雄辩是非自有公论手无缚鸡之力32、强扭的瓜不甜巧伪不如拙诚巧言不如直道巧诈不如拙诚且听下回分解亲不亲故乡人33、九牛二虎之力久而不闻其香救寒莫如重裘君子爱人以德君子不究既往君子成人之美34、网漏吞舟之鱼危急存亡之交危急存亡之秋危急存亡之时为五斗米折腰唯恐天下不乱35、英雄所见略同有尺水行尺船有过之无不及有理不在声高有理走遍天下有所恃而不恐36、竖子不足与谋双拳不敌四手水浅不容大鱼水失鱼犹为水水因地而制流水至清则无鱼37、驴头不对马嘴履虽新不为冠马无夜草不肥满口之乎者也茫然不知所措茫然莫知所措38、一蟹不如一蟹一竹竿打到底以不变应万变以天下为己任以一篑障江河溢于楮墨之表39、戛戛乎其难矣江海不逆小流江河不实漏卮江水不犯河水将在谋不在勇交浅不可言深40、过五关斩六将还其本来面目海水不可斗量行不得也哥哥行不由西州路好男不跟女斗41、癞狗扶不上墙稂不稂莠不莠老虎头上搔痒老死不相往来老子天下第一立于不败之地42、说大人则藐之思而不学则殆死狗扶不上墙死马当活马医死无葬身之地死无葬身之所43、芝兰生于深林知奸亦有大罗知一而不知二止谤莫如自修止谤莫若自修纸里包不住火44、期期以为不可起死人肉白骨千闻不如一见前言不搭后语前言不答后语强不知以为知45、化干戈为玉帛皇皇不可终日惶惶不可终日蟪蛄不知春秋活到老学到老祸莫大于轻敌46、一步一个脚印一尺水十丈波一床锦被遮盖一代不如一代一动不如一静一发不可收拾47、下乔木入幽谷夏虫不可言冰夏虫不可语冰夏虫不可语寒先小人后君子小鹿儿心头撞48、天不憗遗一老天机不可泄漏天机不可泄露天时地利人和天无绝人之路天有不测风云49、送佛送到西天虽多亦奚以为损有余补不足太岁头上动土泰山不让土壤天不慭遗一老常见8字成语1 用2到4个成语和1个格言写一段话 一心想着（流芳百世 ）的人，往往因名利心和得失心太重，而做下（罄竹难书） 的坏事，反而遗臭万年；有着极高名誉和威望的人，却容易因为贪恋已有的种种而到头来（众叛亲离） 世界（瞬息万变），这世界上的人也一样，最低贱的人可能（一步登天），最有把握的事可能（功败垂成），最危险的事可能有人在（九死一生）后修成正果。 永远别放弃努力，不要（万念俱灰）；不要相信甜言蜜语，当心那来自一个（口蜜腹剑）的小人，他会在你成功前夜（偷天换日）；要相信（千载难逢）的机会是存在的，即使它（神出鬼没），如果看到了它，就千万要牢牢把握，永远记住：（罗马不是一天建成的）。 2 用2到4个成语和1个格言写一段话 一心想着（流芳百世 ）的人，往往因名利心和得失心太重，而做下（罄竹难书） 的坏事，反而遗臭万年；有着极高名誉和威望的人，却容易因为贪恋已有的种种而到头来（众叛亲离） 世界（瞬息万变），这世界上的人也一样，最低贱的人可能（一步登天），最有把握的事可能（功败垂成），最危险的事可能有人在（九死一生）后修成正果。 永远别放弃努力，不要（万念俱灰）；不要相信甜言蜜语，当心那来自一个（口蜜腹剑）的小人，他会在你成功前夜（偷天换日）；要相信（千载难逢）的机会是存在的，即使它（神出鬼没），如果看到了它，就千万要牢牢把握，永远记住：（罗马不是一天建成的）。 关于成功的成语有什么常见8字成语如下：1、青出于蓝而胜于蓝青：靛青，深蓝色的染料。蓝：蓼蓝，草名，用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的，但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。2、兵来将挡，水来土掩挡：抵挡。掩：堵塞。比喻根据对方的不同情况，采取相应的对策。3、一夫当关，万夫莫开一夫：一个人。当：把守。一个人把守关口，一万个人也攻不破。形容地势非常险要，易守难攻。也作“一夫当关，万夫莫敌”。4、鞠躬尽瘁，死而后已不辞辛劳，贡献自己的一切，到死为止。5、一则以喜，一则以惧一方面因而高兴，一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”6、精诚所至，金石为开精诚：真诚。至：到。金石：比喻最坚硬的东西。形容真诚的力量是无穷的，它能感动人心或克服一切困难。7、水可载舟，亦可覆舟原意：在水上，水可以载着舟行驶，同样也可以让舟覆灭。对于天下而言，黎民就好像是众多水滴汇成的大海，天子就好似海上的一片舟。比喻在平时，一样事物往往存在两面性。8、塞翁失马，焉知非福任何事情都有好与坏两个方面，即便可能一时遭受损失，但也有可能因此而得到一些有益之处，反之亦然，即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。9、八仙过海，各显神通八仙：民间传说中的八位仙人，即汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑（女）。比喻各有各的本领，各显各的身手。也单作“八仙过海”。10、树高千丈，叶落归根树长得再高，落叶还是要回到树根。11、百尺竿头，更进一步百尺竿头：百尺高的竿子顶端，原为佛教用语，比喻道行修炼得很高。原意是修行到极高境界，再上一步才能修成正果。后比喻即使有了极高的学问和成就，也要继续努力，不断前进。也作“更进一竿”。12、人为刀俎，我为鱼肉刀俎：剁肉的刀和案板。别人是刀和案板，自己是案板上被宰割的鱼肉。比喻由别人操纵生杀大权，自己处于被宰割的地位。13、衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。14、养兵千日，用兵一时养兵：指供养训练士兵。用兵：使用军队打仗。指长期供养、训练军队，以备关键时刻作战需要。也比喻长期准备以应一时之需。也作“养军千日，用军一时”。15、人无远虑，必有近忧人做事不作长远的考虑打算，马上就会有忧患的事发生。表示人看事情或做事情应该有远大的眼光、周密的考虑。求祝福老人的四字成语百举百捷    做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。    出处：《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”    百事无成    犹言一事无成。什么事情都没成功。    出处：唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”百无一成    百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。    出处：清·曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。”    败于垂成    指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。    出处：宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”    跛鳖千里    跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。    出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”    不败之地    原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。    出处：《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”    长袖善舞    袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。    出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”    成败得失    得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。    出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”    成败利钝    利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。    出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”    成败论人    论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。    出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”    成败兴废    成功或失败，兴起或衰退。    出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”    成王败寇    旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。    出处：柳亚子《题(太平天国)战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”    传经送宝    经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。    道傍之筑    比喻无法成功的事。    出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”    道傍筑室    比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。    出处：语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”    得失成败    指得与失，成功与失败。    出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。”    得失在人    指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。    得鱼忘筌    筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。    出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”    滴水穿石    水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。   出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”    地平天成    平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。    出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”    俯拾地芥    象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。    出处：《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。”   功败垂成    垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。    出处：《三国志·杨阜传》：“弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。”《晋书·谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”    瓜熟蒂落    蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。    出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”果熟蒂落    指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。  出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”    好事多磨    磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。    出处：宋·晁补之《安公子》词：“是即是，从来好事多磨难。”金·董解元《西厢》一：“真所谓佳期难得，好事多磨。”    黄袍加身    五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。    出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”    黄袍加体    比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。    急功近利    功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”    急于求成    急：急切。急着要取得成功。    出处：明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”    计日奏功    可以数日子看到功效。谓成功极快。    艰难玉成    玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。    将勤补拙    以勤奋弥补笨拙。    出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”    径情直遂    径情：任意，随心；遂：成功。随着意愿，顺利地得到成功。    出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。”    径情直行    随着意愿，顺利地得到成功。    出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。”    九转功成    转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。    出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”    开花结果    原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。    出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”    可操左券    操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。    出处：《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”    来处不易    表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。    出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”    来之不易    来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。   出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”    累足成步    比喻不断积累，便能成功。    出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”    炉火纯青    纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。    出处：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。”    马到成功    形容工作刚开始就取得成功。    出处：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”    面壁磨砖    比喻事不能成功。    出处：《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”    磨杵成针    把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。    出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”    磨砖成镜    把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。    出处：宋·释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪？”    鸟得弓藏    比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。    鸟尽弓藏    鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。    出处：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”    驽马十驾    原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。    出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”    排山压卵    比喻事情极容易成功，毫不费力。    出处：《晋书·杜有道妻严氏传》：“亦由排山压卵，以汤沃雪耳。”    敲冰索火    比喻行动和目的相反，一定不会成功。    山溜穿石    山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。    出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”    绳锯木断    用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。    出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”   事败垂成    事情在快要成功的时候失败了。    事以密成    事情因为严密谨慎而成功。    出处：《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”    事预则立    指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。    出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”    事在人为    指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。    出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”    守株待兔    株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。    出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。    水到渠成    渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。出处：宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”    水滴石穿    水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。  出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”    顺风使船    顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。    出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”    天成地平    成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。    出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”    铁杵成针    比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。    出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”    晚节不保    晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。    出处：宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒。”    邂逅不偶    碰巧不遇合；意外不成功。    出处：汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”    心坚石穿    意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。    出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”    行成于思    行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。    出处：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”    一蹴而成    比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。    出处：邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”    一蹴而得    比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。    出处：茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。”    一蹴而就    蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。    出处：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”    一蹴可几    比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。    出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”    一挥而成    挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。    出处：宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”    一挥而就    挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。    出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”    一箭上垛    垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。    出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回：“他见你会唱南曲，管情一箭就上垛，留下你做个亲随大官儿。”    一篑之功    篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。    出处：《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。”    疑行无成    疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。    出处：《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”    以不济可    指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。 出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”    以点带面    用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。    以狸饵鼠    狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。    出处：《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。”    以狸至鼠    比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。    以狸致鼠    狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。    出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。”    以貍至鼠    比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。    有志竟成    竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。    出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”    鱼升龙门    比喻举业成功或地位高升。    出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”    鱼跃龙门    比喻举业成功或地位高升。    出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。 玉汝于成    汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。    战无不胜    形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。    出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。   蒸沙成饭    要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。    出处：《楞严经》：“若不断*，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。”    蒸沙为饭    要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。    出处：明·周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。”    指日成功    指不久即可成功。    出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”    自强不息    自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。    出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”    作舍道边    在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。    出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。”    坐观成败    冷眼旁观人家的成功或失败。    出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。”    坐视成败    对别人的成功或失败采取旁观态度。    出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”    事无三不成    谓办事非经多次努力不会轻易成功。    出处：明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”    铁棒磨成针    比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。    出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”    铁杵磨成针    杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。    出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”    成败在此一举    举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。   出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”    求人不如求己    仰求别人，不如自己努力。    出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”    有志者事竟成    只要有决心，有毅力，事情终究会成功。    出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”    成也萧何败萧何    萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。    出处：《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”    皇天不负有心人    上天不会辜负有恒心的人。    千日打柴一日烧    比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。    千日斫柴一日烧    ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。    失败为成功之母    失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。    行百里者半九十    走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 出处：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”    置之死地而后生    原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。    出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”    行百里者半于九十    走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。    出处：西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”   不入虎穴，焉得虎子    焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。    出处：《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”    成也萧何，败也萧何    萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。    出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”    成则为王，败则为寇    旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。    出处：孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”    成则为王，败则为虏    旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。    出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”    成则为王，败则为贼    旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。    出处：明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”   千里之行，始于足下    走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。    出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”    一分耕耘，一分收获    付出一份劳力就得一分收益。    以狸致鼠、以冰致绳    用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。    出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”    战无不胜，攻无不克    形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。    出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”    战无不胜，攻无不取    形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。    出处：语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。” 凡事预则立，不预则废    预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。    出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”    天下无难事，只怕有心人    指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。    只要功夫深，铁杵磨成针    谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。    罗汉四字成语长命百岁、容光焕发、老当益壮、万寿无疆、人寿年丰一、长命百岁 [ cháng mìng bǎi suì ] 解释：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。出自：元·无名氏《蓝采和》第四折：“这厮淡则淡到长命百岁。”翻译：这家伙寿命很长，能活到一百岁。二、容光焕发 [ róng guāng huàn fā ] 解释：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。出自：方纪《歌声和笛音》：“我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。”三、老当益壮 [ lǎo dāng yì zhuàng ] 解释：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。出自：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮翻译：大丈夫立志，贫穷会更加坚定，年纪虽老，心当犹壮。四、万寿无疆 [ wàn shòu wú jiāng ]解释：疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。出自：周 孔子《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”译文：你说给你，祝愿他长命百岁万寿无疆。五、人寿年丰 [ rén shòu nián fēng ]解释：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。出自：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”1 什么罗汉四字词语 十八罗汉： 坐鹿罗汉 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏 宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。 这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。 有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。 国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。 他说回来是想导国王出家， 他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子， 随他出家做和尚。 欢喜罗汉 迦诺迦代蹉尊者 妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放 迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。 论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。 又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。” 他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。 举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。 他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。 迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。 藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。 托塔罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉 七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群 塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。 在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。 托塔罗汉不是托塔天王，托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。 这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。 他修到五神通，又修得非非想及非想定。 苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。 静坐罗汉 诺距罗尊者——静坐罗汉 清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐 诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，后来出家为和尚，修成正果。 他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。 过江罗汉 跋陀罗尊者——过江罗汉 身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生 跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。 他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。 相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。 他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去， 传播佛法，因此称之为过江罗汉 骑象罗汉 迦理迦尊者——骑象罗汉 骑象轩昂、颂经朗朗 心怀众生、目及四方 象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。 迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。 笑狮罗汉 伐阇罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位，为梵语 Vajraputra 的音译。 他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。 他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。 故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。 虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。 而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ； 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。 我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。” 尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。 开心罗汉 戍博迦尊者——开心罗汉 开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷 戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年（公元七一六年）来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧！” 说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。 探手罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。 婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。 他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。 沉思罗汉 沉思罗汉那尊塑像俗称沉。