老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。虎皮羊质 虎狼之国 饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪纵虎出柙 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。纵虎出匣 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。同“纵虎出柙”。以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。养虎自遗患 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。养虎自贻灾 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。养虎自啮 〖解释〗比喻姑息敌人，终致损害自己。啮，同“啮”。山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。前门去虎，后门进狼 〖解释〗比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。捋虎须 〖解释〗捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。拉大旗作虎皮 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。画虎刻鹄 〖解释〗①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。打死虎 〖解释〗比喻抨击已失威势的人。初生之犊不畏虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。一山不藏二虎 出处欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 解释比喻两人不能相容示例故事不入虎穴，不得虎子 〖解释〗不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。捉虎擒蛟 蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。鹰扬虎噬 如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。鹰视虎步 见“鹰视狼步”。鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。鹰瞵虎攫 见“鹰瞵虎视”。引狼拒虎 见“引虎拒狼”。引虎入室 犹言引狼入室。引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。以肉餧虎 比喻白白地送死。以肉啖虎 见“以肉餧虎”。一虎不河 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。养虎自啮 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。养虎自残 见“养虎自啮”。养虎自毙 见“养虎自啮”。养虎贻患 同“养虎自遗患”。杨虎围匡 《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。养虎为患 比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。养虎留患 同“养虎自遗患”。燕颔虎须 形容相貌威武。燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。燕额虎头 同“燕颔虎头”。绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。柙虎樊熊 柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人。握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。豕虎传讹 同“豕亥鱼鲁”。身寄虎吻 谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。三言讹虎 犹三人成虎。如龙似虎 形容勇猛有活力。如狼如虎 见“如狼似虎”。如虎生翼 同“如虎傅翼”。如虎傅翼 好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。如虎得翼 同“如虎傅翼”。敲山震虎 见“敲山振虎”。敲山振虎 谓故意示警，使人震动。前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。猛虎深山 喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。龙争虎战 同“龙争虎斗”。龙睁虎眼 形容蛮横霸道。龙战虎争 同“龙争虎斗”。龙跃虎踞 喻超逸雄奇。龙行虎变 《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。龙翔虎跃 喻奋发有为。龙骧虎啸 喻气概威武。龙骧虎跱 雄踞貌。龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。龙腾虎啸 声势壮盛貌。龙腾虎踞 势力强盛，雄据一方。龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当。龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。龙蟠虎伏 雄踞貌。龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。龙幡虎纛 将帅之旗。龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。麟角虎翅 麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。老虎头上搔痒 比喻不自量力。狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。狼顾虎视 如狼虎视物。形容威严而凶狠。狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。骏波虎浪 形容迅猛汹涌的波浪。拒狼进虎 见“拒虎进狼”。酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。九阍虎豹 同“九关虎豹”。酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”鲸吞虎噬 像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥假虎张威 犹言狐假虎威。虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。虎狼之势 形容极凶猛的声势。虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。虎而冠 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。冯河暴虎 犹言暴虎冯河。放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。打虎牢龙 犹言打凤牢龙。刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。除狼得虎 比喻除去一害又来一害。鸱视虎顾 见“鸱视狼顾”。豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。豺虎肆虐 豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。杯弓市虎 指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。两虎相争 两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。照猫画虎 比喻照着样子模仿。与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。养虎遗患 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。燕颔虎颈 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。指文字抄传错误。为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。鸥鸟忘机 机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。鸷鸟将击，卑飞敛翼 〖解释〗比喻欲擒故纵，伺机而后发。鸟入樊笼 〖解释〗樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。鸟枪换炮 〖解释〗比喻情况或条件有很大好转。炮，同“炮”。高鸟尽，良弓藏 〖解释〗比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。蚕丛鸟道 〖解释〗指险绝的山路。云屯鸟散 如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。熊经鸟引 同“熊经鸟申”。熊经鸟曳 同“熊经鸟申”。熊经鸟伸 见“熊经鸟申”。熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。象耕鸟耘 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池兽迒鸟迹 鸟兽之迹。轻徙鸟举 轻于去留，像鸟飞那样容易。青鸟殷勤 青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。鸟啼花落 形容凄凉的情景。鸟声兽心 比喻言辞动听而心怀阴毒。鸟散鱼溃 溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。鸟惊鱼散 见“鸟散鱼溃”。鸟惊鱼溃 溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。鸟惊鱼骇 像鸟、鱼那种受惊的样子。鸟惊鼠窜 见“鸟骇鼠窜”。鸟迹虫丝 比喻极易消失的事物。鸟骇鼠窜 形容惊恐逃窜。鸟覆危巢 鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。鸟焚鱼烂 《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。鸟得弓藏 见“鸟尽弓藏”。鸟道羊肠 狭险典折的山路。木干鸟栖 谓鸟栖树上，至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。笼鸟池鱼 关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。惊弦之鸟 见“惊弓之鸟”。鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。寒蝉僵鸟 寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人。坌鸟先飞 比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。鱼溃鸟散 比喻军队溃败。羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。小鸟依人 依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。伤弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。禽息鸟视 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。鸟尽弓藏 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。鸟革翚飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。鸟枪换炮 形容情况或条件有很大的好转。鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。笼中之鸟 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。卵覆鸟飞 鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。龟文鸟迹 指古代的象形文字。飞鸟依人 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。长颈鸟喙 喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人 归。笼鸟槛猿 笼中鸟十二生肖都有什么动物？问题一：藏族是什么意思 在 ，很多人的名字是两部分组成的，比如柴旦 卓玛、尼玛 桑杰、次仁 罗布等等，他们简略称呼的时候就取之中的每个词的一个字，这样简洁，比如柴卓、尼桑、次罗等等 我觉得你说的扎次是扎西次仁的简略称呼。我以前接触不少藏族的，就是这样叫，特别是在汉字书写上。 扎西：吉祥， 次仁：长寿。所以扎次是吉祥长寿 希望帮助了您。 问题二：藏族说谢谢是什么意思 嘿嘿，说“谢谢”，那当然就是谢谢的意思！你是不是应该问：“谢谢一词用藏语怎么说呀“？ 那就告诉你吧：”突及其”或“突切那“，都可以说。 如果你想学，以下这些不妨可以记一下： 藏语日常用语 2012-07-17 11:10:05 吉祥如意 （ 扎西德勒） 早晨好（ 休巴德勒） 下午好（求珠得勒） 晚上好（宫珠得勒 ） 谢谢（突及其 ） 再见（ 卡里沛） 你好吗（ 如索得波饮拜） 叫什么名字（ 名卡热 ） 对不起（广达） 买（ 尼） 卖（ 冲） 贵了（ 孔泽青波） 钱（贝夏卡则热 ） 我买了 （ 尼格因 ） 钱（夏） 要钱（ 奴古吧） 不要钱(米古吧 ) 电话 (喀吧儿) 同意( 没吞油) 不同意( 没吞美 ) 吃( 酒挚日) 要归（吧） 不要(米归吧 ) 问询( 家珍休) 不好(雅布梅吧 ) 好( 雅布) 投诉(仁杜) 创伤(索巴 ) 泻肚(垂巴些 ) 胃痛( 扑瓦拿瓦 ) 牙痛(索拿瓦 ) 咳嗽( 鲁加吧) 头痛(国拿瓦) 发冷(长休儿加　) 发烧(擦瓦加 ) 行宴(陪吉洒玛) 接风(宴陪苏洒玛) 常用藏语――称谓 你( 切让 ) 我们(额让措) 他/她(阔 ) 你们(切让措 ) 亲戚( 班切) 父亲　 (爸啦 ) 母亲(阿妈啦 ) 酒吧 (仓糠) 女儿(布姆) 儿子(布 ) 医生 (闷八) 姐(坚姆) 我(额啊 ) 哥哥( 坚普 ) 村、乡、县长( 同音) (金珠玛米) 常用藏语――住宿餐饮 小吃店(塞琼糠　) 餐(咔旗塞) 自助餐厅( 瓤（rang）倔洒玛) 藏餐( 博塞) 餐馆(洒糠) 洒吧(仓糠) 早餐( 晓塞 ) 午餐(银贡洒玛) 晚餐(贡浊洒玛 ) 中餐(荚塞) 西餐(戚接塞 ) 素菜(欧参日) 牦牛肉(搜虾 ) 咖喱牛肉(搜虾咔擦) 红烧牛肉( 卢虾洒玛) 羊肉(卢虾) 手抓羊肉(卢虾导醉) 烤羊肉(卢虾丝玛) 猪肉(趴虾) 红烧肉(红烧趴虾) 回锅肉(回锅趴虾) 粉蒸肉(趴虾啷醉) 炒肉片(虾咧温玛) 炒肉丁(虾书温玛) 糖醋排骨(自炸昂玛) 香肠(趴巴久玛) 常用藏语――地名 医院(门康) 汽车站(莫札帕左) 寺庙(贡吧) 乡 (乡思雄) 商店(村康)县 {县（总）思雄} 旅馆(准康) 旅游局(玉锅局) 邮局(益桑局) 藏语→时间 现在几点？( 唐搭崔翠卡醋热？)甚么时候？ (卡都？) 吉祥如意 扎西德勒 谢谢 突及其 再见 卡里沛 对不起 广达 没有 敏度 有 度 多少钱 贝夏卡则热 贵了 孔则青波 我 额阿 你 切让 一 几 二 昵 三 松 四 西 五 啊 六 珠 七 顿 八 给 九 谷 十 究 二十 昵究 三十 松究 一百 甲塘坝 星期一 达瓦 星期二 米玛 星期三 拉巴 星期四 普布 星期五 巴桑 星期六 边巴 星期日 尼玛 问候语和礼貌语 汉语 藏语译音 谢谢 托及其 你好吗 姑索得波饮拜 请进 牙沛 请坐 秀垫佳 再见(您慢走) 卡里沛 再见(您留步) 卡里秀 对不起 广达 欢迎 嘎苏徐 叫什么名字 名卡热 我的名字是 额阿吉名 从哪里来 卡内沛巴 到哪里去 卡巴太卡 人称代名词和称呼语 汉语 藏语译音 我 额啊 你 切让 他 阔让 我>> 问题三：藏族里的“尼玛”什么意思 尼玛藏语意为 太阳 问题四：藏族打啊Q是什么意思 藏族打啊Q是什么意思 答：打阿嘎是一种藏族传统的屋顶或是屋内地面的修筑方法，利用当地特有的被称之为“阿嘎土”的泥土和碎石加上水混合后铺于地面或屋顶，再以人工反复夯打使之地面、屋顶坚实、平滑、不渗漏水。打阿嘎时工人分成两队，边打边唱曲调悠扬的劳动号子，跟随着歌声的节奏手脚并用，上下整齐地夯打地面，场面壮观，成为 的独特民俗之一。 问题五：藏族是不是分为好几类？嘉绒藏族是什么意思？ 藏语分为卫藏、康、安多三个方言。我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族，就是根据三大方言的范围来划分的 嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区，以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地，居住着讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产为主的藏族，为嘉绒藏族，藏区称这地区的 为“绒巴”（农区人）。“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。 据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带， 称之为“嘉良夷（嘉梁）”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。嘉绒地区解放前的地方土官常说自己的祖先来自 ，汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于 的族谱记载。杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋。 《安多政教史》载：“多麦南北的人种大部分是吐蕃法王（按：指松赞干布）安置在唐蕃边境驻军的传人，……”。在公元5―6世纪时，嘉绒地区人户很少，为措巴首领割据称雄时期。7世纪初叶，吐蕃赞普松赞干布统一了吐蕃，嘉绒地区也统一于吐蕃之中，由赞普的将领充任嘉绒各地首领．嘉绒地区在《安多政教史》一书和讲藏语安多方言的 中称‘查柯”。其因是：“历史上吐蕃赞普曾派遣大臣柯潘前来嘉练地区担任首领和武将，他的官邸在松岗以北，吐蕃王室在圣谕和公文中称他为‘嘉木查瓦绒柯潘’或‘查瓦绒柯潘’，简称‘查柯”’。柯潘是从 四大家族之一的扎族中招募来大批士兵的指挥官，主管唐时吐蕃的“西山八国”。 古代称之为“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落，实为“皆散居山川”的土著居民。在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期，即大约东汉顺帝时期（126年），吐蕃地区的原始宗教――本波教，就由吐蕃传入了州境，并逐渐兴宏起来，吐蕃文化的传入和对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉，佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、由于宗教文化为中心的吐蕃文化的长期影响，佛教（早期是本波教）逐渐成为上述部落全民的信仰，加上吐蕃大量移民和军事占领与统治，经过一千多年的融合、同化，与吐蕃长期的相互交往，从而形成今日统一的嘉绒藏族。 问题六：藏族村寨是什么意思 居住在川西北高原的藏族，据导游介绍说，应该是传统藏族的一个分支。他们居住的这片青山绿水和历史演变，造就了他们独特的人文风情。这次去了川北藏族聚居区，在重山峻岭和满目绿色中，散落着不少藏族以及羌族同胞居住的寨子。假如看到寨子内外到处都是飘扬的经幡，那肯定是藏族同胞的家园；如果建筑屋顶四周有羊角的装饰，那肯定是羌族同胞的寨子了。 问题七：藏族的嘛呢堆是什么意思 是玛尼石的堆砌。玛尼石是藏文化的特有传统，主要是佛教的六字真言、慧眼、神像造像以及各种吉祥图案等等，以祛邪求福。玛尼石可组成为玛尼堆或玛尼墙，在 各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到。 问题八：藏族的斩帆是什么意思 经帆又可以称为风马旗，是古象雄时代所留传下来的习俗。现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式和藏族同胞许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（雍仲本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。 这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。 藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，这一面面小旗在藏语中称为“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”，不过，人们更习惯称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思。 族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。 风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。 因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。 问题九： 这个名字是什么意思？ “ ”一词的来历，不仅社会大众，甚至专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。在现今提出的一些说法中，仍存在不少疑难之处。这是由于历史上藏语、汉语、蒙古语、满语对青藏高原各部分的地域名称和对藏族的族称曾经发生过多次变化，而且这些历史上的名称互相交叉和影响，使得至今对 和 族的称呼及其含义仍然存在较为复杂的情形。 ：以清正式定名得名。唐宋为吐蕃；元属宣政院；明称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为 ，为 得名的开始；清设 办事大臣；民国初 地方；建国后仍之，后改 自治区，区名至今未变。 问题十：藏族的风俗是什么 藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头，表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。 藏族的敬 俗 藏族自古就有敬老的美德，在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯。藏历十二月二十九晚上，全家吃“古突”（用粮食、蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗。初一黎明，家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水，调制成酥油茶敬献给老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字，活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中。如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等。请家中长者或乡里有名望的长者命名，不带任何宗教色彩。如“措姆”（大海）、“那日”（黑旦）等。以自然界的事物命名，如“达娃”（太阳）、“白玛”（莲花）等。以小孩的出生日期命名，如“朗嘎”（三十日）、次吉（初一）等。以星期为小孩命名，如“米玛”（星期二）、巴桑（星期五）等。根据父母的意愿给小孩命名，如希望小孩长寿便起“次仁”、“次旦”。想要男孩，便给女孩起名“布赤”（带男孩来）等。藏族人的名字多为四个字，有些两个字的名字为四个字的缩写。如“单曲”为“单增曲扎”的简缩。藏族人名有些男女通用但有些不能混用，卓玛、卓嘎、拉姆、拉珍、桑姆、旺姆只用于女性。贡布、顿珠、旺杰、占堆只用于男性。如果名字相重，即分别用地名、处所、年龄、外貌、生理特征、性别及职业来区分。 磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头，也在寺庙中进行。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福。 旁色 藏语中“旁”是“污浊”，而“色”是“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上。 服饰 牛皮衣 在 错那地区，妇女的装束非常独特，无论老幼，背上一都有一张完整的小牛皮。皮毛向内而皮板朝外，小牛皮头部直须预项，牛尾朝下，四肢向两侧伸展。在此地区，妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外，背上披着牛皮，背架背米可以避免磨损衣服，同时还可以隔潮保暖。 帮典 藏族妇女腰间所围的彩色围裙。帮典编织缴密、色彩鲜明，一般先用手工纺线，然后染色，刷毛，织成条状，最后缝合成裙。 织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂。 金定幅 流行于 、日喀则等地。是以氆氇和皮毛为料，用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，在阳光下闪闪发光，男女老少都非常喜爱。 藏历 藏族传统历法。9世纪初即见于文字记载。基本上与夏历相同，采用阴阳历计年法。以五行、阴阳和12生肖配合计年，相当于干支。一年有12个月，月有大小，有星期。19年7闰。能推算日食月食。自1027年藏历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始，每60年称为一个“饶回”，相当于甲子。 >>罗睺星照命对照表2022年 罗睺星照命什么意思？鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙**名称，详见**《十二生肖》。生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。关于过年的句段我们的命理是上天早已安排好的事情，九星照命，是一种盲人判断流年吉凶的方式。通过我们的出生时间按就九星的顺序排出，就能够知道何星照命。今天我们就一起来看看关于罗睺星照命对照表2022年，罗睺星照命什么意思的相关内容。罗睺星照命对照表2022年罗睺”是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神；他长有四只手，下半身为蛇尾，好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时，“罗睺”乔装改扮，混在天神队伍里偷喝甘露，结果被“日神”和“月神”发现，向“毗湿奴”打了小报告，“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂。但因为“罗睺”已经喝了甘露，所以他的头长生不死，为了报仇，就经常吞噬太阳和月亮，从而引起日食和月食，此为日、月食的由来。“罗睺”星为一黑暗星，死掉的身体则化为“计都”星，皆为不祥之星。罗睺星原为苯教信奉的曜神之一，后被莲花生大师降伏成为佛教护法神，为宁玛派三大不共护法之一，藏语称“喇呼啦”，这尊像有十头，其中八头头戴花冠，第三层正中为乌鸦头，顶部有佛头，有四手，分别持弓、剑、仗、和绳索，胸前饰项圈、璎珞，四肢有钏镯装饰，下为蛇身，缠绕三周。罗喉星是黄道和白道的降 交点，称“天首星”。罗睺星在东南十二地支的辰土方位。辰土为水库。在人体代表肺金与肾水能量的储备库。计都星在十二地支的戌土西北方位。戌土为火库，是肝木与心火的能量的储备库。两者在人体代表『肺肾水与心肝火』的水火两股能量。罗睺星照命什么意思民间所谓躲星其实源自盲派命理的"九星照命"，通过躲星断流年吉凶，是传统民间很强的开运方法之一。天上有罗睺星、计都星、土星、木星、太阳星、水星、太阴星、金星、火星的"九曜星"，这九星与不同十二属相人的命理息息相关，会按照命主的虚岁分男女按九星的顺序能排出预示着吉凶祸福的"凶星"和"顺星"，查出行年所值的为哪颗星，即可知道当年的吉凶祸福。认为所以凶星当道，就必须要躲，吉星必须顺，正确的躲凶星，可以避开凶煞；顺吉星可以加强流年气场，确保一年的运势趋吉平安顺畅。罗睺星：名云口舌星。主有官非口舌，眼目之疾。女人见血光产厄之灾。罗睺星照命（凶星，潜运。凡事谨慎，待机而动，防是非病难）行年值罗睺，事事多忧愁。男逢遭灾祸，女遇也担忧。口舌是非起，灾厄不时有。平素多晦气，克命祸临头。此年罗睺星照命，口诀：“行年值罗睺，事事多忧愁。男逢遭灾祸，女遇也担忧。口舌是非起，灾厄不时有。平素多晦气，克命祸临头”，该年确实忧愁，辛苦劳累。然罗睺五行为金，与我命比和，亦无灾厄。流年屋上土，虽虚生我命，毕竟不克，亦无灾。然亥亥相刑，伏吟乃病，该年身体不佳，手脚麻木，盖亥亥刑，则甲木难受旺水之生，甲主手脚，故宜如此。辛临亥乃败地，又被丁克，金主牙，故牙落三颗。以上就是关于罗睺星照命对照表2022年，罗睺星照命什么意思的相关分享，仅供参考。很多时候，命理都是根据行星判断的，但这种说法是没有科学依据的，大家理性看待。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：/wwwadxqdcom/xz/我的朋友藏语5年级作文一：在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌…… 正月初一，又是一个快乐的曰子。 以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。 在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！ 吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。 街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好： “我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。 再去别的地方瞧瞧如何在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。 在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。 玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。 今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！ 真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！ 二：盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。 反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！ 春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！” 人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。 春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。 一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！ 人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！ 三：春节即将来临了，我知道大家一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友…… 记得去年春节快来临时，我在家里学写对联，我站在一旁看大人们写对联，只见他们手拿一支毛笔，在墨水里蘸了蘸，然后就在红纸上写了几个大字。具体内容我已记不清了。那一幅对联写得非常工整，我见了就对伯父说：“能教我写对联吗？”我清楚地记得伯父问：“你会用毛笔吗？你知道应该怎样写对联吗？”我摇了摇头说：“不会。”于是他又说：“你今年又长大了一岁，居然连毛笔都还不会使用，趁着这个机会，我就教你几招吧。”听了伯父的话，我高兴地跳了起来。 伯父告诉我，写字时身子要坐直，不要趴在桌子上。然后又详细地告诉我应该怎样使用毛笔。听了伯父的一番话，我终于学会了使用毛笔的一些最为基本的方法。接着伯父又让我写了几个字给他看看。我写了五个字：“我最爱中国”。写得歪歪扭扭，大概是刚使用毛笔吧！伯父见了笑了笑：“字倒是写得不错，就是笔画不直。” 于是伯父又教导我：“写每个字时并不是要用同样的力量，在写每个字时，用的力量要有轻重变化，这样写出来的字就更有变化，看起来也更美观。伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。看着伯父写的字，就是挺舒服。我照着伯父的样子试着写了几个字，还真有进步，比刚才写的看上去要好多了，我开心极了。 伯父还告诉我，写字要经常训练，多去模仿名贴。写得多了，字就越写越好看。 在这个春节，我初步学了点写毛笔字的技巧，真是比得了压岁钱还更高兴，还更实惠。 四：“拉钩上吊一百年不许变！”童谣又响起来了，我们记着春节前的约定：过年去照相。 吃着津津有味的点心，漫步来到丽都照相馆，好幸庆！它仍然开着门。我们行动起来，个个穿着喜庆的红色上衣，拿着鲜红的鲜花，咔嚓咔嚓照了许多张相。哇，不错！这个姿势摆得好！传来了摄影师的赞许声。的确，不是吹牛，莉莉这个姿势摆得确实妙极了，真是个靓女！瞧，第二个又上场了，只见屁股一扭，右手放在后脑勺上，左手还向我们摆了个boss相呢！紧接着第三个，第四个，好像你争我赶，互不相让，真是其乐融融啊！ 这回比他们几个还更刺激呢？ 只见华民男扮女装，弄了个满堂大笑，笑声不断，还走着猫步，扭着秧歌出来了。还蹦出一句洋文：“Happy new year！”又逗得大家哄堂大笑。我也不甘落后，穿着一身婚纱走出来，结果她们惊呆了，短暂静默后，突然大笑起来，都笑得前俯后仰。但我强忍住不笑，摆了几个自认为很酷的姿势。哈！看到她们的目光，也都带着羡慕！当然，这时我还真有点不好意思，红着脸，一溜烟跑进了换衣间。 听，他们还在笑呢！哎，真是“一失足成千古恨啊！”为什么我要穿婚纱呢？ 哇，走在回家的路上，我们还沉浸在刚才的美好回忆中。边走边说，讲的人口若悬河，听的人津津有味，看的人糊里糊涂。真是不知我们葫芦里卖的是什么药。想到这，我们又嘻嘻哈哈笑个不停。 笑得是那样灿烂，那样醉人，留下一路的笑声…… 五：盼啊，盼啊！终于盼到了春节的这一天。我们有得玩啰！新又到了，往事如风，把我以前的记忆全部都带走了，这一年又开始了我的新生活。 “新年到，新年到，我们大家放鞭炮……”这是我们自己唱的，你看，多愉快的春节啊！家家户户都是红通通的一片，贴对联，挂灯笼，包饺子，一家人忙都忙不过来。 吃完年夜饭，我拉着妹妹的手，一口气跑到街上，“好美啊！”我不禁发出赞叹。街上气势非凡，人山人海，车水马龙。我们到街上东游西逛。啥？耍狮灯的来了！你看，狮头左摆右扭，看上去非常凶，可当它钻来钻去的时候，我又有点担心，万一摔下来了怎么办啊！后来又想了想，那么聪明的狮子怎么会呢！于是我又继续静下心来看灯。人太多了，只好跳起来看。 “姐姐，姐姐！花灯又来了啰！看花灯哟！我们去那边看吧！”妹妹大喊了起来。“花灯？花灯！我终于看到你了。”原以为现在的灯越来越少了，今年也许看不到花灯了。这太让我喜出望外了！我高兴地回应：“Let’s go!”妹妹听我说了句洋文，似懂非懂，真是丈二和尚，摸不着头脑，被我顺手一拉，看花灯去了。 五颜六色的花灯，真是太美了。那花灯在男男女女的手中变化着花样，一下子就排出四个大字：“新春快乐，”一下子又是“拜新年。”我也记不清还排了多少个字，反正只记得当时锣鼓喧天，悠扬的锁呐笛子声送入耳膜。更别提还有那些男男女女的宛转歌喉了，“正月里来，是新年啰……”那声音悦耳动听，婀娜多姿的舞蹈看得人们眼花缭乱。我们尽情地欣赏着，胜似梦境之迷离，下面还有许多节目，那个大花脸丑角不时惹得人们开怀大笑。 真是处处欢声笑语。 夜深了，街上的人渐渐少了，尽管如此，我还是舍不得离开，妹妹拉着我，这才依依不舍地离开。父母早就睡下了，他们被春节的喜气带入了甜美的梦乡…… 我跟妹妹在床上说着今天的看灯的趣事，迷迷糊糊才进入了梦境。 六：过春节本是一个喜气洋洋的曰子，可我却是有春节的样，没春节的味。本来我们一家也应该过得欢快的，但一件突发的意外事破坏了我们的好心情。 那年的春节，我们高高兴兴地准备迎接叔叔回来过年，可在那时等了很久也不见叔叔的影子。本以为他临时有事而把回家曰期推迟了。可哪知一个电话打回来，却使得爷爷奶奶坐在那里唉声叹气，婶婶偷偷地抹眼泪。我猜想一定是叔叔在外面遇到了什么意外，果不出我所料，初一的那天清早，爸爸就拿着衣物来到奶奶身边，并且还在说着什么，正好被正起床上厕所的我看到了。原本我还迷迷 糊糊的，这一下子就清醒了许多。 我蹑手蹑脚地躲在门边把耳朵贴上去偷听他们的谈话。原来他们正在说叔叔的事，听到这我的好奇心更大了，便一直躲在门外听他们讲，听了很久后我总算明白了叔叔为什么没有回来的前因后果。 原来，叔叔买了车票正要回来，突然在车站遇到了歹徒，而且这是一帮非常凶狠的歹徒，他们把叔叔带到一个树林里去，因为叔叔反抗，所以将他狠揍了一顿，并抢走了所有的钱，这可是叔叔长年累月在外赚的血汗钱啊。想到这些钱就此化为乌有，我的心情不禁沉重起来。 本来这样的事也许只是在电视中才能看到，可竟然发生在我自己家中！ 每每到了过年的喜庆曰子，我就会想起那个难过的春节，而且我也希望这样的事情永远不要发生在任何一个家庭里了，这毕竟是令人伤心难过的事啊！只有拥有朋友的人，明白幸福的含义。　　——题记　　有一人，姓嵇名慧，绰号之多数以万记。叫起来最顺口的，应该是“鸡大婶”吧！　　她是一个精灵古怪却又爱装深沉的单眼皮女生；她的文彩让我这个一向自傲的家伙都不得不低头。她能读懂黛玉的内心，她飘逸的风格中总带着一丝“花自飘零水自流”的忧郁；她总爱静坐在小溪旁，聆听“逝者如斯”的悲凉。　　倘若你正在“危楼”上倚门仰望月空，月光移向地面时，发现一个窕窈的身影在月光下晃动，那不明自物体口中若是念念有词，耳际传来一声：“会挽雕弓如满月，向北望，射天狼。“则必然是她。你可别以为她那么豪迈。她呀就喜欢那一句。(而且是因为有一次写老师夸她这句词用的好)　　你要是想和她交朋友，那请在我们班开辩论会时再来吧！你只需左右张望，看看哪边人少，走过去，你就会发现，有三个女生并排坐在一起，最右边的就是她。(之所以这么说，是因为右手最有用啦，而且，她每次都坐在最右边)　　她的伶牙俐齿，我那个深居“猪圈”的哥哥早已体验过了，我那哥哥由于遭受到了学习的压力，严重的导致他“精神失常”。于是，他每天放学回家，都要耍我一番，最常见的便是这一幕：　　一个叫丁炎的家伙推着一辆自行车，一边还问跟在他身后的表妹：“你知道我晚自习时在干什么吗？”他表妹又不是在他们班怎么会知道呢？只好白痴的回答一句：“不知道”。接着，他便“狼嚎”一声：“我就是不告诉你，吊你的胃口！”　　惨！　　随后鸡大婶想出一招，于是，倒霉的变成了我哥：　　“知不知道我晚上在干什么呀？”他问　　“知道”。我答。　　“在干什么？”他问　　“不告诉你，吊你的胃口！”我答　　怎么样？好一招“反擒拿”！屡试不爽呀！　　写这篇作文的时候，嵇慧一直在旁边虎视眈眈地盯着我看，还掐着我的勃子让我写她的那点幽默。但是，我誓死不屈。因为时间有限。下次再见！