古人新婚对新娘祝福词

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古人新婚对新娘祝福词,第1张

1 古人写关于婚礼诗句 古人写关于婚礼诗句 1 描写婚礼的诗句 原发布者:李鹏亚 2 形容新婚的古诗词 关雎 《诗经》关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。 钟鼓乐之。这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作,其中鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。 桃夭 《诗经》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。述婚诗二首 汉秦嘉一羣祥既集。 二族交欢。敬兹新姻。 六礼不愆。羔雁总备。 玉帛戋戋。君子将事。 威仪孔闲。猗兮容兮。 穆矣其言。二 “窈窕淑女。 钟纷彼婚姻。祸福之由。 卫女兴齐。褒姒灭周。 战战竞竞。惧德不仇。 神启其吉。果获令攸。 我之爱矣。荷天之休。 近试上张水部 唐朱庆馀洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?酬朱庆馀 唐张籍越女新妆出镜心,自知明镜更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。另外有些现代的祝贺婚庆用诗句如下:一、贺订婚诗同乡同学兼同志 两姓联姻喜订婚一事预先知必定 将来多子又多孙 婚到一平慰向平成迎亲吉日祈招我 共饮醇醉酒百罂喜看联璧宜家室 伫待归程作栋材愿了向平昌史乘 阿翁应备合欢杯 德门应卜好音来开吐凤绍裘称济美 乘龙吟絮偶清才况兼佳偶自天海外传书带笑二、贺结婚诗宝烛烟光吐 琼筵香气和乘龙欣喜溢 种玉福禄多 明月窥帘幕 娇花散薛萝枕帏看未足 著意画双蛾姻缘一线牵 鼓乐响堂前豹略丈夫子 蕙心女谪仙 巫山云十二 朱履客三千明德流芳远 螽斯瓜瓞绵银汉明星回 填桥鸟鹊肥玉堂云气霭 绣阁画烛辉 燕舞雕梁曲 锦幕暗香飞宜男花正好 兰畔照双衣个郎早岁盛才华 彩笔群推是大家若向壮台调粉黛 画眉深浅漫轻夸 于归○○淑新娘 择配○○俊秀郎 夫妇情深偕白首 高堂孝顺子孙昌三生石上注良缘 恩爱夫妻彩线牵春色无边花富贵 郎情妾意俩缠绵 三生缘缔海之东 两小无猜志亦同事业鸿基今奠定 荣华富贵日如中平平仄仄缔良缘 恋爱情丝自早牵海誓山盟皆缱绻 相亲相敬乐绵绵 仁宅莺迁鸾凤舞 欣逢吉日与良时陇西德厚承天佑 福禄骈臻献祝词天成佳偶是知音 共苦同甘不变心花烛洞房亲接吻 春宵一刻胜千金 并蒂花开十月天 ○○两姓缔良缘锦堂此夜春如海 瑞兆其昌五世绵红毹拥出态娇妍 璧合珠联看并肩福慧人间君占尽 鸳鸯修到傲神仙 佳期正值小阳春 风暖华堂拥玉人应是三生缘夙定 漫教相敬竟如宾良宵缱绻两情谐 海誓山盟白首偕为祝兰闺春画永 月圆花好畅吟怀 结婚重负百年连坚好合良侍无尽福 兴家立业出人前景星焕彩耀闺房 吉日佳辰合卺觞宝眷情欢鱼得水 月圆花好配天长 景启三阳汤有光羊唱随共效于飞乐 佩玉鸣鸾百世昌梅花点额艳新妆 珠玉双辉暖洞房料得明年如此日 也应鸡酒约同尝 福慧前修得妇贤田桃源路接天台路 缔得今生美满缘新诗此日熊乔鸟林 文拜成双喜不禁 相让和谐更爱堂开五福礼牵好将良玉种蓝画得春山眉样好 百年有结是同心 葭月欣逢合卺时 关雎赋就共熙熙○○灵匹成偕老 定叶良宵入梦罴云锦层层五彩鲜 妾身系念立郎前绮缘本是三生订 佳偶全凭一线牵春暖花间交颈鸟 秋高月下并蒂莲罗帏帐里同心结 万缕柔情两志坚 凤卜原知足起家 ○○俪福定无涯合欢恰喜联双璧 偕老真堪赋六珈鹿驭不惭才自赡 鹏程共振愿何奢海东此日鸳盟在 合与神州作蔚霞凤占叶吉凤城头 仙子凌云忽下楼吹彻紫箫燕市月 春回翠幌蓟门秋五铢钱串同心结 百和香匀半臂钩今夜熊钩罴应入梦 森森待看玉栏稠 正是时来暖日红 欢颜两颊笑迎风幸临侣喜游双鸟 欢颜两颊笑迎风习武修文才学备 羞花闭月貌容同新婚恩爱何为乐 雅气清香透阁东仙居应接若耶溪 婉艳争传旧姓西此际清波催渡鹊 来宵斜月譬闻鸡门盈百辆笙歌合 箫引双飞唱和齐。 3 形容新婚的古诗词有哪些 最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 结婚古诗词篇一:结婚古诗词千禧年结千年缘,百年身伴百年眠。 古代结婚祝福诗句一、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。二、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。 方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。 三、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。四、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。 五、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。六、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。 七、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。八、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。 张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。九、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。 秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。 十、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。十一、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。 十二、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。 文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。十三、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。 十四、堂开蓬莱景,人醉武陵春。十五、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。 还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。十六、笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。 十七、国庆到,喜庆到,阵阵果飘香,国庆盈盈新婚闹,十一黄金周对对新人把婚结,十一黄金周全家出游乐融融,短信祝福忙也来送到,轻轻的问候国。 4 描写古代结婚的句子有哪些 1眉黛春生杨柳绿,玉楼人映莲花红,明镜梳妆传佳话,梧桐树枝栖彩凤;海枯石烂同心结,海阔天高比翼程,并肩同踏万里路,齐心共唱福歌声! 2昔日同窗,竹马青梅谈理想。今宵合卺,高山流水话知音。一世良缘,同天共长同地久。百年佳偶,碧海深爱碧海情。衷心祝愿爱侣一生常相伴,爱意一世常相随。 3在这个喜庆祝福的日子,伸出爱的手,接往我最真诚的祝福,让幸福绽放灿烂的花朵,迎向你们未来的日子,愿你俩恩恩爱爱,意笃情深,此生爱情永恒, 4在新的一年里:剩女找到对象,光棍娶到新娘,新婚早生贵子,娃娃茁壮成长。出行自己有车,居家自己有房。事业蒸蒸日上,收入还要增长。烦恼已经过去,新年充满阳光。 5真诚的爱情的结合是1切结合中最纯洁的,祝福你们愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每1个日子,都象今日这般辉煌喜悦! 6十年修得同船渡,百年修得共枕眠;茫茫人海之中相遇并结合,分明是千年姻缘注定,你俩的结合就是三生石上镌刻的结果,我在此送上我最为真挚的祝福,新婚快乐,白头到老。 7今日完婚天作之合,夫唱妇随心心相印,同甘共苦永结同心,美满姻缘相亲相爱,百年好合永浴爱河,佳偶天成白头偕老。大好日子祝愿朋友,新婚快乐! 8新婚祝福祝福你,有种机会叫缘分,有种快乐叫相爱,有种幸福叫结婚;当你把握缘分的机会,享受相爱的快乐,体验结婚的幸福,祝百年好合。 9听说你要结婚了,我来捧场道个喜!抓紧时间生个娃,一家三口多甜蜜!婚后生活琐事多,柴米油盐酱醋茶。虽说经营较辛苦,这是美满幸福家! 10此刻不需要太多的蜜语甜言,太多的真情才修得了你们日后一起同船,作为朋友请让我们一起分享这份浪漫,随即送上朋友的真心祝愿:愿你们新婚快乐,幸福美满! 11龙年到,春风至,本命年,祈平安,送祝福,小俩儿口,新婚喜,生龙宝,双喜临,乐开怀,祝朋友欢欢喜喜,快快乐乐过好龙年本命年! 12快要结婚了,闲话不多说只送给你三个第一:在家老婆第一,在外家庭第一,婚后赚钱第一,工作注意身体,祝全家幸福,早生贵子,吉祥如意!新婚快乐! 13洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸,笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜,灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天,愿你们相依相伴,牵手到永远。 14愿你们无论到何处,遇何境,做何工;一举一动都有新生的样式;不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,分别为圣,昼夜思想耶和华的律法;好像一棵栽在溪水旁的果树,按时候结果子,叶子也不枯干;凡你们所作的尽都顺利! 15在这春暧花开、群芳吐艳的日子里,你俩永结同好,正所谓天生一对、地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱,白头偕老! 5 关于对结婚的古诗词 绸缪 诗经·国风·唐风 绸缪束来薪,三星在天。 今夕何夕,见此良人。 子兮子兮,如此良人何! 绸缪束刍,三星在隅。 今夕何夕,见此邂逅。 子兮子兮,如此邂逅何! 绸缪束楚,三星在户。 今夕何夕,见此粲者。 子兮子兮,如此粲者何! 锦堂璧玉双辉映,彩室笙箫一起鸣。 凤舞千祥亲友乐,龙呈百福合欢盈。 鸳鸯同枕笑言真,龙伴凤随情源意生。 蜂蝶双飞花上舞,今婚明载喜添丁。 新婚可喜 混沌初开姻缘起,经千百世情根深。 天长地久或有尽,良宵一刻成古今。 人生漫漫多歧路,红尘茫茫每自迷。 山伴绿妆水伴鱼,林思飞羽人思侣。知 相识已怨相逢晚,相知犹恨相识迟; 相思苦为相知事,相依方脱相道思疾。 执手当生望老意,死生契阔谁无惜! 比翼从此添双翅,连理于今有合枝。 会声只学琴与瑟,和鸣同作鸳鸯栖。 一朝打好同心结,万缕千丝永相系。 朝久难离形与影,有情人羡好夫妻。 6 描写婚礼古诗词有哪些 1、牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。 出处:宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》 释义:饮食比秋季祭祀还要丰盛,热热闹闹演奏乐器迎接新婚。 2、洛城花烛动,戚里画新蛾。 出处:唐·杨师道《初宵看婚》 释义:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。 3、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 出处:唐·朱庆馀《近试上张籍水部》 释义:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。 4、乐奏箫韶花烛夜,风流玉女才郎。 出处:宋·佚名《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》 释义:新婚之夜美妙音乐演奏着,好一对风度翩翩郎才女貌的新人。 5、宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。 出处:先秦·佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》 释义:佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。 女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。 7 有没有结婚用古诗词 1、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——《近试上张籍水部》唐代:朱庆馀 译文:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴? 2、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。——两汉佚名《留别妻》 译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀! 3、洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。 轻啼湿红粉,微睇转横波。——出自唐·杨师道《初宵看婚》 译文:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。隐藏在扇子后面的脸应该是羞怯的,满目含情多了离家的愁,轻轻的啼哭转而脸颊绯红,目含秋波。 4、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。——先秦佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》 译文:女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还没有亮。不信推窗看天上,启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔,射鸭射雁去芦荡。” “野鸭大雁射下来,为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。 “知你对我真关怀呀,送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀,送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀,送你杂佩表同心呀。” 5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——先秦佚名《击鼓》 译文:生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。古人贺新婚的对联杨人公子信才人俊政应从到日新姚家天地来同处艳阳灼灼河洛神涛头风起白连云百花千卉共芬芳年年花发满房香好对良辰成乐事合欢若绣双鸳鸯杨柳青青江水平俊游真有古人风姚花富贵江梅妙艳妆丽服角鲜明涛头汹汹雷山倾百福迎祥玉作杯年华冠带玉辉辉好景良辰适相会合整双燕预奋飞诗经中祝福女生的短句上联: 花烛光中山盟海誓下联: 洞房深处道合志同上联: 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周南·桃夭桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家桃之夭夭,有蕡其实之子于归,宜其家室桃之夭夭,其叶蓁蓁之子于归,宜其家人译文:茂盛桃树嫩枝桠,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,和顺对待您夫家。 茂盛桃树嫩枝桠,桃子结的肥又大。 这位姑娘要出嫁,和顺对待您夫家。 茂盛桃树嫩枝桠,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,和顺对待您全家解:《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。 枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。 此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。国风·陈风·月出月出皎兮,佼人僚兮。 舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。 舒忧受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。 舒夭绍兮,劳心惨兮。译文:多么皎洁的月光,照见你娇美的脸庞,你娴雅苗条的倩影,牵动我深情的愁肠! 多么素净的月光,照见你妩媚的脸庞你娴雅婀娜的倩影,牵动我纷乱的愁肠! 多么明朗的月光,照见你亮丽的脸庞,你娴雅轻盈的倩影,牵动我焦盼的愁肠!解:《月出》的意境是迷离的。 诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。 作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦,似幻。 以上。 4诗经中对他人爱情赞美或祝愿的语句,其他古诗词也可以 结婚的话,就是《桃夭》这首最好了 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。 之子于归,宜其家人。 这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡。《桃夭》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。 “死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老”也可以。其实,“执子之手,与子偕老”这一句就可以算作最好的祝福了,毕竟这是每个女人心底最希望得到的幸福 5诗经写女子的句子 搜集到一些,望采纳 一、《诗经·卫风硕人》 ——赞美北方女子的高大挺拔之美 硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。 河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。 这里的硕人可是有名有姓的齐国女子庄姜,嫁给卫庄公做妻子。山东女子自古艳冠群芳,古人在2700年前忠实记载了她的美貌,可以看出卫国人民对庄姜的极度热爱。后世的《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《洛神赋》,全有硕人的影子。“巧笑倩兮,美目盼兮”,可以说,庄姜之美开辟了华夏族吟咏女子之美的先河。 二、《诗经·邶风静女》 ——描摹南方姑娘的婉约含蓄之美 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 (诗经中的邶是北方之地,然性格特点全似南方姑娘——注) 三、《诗经•周南•汉广》 南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其篓。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 “爱而不见,搔首踟蹰”,被热恋中的女友作弄戏耍的感觉出来有末有?熟悉不熟悉?这是标准的南方(心理)狡猾女子作派。 “南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”。是不是你在大学时对女神的极度膜拜,辗转反侧而不敢去追?呵呵! 四、《诗经国风·召南野有死麕》 ——古人是怎么约会的 野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。 林有朴蔌,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。 舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。 约会有仪式,以“野有死麕”作兴,约会有讲究:郎君啊,慢慢来文雅些,求你不要动我的腰带,不要动作太大,让我家的狗狂叫。 这幕场景实在是美不胜收,怀春之女的狡黠无出其右。可能人家还没想到解腰带,她就先提了。为什么狗会叫呢?显然男主人公要对女主人公作出某件事来,会让自家的狗误会,女子所以特地要交待下。怀春之女的娇羞婉约聪敏,跃然纸上。 6《诗经》中形容“美女”的句子是什么 1、原文:参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 出处:先秦·佚名《关雎》 释义:参差不齐的荇菜,从左到右去采它。 那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。 2、原文:桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 出处:先秦·佚名《桃夭》 释义:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。 这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。 3、原文:南有乔木,不可休思。 汉有游女,不可求思。 出处:先秦·佚名《汉广》 释义:南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。 汉江之上有游女,想去追求不可能。 4、原文:野有死麕,白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。 白茅纯束,有女如玉。 出处:先秦·佚名《国风·召南·野有死麕》 释义:一头死鹿在荒野,白茅缕缕将它包。 有位少女春心荡,小伙追着来调笑。 林中丛生小树木,荒野有只小死鹿。 白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。 5、原文:何彼襛矣,华如桃李?平王之孙,齐侯之子。 出处:先秦·佚名《何彼襛矣》 释义:怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。 7诗经里形容女子的诗句 诗经《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 译文: 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。 赏析: 这首诗算是《诗经》里面广为流传的其中一首,特别是“桃之夭夭,灼灼其华”一句,路人皆知。“桃之夭夭”更是被人改为“逃之夭夭”,本来一句形容桃花美丽妖娆的词语被篡改成逃跑一类诙谐的词语。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。 诗经《国风·邶风·绿衣》 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已? 绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡? 绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 译文: 绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止! 绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘! 绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻,使我平时少过失。 细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。 赏析: 此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。 关于传统婚礼诗句(有没有关于结婚的古诗)这是古人对美好爱情的一种寄托,燕子成双成对的在屋檐下安家,象征着和美、顾家等。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。于是,在古诗中,燕常用于表现爱情的美好,传达思念情人之切。例如,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”、“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”等。新婚燕尔也作燕尔新婚,出自元·关汉卿《裴度还带》第四折:“状元下马就亲,洞房花烛,燕尔新婚。”用来形容新婚夫妻恩爱和睦的样子。但是,新婚燕尔的愿义并不美好,本来是一个被抛弃的女子诉说这原来的丈夫新婚再娶,与新欢寻欢作乐的事情。出自《诗经·邶风·谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。”在这里,“宴”是婚宴的意思,“尔”是你们的意思,宴尔新婚就是你们大办婚宴。大意是说,当初我和你度过了那么困难的日子,现在你却将我扫地出门,而我,只能眼睁睁看着你和你新娶的新娘如胶似漆,好的跟亲兄弟一样。后来随着传播,宴与燕同音,而且燕在古人眼中,生儿育女,勤劳顾家,常常成双成对的,又是爱情的象征,慢慢就变成了“燕尔新婚”。所以,新婚燕尔或者燕尔新婚,就变成了新婚夫妻的象征。希望夫妻双方感情和睦,永远像新婚一样甜蜜。在现代,新婚燕尔、燕尔新婚都是恭贺新婚,庆贺新婚之喜,意思相近的还有花好月圆、洞房花烛等词。古代结婚的礼节是什么?1有没有关于结婚的古诗 李商隐很多都是爱情诗:无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然 无题 李商隐昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。 2诗经·周南·桃夭 中国传统婚姻 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭, 有蕡其实。 之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。 这同时也是我最喜欢的一首诗,论音律比不上李商隐的无题,论意境比不上马致远的秋思,论爱情更是比不上崔护的桃花诗,喜欢它的原因只是因为我个人太喜欢中国的传统——相亲! 说到相亲,我总是联想到另外一首诗:唐代诗人朱庆馀所写的《闺意》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” 想想,朦胧的情愫,从相亲开始,未来的新娘,偷偷摸摸躲在屏障后,打量着她眼前的也许是与之渡过一生的夫婿,那份心跳和羞涩,是我们现代人永远无法感受到的。相亲之前,彼此甚至没有听说过,更没有见过面,先结婚,再建立感情,这就是古人的恋爱方式。迷迷糊糊里,一辈子也就这样晃晃悠悠的过去了。现代人以为古人不幸福,随意就捆绑了自己的一生,其实,我们自己又如何呢? 五四运动开始倡导自由恋爱。也许,这是一个时代的进步吧。我始终认为,世间万事,都是有利有弊的,利越大,隐藏的弊也就越大。也许,这就是佛家所说的守恒。因为自由恋爱,所以今人才知道,原来爱情这么伤。我看古人咏爱情的诗句,多是思念,追忆,或是怀冥。在古人眼里,爱情的楷模无非就是一个杜撰出来的梁祝,孔雀东南飞里的刘兰芝与焦仲卿,再就是司马相如夫妻俩。他们爱得有多深,今人已不知道,就像我们永远无法知道西施她们有多好看一样,只是凭我们现代人的想象,在他们身上,加上一道有一道的光环,藉以歌颂什么,安慰什么,自欺欺人而已! 那么,现代人的爱情就很伟大了吗?专情生于多情衍于滥情止于绝情。古人没有手机,没有网络,他们联系的方式远远没有现代人发达,正因为这样,古人出轨变心的可能就小很多了。少了外界的诱惑,就少了几些无谓的背叛,那些寂寞的人啦,常常幻想着嫦娥奔月的浪漫,想着瓜田立下的心跳,还有沧海桑田的承诺,其实,又有谁知道?在柴米油盐的琐碎面前,浪漫只剩下浪漫,心跳只能是心跳,承诺也只是个承诺。 我不敢苟同古人的一夫多妻制,但是,我很欣赏古人提出的从一而终。这个世间,真正能从一而终的,没有了相亲的背景,太少太少了。 就像我,总以为心痛只是一时,以为记忆可以遗忘,以为时间可以改变一切,其实,时间只是时间,而我,却依然是我! 3祝贺“结婚”的诗句有哪些 1、颇谓秦晋匹,从来王谢郎。 ——杜甫 《送大理封主簿五郎亲事》2、在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐 白居易 《长恨歌》3、此女不是凡夫妻,恐是天仙谪人世。 ——唐 白居易《简简吟》4、拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。——唐 罗虬《比红儿诗并序》5、玉堂有美女,娇弄明月光。 ——唐 《崔颢》6、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 ——唐 李白 《长干行》7、金玉良缘,天作之合,郎才女貌,喜结同心。8、眉上放开春色,眼前怜取新郎。 ——宋 陈师道 《清平乐二首其一》9、兰舟昨曰系,今朝结丝萝。一对神仙为眷侣,两人白首永同心。 10、万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双娥。 ——宋 柳永 《西施其二》11、凤枕鸾帷,二三载,如鱼似水相知。良天好景,深怜多爱,无非尽意依随。 ——宋 柳永 《驻马听》10 三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵,郎情妾意俩缠绵。11花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。 —— 宋 柳永 《两同心其二》12 新诗此日熊罴林,交拜成双喜不禁,画的青山眉样好,百年有结是同心。13 今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。 ——唐 卢储 《催妆》14画眉深浅入时无?双鸳鸯字怎生书?—— 宋 欧阳修 《南歌子》15关雎诗咏乐陶然,禹锡风微远近传,锦帐香浓情缱绻,洞房春暖意缠绵。16雀屏中目郎才俊,鸿案齐眉女貌妍,琴瑟和鸡家美满,百年偕老永团圆。 17燕尔新婚正妙年,亲朋争说好姻缘,珠联璧合情如蜜,海警山盟石比坚。18别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。 罽茵饰地承雕履,花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢怀。 ——唐 张悦 《安乐郡主花烛行》。 4祝年轻人结婚的古诗词有哪些 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉; 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 也许许多人认为,嫦娥偷了丈夫的灵药,飞到月亮上是不义,小时侯,我不曾知道这个故事,之后,我了解了这个故事,似乎也认为嫦娥她做错了,但现如今,我又一次改变了我的看法,爱情算什么,这个世界上没有爱情,只有利益 曾经看到过一位网友写的文章,在他的文章里,把婚姻比作两个人掉入了爱情的坟墓,而那个婚礼,则是两个人的爱情掉入坟墓之前的一个葬礼,也许这有点夸张,但我认为这完全是对的 中国还有三个传说——织女,七仙女和三圣母的爱情故事,曾经的我认为她们三个神仙和她们的凡人丈夫是多么的伟大,为了爱情不惜牺牲一切,可现在,我却认为他们是多么的傻,何苦去追求那虚无缥缈的爱情呢?如果这三个神仙放眼望去,就可以看到凡间比她们丈夫强的人要多得多,而又何苦为了他们而不做神仙,天天受苦呢? 现在的电视剧中几乎都存在着爱情故事,然而编导们也时常把电视剧中的男女主角美化,有许多人愿意为自己的爱情去死也许是因为电视剧的关系,我曾经认为人们的爱情有多么伟大,可之后,我又看到了或从书中知道了一个个真实的爱情故事,这里就没有电视剧中的浪漫了,不会为了自己所爱的人去死,不过想想也没有什么错,谁会为了一个毫无关联的人去死,而让自己的亲人难过呢? 中国改变了太多的传统,该改变的,不该改变的,全部都改成西方化的了,但却有一点为什么不能学习一下西方人——不孝有三,无后为大一旦年轻人到了该结婚的年龄又没有结婚,老人就会不停的催促自己的孩子快点结婚,一旦年轻人结婚了,有了孩子,过一段时间,老人又会让自己的孩子再生二胎,现在中国为什么会穷,西部很多人吃不饱,穿不暖,主要问题是人多我忘记了是西方的哪个国家,年轻人们都讲究单身,我平时都比较崇尚中国的传统风俗,可这一点西方人就是做的对 我曾经也盼望自己长大后能够有幸福的生活,想电视剧中那样,可如今,我比以前要现时的多,人结婚为什么,一辈子单身多好,虽然我还比较小,不知道爱情是什么样子,可一个个真实的爱情故事就足以体现了 5形容秀禾服的古诗词 1、《出嫁》 佚名 那日无眠卧在床, 伊人出嫁喜车长。 头钗朱玉拥玫瑰, 身有红衣绣凤凰。 远梦徒增新梦泪, 此时妄忆旧时妆。 后来不解春风意, 只怕情深落雨塘。 2、《桃花正好》 佚名 桃花好,朱颜巧,凤袍霞帔鸳鸯袄。 春当正,柳枝新, 城外艳阳,窗头群鸟, 妙、妙、妙。 东风送,香云迎, 银钗金钿珍珠屏。 斟清酒,添红烛, 风月芳菲,锦绣妍妆, 俏、俏、俏。 秀禾服,是中式清代婚礼新娘礼服的一种。秀禾服的制作方法较为复杂,现今以潮汕手工最为著名。 因为2001年电视剧《橘子红了》的走红,剧中女主角秀禾(周迅饰演)所穿服装被一些人称为"秀禾服"。 扩展资料 秀禾服款式: 秀禾服的“褂”是指上身的对襟衣,“裙”则是下身长裙。随着时代改变,裙褂的款式也有不少变化。 上个世纪七十年代以前,裙褂是“黑褂红裙”,之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁,直膊、衫身阔大、扣花钮,现在流行的款式,已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计,变得更时尚及舒适。 中袖的设计,除了突出新娘子的体态美外,也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物,表示对亲友们送的礼物的感谢。 当代在市面上我们可以见到两种褂型:直衣摆与水波脚衣摆。直衣摆是一直以来最传统的款式。 水波脚衣摆,顾名思义,衣摆会像波浪一样的形状,款式比较特别,刺绣做工也会相对比较复杂,价钱也会比直衣摆的贵。 6急求婚礼祝福诗句 新婚祝福 恭喜你找到好的归宿! 新婚祝福 海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞 新婚祝福 好事连连,好梦圆圆 新婚祝福 合家欢乐,双燕齐飞。 新婚祝福 花烛笑迎比翼鸟 洞房喜开并头梅 新婚祝福 今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老! 新婚祝福 金屋笙歌偕彩凤,洞房花烛喜乘龙 0次 新婚祝福 敬祝百年好合,永结同心! 新婚祝福 两情相悦的最高境界是相对两无厌,祝福一对新人真心相爱,相约永久恭贺新婚之禧! 新婚祝福 轮到你请吃饭啦 新婚祝福 男尊女女尊男男女平等,夫敬妇妇敬夫夫妇相亲 新婚祝福 你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们! 新婚祝福 你们是天生的一对,如今终于共偕连理,祝福你们白头到老,永浴爱河! 新婚祝福 仟僖年结千年缘,百年身伴百年眠。 天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。 新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河,白头偕老! 新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。 祝你们永远幸福恩爱。 新婚祝福 人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐! 新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。 于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。 新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。 于茫茫人海中找到他/她,分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然,怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢?用真心呵护这份缘吧,真爱的你们。 新婚祝福 为你祝福,为你欢笑,因为在今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝你们,百年好合!白头到老! 新婚祝福 喂!老兄。 这么快就“婚”了。我有事不能来了。 不过我还是要衷心祝福你新婚快乐!多句嘴,要小心身体哦! 新婚祝福 梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳 新婚祝福 相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。 愿你俩情比海深! 新婚祝福 辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这丰收安稳的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕阳无限好,萱草晚来香”。 新婚祝福 新婚快乐,早生贵子! 新婚祝福 用满怀真挚的友谊 给你祝福千万千的贺礼! 新婚祝福 由相知而相爱,由相爱而更加相知。 人们常说的神仙眷侣就是你们了!祝相爱年年岁岁,相知岁岁年年! 愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都象今日这般辉煌喜悦! 新婚祝福 愿你俩恩恩爱爱,意笃情深,此生爱情永恒,爱心与日俱增! 新婚祝福 愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。 敬祝百年好合永结同心。 新婚祝福 愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。 7咏月诗 闺怨诗 中国古代婚俗 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。 宫词 朱庆余 寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。 从古至今婚姻的习俗 古代成婚的年龄,各朝代并不相同。春秋时期,男子20加冠,女子16及笄,即可结婚;又谓“男30而娶,女20而嫁”,是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。其实,中国古代早婚的现象也很严重,宋代曾有“凡男年15,女年13,并听婚嫁”的规定。《后汉书·班昭传》中就记载:班昭“年十有四,执箕帚于曹氏”。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后,年甫六岁”的记载。但一般都是在20岁前后。 古时男家去女家迎亲时,均在夜间。《仪礼·士昏礼》谓:“昏礼下达。”郑玄注曰:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。阳往而阴来,日入三商为昏。”并且,“主人爵弁、裳、缁 ,从者毕玄端,乘墨车,从车二乘,执烛前马”。亦即迎亲的人均穿黑衣,车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗,迥然不同。自唐代开始,始将迎亲的时间改为早晨。据唐·段成式的《酉阳杂俎》记载:“礼,婚礼必用昏,以其阳往而阴来也。今行礼于晓。”晓即拂晓。此后相沿至今。 古代对刚入门新妇的姿态也很有讲究。据《吕氏春秋》记载:“惠子出,白圭告人曰:‘人有新娶妇者,妇至,宜安矜烟视媚行。’”所谓“安矜烟视媚行”,尚秉和注曰:“安矜烟视媚行,形容新妇之状态,可谓入微矣。然可意会,难以言诠。安者,从容;矜者,谨慎;烟视者,眼波流动不直睨;媚行者,动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态,反是则失身份。” 汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之礼。《世说新语·假谲》篇记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:‘有偷儿贼!’青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。”这种在青庐中成婚的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。 又据史料记载,两汉之际,已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书·宣帝纪》记载:“五凤二年诏曰:‘夫婚姻之礼,人伦之大者也。酒食之会,所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召,由是废乡党之礼,令民无所乐,非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的,就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。又据《汉书·袁隗妻传》记载:袁隗与妻子进入洞房后,夫妻俩在说悄悄话: 隗又曰:“弟先兄举,世以为笑。令处姊未适,先行可乎?”对曰:“妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。”又问曰:“南郡君学穷道奥,文为词宗,而所在之职,辄以货财为损,何邪?”对曰:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之 。家君获此,固其宜耳。”隗默然不能屈。帐外听者为惭。 可证汉代已有听房的习俗。 另外,古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁,并且从周朝至北宋一直如此。据《礼·檀弓》记载:孔子的儿子伯鱼死后,“其妻嫁于卫”又载:“子思之母死于卫,赴于子思,子思哭于庙。门人至曰:‘庶氏之母死,何为哭于孔氏之庙乎?’子思曰:‘吾过矣!吾过矣!’乃哭于他室。”可见,圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事,也屡见不鲜。《三国志·吴志·步夫人传》中记载:步夫人“生二女,长曰鲁班,字大虎,前配周瑜子循,后配全琮;少曰鲁育,字小虎,前配朱据,后配刘纂。”尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓:“唐时公主再嫁者二十三,三嫁者四。”并且,当时不论是前夫见到后夫,或是后夫见到前夫,均不用回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后,有一次游沈园,巧遇唐婉及其后夫赵士程,唐、赵还将酒菜送给陆游,结果感动得陆游当场在墙上写了一篇《钗头凤》词。(事见《癸辛杂识》)可见,唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期,妇女改嫁方为礼教所不容,因此有了守节、牌坊之说。 描写新婚之夜的诗句古代汉族婚俗 三成事: 应亲与求亲:男子到了一定年龄后,便由父母张罗求个好亲。首先找媒人,找好媒人后,介绍家里情况,自己要求的目标,给媒人媒礼,展示自己聘财等物。媒人便去到相应的家去说 介绍男方家怎样。若女方父母同意后,可由男方到女方家或女方到男方家去相亲(古代男子女子并不能亲自去 只能由其父母代劳)由双方父母谈话介绍两家情况 男女双方条件等 若双方同意 便会互赠订婚信物 如玉配 等等 或者 若女方同意, 女方便会给男方送上一盏茶 男方认为可以的话喝茶后即在桌上放上“茶钱”(多少不限,但须双数)喝过茶。 就算答应婚事了 订亲: 问名;若男女双方八字相夹,没有相冲,双方便会互赠庚帖,上写着二人的名字 生辰八字 年龄 等,作订亲的凭据。 纳吉:定亲后,男方选定黄道吉日来过大礼,过几天后正式行礼 过大礼:在婚前十五至二十天,在吉日那天,男方送聘礼,聘钗,婚书到女家求婚 (安床):在婚礼前数天由好命妇将婚床搬至适当位置。然后,在婚礼之前,再由好命妇负责铺床,将床褥、床单及龙凤被等铺在床上,并撤上各式喜果,如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至新人于结婚当晚进房为止。 (嫁妆):女方要准备嫁妆在婚礼那天带过去。嫁妆是女方家身份与财富的象征。嫁妆包括 铜镜 各种饰物 金钱财宝等 (婚前):男方祭祖-出门迎娶新娘之前,要先祭拜祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。女子则在上较前由母亲为其梳洗打扮好 盖上红盖头 成礼: 迎亲:古代婚礼都在傍晚举行。迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲,再由父亲交给新郎。离开新娘家前,新郎新娘分别向父母 岳父母叩拜道别。大花轿。六人 八人 十二人抬为佳 新娘到男方家后,由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘 再由男方一位有福气之长辈(也多为女性)将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘 二人之间互牵着红绳走进礼堂 忌踩门槛:门槛代表着门面,新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上,以求幸福圆满 拜堂:婚礼的正式部分。在堂前,由仪宾主持 新郎新娘站列 拜天地,父母;夫妻对拜,乐起,礼成 礼后:第二日早晨,新郎新娘一同拜见公婆,新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘 然后 新郎新娘向长辈奉茶,第三日,新娘和新郎同去合祭祖先,新娘便正式成为了这家人,婚礼正式结束。 婚后 新郎还要准备谢媒人的钱 叫做谢媒礼 也可以闹媒人等 表示感谢 古代婚礼叫做“小登科” 因此男女的结婚礼服要喜庆 庄重多为大红色礼服 男子打扮的庄重 正式 通常在身上披一条红绸巾或戴大红花 新娘着红色吉服 上绣吉祥凤鸾的图案 将头发盘起来 也就是俗称的‘上头’ 化上妆 头戴凤冠1 关于新婚之夜喝酒诗句(描写古人结婚喝酒的诗词) 关于新婚之夜喝酒诗句(描写古人结婚喝酒的诗词) 1描写古人结婚喝酒的诗词 1 斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。 2 月既不解饮,影徒随我身。 3 醒时同交欢,醉后各分散。 4 花间一壶酒,独酌无相亲。 5 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 6 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 7 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 8 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 9 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急? 10 莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融。 11 一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。 12 酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。 13 酒钩送盏推莲子,烛泪黏盘垒葡萄。 14 酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。 15 举杯邀明月,对影成三人。 16 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 17 一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。 18 细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。 19 不挈一壶相就醉,若为将老度残春。 20 残杯劝不饮,留醉向谁家? 21 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 22 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 23 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 24 风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 25 洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。 26 阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。 27 举觞酹先酒,为我驱忧烦。 28 感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。 29 琥珀杯中物,琼枝席上人。 30 酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。 2描写古人结婚喝酒的诗词 1 斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。 2 月既不解饮,影徒随我身。3 醒时同交欢,醉后各分散。 4 花间一壶酒,独酌无相亲。5 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 6 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。7 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 8 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。9 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?10 莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融。 11 一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。12 酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。 13 酒钩送盏推莲子,烛泪黏盘垒葡萄。14 酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。 15 举杯邀明月,对影成三人。16 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 17 一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。18 细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。 19 不挈一壶相就醉,若为将老度残春。20 残杯劝不饮,留醉向谁家?21 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 22 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。23 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 24 风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。25 洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。 26 阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。27 举觞酹先酒,为我驱忧烦。 28 感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。29 琥珀杯中物,琼枝席上人。 30 酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。 3最能形容新婚之夜的诗句是 李清照的就是写新婚生活的美满幸福的,不过更适合女孩 减字木兰花 卖花担上,买得一枝春欲放。 泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道,奴面不如花面好。 云鬓斜簪,徒要教郎比并看。 注释: 一枝春欲放:此指买得一枝将要开放梅花。 泪染:眼泪濡湿,这里指露水浸染之意。 彤霞:红色彩霞。这里指梅花之色彩。 簪:名词作动词,即插于发中。 徒:只。 比并:放在一起比较。 赏析: 此词,当是李清照年轻时所作,表现女主人对春花的喜爱,对容貌美及爱情的追求。远用心理描写、拟人等手法。语言活泼、清新。 4形容新婚的古诗词 1、《终身误》 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。 出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度,写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉,写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法,通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。 2、《绸缪》 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何? 出自先秦,佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了夜的过程,时光的流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。 3、《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 这首诗出自《诗经》国风篇,这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里,全篇描写了男女新婚的喜悦,表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词,所以一唱三叹,不断重复“桃之夭夭”,用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。 4、《新嫁娘》 三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。 这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名,名句有:“自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作,是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动,这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。 5、《赠内》 生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。 君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。人生未死间,不能忘其身。 所需者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。 这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后,就要同生共死,生而同衾,死亦同穴,可谓感情深厚。 紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中,白居易更表示了要和妻子安贫乐道,纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。 5关于喜结良缘的古诗词 1、牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。 出处:宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》释义:饮食比秋季祭祀还要丰盛,热热闹闹演奏乐器迎接新婚。2、洛城花烛动,戚里画新蛾。 出处:唐·杨师道《初宵看婚》释义:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。3、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 出处:唐·朱庆馀《近试上张籍水部》释义:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。4、乐奏箫韶花烛夜,风流玉女才郎。 出处:宋·佚名《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》释义:新婚之夜美妙音乐演奏着,好一对风度翩翩郎才女貌的新人。5、宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。出处:先秦·佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》释义:佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。 女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。 6关于婚礼的古诗词有哪些 1、牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。 出处:宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》 释义:饮食比秋季祭祀还要丰盛,热热闹闹演奏乐器迎接新婚。 2、洛城花烛动,戚里画新蛾。 出处:唐·杨师道《初宵看婚》 释义:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。 3、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 出处:唐·朱庆馀《近试上张籍水部》 释义:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。 4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮,对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。 出处:宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》 译文:记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。 5、洞房深,画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扇。 出处:唐代杜牧《八六子·洞房深》 译文:在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里好梦。 醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。 6、 结发为君妻,席不暖君床。 暮婚晨告别,无乃太匆忙。 出处:唐代杜甫《新婚别》 译文:二人做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短! 7关于喝酒的诗句有 浣溪沙----- 李清照 莫许杯深琥珀浓, 未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风, 瑞脑香消魂梦断。 辟寒金小髻鬟松, 醒时空对烛花红。 安乐窝 (宋)邵雍 安乐窝中三月期,老年才会惜芳菲。酒防酩酊须生病,花恐离披遂便飞。 饮酒莫教成酩酊,赏花慎勿至离披。离披酩酊恶滋味,不作欢欣只作悲。 杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船,眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。 〈对酒〉 白居易 人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。 贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。 复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。 药误不得老,忧死非因疾。谁人言最灵,知得不知失。 何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑销,能陶真性出。 所以刘阮辈,终年醉兀兀。 (晋)陶渊明 故人赏我趣,挈壶相与至。 班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。 不觉知有我,安知物为贵?悠悠迷所留,酒中有深味。 连雨独饮 (晋)陶渊明 运生会归尽,终古谓之然。 世间有松乔,于今定何间。故老赠余酒,乃言饮得仙。 试酌百情远,重觞忽忘天。天岂去此哉?任真无所先。 云鹤有奇翼,八表须臾还。顾我抱兹独,僶俛四十年。 形骸久已化,心在复何言?。