阳春八甲的结婚风俗　　红包是八甲人结婚必不可少的东西，这些红包都是用在出门时要用到的。这些红包有很多种，而且各个红包的意义不同。并且要在红包里注明一些字：礼金、姐妹钱（这个要到新娘家的时候要用到，我相信大家小时候也抢到姐妹钱吧）大概要一百元左的大红包，要用红纸做成一个大个的红包。启伞（开伞的意思吧，好像扎在雨伞上的红包），启帕（不知是不是掀盖头的意思？）收司，厨师，祝门（记不了那么多，大概有几十只，一般老人们都知道的）等等许多红包，。这些是准备新朗去接新娘时的给的利是钱吧，预先准备好不会太充忙。晚上准备吃饭前就收礼金，这是八甲人饮酒的一大习惯，不过礼到人无到也得噶，嘻嘻。。。收亲戚的礼一定要回一点礼的，这个我当晚做了利是佬，代他收了礼金，还要用小长本记起，当然我不会像以前那些老人的记法，因为我不懂，大家都说知道谁到，有多少就行了，简单就算了。一般严格来说要请一个收利是的人，他那些老人写得很清楚的，多少条米杠，是哪里亲戚，有没有买衫来，或有没有买衫钱，礼金多少等等。这个我在女方那边也有看到，写得很清楚。晚上拉席时，也有很多的菜，厨师的手艺也很不错，饿了一下午就狂吃起来，好像也吃不了多少。看到就很饱的感觉，是腻，太多油咧。　　八点时大家商量明天接新娘的事，该由谁去接又由谁做伴朗(新朗决定)，又会多多少人，该拉多少席等等。我们在接新娘这里讨论了很久。因为当初新朗也不知道，请二位朋友过来做客朗佬（在男方家担两担米杠到女方家有，新朗要给红包）但是人太多了，可能回来时坐不了那么多人(这个是要有多少人去接，回来就要多两个人过男方这边，或多一半人，而且要拉一些嫁妆，所以怕坐不下)。所以大家决定不要去客朗佬，而且他的朋友是男的，不适合，要夫娘就得，妹子都无爱，这些都很讲究，这个夫娘必须不是男方的家人，而且要接嫁过（这个要之前准备好才行）。最后决定，喊一夫娘去。这个夫娘和伴朗可以担东西入，少了客朗佬。车上就会轻松一点。　　晚上十二点过就要安床，还要在墙上贴上安床大吉等有吉利的利是钱，安床也很讲究，安床的人要有儿子要有女儿，上面还要有老人，而且要两公婆一起帮新朗安床等习惯，大肚婆不能参与。如果家中有大肚婆，大肚婆不能观看安床，可能是不吉利的意思吧，安床不用被铺和席子。柜子不能放床脚尾，境子最好不要对着床等等。。。这些算是前一天晚上做的一切准备。　　29日早上很早就起床了，因婚友嘱托我帮他拍结婚照，不是一两张的问题，而是要整个过程都拍照，DV另有专业人士拍。新朗必须穿一身新衣（衬衫和西裤），而且要打领带，这样才看起来很有精神以及焕然一新的感觉。花车很快就到了门口，准备去迎接新娘，每台车里都必须在车头前挂一个红包。早上要拉一席才能出发，只简单地煲些瘦肉粥，大家吃一点就能出发了。出发的都准备好了，新朗给每个出发的人发一个红包，而接新娘和伴朗（客朗佬）首先要把米杠担上车里，新朗和伴朗准备在大厅一起行出，开始拍DV。新朗和伴朗坐花车，我们几个就坐另一辆车。因为阳江离阳春八甲比较远，所以早上九点钟就出发了，还有就是新朗一定要带伞，新朗带伞我也不是很明白（为什么要带一把伞？）。　　十点四十分就到了新娘家。期间朋友门可以搞些气氛，新娘里面的人可以迟迟不开门，等新朗承诺什么等等。。。不过我们没有搞这些，因为时间的问题。新朗下车后，要在大门口把雨伞交给送嫁的人，听说大哥不能送小妹，不知是不是有这个习惯？送嫁人接过雨伞后，新娘要发红包给送嫁人，客朗佬要把东西担入，有鸡那边就入头先，无鸡的米杠入跟尾。女方的家人接过米杠就要奉神，新朗就把昨晚封好的利是钱交给女方的收礼佬，这些一切完毕之后，就准备拉席吃饭。而新娘只能在自己的闺房里吃。吃完之后就准备出门。出门前，大厅中间已准备一张台,而台下放了一个脚盆，脚盆上面放一个嘛窝（用来做嘛那个东西，如印嘛，苏角子等）,嘛窝上面还放了十几双筷子（有几多双我就不知道了）。台面上放两盏火水灯，要点着。一把新娘伞，新娘伞上有好几个红包，新娘伞隔离放一个窝盖，窝盖里面还放一些白米，白米上面放了一些：两个鸡蛋，两条红索子，两个铜境子，两个面粉（这个是用来拔毛子的，擦在面上可以使面毛塌得无那么疼，不是吃的那个面粉，其实我也不知叫什么的，就叫面粉吧）两个红包、两把梳子、。窝边还放了两对毛巾，毛巾邦了两个红包。台的前面，放有一张桥凳，桥凳前面有一张小凳子。新娘一出来，要叫新娘坐在桥凳上，脚放在小凳子上。有两个夫娘每人先拿面粉在新娘上擦,做完这个擦的动作后，就拿上红索子，帮新娘塌毛子，继而又拿起鸡蛋在新娘面部打圈擦一擦，然后又拿上梳子帮新娘梳头，并且要说一些好话，什么一梳梳到头…后面那些没有记 （当然，新娘已经化了妆了，也穿好婚纱了，不可能现在拔毛子梳头既，而是做给组宗睇既,这些都是只是动作）。再然后两夫娘帮新娘一齐戴上红包和铜境，再挂上毛巾，手上还要挂个红包。这一切算完毕，然后就等新朗入场。新朗只要行入就行了，跟新娘站在一起，然后，他们的家人轮流给新朗新娘带上红包，先是新娘的爸爸，妈妈，哥哥，嫂嫂，阿叔。。。还要说些好话。一家人一起拍照纪念照啦。。。　　准备出门，新朗和新娘一起行出，新娘托紧雨伞，新朗那把伞送嫁在新朗入屋前已交给了新朗，新娘手里还拿了一把剪刀和一条红纸（我见到就是红纸，不知里面有没有还写了什么）。上婚车，首先，新朗先进车头，然后新娘也跟紧入。新朗要抱住新娘，伴朗和伴娘从婚车后座。　　下午三点，到了阳江，新娘和伴娘要在外面等到吉时才能进门，而新朗把雨伞放回家里，也等吉时才出去接新娘入屋。那边在搬家具进屋，吉时一到，鞭炮声就响起，而新朗在门口等新娘，接过新娘的雨伞，新要一步跨过门槛，不能踩过门槛（这个很讲究，表示无病无痛，大步揽过的意思吧）。新娘跨过门槛时，有两夫娘挪两条篱柴点着米，举起篱柴火一起经过那把新娘雨伞，新朗牵紧新娘的手，点篱柴火的夫娘带头，将新朗新娘引入他们的房间，把火把放墙角的盆上。新娘房间有一张梳妆台，台上有两盏火水灯，有两块姜，一个小酒壶，四个小酒杯，二个酒杯里有莲子和红枣，待新娘新朗入房，接嫁的夫娘就倒酒到有莲子和红枣的杯子，然后就叫新朗喝了这些酒，莲子含着，枣子吃了。然后再倒一些茶到另外两个酒杯，两个人一起喝了。再然后由接嫁夫娘铺床，先是拿来龙凤被来，被子是卷着的，用红索邦紧，境子也在外面邦紧，打开龙凤被里面有红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果，铺床完毕后，叫两个小孩子坐在床上，给些枣子，莲子他们吃（这些在八甲百科有写到），听说这叫压床，压床后，新人才可睡新床。新娘换掉婚莎，穿上旗袍。然后下去拜堂，先三拜天地，再拜祖宗。。。汉族婚嫁习俗？1、三书：按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼。“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。4、闹洞房：旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。5、嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。6、上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。7、撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。8、换庚谱：男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。9、过文定，过大礼：男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。10、哭嫁：在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁後，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁後的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。 此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。－中国传统婚礼广东人结婚的习俗 汉族婚礼习俗具有浓郁的民族特色而且源远流长。从古到今，看看汉族结婚习俗有哪些。下面由我为你整理的相关内容，希望大家喜欢! 　 汉族婚俗，现行一夫一妻制，废除了过去封建统治阶级实行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。 过去，汉族婚姻的缔结是依“父母之命，媒妁之言”决定，具体有纳采媒人到女方家说明求婚之意、问名问女子生辰以卜吉凶、纳吉卜得吉兆，定亲、纳征送钱财给女方家准备成婚、请期通知女方家成婚日期、初期亲迎女子到男方家拜堂成亲等六道程式。除了最后一道程式外，婚姻的缔结过程都要背开青年男女当事人进行，因而极不合理。 汉族先人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征，所以传统婚礼习俗总以大红色烘托著喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透著中国人的哲学思想。 相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”;到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。 这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。 现在废除了父母包办婚姻，青年男女直接见面谈恋爱，然后征求父母意见，办结婚登记的法律手续。婚礼仪式也废除旧俗，新娘不再坐轿子，新婚夫妇也不再拜堂。新式结婚典礼隆重而热烈，由尊长者致辞，亲友祝贺，以音乐舞会或茶话会的形式告终。也有的旅行结婚，双双外出游览名山大川、名胜古迹，既增长知识，又陶冶情操。 汉族传统婚俗 ： 一、“三书”：按照汉族传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。 二、“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指： 纳采 当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程式的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。雍正初，定制， 纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。 问名 即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。 西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩充套件到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名;主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。” 纳吉 又称过文定：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。 纳征 又称过大礼：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚须是全福之人约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》：“太康八年，有司奏：婚礼纳征，大婚用玄纁束帛，加珪，马二驷。王侯玄纁束帛，加璧，乘马。大夫用玄纁束帛，加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志，金银绫绢，各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。”仪式因袭宋制：“宾致词曰：某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。”主婚者曰：“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。”至近代，无“纳征”之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币。1920年《英山县志》：“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币。” 请期 又称乞日：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。 亲迎 或迎亲：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 汉族婚礼习俗 ： 换庚谱：男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。 过文定，过大礼：男家会选择一个吉日，带着一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式;因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家;而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。 安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。 嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞;痰盂，又称子孙桶;花瓶，寓意花开富贵;鞋，寓意白头偕老;尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。 催妆：是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。 送妆：是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的大桶上有一大盖，为新娘生育时用，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。 上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。 哭嫁：据《礼记》记载：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。 出门：出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿;据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。新娘出门时，由伴娘撑起红伞护着新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。 撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。 盖头：新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞;而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。 迎亲：古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。 拜堂：又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属于古“三书六礼”，这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。 过门：过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。 闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。 三朝回门：即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家;相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。 不同地区的结婚习俗是不一样的，广州有哪些结婚习俗呢？每个地方的婚宴习俗各不相同，我给大家普及下广州这边的习俗。广州这边一般是6时恭候7时开席，而实际开席时间则由主人家视情况而定，一般都是根据客人的上座率来决比较有心思的新人呢，会在开席前准备一些视频短片，轮回播放他们的婚纱照、甜蜜照片或者视频，让宾客们一起分享他们此刻的愉悦，也可以给提前到的宾客看看短片打发时间。新人则是站在宴会厅门口，恭候客人。开席时，婚礼主持人会带动全场气氛，引导新人入场。这个时候一个好的主持很关键，正当大家无所事事的等着开席时，他（她）可以让整个婚礼的气氛一下子进入到一个高潮，把大家的焦点聚拢在新人身上。接着就是新人讲话、证婚人致辞和新人互相交换戒指或者交杯酒等，这些忙完，就开始上菜。广州习俗第一个菜是烧乳猪（有些是全猪有些是拼盘），酒店服务员排好一溜队，每人手里端着一只乳猪，等主持一声令下，喜庆音乐响起，服务员鱼贯而入，每桌一只，好不壮观，面对第一道菜，喜宴的客人总是特别兴奋，因为他们已经空着肚子等了个把小时了，烧乳猪最好吃的就是那层脆脆的表皮，沾上白糖和酱料放入嘴里，简直让人满意到无法用语言形容接着就是不断的上菜，到第四道菜时，新人在双方家长和一帮兄弟姐妹的陪同下，开始向每一桌客人敬酒，有些宾客会借此机会要让新郎喝上一满杯，这时候陪同的兄弟姐妹们就要主动出击，保护好新郎和新娘，所以新郎都会有意识地选择能喝的朋友做伴郎和兄弟敬完一轮酒，新娘就赶紧去换衣服接着敬茶，新郎呢就可以回座位稍作休息（有经验的朋友都会提醒新人在第一道菜上来时就开始狂吃，后面基本上没什么机会正儿八经的吃上几口）；敬茶的时候新娘带领一帮子姐妹，每到一桌就用粤语喊：饮杯媳妇茶，富贵又荣华，听晒老婆话！结了婚的客人还得回个喝茶利是（一般都是5元、10元，上不封顶）图个好意头，到这为止婚宴的基本流程都完成了；接下去，就是客人自由回敬新人，如果客人闹得厉害的，新郎在这个时候就得做好心理准备，防止被灌倒了喜宴尾声，新人站在门口恭送客人，至此整个婚宴就算告一段落，喜剧收场啦！～整个过程，嬉嬉闹闹，一般9点到9点30分左右就结束了！不知道广州这边的习俗是不是跟你家乡的一样呢！    风俗是一个国家或地区长期相沿积久而成的风尚与习惯，不同的地区因为经济、政治、文化等因素的不同，风俗又有所差异。结婚风俗顾名思义就是结婚时的风俗习惯，要走的结婚流程。就像古代的时候，结婚有媒婆来说媒，男方要向女方下聘礼，迎娶女方过门。在现在恋爱自由的时代，虽然很少需要职业性媒婆进行说媒，但是当男女感情确定时，还是需要一个中间人在男女两方进行沟通的。当敲定结婚事宜以后，男方就要向女方下聘礼了。注意：下聘礼的时间一般是在结婚前的三个月，男方的聘礼要根据自己家庭实际情况所出，一般建议还是要讲究大方、体面的，毕竟这是男方第一次向女方家庭表示自己的诚意与心意。      在铺床的时候，要在床上放莲子、花生、大枣这些寓意着早生贵子的东西。在结婚的前一天晚上，男方要准备好婚床、红包等迎娶新娘一系列事宜。婚床是结婚当天的重要关注点，所以一定要在结婚前一天晚上把床铺好。铺床要选择有经验的好命婆来铺。什么叫‘好命婆’呢就是那种要许多儿女，这样会寓意着把好命婆的运气都带给这对新人。       结婚的新人在结婚前的晚上要准备些什么呢新娘新郎在结婚要冲新，意义在于新人要洗去自身的污秽，然后开始新的生活与新的人生。要怎么冲新呢？一般在广州，广州人会就地选材，用柚子叶、香茅制成的热水擦洗身子。在洗过澡后，新人还要在晚上上头。就是男女双方要坐在自己的梳妆镜前梳头。这个梳头的人一定要是家里的长辈，并且在梳头的时候，长辈还要一直唱着祝福语，祝福新人。