1 关于师父诗句 关于师父诗句 1 和师父有关的诗句 感恩师父的诗句有以下内容： 五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 无题 作者：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 老师颂 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 天净沙六首 1 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。 5 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。 6 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 2 形容师傅的古诗词 悔人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至 勤勤恳恳 桃李芬芳 教导有方 辛勤劳碌 教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严 研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 循循善诱赞美师傅词语。 诲人不倦 桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李 教导有方 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 呕心沥血 披星戴月 无私奉献 辛勤的园丁 循循善诱 和蔼可亲 桃李满天下 因材施教 德高望重 蜡炬成灰泪始干 师道尊严 为人师表 默默奉献 鞠躬尽瘁 3 形容“感恩师父”的诗句有哪些 1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清代郑燮《新竹》 白话翻译：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》 白话翻译：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》 白话翻译：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》 白话翻译：人指给我的那一处占尽人间物华的绿野堂就是令公的家；实在是物华天宝、人杰地灵，令公的学生遍布天下，何用桃李罗堂前、栽花种草来装饰呢？ 5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清代龚自珍《乙亥杂诗》 白话翻译：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 4 赞美师傅的诗词 赞美老师的诗句大全 1、经师易遇，人师难遇。——司马光 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 4、举世不师，故道益离。——柳宗元 5、一日为师，终身为父。——关汉卿 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修 7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐 8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫 9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮 11、圣人无常师。——韩愈 12、务学不如务求师。——杨雄 13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄 14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦 15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易 5 关于“拜师”的诗句有哪些 1远师 唐代：白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 2林琴南敬师 清代：佚名 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 3寻隐者不遇 唐代：贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 4送元暠师诗 唐代：柳宗元 侯门辞必服，忍位取悲增。 去鲁心犹在，从周力未能。 家山余五柳，人世遍千灯。 莫让金钱施，无生道自弘。 5师说 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 1拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有： (1)弟子向老师赠送六礼束修，古时六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。 (2)行跪拜，双手献茶之礼。 (3)老师回赠礼品。 2传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。 第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。 第二，行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。 第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。 3古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。按照拜师礼仪规定，皇太子初入学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼是一样的。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬，尊敬师长是中华民族的优良传统之一。人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着； 老师在场，学生不可高谈阔论，等等。 6 关于师徒的诗句 1 《挽黄岩赵郎中二首》 作者：刘克庄 朱公徒弟丘公婿，标致虽高气宇和。 心向奏篇尤暴白，发因时事欲苍皤。 讣传淮甸边情惜，路出萧山巷祭多。 最长郎君师友盛，我知墓碣有人磨。 2 《悼古镜果佛慧法师》 作者：储泳 霜毛垂半顶，说法国王前。 定里修千劫，佛中添一员。 諡本终后赐，真谤在时传。 讲下诸徒弟，焚香石塔边。 3 《喜英公大师挂锡太华》 作者：陈抟 暗喜莲峰作近邻，拨开云雾见师频。 有时问个艰难字，便沐周旋说与人。 唐李监应留后迹，汉蔡邕想是前身。 堪嗟继踵无徒弟，笔法收藏在渭滨。 4《胡士彦挽词二首》 作者：陈师道 此地来何晚，经年见未频。 荐贤仍赌命，有道可辞贫。 徒弟三千子，声名四十春。 襄阳耆旧内，无复姓庞人。 5 《自遣》 作者：齐己 了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。 云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。 6 《留题仰山大师塔院》 作者：齐己 岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。 乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。 7 关于“感谢师傅”的诗词有哪些 1《逢谢师直》 年代： 宋 作者： 梅尧臣 昔岁南阳道中别，今向华亭水上逢。 把酒语君悲且喜，流光冉冉去无踪。 2《观龙和谢师厚》 年代： 宋 作者： 韩维 龙于经传皆有云，明幽其德能屈伸。 尝闻于耳昧厥真，乃今睹之信所闻。 层阴填空白日昏，仰见巨尾垂轮囷。 其长百丈围车轮，仿佛如辨鬣与鳞。 腥风萧飒来逼人，观者骇伏褫魄魂。 须臾摇动卷缩云，云气断岸随飞奔。 惊雷下震万瓦裂，暴雨一泻群河翻。 霆收无迹雨在物，吁龙出处何其神。 3《谢师刑部见召》 年代： 宋 作者： 魏野 锦帐公余后，纱巾召见初。 一言忻契合，三拜愧生疏。 渐见诗多拙，方知誉转虚。 犹能时遣吏，相问到贫居。 4《四月戊申赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 只今汉庞公，白发佐州郡。 穷通视寒暑，仕已谁喜愠。 长松卧涧底，桴溜多裂璺。 未须论才难，世人无此韵。 禅悦称性深，语端入理近。 涣若开春冰，超然听年运。 临民秉三尺，朱墨不可紊。 传闻但言归，心许手自隐。 欲知南陂稻，得几就收捃。 胥疏江湖滨，不迩金玉训。 濡需且肉食，觳觫恐钟衅。 龙移山发洪，虎乳月生晕。 竹声寒夏簟，辍寝中夜听。 寄声向鹿门，傥赐劳苦问。 5《谢师恩》 年代： 元 作者： 王处一 谢师提挈沉沦外。 生死难交代。不堕轮回超法界。 诸天运度，化生无相，一点圆明在。荡摇浮世常安泰。 闲把琼芝采。护法君威力大。 流铃掷火，扫尘千里，屏尽诸魔害。 8 关于赞美师傅的句子有哪些 1、您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。 师傅您辛苦了！2、人生有许多难做的事，而最难的事是做人。在这世上首先教你做人的人，便是老师。 3、延续了你的工作后，才明白当日的你。明了这一切后，我会做得更好，只因为你是我的老师。 4、有一位好老师，胜过万卷书。5、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 6、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用知识的火炬，为我们开道。7、像天空一样高远的是您的胸怀、像大山一样深重的是您的恩情。 师傅你真伟大。8、人生有许多许多的东西令你珍重。 而当你双鬓堆雪，归于宁静，你才会知道，这珍重之中的珍重，乃是真诚。在这世上，唯有老师，教你真诚。 9、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，师傅！10、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。 师傅，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。 11、有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。 我怎能不感谢您？ 12、师傅，您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈。谢谢你！13、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！ 14、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。 十二万分地感谢您，敬爱的师傅。 15、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮。青少年励志的四字成语 1 成语故事的四字成语大全 塞翁失马、老马识途、马革裹尸、伯乐相马、鹬蚌相争、守株待兔、画蛇添足、羽扇纶巾、锦囊妙计、舌战群儒、干干净净、弯弯曲曲、雪中送炭、一叶障目、指手画脚、取长补短、嫦娥奔月、四海为家、管中窥豹、拔苗助长、女娲补天、精卫填海、垂头丧气、光彩夺目、金碧辉煌、千里迢迢 塞翁失马的成语故事： 古时候,在我国北方的边城住着一位老人,大家都喜欢叫他“塞翁” 塞翁饲养了一匹壮马一天,马走失了,邻居们都来宽慰他他笑着说：“怎么知道这不是福呢”几个月后,走失的马回来了,身后还跟着一匹好马!邻居们都来祝贺塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢”果然,他的儿子骑马时跌断了一条腿邻居们又来劝慰他塞翁说：“怎么知道这不是福呢”一年后,打仗了村里的青年人都被强征入伍,十个有九个死在战场上只有他跛脚的儿子留在了家里,保住了一条命 2老马识途的成语故事： 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷时间一长,军队的给养发生困难情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里管仲思索了好久,有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领于是他对齐桓公说：“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷” 齐桓公同意试试看管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路  3马革裹尸成语故事： 东汉时,有一位能征善战的将军叫马援,扶风茂陵人(今陕西兴平东北人),字文渊有一次,马援在外作战凯旋回京,许多人前来欢迎慰劳在这些欢迎的人中间,有一个叫孟冀的,也随同众人向马援道贺马援说：“我总以为你要和我说什么大事,怎么也这样随波逐流地一味夸奖我呢”孟冀笑了笑,没说什么马援说：武帝时代的伏波将军路博德,开拓了七郡的地方,不过封了几百户的侯爵我现在倒封了这样大的地盘,赏过于功,能够保住长久吗现在匈奴、乌桓还不时侵扰北方边境,我想自告奋勇前去讨伐作一个好男儿,就应当准备把生命牺牲在疆场上,用马革裹尸而归,怎能躺在床上死在妻子、儿女的身旁! 孟冀听了马援的话,不胜佩服,说：“这不愧是一个大丈夫呀!”后来,马援担任了陇西太守一职,率军击破先零羌,并一直在军中征战,直到六十三岁,病死军中,实现了他“马革裹尸”的诺言 4伯乐相马的成语故事： 伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐（天上星宿名称,传闻专管天马）有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望事后,穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」 的故事 5鹬蚌相争的成语故事： 战国时候，秦国最强。它常常仗着它的优势去侵略别的弱国。弱国之间，也常常互有磨擦。有一次，赵国声称要攻打燕国。当时，著名的游说之士苏秦，有个弟弟叫苏代，也很善于游说。苏代受燕王的委托，到赵国去劝阻赵王出兵。到了邯郸，苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了，但明知故问：喂，苏代，你从燕国到我们赵国做什么来了尊敬的大王，我给你讲故事来了。讲故事他要讲什么故事呢赵惠文王心中不禁一愣。接下来，苏代讲开了他要讲的故事。他说这次到赵国来，经过易水的时候，看见一只蚌，正张开双壳，在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟，伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳，把水鸟的嘴夹住了。这时候，水鸟对蚌说：不要紧，只要今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。蚌不服气，它回敬水鸟说：不要紧，只要你的嘴今天拔不出来，明天拔不出来，你也会活不成的。咱谁吃谁的肉，还说不定呢!它俩争吵不休，谁也不肯相让。正在它俩争吵的时候，有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起提拿去了。苏代讲完了上边的故事，然后严肃地对赵惠文王说：尊敬的大王，听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵，那么，两国相争的结果，恐怕要让秦国做渔人了。 赵惠文觉得苏代的话有道理，便放弃了攻打燕国的打算。 2 四字成语故事的概括 柳公权（778年－865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。兵部尚书柳公绰之弟，唐代书法家、诗人。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年）卒，享年八十八岁，赠太子太师。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。 3 古人奋发读书的故事四字成语 1悬梁刺股:只要付出时间和精力，就会有收获。 孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。 时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上， 当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。 从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。 2凿壁偷光:形容勤学苦读。 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。 后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。 匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活， 只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。 匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。 可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。 背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。 他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。 于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。 这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。 4 描写成语故事的四字词语有哪些 望梅止渴，愚公移山，守株待兔，负荆请罪， 大禹治水，覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 5 关于少年励志的四字成语故事 刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 徐霞客志在天下。有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。 李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。 陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。 刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。 阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。 顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。 欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 贾逵隔篱偷学。贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。 孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。 但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。 宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！ 陶弘景菜园求学。古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，主席怎样读书？ 6 10个四字成语故事并说出主人公 背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 感谢您对派派小说论坛的支持，为最佳答案。 7 想买关于四字成语故事 成语故事大全的书有什么可介绍的 成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。 中文名 成语故事 外文名 The idiom story 基本信息 儿童版： 作者： 崔钟雷 主编出 版 社： 中国少年儿童出版社 出版时间： 2009-9-1 开本： 16开 8 成语故事四字成语大全 画蛇添足 望梅止渴 守株待兔 亡羊补牢 9 与古人读书求学的故事有关的四字词语 手不释卷、程门立雪、凿壁偷光。 1、手不释卷 读音：shǒu bù shì juàn。 意思：手不离书本。形容勤学不倦。 出处：《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务；手不释卷。”，意思是：光武帝在带兵打仗的忙碌的时候，都手不离书。 2、程门立雪 读音：chéng mén lì xuě。 意思：形容尊师重道，恭敬受教。 出处：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，意思是：杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来，这时，门外的雪已下了一尺多深。 3、凿壁偷光 读音：záo bì tōu guāng， 意思：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦。 出处：晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”，意思是：匡衡字稚圭，非常喜欢学习而家里没有蜡烛，邻居有蜡烛却无法看见光线。匡衡于是将墙壁钻出个小洞，以便邻居的光线能够从墙上的小洞穿过来使他能够看书。 (9)关于阅读四字成语故事扩展阅读 手不释卷的近义词：开卷有益。 1、读音：kāi juàn yǒu yì。 2、意思：打开书本看一看，就会有收益。 3、出处：宋·王辟之《渑水燕谈录》：“太宗日阅《（太平）御览》第三卷；因事有阙（缺）；暇日追补之；尝曰：‘开卷有益；朕不以为劳也。’”，意思是：太宗每天都看《（太平）御览》第三卷；因为有事情耽搁了一天，第二天有空闲时间时把落下的补上，说：打开书本看一看，就会有收益，我不觉得疲劳。 10 与读书有四字成语故事 博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶 一、博览群书 读音：[ bó lǎn qún shū ] 释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 出处：《周书·庾信传》：“幼而俊迈；聪敏绝伦；博览群书；尤善《春秋左氏传》。” 白话译文：小的时候脑子就很灵活，无比的聪慧，广泛地阅读各种书，特别精通《春秋左氏传》。 二、学富五车 读音：[ xué fù wǔ chē ] 释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。 出处：《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。” 白话译文：所精通的是各个方面的技能，学问大的需要五辆车才能装下。 三、博闻强识 读音：[ bó wén qiáng zhì ] 释义：见闻广博，记忆力强。也说博闻强记。 出处：《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让；敦善行而不怠；谓之君子。” 白话译文：有广博的见识和超强的记忆力却很谦让，做善事很勤勉却不倦怠，这就是君子。 四、博学多才 读音：[ bó xué ō cái ] 释义：学识广博，有多方面的才能。 出处：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才；瑰伟倜傥；不拘细行。” 白话译文：郤诜这人学识广博，风流倜傥，不拘泥于小节。 五、满腹经纶 读音：[ mǎn fù jīng lún ] 释义：比喻人很有学问、本领。 出处：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。” 白话译文：云雷表示事物的开头，万事开头难，如果是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事。 侯耀华为什么不拜师少马爷？1 关于少年励志的四字成语故事 刘绮燃荻读书。 梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。 “少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。 其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。 隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。 李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。 在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。 他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。 汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。 管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！ 匡衡凿壁偷光。 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。 陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。 禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。 当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 少年包拯学断案。 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。 但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。 万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。 转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。 唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。 经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。 范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪。 2 求青春励志四字成语 奋发图强、引锥刺股、只争朝夕、持之以恒、自强不息等。 1、奋发图强 解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。 出自：郭沫若·现代《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。” 2、引锥刺股 解释：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。 出自：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” 译文：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。 3、只争朝夕 解释：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。 出自： ·现代《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。” 译文：日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。 4、持之以恒 解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。 出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。” 译文：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。” 5、自强不息 解释：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。 出自：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 译文：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强。 3 适合初四同学励志的四字词语 人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。 大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。 经典励志短语 励志格言 励志名言珍惜今天的拥有，明天才会富有。人生是一个舞台，没有精彩的彩排。 学习不一定成功，不学习一定不能成功。典励志短语 励志格言 励志名言经验是负债，学习是资产。 读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。 命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。善用内在潜能，你就是走运的人。 想法产生看法，看法产生做法。观念决定思路，思路决定出路。 看我的，跟我来，一起干。典励志短语 励志格言 励志名言借力，吃力，不费力。 做人低三分，做事高三分。有信念不一定成功，没信念一定会失败。 合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。言行一致是成功的开始。 成功者决不放弃，放弃者决不成功。人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。 人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。时间让我们沉淀，空间让我们成长。 学习是制度，培训是责任。忘记昨天，直面今天，迎接明天。 发展配合，配合参与。老板无胸怀，企业无团队。 老总无思想，企业无文化。坚持是一种智慧，固执是一种死板。 一切都会过去，生活还需继续。典励志短语 励志格言 励志名言爱出者爱返，福往者福至。 结构决定功能，功能决定效益。管理的核心是经营，经营的核心是决策，决策的核心是创新。 抓经营是挣钱，抓管理是省钱。经营是开源，管理是截流。 经营是经济法人独有的概念，管理是一切组织共有的概念。高明=精明+开明典励志短语 励志格言 励志名言结构决定功能，功能决定效益。 销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的人生不可能拉长，但可以拓宽向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程天时不如地利，地利不如人和典励志短语 励志格言 励志名言心平则气和，气和则人顺，人顺则事成快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能人间有四难：相爱容易相处难。 相处容易理解难。理解容易互动难。 互动容易开口难。无论我是否同意的观点，我都将尊重你，给予你说出它的权利，并且以你的观点去理解它。 同时将我的观点更有效地与你交接。知道十尺不如做到一寸，一语不能践，万卷成空虚。 一打纲领，不如一步行动。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。 梦想是携带终身的行李。我无法选取择年龄，但我可以选择年青，因为年青是一种态度。 我可以生的不美，但是我可以漂亮，因为漂亮是一种态度。不论是狂风暴雨，还是晴万里，对我都不重要，因为我有自己的晴表，我不会因为阳光明媚就情绪高涨，天空阴沉就心情黟淡。 把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。 心灵美容 从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。 每天我将变的更可爱，更谅解别人。从现在起我晚霞成为周围人愉快和友善的中心，我以幽默感染他们，这种快乐，欢愉和幸福的心情，日渐成为我正常而自然的行为常态，我为拥有这美好的人格，而时时心存感激！！！珍惜今天的拥有，才能拥有明天的富有！技巧是你做事的优势， 目标是你做事的动力， 灵活是你做事的天资， 效率是你做事的速度， 求人是你做事的策略， 胆量是你做事的资本， 条理是你做事的命脉， 信心是你做事的支撑，典励志短语 励志格言 励志名言 机会是你做事的关键， 分寸是你做事的尺度。 励志格言 001 追踪着鹿的猎人是看不见山的002 谁不向前看，谁就会面临许多困难典励志短语 励志格言 励志名言003 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远004 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星典励志短语 励志格言 励志名言005 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。006 不怕路远，就怕志短007 志高山峰矮，路从脚下伸008 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难009 有志登山顶，无志站山脚典励志短语 励志格言 励志名言010 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地011 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才012 人生志气立，所贵功业昌013 人若有志，万事可为典励志短语 励志格言 励志名言014 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺015 有志者能使石头长出青草来典励志短语 励志格言 励志名言016 雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟017 无所求则无所获018 壮志与毅力是事业的双翼典励志短语 励志格言 励志名言019 志不真则心不热，心不热则功不贤020 把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做021 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程022 壮志与毅力是事业的双翼023 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠024 不为穷变节，不为贱易志025 褴褛衣内可藏志典励志短语 励志格言 励志名言026 志气和贫困是患难兄弟，世。 4 青春励志四字成语 ----唐·韩愈《进学解》。 羊逃跑了再去修补羊圈，子子孙孙是没有穷尽的，未为晚也。指文人从军 悬梁刺股----形容刻苦学习，引锥自刺其股。 点上油灯。扔掉笔去参军。 '因起舞：“孙敬字文宝：“见兔而顾犬，曰。 典故；继。” 东汉·班固《汉书》。” 焚膏继晷----出处？”从戎，两座山终究会凿平。 愚公说：‘此非恶声也；牢，好学。《列子·汤问》记载，勇往直前：愚公家门前有两大座山挡着路。” 闻鸡起舞----《晋书·祖逖传》。用以形容才器大者立业迟：逃亡，说出人不敢说的道理，要经过磨练，丢失：油脂。 及至眠睡疲寝：----《战国策·楚策》，他决心把山平掉：----宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：日光：----膏，以绳系头。”听到鸡叫就起来舞剑：----亡，另一个老人智叟笑他太傻。 " 亡羊补牢----出处：从军，晨夕不休；晷。"：关牲口的圈，未为迟也，蹴琨觉，参军，犹当效傅介子：“焚膏油以继晷，接替，接续日光：“（苏秦）读书欲睡：我死了有儿子：“不顾旁人是非，可以防止继续受损失。 形容勤奋地工作或读书。”----典故。 愚公移山----比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争；亡羊而补牢，张骞立功异域，悬屋梁，恒兀兀以穷年。” 勇往直前----出处；大器晚成----有本事的人，以取封侯，不计自己得失。 后比喻有志报国的人及时奋起，还不算晚：继续投笔从戎----《后汉书·班超传》，认为不能能。西汉·刘向《战国策·秦策一》，血流至足，儿子死了还有孙子，到晚年才成功：“中夜闻荒鸡鸣。 比喻出了问题以后想办法补救：“大丈夫无他志略。 人定胜天----比喻人力可以战胜自然，安能久事笔砚间乎，指灯烛。 5 青春励志四字成语 ----唐·韩愈《进学解》。 羊逃跑了再去修补羊圈，子子孙孙是没有穷尽的，未为晚也。指文人从军 悬梁刺股----形容刻苦学习，引锥自刺其股。 点上油灯。扔掉笔去参军。 '因起舞：“孙敬字文宝：“见兔而顾犬，曰。 典故；继。” 东汉·班固《汉书》。” 焚膏继晷----出处？”从戎，两座山终究会凿平。 愚公说：‘此非恶声也；牢，好学。《列子·汤问》记载，勇往直前：愚公家门前有两大座山挡着路。” 闻鸡起舞----《晋书·祖逖传》。用以形容才器大者立业迟：逃亡，说出人不敢说的道理，要经过磨练，丢失：油脂。 及至眠睡疲寝：----《战国策·楚策》，他决心把山平掉：----宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：日光：----膏，以绳系头。”听到鸡叫就起来舞剑：----亡，另一个老人智叟笑他太傻。 " 亡羊补牢----出处：从军，晨夕不休；晷。"：关牲口的圈，未为迟也，蹴琨觉，参军，犹当效傅介子：“焚膏油以继晷，接替，接续日光：“（苏秦）读书欲睡：我死了有儿子：“不顾旁人是非，可以防止继续受损失。 形容勤奋地工作或读书。”----典故。 愚公移山----比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争；亡羊而补牢，张骞立功异域，悬屋梁，恒兀兀以穷年。” 勇往直前----出处；大器晚成----有本事的人，以取封侯，不计自己得失。 后比喻有志报国的人及时奋起，还不算晚：继续投笔从戎----《后汉书·班超传》，认为不能能。西汉·刘向《战国策·秦策一》，血流至足，儿子死了还有孙子，到晚年才成功：“中夜闻荒鸡鸣。 比喻出了问题以后想办法补救：“大丈夫无他志略。 人定胜天----比喻人力可以战胜自然，安能久事笔砚间乎，指灯烛。 6 励志的的四字成语大全 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长。 7 励志学习的四字词语 学习励志四字成语： 悬梁刺股，凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书。关什么弟什么的词语关x弟x式的四字词语 说白了，马志明身份不够，侯耀华不乐意拜。 别着急骂街，我知道现在不管真的假的少马粉很多，听不得不字，但是事实上就是。 首先我们要解决第一个问题，能拜谁，有两个途径，第一是拜师健在的“立”字他09年拜师，当年老先生还多，常家好几个，尹笑声，田立禾，杨少华，杨宝璋，谢天顺等等，当然了，也有少马，人不少，可以充分选择，第二呢，走他弟弟的路，找人代拉，比方说还找李伯祥，拜入赵家门。 解决了第一个问题，我们来看第二个问题，也是根本问题。侯耀华拜师是为了什么？若是为了学艺，那当然，当年在世的辈分够的，自然马志明，田立禾，尹笑声三位能耐最大，在这三位好好交的前提下，自然是拜他们仨的一位最好。 问题侯耀华就不是为了学艺啊，侯家常家算是相声的大势力，(本来马家也行，但是人丁比较单薄，性子还各路，所以势力上差点了。)说回侯耀华，他要是惦记拜师学艺，早就拜了，二哥在圈内人缘话语权都还可以，那为什么不拜呢，因为很简单，侯家要维持相声界的话语权，本来这个是马季这一枝就可以完成任务，但是第一呢，马季这一枝有自立门户的趋势，第二呢，别人家的总不如自己家的踏实不是。以前侯耀文在世，铁路文工团团长，在他带领下，铁路文工团在相声曲艺上，长足发展，影响力上，隐隐能和广播说唱团分庭抗礼，我丝毫不怀疑要是侯耀文多活几年，相声界有史以来最大的黑马潜力之星郭德纲也会被拉进去，起码挂名。这种情况下，侯耀华拜不拜，已经无所谓了，后来天有不测风云，侯耀文去世，侯耀华再怎么牛逼，也需要有一个相声名分，才能张嘴说话，起码保证侯家在相声圈有人，那那办法，迫不得已也得拜师了，说句不好听的，谁乐意在这么大岁数栽面费这劲，你看杨议，你叫他拜师他都不拜。 分析完了拜师目的，看人选吧，常家，当时一门多少人，常宝华常宝庆常宝丰，下面还常贵田等等，这是多大的势力，何况常家一直擅长经营人脉，门生故旧满天下，强强联合，还是马三立徒弟，侯门马氏，这一下子，侯家在相声圈话语权起码在他这辈，是稳定了。反观马志明呢，第一，马志明孤家寡人一个，就俩正经徒弟卢福来于克志还得罪苦了也不走动，还有一个纯傍角的徒弟黄族民，没跟没叶，马志明能耐再大，拜他干嘛？第二，有人说马不乐意收，错了，侯要是真敢说拜，马志明绝对绝对收，侯家人拜在马家门下了，自认低一头，这半夜醒了都能笑出声音的事儿。解放后最大的两个角，马三立侯宝林啊这可是，不用杠，这和常宝华拜在马三立门下意思完全不一样。 相声是江湖，大家的每一步，都有目的。就好像当年侯宝林给侯耀文挑师父一样。 先说结论：一个不会收，一个不会拜。 先说一下马志明吧，他对于收徒弟这件事情，用行话说就是“葛”，而且葛到了一个极致。 马志明名义上一共有五个徒弟，但没有一个立得稳的。 正经摆知的徒弟卢福来于克志，是马三立指派马志明收的，因为两人是连笑昆的干儿子，只能拜入马家，而让他们拜到笑字辈门下又支太远，所以只能由马老唯一一个说相声的儿子马志明收了。 可少马对这两人的态度呢，马老在的时候还凑合，马老一走基本就凉了。用他的话说就是根本没传授，所以只算是人情徒弟，到现在基本来往都没了。 还有两个是电视台做节目，台长托付他收的，一个叫潘贵才，一个叫王金东。但少马爷更是连认都不认这两人，直接就说是节目效果，不能算是师徒。 少马爷做节目时候对这四个徒弟是这么描述的： 我当年稀里糊涂的收过四五个徒弟~ 你要是这几位会怎么想，当年也是倒霉催拜了这个师父。 而黄族民票友下海，他的风格完全是少马爷一口一口喂出来的，但是黄族民除了给少马量之外，其他人那里根本不灵，跟马敬伯合作硬的要死，感觉他旁边还是站的马志明，跟马敬伯完全不在一个频道。 这也是马志明那么看重黄族民的原因，这就是自己量身定制的工具人一样，当年为了调他进曲艺团，还以提前退休为威胁。但既然两人这么孟不离焦了，那就干脆正式收了黄族民，给他一个名分呗。 没有的事情，也就口盟师徒，本来黄族民半路出家，在相声界没根没叶的，最好就是给个瓷实的师承关系，尤其是马家这种大门大户，那样同行对他的认可度也更高。 但少马就是不那么做，一生一世口盟师徒完事。 摆知的他不认，他认的不摆知，少马在开枝散叶上也是够决绝的，一身的能耐也没人传承了。 某位答主说得非常贴切，马家别看招牌那么大，到马志明这里跟孤家寡人一样。而且少马孤傲也就罢了，晚年还要给儿子奔饭辙，跑去给流量明星站台，整一块十三不靠的“马派传人”醒木交接仪式。 估计以后有人问马志明当年给马派找了多少传人，怹的回答也是“稀里糊涂的找了一两个。” 再说侯耀华，他拜师要的是什么？一个显赫的门户，以及在侯门相声交际圈的招牌罢了。 他跟侯耀文不一样，侯耀华又不指着相声吃饭，他要学能耐早就去学了，干嘛到了晚年，而且是弟弟去世以后，才临时抱佛脚找门户呢。 说白了，侯家现在就指着他，侯耀中根本不跟侯门弟子来往，儿子都送去德云社当司机了。老妹侯錱跟他也不怎么对付，经常性唱反调，再说女子也不可能推出去当新的掌门人。 于是侯耀文没了之后，把侯门弟子接管过来的任务自然就落到他身上了。现在侯耀文的徒弟，除了郭德纲跟杨进明，基本上都是跟二叔混，大师哥贾伦基本上跟摆设一样，当然贾伦也不愿意惹事，侯耀文葬礼上把李成博李成良兄弟清门，都是侯耀华亲自操作的。 说白了，侯耀文当年经营起来的铁路文工团势力，以及指着侯大师混饭吃的徒子徒孙们，现在都得侯耀华给管着。他不得不去找一个门户挂着，免得树倒猢狲散，而且最坏的情况就是全跑到德云社去抱郭班主大腿了，那才是真寒碜。 所以说拜常宝华是最好的选择，常家跟侯家本来就走得近，而且常家多大势力，小蘑菇的招牌那多响亮，新中国唯一一个少将军衔的相声演员也是常家的。侯家跟常家正式携手，就等于把自己也带入了常家的人脉圈里，而且常宝华还忒大方，直接把牛群的大师哥位置都给了侯耀华，换谁也赶紧拜了。 相比起来马志明这个门户就太寒碜了，退一万步马志明收了，你让侯耀华喊黄族民师哥，那简直了，侯大师都能直接给气活了。 以上~~~ 说得难听一点儿，侯耀华就算是想拜马志明，人马志明也不会搭理他。 但是，少马爷不搭理不代表别人不搭理。2009年，63岁的侯耀华终于找到了自己的师父常宝华，成了相声名家常家的大门长，挤掉了原来的大师兄牛群。这回侯耀华也算是志得意满，只可惜了牛群。做了那么多年的大师兄，人家空降过来就成了排头兵，搁谁都郁闷。 还是回到话题本身上面，那么侯耀华为什么不拜师马志明呢？从辈分上来说，马志明也是宝字辈的先生也符合侯耀华拜师的基本要求。马志明活好，这个在相声界是公认的。但是，活好却不容易收徒这也是共识。毕竟，马志明的辈分太高，如果收徒的话就是给相声界又增添了一位师爷辈的人，那些个已经成名的辈分却很小的人是不可能同意的。这也是少马爷至今徒弟很少的主要原因所在。 另外一点就是少马爷也看不上侯耀华。虽然侯耀华和少马爷一样的出身在相声世家。可是，在相声方面的天赋以及努力却并不如少马爷。少马爷也不可能收下这样的一个人来毁了自己的声誉。 在63岁的时候能够拜师在常家，这也是侯耀华最值得炫耀的一件事。毕竟，在此之前，很多的人都指责他不会说相声还愣往相声门里面钻。这下拜师常宝华犹如获得了一把尚方宝剑，毕竟，常家也是个相声名家。 有了自己的师父之后，侯耀华也是不间断的收徒弟来延续相声曲艺。甚至前一段时间还传出了收下女徒弟安娜金的消息出来。侯耀华对于相声的传承也是不遗余力了。 虽然在相声的造诣上面不断的被质疑，但是论影响力侯耀华还是有的。毕竟，不论是什么消息出来，只要是沾上侯耀华那就是妥妥的流量之王。这也间接说明了侯耀华的魅力。不然，怎么会在70多岁的高龄收下女徒弟呢？ 这样的一看，得亏少马爷没收下侯耀华。 不然，少马爷更有名。 侯耀华是相声大师侯宝林先生的二公子。2009年12月15日，侯耀华拜常宝华先生为师。侯耀华为什么要拜常宝华先生为师而不是马志明先生呢？其实原因很简单。回答问题之前我先简单介绍一下这几位。 常宝华（1930—2018年），著名的相声表演艺术家。自幼随父亲 常连安 、兄长 常宝堃 （艺名“小蘑菇”）学习相声；八岁开始到北京 西单商场 启明茶社 相声 大会学徒，九岁开始登台表演。 1951年拜 马三立 为师，并加入“天津市曲艺工作团”。后来进入“海政文工团”。2006年8月常宝华被授予中国曲艺界的最高荣誉——“牡丹奖”终身成就奖。 马志明出生于1945年，是相声大师马三立先生的长子，马氏相声第四代传人。侯宝林大师的带拉师弟，师承相声前辈朱阔泉先生，观众们尊称为‘少马爷’。少马爷是当今中国相声界德高望重的前辈，也可以说是马氏相声“出品”的又一位大师级人物。2018年被评定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。 侯耀华，1946年出生于北京市，是相声大师侯宝林先生的次子，侯耀文先生的二哥。侯耀华参演过多部电视剧、也演小品还主持节目，偶尔也说相声。后来因为“广告门”事件争议不小。 回到问题本身，侯耀华为什么不拜师马志明而拜师常宝华呢？原因很简单： 侯耀华出生于1946年，马志明出生于1945年，两个人年龄相差一岁。2009年侯耀华已经63岁了，63岁的老人拜64岁的同龄人为师，面子上过不去啊。当然有人抬杠年龄不是问题，相声界还有拜比自己年龄小的人为师，这我承认。可那毕竟是一般人，侯耀华毕竟不是一般人。侯耀华早已经是名利双收，况且他也收了不少徒弟。所以在年龄这一点，马志明就已经被排除在外了。 新中国成立以后，相声是三足鼎立：马家、常家和侯家。相声界有句话叫做“无人不宗马”，可是马三爷毕竟远在天津，在那个年代也没有高铁，想多亲近还是有距离感的。 侯家和常家就不一样了，都在北京，都是满族人，经常走动，互相照应，关系亲密。侯耀华、侯耀文小时候就特别喜欢常宝华，亲热地叫他“四爹”，也经常到家走动。侯宝林大师也非常提携常宝华，就连走出国门说相声也总是带着常宝华。常宝华后来也流着眼泪说在那么多后辈中，他最喜欢的就是侯耀文。从这里也可以看出侯家和常家的关系是亲如一家。 侯耀文年轻的时候经常缠着常宝华，要拜他为师。侯宝林的夫人也两次打电话要常宝华收了侯耀文。最终因为侯宝林大师不发话，没有结果。 侯耀华小时候是吃常宝霖夫人的母乳长大的，而侯耀华也一直将常宝霖夫人当成自己母亲一样孝顺，常宝霖去世后侯耀华还经常去兰州照顾乳母。这就是侯家常家的交情。 侯耀华拜师不是要学艺，他要的是相声界的辈分，要的是侯家掌门人的地位，要的是在相声界的话语权。 侯耀华拜师要的是尚方宝剑，要的是清理门户。他不是到天津闯码头，所以少马爷也就不在他的考虑之中。 “无人不宗马”，那是马三爷活着的时候。少马爷性格平和，做人低调，不喜张扬。 侯家和常家在北京深耕几十年，资源丰富。常宝华的人脉资源加上侯家的资源，那是强强联合。侯耀华的拜师仪式，北京城的相声名家几乎全都来了，就是明证。 综上所述，无论从哪个方面考虑侯耀华都不会拜师马志明。 2009年12月15日，79岁的常宝华先生喜收63岁的侯耀华为徒。 常宝华先生不但收侯耀华为徒，还力排众议，把侯耀华收为掌门大徒弟，把原来的掌门大徒弟牛群降为二徒弟。从中也可以看出侯家常家的亲密程度以及常宝华对侯耀华的喜爱。 在拜师现场侯耀华说：“ 我能拜在常宝华先生门下，也是完成了耀文生前的夙愿。” 由此可见，侯耀文年轻的时候还是非常希望拜在常宝华门下的，但只是因为侯宝林大师不点头，最终不了了之。 常宝华先生当时为什么不收侯耀文？侯宝林大师没发话啊！侯宝林大师为什么不发话？侯大师并不赞成侯耀文说相声，最重要的原因是侯大师眼光高，宝字辈的相声演员能和侯大师并驾齐驱的还真没有，再说了侯耀文是带艺拜师，侯大师也不想让活人占便宜。 说实话，没有马三立的威望，少马爷就是个土坷垃。别让我说少马爷的相声不怎么样，好，是真好，我说的是立意，谁不同意就可以出来争论。 少马爷败在声线上了，而且又不提高自己的语言顿挫节奏感。 看看马三立的相声，这是世界上最好听的公鸭嗓，逻辑重音，逻辑轻音，断句顿句顿音，实在是妙不可言了。少马爷差远了去了。 侯耀华是什么人，不说他那些乱七八糟的事，上台说相声绝对在少马爷之上。别看人不咋滴，水平绝对到位。 再说了，侯耀华他爹侯宝林，能超过的人有吗？别说曲戏界，艺术界的有人超过人家的吗？ 侯耀华拜的常宝华，为什么？ 一个字，再加一个字，够格！ 话往回说，没有共同语言！看看侯耀华的口碑，什么事不敢干？看看少马爷的口碑，四面见线，低调的很！ 这要分两方面看，两个人的原因都有，笔者结合两方面情况，简单分析一下。 首先，侯耀华拜马志明的意愿不大。马志明是侯耀华父亲侯宝林的带拉师弟，在辈分上比侯耀华高一辈这是毋庸置疑的，侯耀华拜马志明正常是没有问题的。但是马志明只比侯耀华大一岁，多少有点尴尬。作为侯耀华来讲，也想拜一个年龄相当的叔叔辈的当师傅，差一岁的时候总感觉不是特别舒服。 其次，马志明也没有太大意愿。马志明很少收徒弟，这和他的性格有关。他在相声界是有能力和名望的，但是一般不掺和相声里面的事，也很少收徒弟。如果侯耀华主动找他，以马家和候家的关系，他会收。如果不是，他不太会主动找对方，有年龄的愿意，也有性格的原因。还有侯耀华虽然很有喜剧表演能力，但是不算一个正统的相声演员，马志明也不太会主动收。 第三，侯耀华更喜欢常宝华。候家和常家也非同一般，侯耀华、侯耀文和四爹常宝华的关系都非常好，侯耀文曾经都有拜常宝华的想法。在其他条件都具备的情况下，侯耀华会选择和自己更亲近的常宝华。而且相声界普遍确定，侯耀华要拜，肯定拜常宝华。 候家、常家、马家作为中国相声三大“豪门”，贡献了许多有名的相声演员。侯耀华在职业生涯末年选择回归相声门，也算是重回家门吧。 侯耀华是一个不常说相声的相声演员，父亲是相声大师侯宝林，弟弟是相声名家侯耀文。 既然身处相声门，尽管平时说相声不多，但侯耀华后来还是正式拜了师。2009年，侯耀华拜相声前辈常宝华为师，而且尽管拜师很晚，却由于种种原因后来居上当起大师兄。 根据侯耀华身处的辈分，他需要拜的是他父亲那一辈也就是宝字辈的演员，到2009年其实这一辈的相声演员在世的不多，最为年轻而且也有很重要地位的其实是马志明，也就是马三立的儿子。 那么，侯耀华当年为什么没有拜马志明，而是拜了常宝华呢？ 分析一下，大概有这么几方面原因。 很多时候拜师都有一定缘分，并非谁名气大就拜谁。侯耀华所在的侯家，和常宝华所在的常家，都属于多辈人都说相声的世家。侯宝林生前与常家的人关系就比较近，很有可能在他还在世的时候，就因为这件事跟常家的人打过招呼。 马志明所在的马家当然也是相声世家，人才辈出，当可能与侯家的交情没有侯常两家那么亲近。 也许和家教有关，马志明这个人和父亲马三立一样，对名利二字看得很淡，尽管一身能耐，作品和表演都被人称道，为人也服众，但马志明对收徒这件事非常介意，很多年都坚持不收徒。 就连他现在的徒弟兼搭档黄族民，最早也只是搭档和朋友，最多算是学生，多年之后才成为师徒。马志明不开收徒的山门，别人想拜师也拜不成。 尽管拜师并没有严格的年龄限制，年岁更大的也许会拜年岁更小的，但论人之常情，绝大部分肯定还是年龄大的为师年龄小的为徒。 从侯耀华和马志明来看，两个人几乎同龄，只相差一岁，是侯耀华比马志明小一岁。对于有的演员来说，能拜马志明这样的师父肯定不用顾忌年岁大小，但对于一贯摆谱自认为有身份的侯耀华来说，他是绝不愿意拜只比自己大一岁的相声演员为师的。 2009年侯耀华63岁，满头银发的常宝华79岁，对于侯耀华来说，这种年龄差做师徒是更为合适的选择。 侯耀华尽管说相声不多，但2009年举办拜师仪式时场面还非常大，师胜杰、石富宽等很多知名演员都到场祝贺。 按理说侯耀华属于后来者就应该当师弟，但他却并不安分于此，其后的很多场合都以常宝华的大徒弟自居。要知道在相声行业，大师兄说话是有分量的。 到2018年常宝华去世，整个场面都是侯耀华安排的。迫于这种压力，本作为大徒弟的牛群在仪式当天根本就没露面，这不能不说也是一种遗憾。不知道如果侯宝林在天有灵，会怎样看待儿子侯耀华的这些表现，和平时的表现。 首先年龄就不合适。马志明先生生于1945年，侯耀华生于1946年。二人虽然差着一个辈分，但年龄只相差一岁。这样年龄差距的师徒，无论是哪一方都会尴尬、感到别扭。 其次二人性格与行事风格差异悬殊。少马爷低调平和，侯二爷高调张扬。二人见面也就是口头客气，我估计在内心里谁也不会看上谁。 最后就是门户之见。二人年龄相差无几，如果侯二爷拜少马爷为师，让外人怎么想？是侯家攀上了马家的大树，还是马家抱上侯家的大腿？ 其实侯二爷拜师，并不是想跟谁学相声，只是为了漂白自己海青的身份。种种考虑，综合权衡，与比他年长16岁常宝华先生一拍即合，二人成了师徒。 少马爷是爱相声的相声工作者，候是顶着家族皇冠的星二代，道不同！仅为个人观点！ 侯耀华不拜师少马爷的原因在于，少马爷压根就不想收徒弟，而侯耀华拜师只是找个相声界的名分，那就得找个靠谱的，常宝华无疑是最合适人选，不仅可以拜师，还可以当大师兄，不用担心有朝一日被开除，这盘棋下的可以说极好。 少马爷压根不会收徒，提拜师是自讨没趣 少马爷是马三立的长子，而整个马家虽然有无人不尊马的美誉，但是不得不说的是马氏父子的人缘很一般，虽然与 社会 背景有很大关系，但是也不能不说马氏父子的性格也有关系。 据说少马爷拜师的时候，马三立大师说，当时的寿字辈演员不多了，有一个陶湘九太远，天津的也不怎么走动，天津的说的就是郭荣启，而郭荣启大师的师父是马三立大师的父亲马德禄，郭荣启虽然没收徒马志明，但是却收徒了和马志明同龄的谢天顺，可见，马家和郭荣启的关系并不好，至于马家和天津另一个相声名家李伯祥父子更是矛盾不小，以至于有马三立父子参加的活动，李伯祥就压根不参加，据说马三立还当众说过，李洁尘人品不行，两家梁子不小。 再说侯家和马家，其实这两家关系也很一般，虽然马三立的徒弟马志明是侯宝林的带拉师弟，也摆知过，但是马志明并不感恩，相反多次表达，这个摆知花钱，有点后悔，而至于师父自然没见过，至于师兄侯宝林，那交情也很浅，足见侯家和马家的关系很一般，既然一般，侯耀华拜师自然也不会过多考虑马志明，况且马志明比自己才大一岁，多次表态不收徒，自己何必碰壁呢？ 拜师常宝华，是最佳人选 相比于马家和侯家的关系，常家和侯家的关系要好得多，侯耀文和侯耀华和常家关系都极好，侯耀文和侯耀华都称呼常宝华为四爹，而且两家长期居住在一起，关系亲近，一直都有走动，据说侯耀文也有拜师常宝华的意愿，只不过父亲侯宝林没答应，才拜师赵佩茹，由相声名家李伯祥带拉拜师。由于侯耀华早期并不从事相声，所以其父亲侯宝林大师也未为其指定师父，既然没有指定师父，那就是拜谁都可以，只要是宝字辈。 按说当时的宝字辈演员，有河南的杨宝璋、尹笑声、常宝华、常宝丰、常宝庆、马志明、田立禾、谢天顺等，其中杨宝璋在河南，几乎没什么交情也没什么名气，可以排除在外，常宝丰、常宝庆、马志明、谢天顺年龄都太小，拜师有点面子过不去，而且这几位除了少马爷外，名气也不大，至于尹笑声、常宝华和田立禾中，名气最大的还是常宝华，而且关系这么好，自然拜师最为合理，而且年龄差距不小，侯耀华长期喊常宝华四爹，也很合理，在拜师会上，侯耀华表示，拜师常宝华是多年以来的，也替侯耀文了却了心愿，一切顺利成章。 拜师常宝华风险最小，利益最大 在拜师这点上，马志明可以说是个很不靠谱的人，摆知了，有引保代三师，有见证，也同样不牢靠，自己还可以当面否认，这个做得有点不厚道了，因此，假如侯耀华拜师马志明，哪天马志明突然不高兴，不认这个徒弟了，那是太有可能，单从这点来说，就不能考虑拜师马志明。 同样，拜师常宝华，那就方便得多了，常宝华师父马三立，自己是常家人，可以说是相声界根正苗红，而且关系好，不仅拜师还可以直接提拔为大师兄，让当了多年大师兄的牛群直接当了二师兄，这个大师兄也太重要了，师父不在了，大师兄可以代替师父处理事务，最常见的就是带拉师弟，比如侯耀文拜师就是大师兄李伯祥带拉，而前一段时间闹得沸沸扬扬的范振钰弟子就是大师兄赵津生带拉的，这个身份可是少马爷给不了的，有了这个身份，侯耀华的地位才能保住，因此，可以说拜师常宝华利益大，更合时宜。悟空拜师唐僧收徒50字感受？关什么弟什么的词语关什么弟什么的词语，常见的有：关门弟子。关什么弟什么的词语 相关词语和解释关门弟子关门弟子 关门弟子，指老师所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子了，而由徒弟去收徒孙——再传弟子。 一般地，关门弟子是老师最钟爱的弟子，因此在众弟子中地位特殊。如帮会组织中的关门弟子被称为“小老大”，地位仅次于大弟子。 威名远播，名震江湖两个词是并列关系吗行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。孙悟空原是花果山上一石猴，生性顽劣，曾经在东海龙宫夺得定海神针、阎王殿上修改生死簿，甚至大闹天宫，自封“齐天大圣”，后来被如来佛压在五指山下，“饥餐铁丸，渴饮铜汁”五百年，当他有心向善时，唐僧没有拒绝，助他脱困，收为大徒弟；猪八戒原是天上的天蓬元帅，因为酒后调戏嫦娥被打下凡间，错投猪胎，成了“猪刚鬣”，在高家庄做女婿时被孙悟空收服，唐僧高高兴兴地把他收为二徒弟；沙和尚原是天上的卷帘大将，只因在王母娘娘的瑶池宴上失手打破玉琉璃，遭贬流沙河作了妖怪，唐僧把他收为三徒弟。这几个徒弟都是有“前科”的，留在身边可能会造成安全隐患，教育效果也是个未知数，但唐僧并没有嫌弃他们，而是真心实意地接纳了他们，让他们和他一起上西天取经，也就是给了他们赎罪、改造、进步的机会。所以说，唐僧有着“有教无类” 的民主教育思想。威名远播：威风和名声传播得很远。（多形容人）褒义名震江湖（这个貌似只是个四字词语，网上没查到意思）大概是名声威震整个江湖的意思吧至于你说的并列关系是要看句子的，如（小明今天买了香蕉和苹果）苹果和香蕉就是并列关系除非两个成语意思是重复的成立词语重复的话就不算并列关系，而是病句了望采纳